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我該關心公義和政治嗎？（下）◎專任老師╱周學信
許多人思想公義的問題，多半會想到世俗對公義的定義──人人皆得其應有的報應──這與聖經的定義相差甚遠。也有許多人將這個字政治化；保守派高興地認為，得到應有的權利，代表做錯事的人必須受懲罰；自由派則淡定聲稱，人人都有享受社會福利的平等權利。這些將聖經一分為二的人，使問題變得更複雜。
我們的使命、目標和我們人性的核心要素，就是向世人活出超凡的生命典範。我們並非藉由逃避這世界來完成這個使命，而是完全地住在其中，追求神屬性中的公義，並活出基督捨己的愛。勿因這世界與文化終將過去，就為自己找理由來脫離這個世界與文化，況且神也曾透過在基督裡道成肉身來擁抱這世界。我們應該做好這世界中的每個任務，把它當作祭物獻給萬有都在祂裡面的那一位。
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【華神專欄： 從神學進入社會】
面對世局動盪變化，世俗價值觀的各種挑戰，神學思想不是學術殿堂的專利，更要與社會文化產生各種對話。華神與基督教論壇報合作開闢系列專欄—「從神學進入社會」，邀請華神老師群一起輪流執筆，與讀者分享看見。
#華神專欄 #從神學進入社會 #周學信
【通姦除罪後，正宮只能忍氣吞聲了嗎？】
歡迎收看3粒颱彎台📺
正宮vs小三 action
正宮：「你這個派雜某，我要告你通姦！」
小三：「哇哈哈哈現在通姦除罪化了，你告不了我」
正宮：「嗚嗚嗚嗚嗚⋯⋯」
雖然八點檔都這樣演
但還是可以尋求其他法律途徑
處罰 時間管理大師⏰ 💁♂️ https://bit.ly/2L9rDrx 👈
只是到底為什麼外遇要免除刑責呢❓
為什麼要 #通姦除罪化❓
大法官在提出通姦除罪時，提出5點違憲的理由👇
♦️世界潮流
國際間很多國家如印度、韓國早已將通姦罪除罪。
♦️性別差異
通姦罪可以寬恕配偶，僅對小三提告
妻子容易原諒先生，僅對小三提告
但先生因為自尊，原諒妻子的比例低，仍會提告，如此現象造成女性被告>男性
這種男女不平等的現象，已經違憲第7條平等權。
♦️性自主權
婚姻與家庭的定義隨時間已有不少變化，通姦罪規定與誰發生性關係、用刑法嚇阻被告人的內容，都是干涉人身自由保障的表現，違憲。
♦️非重要法益
隨著社會的演進，開始轉向認為不該用刑法來處決婚姻裡不中的情形，不符合憲法價值的特定重要法益。
♦️不符比例原則
通姦罪證據成立困難、無助於維持婚姻穩定
通姦罪除了蒐證難，還要面對法官的自由心證
所以廢除不盡然不好~
對 #通姦除罪化 有其他的看法嗎🗣
快來留言告訴我們🎸
給予殖民地國家和人民獨立宣言（華文譯文）
大會1960年12月14日第1514（XV）號決議
大會，
銘記世界各國人民在《聯合國憲章》中宣布的決心，重申對基本人權，人的尊嚴和價值，男女及大小國家的平等權利的信念並在更大的自由中促進社會進步和更好的生活水平，
意識到有必要在尊重各國人民平等權利和自決原則以及普遍尊重和遵守人權與平等原則的基礎上，創造穩定和安寧以及和平與友好關係的條件所有人的基本自由，不分種族，性別，語言或宗教，
認識到所有附屬民族對自由的熱情嚮往，以及這些民族在實現獨立中的決定性作用，
意識到由於這種人民的自由受到剝奪或阻礙而造成的衝突不斷增加，對世界和平構成了嚴重威脅，
考慮到聯合國在協助信任和非自治領土獨立運動方面的重要作用，
認識到世界各國人民迫切希望結束一切形式的殖民主義，
深信殖民主義的繼續存在阻礙了國際經濟合作的發展，阻礙了附屬民族的社會，文化和經濟發展，並有悖於聯合國的普遍和平理想，
申明各國人民可以為了自己的目的自由處置其自然財富和資源，而不會損害基於互惠互利原則和國際法的國際經濟合作所產生的任何義務，
認為解放的進程是不可阻擋和不可逆轉的，並且為了避免嚴重危機，必須制止殖民主義以及與此有關的一切隔離和歧視做法，
歡迎近年來大量附屬領土進入自由與獨立，並確認在尚未實現獨立的這類領土上日益強大的自由趨勢，
深信所有人民都有完全自由，行使主權和行使其國家領土完整的不可剝奪的權利，
莊嚴宣告必須迅速，無條件地結束一切形式和表現的殖民主義；
為了這個目的
聲明：
1.人民遭受外國人的征服，統治和剝削構成對基本人權的剝奪，有悖於《聯合國憲章》，並且是促進世界和平與合作的障礙。
2.各國人民都有自決的權利；憑藉這項權利，他們可以自由地確定其政治地位，並自由地追求其經濟，社會和文化發展。
3.政治，經濟，社會或教育上的準備不足不應作為拖延獨立的藉口。
4.為了使他們能夠和平自由地行使其完全獨立的權利，應停止針對受撫養民族的一切武裝行動或各種鎮壓措施，並應尊重其國家領土的完整。
5.在信託和非自治領土或尚未實現獨立的所有其他領土，應立即採取步驟，自由地將所有權力無條件或保留地移交給那些領土的人民表達的意願和願望，不分種族，信仰或膚色，以使他們享有完全的獨立和自由。
6.任何企圖部分或全部破壞一個國家的民族統一和領土完整的企圖均不符合《聯合國憲章》的宗旨和原則。
7.所有國家應在平等，不干涉所有國家內政，尊重人權的基礎上，忠實和嚴格遵守《聯合國憲章》，《世界人權宣言》和本宣言的規定。各國人民的主權及其領土完整。
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大家知道什麼叫殖民地嗎？
當一群外國人，來到我們的土地。卻以武力、政權公權力剝奪我們的資源，打壓我們的文化，讓我們在心理上產生民族自卑心。譬如將它們所使用的語言稱之為國語，把我們使用的語言貶抑為方言，這就是聯合國所定義的殖民地，也就是我們此刻所生活的華殖時代。
雖然很多台灣人已經麻木到喪知應有的知覺，包含民進黨華殖建制派政權。但這並不會抑制殖民狀態持續蹂躪我們的民族自尊、扼殺我們的母語與既有文化，除非真正擁有台灣、澎湖主權的住民，也就是你我以及大多數的人，決心終止這一切，以住民自決的方式，收回我們的主權與領土，將殖民政權趕回他們的憲法所隸屬的領土，建立我們自己的國家。
四年前由幾位跨黨派成員組成 #IR獨立公投小組，由筆者擔任第一任輪值召集人，當時筆者寫下了獨立公投建國運動一文，就是在講述台灣人要如何脫離華殖現狀，創建(或者恢復)屬於台灣人自己國家的途徑。
#獨立公投建國運動
https://bre.is/eeMmsEht
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因為台灣人沒有要求解殖獨立，致使我們錯失了二戰之後獨立潮的寶貴時機。
關於依照聯合國解殖這件事情，筆者與世界維吾爾代表大會發言人迪里夏提、亞洲暨日本主席伊里哈木以及英國主席安華當面談過。
目前仍遭受殖民還沒有獨立建國的民族，都集中在The Unrepresented Nations and Peoples Organization，無代表國家及民族組織。維吾爾世界大會希望我們遊說政府重新加入該組織，因為不在該組織，還是自行退出，就等於向世界宣告台灣非處於被殖民狀態。我查詢台灣曾經是會員，當時是由呂秀蓮副總統主張申請入會。
為此事筆者特地去請教呂副總統，為什麼我們要退出？呂副回答我，這件事情她只負責把台灣帶進去，後來交給當時扁政府幕僚全權處理，她就沒再過問，所以她並不知道退出的原因。但她強調，裡面的國族都太小、太弱，幫不上我們的忙，倒是我們進去得幫很多國族的忙。顯見扁政府當時並不以為留在UNPO對台灣來說，是一件很重要的事。也就是說，扁政府以為民進黨主席當了總統，台灣就已經不是被殖民狀態，就是這個錯誤的解讀，讓民進黨逐漸成為華殖建制派政黨而不自知。
筆者曾經試圖引薦台灣民族同盟劉重義主席跟幾位世界維吾爾大會的主要幹部碰面談此事，看是否可以用民間的名義重返UNPO，但最後未果。我們了解民間組織的財務結構，根本不可能負擔龐大的入會人事經費。
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中國、中華民國跟台灣，終究得走自己的路。國際法庭副庭長小田滋說過，解決台灣問題，最好的方式，既不是華獨也不是華統，而是二中一台。這才是符合國際法的最佳解決途徑。
終結華殖現狀，我們需要有自己的國旗、國歌、憲法，還要有住民自決公投的程序。如今，我們正式開始催生屬於台灣人自己的國歌，但我們並沒有要改中華民國的國歌，我們要催生的是屬於我們2300萬台灣原住民族、客家民族、閩越民族、外省新移民以及外國新移民的台灣國歌。
那些熱愛中華民國、愛唱三民主義無黨所衷的華國人，我們必須尊重他們的主體性，因為它們本來就擁有自己的憲法、領土、政府與人民。未來他們可以帶著自己的國歌回中華民國福建省金門縣、連江縣，我們不會有任何意見。這就是解決一個中國囚禁台灣73年、另一個中國揚言武裝侵略台灣數十年，最徹底的解決方案。
台灣是台灣人的台灣
既不是中國國民黨的台灣，也不是中華民進黨的台灣。台灣是屬於認同自己是台灣人，選擇以台灣人的身份渡過今生、埋骨於此的台灣主人們。
親兄弟都得要分家，更何況是被殖民的主人與從不認同這片土地的殖民政權，這樣的被殖民狀態，必須在我們這一代做個了結。
＃新國歌運動，就是【獨立自尊】—拿回我們的民族尊嚴與認同的第一步。希望勇敢的台灣鄉親序大一起來支持這個運動。讓我們用自己的母語，原民語言、客家語、台語、華語，一起來譜寫屬於我們台灣人自己的國歌。
台灣人
值得擁有一首屬於咱家己的國歌
#新國歌運動 一個公民自主跨黨派的民主運動
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期待您共襄盛舉
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各節重點：
00:14 進入正題！愛家 vs 平權總說明
00:41 議題１：同志婚姻如何合法？
00:57 本集截圖重點
01:14 大法官釋憲結論
01:38 愛家第10案「婚姻定義公投」
02:34 愛家第12案「婚姻以外形式規範同性結合公投」
02:52 平權第14案「婚姻平權公投」
03:17 議題２：國中小學生應該要接受性別平等教育嗎？
03:26 愛家第11案「適齡性平教育公投」
03:41 平權第15案「性別平等教育公投」
04:01 教育部性平教育聲明
04:25 愛家團體反對性平教育的原因
05:10 霸凌不會從高中開始
05:45 民法才4真平等
06:00 結論：不要隱藏你自己
06:54 掰比
【註解】
00:53 釋憲原文：
民法第4編親屬第2章婚姻規定，未使相同性別二人，得為經營共同生活之目的，成立具有親密性及排他性之永久結合關係，於此範圍內，與憲法第22條保障人民婚姻自由及第7條保障人民平等權之意旨有違。
04:12 新聞稿原文：
情感教育、性教育、同志教育等內涵，目的在於透過實施性別平等教育，減少誤解及偏見，進而避免發生性平法第2條所規定之「透過語言、肢體或其他暴力，對於他人之性別特徵、性別特質、性傾向或性別認同進行貶抑、攻擊或威脅之行為且非屬性騷擾者」的校園性霸凌事件。
04:52 課本教什麼？
在國小階段，健康與體育課本教大家認識男、女兩性，教導男生和女生應該平等的相處。 到了國中，課本內容多了認識多元性別的內容，利用同志、跨性別、變性者與易裝者的小故事，讓學生知道社會上有些人對於自己的性別，有著和大眾眼光不同的看法，在延伸討論感想中，引導學生尊重不同的性別氣質。 這些內容中，其實並不包含同志性行為，也不包含異性性行為。
【 製作團隊 】
｜企劃：安安又是我歡歡 😘
｜腳本：大法官釋憲也讀完了ㄉ歡歡 ✍🏻
｜剪輯後製：剪片節奏越來越讚ㄉPookie
｜剪輯助理：憨吉
｜演出：揮舞🏳️🌈的志祺
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【 本集參考資料 】
→ 釋字第 748 號 【同性二人婚姻自由案】https://bit.ly/2udD8Cj
→ 婚姻平權及同志教育等3件全國性公民投票案經決議函請戶政機關查對提案人：https://bit.ly/2JRjsf2
→ 教育部針對性別平等教育法與公投相關之新聞稿：https://bit.ly/2D8AL9U
→ 愛家公投Ｑ＆Ａ：http://bit.ly/2Ozfh8f
【 延伸閱讀 】
→ 「同志教育」教了變同志？下一代值得什麼樣的性別觀？https://bit.ly/2DgOgFD
→ 中選會《 第7案至第16案公投公報電子書 》：
http://bit.ly/2OD9r5H
＼每週７天，每天７點，每次７分鐘，和我們一起了解更多有趣的生活議題吧！／
《 坪林區 • 翡翠水庫集水區(水源保護區)居民應享有與大台北居民平等權益 》
10/23（一）上午11：30
永福於本屆第6次定期會上，要求朱市長對於翡翠水庫集水區(水源保護區)之居民生活、因開發種植受限，保障大台北居民的同時，也要提出實質且永續正面的解套方案，表現出朱立倫市長對於照顧集水區市民的態度。
基於水土保持義務人是土地所有權人，政府確限制持有人之生存權益，那要持有人如何在該土地上生存？實為不合理！水土保持義務人應修改為新北市政府！
在沒有完整的配套措施前，提高回饋金落實使用者付費，受害者得償的定義？或是直接由新北市政府向該保護區之私有地居民承租土地？
請朱市長重視該區居民之生存權益，更希望能提出解決方案報請中央核定！最後，朱市長承諾本案委以副市長李四川接手辦理推動！
上週的文章概述了我們對學權的理解與定義：學權是#受憲法法律保障的基本 ... 人人生而平等，然而學生在平等權方面也常常被以教育之名奪取諸多平等權， ... ... <看更多>
平等權 定義 在 201512211051200.doc - 國立臺東高級中學 的推薦與評價
( C ) 下述何者符合我國憲法所規定的法律之定義？ ... (A)自由權 (B)平等權 (C)參政權 (D)社會權 ... (A)平等原則 (B)正當程序 (C)比例原則 (D)法律保留. ... <看更多>