(✪‿✪)ノ排程中晝發文 #國際法法理建國 Q&A
Q250:妳有考慮用台語文推廣自決建國嗎?
A250:
一個論述應該不會受制於使用什麼語言、用什麼樣的文字。
也不代表心中對身分的認同。
其實我是土地認同者。我用中國字來寫文章,只是因為普遍大家都看得懂方便宣傳。
台澎建國是建立長治久安的國家,而不是特定族群人的建國,所以無論說什麼語言、用什麼文字、無論是高山族還是平埔族、無論是說台語還是說客語,希望大家都可以了解客觀史實後,一起來決定台澎土地的未來。
當然如果說其他人有自己適宜的推廣方法我當然支持,大家各自努力💪🏻
引用一段聖峰在社群說過的:
語言是文化、歷史跟知識的載體,語言的價值,展現在它所乘載的內容物上,而不單單是語言本身。
沒有語言是特別高貴的,也沒有語言是特別低賤的。
一個道德觀念,用中國語講,用台語講,價值都是一樣的。如果會因為使用的語言不同就覺得價值不同,可能要去思考這個印象是如何造成的。
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延伸閱讀:
👉🏻法理建國派對「解華殖、母語復興」的看法 https://wp.me/pd1HGm-mt
(關鍵字搜尋🔍國際法法理建國,敬請期待明天的問與答)
希望大家可以看的資訊❣️
🙌🏻🙌🏻🙌🏻[英語繁中字]為什麼台灣在國際上無法加入WHO?原因與解決方法:https://youtu.be/lss2OdMhi90
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👉🏻《台澎主權的未來請交給台澎人民決定》漫畫:
http://www.rotpnetwork.tw/TPSovDBYTP.php?LAN=TW
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【直播EP12重點整理】🥜台澎小堅果🌰
時間:4/24(六) pm8
講者:臺澎國際法法理建國連線創辦人-黃聖峰 +皮筋兒
🔗 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/296495331932355/
主題:
1. 內部自決權 vs 外部自決權
2. 民族自決權 vs 住民自決權
3. 自決權的行使
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1. 內部自決權 vs 外部自決權
在開始前,我們先再次聲明,上週有網友對我們提出來的「依國際法去殖民化程序台澎人可行使住民自決權來建國」錯誤認知成是血統論,再次說明一下:
當我們要以族群為概念來做論述基礎的時候,的確很難排除血統的影響,但不代表我們要主張血統論,而是我們要解決的問題會牽扯到血統,但不代表我們就是要主張血統論喔!
這些概念的存在,是因為我們要處理的問題就是跟族群有關,比如我們現在處理的殖民問題。這些議題,仔細思考國際社會在處理去殖民化時,要了解歷史脈絡,其實殖民這個行為,就是與族群被壓迫跟剝削有關。
「去殖民化」框架確實存在血統主義的一面,因為國際法概念中的「殖民」,基本上指的是外來族群利用自身力量上的優勢對本地原有族群進行的壓迫、剝削。而這種「族群」,最常見的區分就是血統,這就是牽扯到血統主義。
不過,即使是相同血統,也有可能因為歷史、文化、認同對象的不同而隸屬於不同族群,從而出現相同血統的不同族群之間的殖民剝削行為。題外話,在單一乃至於多民族國家內部出現的內部殖民行為,也是一種殖民行為。
在台澎的例子上,我們不能去脈絡化。因為台澎建國要解決的問題本質就會牽扯到血統,我們必須要先爬梳歷史過程。
我們法理建國派的論述,就是要建國全新開始,不分任何族群都可以成為第一屆的國民,而這個開門的鑰匙就是台澎人,以台澎人依國際法程序行使「去殖民化」住民自決權建國後,讓這四百年不同時期來到台灣的人,透過個人意願國籍歸化成新國家的國民。(之前有說過領土主權擁有者不及於土地上的住民,人民擁有個人意願選擇國籍的自由。)
好,進入正題:
聯合國憲章第二條有提到自決權,這是涵蓋「『內部』自決權」與「『外部』自決權」。
其中「『內部』自決權」是以他國不干涉原則的具體展現,例如選舉、投票、立法、制憲都是「『內部』自決權」的行使態樣。換句話說,內部自決權就是國家內部行政組織規劃完成的選舉、選體制等等,這個不一定都會是和平的手段,也是有武裝革命的情況出現。主權國家在國際法上有一個保護,就是他國不干涉原則,因此某國若人民行使內部自決權發生內戰、革命,基本上他國是不可介入的。
他國要介入某國的事務時,必須是要以外交關係,來尋求協助。但若是叛亂政權來要求他國動武,就會有侵犯他國的問題。實質上無法干涉他國內政,但還是可以間接的影響,例如經濟制裁、道德譴責。如果某國內部發生了革命,原本的政府要被殲滅了,其他國家可能也會看情況,因為換「承認」某國合法政府是可以隨時就換的喔!(我們在這個影片有說過 🔗https://youtu.be/lss2OdMhi90)
而「『外部』自決權」的部分,就是提到人權、族群等等的保障,例如建國(建立國家法人格)。換句話說,外部自決權就是依國際法法理來行使,包含建國、併入他國自由邦、成為他國的部分。所以國家法人格是無法透過「『內部』自決權」來完成,比如主張「正名制憲或修憲」做的都是無法達到建立國家法人格的方式,層級不同。
總之,國際法的框架就是「『外部』自決權」;而以國內法內行使的就是「『內部』自決權」。
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2. 民族自決權
民族自決權的意義就是某個民族有權利決定族群的未來,去決定生活的這塊土地的未來。為了確保民族的延續,不受他人干涉的情況下,賦予他們行使民族自決來建國。
national self-determination 民族自決;nation 民族;nation-state 民族國家;state主要是指sovereign state國際法上的主權國家。
(self-determination 就是自決;right to self-determination 自決權,所以與民族自決權不同。雖然網路上的中譯都會有混用的狀況,所以必須釐清差異!)
nation-state 民族國家其實就含有很濃的血統,例如德國日耳曼人,英國盎格魯薩克遜人,俄國斯拉夫人等民族建立的國家就是民族國家,由多個民族組成的國家也一樣是民族國家。
所以談到民族其實都會牽扯到血統,但是不同族群也是會融合在一起的,這就是族群的同化,隨著語言、文化的互相學習,通常會伴隨通婚、血緣混同的現象。
就好比我們會提到1949年來的中國難民,與台澎當地人的界線一開始是很清楚的,可是隨著歷史演進,難免就會產生文化融合與血緣混同,生活習俗也是會互相影響。如果真的要來談血統的話,中國難民與台澎住民這個區分就會很難區分喔!
民族自決權的源頭就是血統主義,所以是很難避談的。
如果我們要談行使民族自決權的話,必須要先有一個民族群在,如果民族的邊界不清楚不存在,就無法去行使的。
台澎住民這邊明確的民族,就是我們清楚了解的高山族跟平埔族。但是其他台澎人可能就是在清帝國時期被漢化的人,這是很難去釐清是哪個民族。史明前輩提的「台灣民族」其實沒有真正形成,所以才需要倡議。
民族主義說穿了就是一個共同體的概念,可以是同個血統,但也可以是不同族群融合後形成的。民族主義不是什麼壞東西,有問題的是種族主義。有些人聽到民族主義就想到納粹,其實納粹是種族主義,不是民族主義。種族主義強調血緣、血統的純正。
民族主義則強調彼此是屬於同一陣營的認同。當然,如果血緣、血統相同或近似,比較容易覺得彼此是同一陣營的。
如果今天我們只談血統、種族主義,那像原住民各族就無法成為同一族。但如果談的是民族主義,那大家就可以形成同一個民族。
對某些民族來說,民族就是種族,但其實現在想要找到非常純粹的種族基本上是找不到的。大家的血統都混過,混的程度問題而已。
同一民族也可以建立數個國家,東歐有許多國家都是斯拉夫民族成立的。就好像兄弟分家這樣,語言習俗一開始都差不多,但之後可能會因為主客觀因素而產生差異。
所以我們會主張的是住民自決。
原日籍台澎住民是受到日本殖民剝削的對象,也是因為日本殖民剝削受有損失的被害人,自然是在「去殖民化」過程中可以行使權利的人,所以必然是在「去殖民化」過程中可以行使自決權的人。
我們並不care你是哪個民族、說哪個語言,我們說的是共同經歷殖民統治的時期的台澎住民受害者。
為什麼會談到後代?除了因為這件事情真的拖太久才來處理,才會有後代,再來是因為他們上一代所遭受到的殖民剝削及損失,也會直接、間接對他們造成影響,所以他們也是日本殖民統治下的被害人,他們自然也會是在「去殖民化」過程中可以行使權利的人。而在原日籍台澎住民死亡的場合,他們原本享有的自決權也會成為可繼承的權利由其下一代繼承。
如果是混血後代,也是可以行使住民自決權,因為婚姻通婚的關係,原日籍台澎人與外國人生下的後代,也是會受到殖民傷害的影響。
所以,在「去殖民化」脈絡下必須由原日籍台澎住民及其後代行使自決權,並不是血統論,而是「去殖民化」措施的「受殖民者/被害人專屬」的本質,及權利的法律上繼承關係所造就的結果。
總結,台澎自決建國的去殖民化路線,主要行使自決權的,是共同受日本殖民殖民壓迫的族群。這群人因為受同一殖民者殖民的共同歷史而成為一個族群。這就涵蓋不同民族了。這是處理法律層面的問題;而中華民國難民及其後代是因為佔領法關係因此沒有資格參與受日本殖民後依國際法程序「去殖民化」行使住民自決權,因為會造成此公投法律上的瑕疵。但人的國籍是可依個人意願來選擇,國籍歸化成新國家國民即可。
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3. 自決權的行使
前面有說了,選舉、投票、立法、修/制憲、推翻、革命都是「『內部』自決權」的行使態樣;而會在國際框架下造成影響的都是「『外部』自決權」的行使態樣,但是並不是隨便就可以行使喔!我們必須了解國際社會所遵循的規範是怎樣行使。(國際上有出現的自決權公投法律瑕疵,可看這篇Q&A55: https://reurl.cc/V300NN)
二戰結束至今,「『外部』自決權」的行使態樣,最多就是在去殖民化的程序下進行的。二戰後世界國家不超過60個,現在將近200個,多增加的一百多個國家裡面,超過一半以上原本都是殖民地,就是透過去殖民化完成建國。沒有都打仗啦!沒有都是戰火啦!大多都是依和平方式來建立的,例如英國跟法國的殖民地的去殖民化程序。所以台澎就依據這個成功案例來完成建國。
基本上有兩條線,共同點是具有「合法治理當地的政權去辦理自決程序」,這個政權有可能是原本殖民地的殖民母國,像自治領的存在,英國在讓殖民地獨立的時候,會從皇家殖民地變成自治領享有高度自治權限,之後英國再完成相關程序,使其完成去殖民化後成為主權獨立的國家;法國是有定了個憲法,殖民地可以來決定要不要接受這個憲法,如果接受就是表態同意讓自己領土繼續還是屬於法國的。所以這其實屬於外部自決權的層級,因為是去殖民的程序。如果不同意就直接獨立了。
另外,戰敗國的領土,成為國際聯盟的委任統治地,交給某國去委任統治。二戰後這些委任統治地,就變成聯合國託管制度下的託管地,例如日本的西太平洋的委任統治地,就變成聯合國交給美國來託管,由美國治理者協助當地行使自決權來建國。
台澎將來行使自決權來建國,也是要有合法治理權限的單位來辦理自決公投,才會產生效力,所以不是民間團體來舉辦就可以喔!舉辦過程必須要有合法實質治理的單位才會具有正當性,因為必須核對投票人民的身份,以避免公投出現法律瑕疵不被國際社會承認。
中華民國政權因1945.9.2受盟軍《一般命令第一號》指令代表全體盟軍(而非中國國家政府身份),自1945.10.25來台受降佔領治理台澎至今。今天除非當年授權中華民國政權佔領代管的同盟國成員撤銷授權,否則這個授權就會一直有效。可參考英國 1955 年內閣文件 CAB 129/73/38的翻譯說明,https://www.facebook.com/rotpnetwork/photos/a.802796716480053/912347392191651/?type=3
(英國這份文件非常有價值,原因在於英國1950年就承認中華人民共和國政權是中國代表政府,但仍認為中華民國政權有繼續依據盟軍先前安排管理台澎的權限。)
再重申一次!
「代管」其實就是簡稱啦!因為中華民國政權代表盟軍來台受降,停戰接著就是進行軍事占領,直到簽署和平條約,能有最終處置。
因為是盟軍全體成員授權之下作為同盟國的代理人,簡稱代管,代理他人進行管理的意思。只是我們法理建國派每次要解釋這一段就很複雜。還有一個原因就是我們並不想讓人誤以為與聯合國「託管」有關!
「#終止代管自決建國」的口號8個字解壓縮後就是法理建國指南的所有內容。👉🏻 《台澎法理建國指南》電子書:
https://drive.google.com/file/d/1yFXTxYOtkqrwEyV11w0kQyKujxEZsU8N/view?usp=sharing
「終止代管自決建國」所代表的就是:終止在二戰盟軍授權中華民國政權代表全體盟軍來台受降並且進行佔領管理的盟佔狀態,由原日籍台澎住民及其後代依國際法法理程序去日本殖民統治來行使住民自決權,在台澎領土上建立自己的主權獨立的國家。
以上是我們國際法法理建國的論述核心。
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❣️以下是我們進行倡議時的方式:
我們現在對一般民眾揭露真相就是在製造這個時機、塑造這個環境,在取得中華民國政權執政權的本土派政黨揭露真相前,有越多民眾對即將揭露的真相有概念、印象,乃至於理解,在真相被正式揭露時,台灣社會可能發生的動盪與不安就會越少,民眾對這個自己已經有些許印象的真相的接受度也會更高。
我們主張的是「台澎住民自決建國」,不是「政治菁英宣布獨立」。我們主張的是瞭解真相的台澎住民透過各種方式形成政治壓力,讓(知情且認同法理建國的)中華民國政權的領導人「從善如流」地承認中華民國政權沒有台澎主權、中華民國政權只是佔領代管台澎,然後承諾「將終止代管」,並協助台澎人完成自決建國程序。如果台澎人決定要建國,那代管任務會在台澎國家政府成立,台澎政務資材移轉給國家政府後正式結束。如果台澎人沒決定要建國,那就是繼續維持代管狀態。代管狀態只會在台澎戰後最終處置確定,相關事務處理完畢的那一刻才真正結束。
體制外的行動需要體制內有人願意裡應外合才能發揮最大效用。除非能夠得到來自體制外的強力支撐,體制內的人是不可能主動做出重大改變的。我們現在對社會大眾講這些史實、台澎法理地位真相及自決建國知識.就是要建構一個能夠在未來給體制內的建國夥伴強力援助的體制外支援。
台澎建國從來就不只是少數政治菁英的事情,也不是靠少數政治菁英就能完成的事情。
台澎最終能否成為真正的主權國家,取決於像你我這樣的人能夠理解台澎還不是國家、台澎建國的必要性,及真正能有效建立國家的方法。
真相的揭露,知識的傳遞,是每個人都可以做的,也是每一個希望台澎成為國際承認的主權獨立國家的台澎人應該採取行動參與其中的事,願你們與我們同行:)
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呼,我想在這麼晚的時候發這文,是因為我覺得這很重要需要澄清。文很長懶得看的人可以略過,我只是覺得不說不行。
🌻前情提要:
上次直播在談九二共識,我整理了直播重點發文那篇文 👉🏻 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/289153922666496/
收到一位網友留言回饋,內容是說「我覺得推廣蠻棒的,本段前面講的也不錯,但那個『台澎代管區暨中華台北』不知道打哪來亂湊一通的名字真的是法理建國派的主張?這樣才是越搞越亂吧,為什麼要改名成一個我們不想要的東西?而且中華台北這個兩個中國政權都接受的名字法理建國派為何用的這麼開心?」
我一如往常認真的回應,但因為對方最終沒有回覆完結,所以我想直播來聊一集解釋清楚,為什麼我們法理建國派不支持「中華民國台灣化」。探討正名修憲或制憲、東奧正名、華航正名 👉🏻 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/292726748975880/
🌻然後今天對方來留言99集問與答👉🏻Q&A99:透過去殖民化行使住民自決的資格只有台澎人嗎?那金馬人呢?https://reurl.cc/GdRrVp
開頭就說:「這是血統論嗎?」
我一驚,想說台澎法理地位應該在問與答前五篇就說到了,可能我解釋不夠詳細?所以我就一如往常回很多字。希望可以得到對方回應。
最後對方說:「皮筋兒 Journey 沒關係,當我個人的問題就好,你可以把精力拿來繼續做倡議。」
我以為就風平浪靜了.....
但我點進去她的版,發現她似乎誤會法理建國派的論述。
所以我在這單獨發一篇好了。
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之所以以「法律地位」的不同來區分台澎人跟金馬人,正是因為歷史脈絡至今的法理地位的不同,這篇有說過👉🏻 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/291595519089003/
但我們並不是認為可以捨棄任何人,在問與答前幾篇就說了,我們要建國雖然法律程序是如此才能建立國家法人格,但我們希望可以建立多民族國家,包容任何時期來的人,不用再分說什麼語言了,但人的國籍與領土主權是兩個議題,所以必須先從歷史脈絡開始說起。👉🏻哪個是領土主權未定?:https://reurl.cc/V3R5gA
再來看台澎人國籍變化,台澎人現在是國際法上的無國籍人 👉🏻 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/284833173098571/
現在中華民國主張的台澎金馬東沙,其中領土主權歸屬未定的是台澎,而金馬東沙是中國領土。建國後的國家不能去干涉中國領土,因為這樣直接抵觸國際法,那金馬到時怎麼辦?
在這篇有說明 👉🏻Q&A81:建國以後中華民國怎麼辦?會不會變軍閥內戰?金馬人呢? https://reurl.cc/a57Eyl
台澎上的住民是經歷過日本殖民統治時期,在二戰後國際共識去殖民化程序可以行使住民自決權。
住民自決權公投可以走三條路:1. 建國;2. 成為另主權國家的自由邦;3. 併入另主權國家的內部。
這三個選項中沒有中華民國,因為中華民國只是中國流亡政權,不是主權國家。
台澎自決建國的去殖民化路線,主要行使自決權的,是共同受日本殖民殖民壓迫的族群。這群人因為受同一殖民者殖民的共同歷史而成為一個族群。原日籍台澎住民其實是依據法律身分進行的定義,這個分類已經把 「被日本統治的」所有不同民族涵蓋在內了。
而中華民國難民及其後代之所以無法參與自決,則是佔領法的關係。
現在之所以會有「後代」的問題,是因為這件事實在拖太久了(攤手)
關於住民自決權可以看這篇👉🏻 Q&A26:住民自決權與國民主權差別是?:https://reurl.cc/4yXNVK
那什麼是民族自決?👉🏻Q&A45:民族自決/住民自決差別?https://reurl.cc/e9LGOK
國際法不是一本法典,其實是國際社會運作的天花板框架,直播有特地來聊一集👉🏻 國際法的形成與運作 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/271260054455883/
又因為大家普遍不清楚「台灣地位未定」是指領土主權,所以也特地直播談一集 👉🏻 主權的概念形成與發展 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/279767780271777/
了解國際法法理基礎,就可以來了解去殖民化程序依據是什麼?👉🏻Q&A1+2自決建國依據是什麼?國際法對領土主權重要嗎?:https://reurl.cc/Q79bkp
所以不是血統論喔!
絕對不是種族主義,因為種族主義強調血緣、血統的純正。
民族主義則強調彼此是屬於同一陣營的認同。
如果今天我們只談種族主義,那像高山族平埔族各族就無法成為同一族啦~但如果談的是民族主義,那大家就可以形成同一個民族。
民族與國家擺在一起就會形成國族。
回到日本殖民統治,日本是整島統治(含澎湖)。
所謂的去殖民化可行使住民自決權的台澎人是指 經過日本統治的台澎島上人民,含高山族、平埔族、平地上說不同語言的人,換句話說有原本日本國籍身分的台澎人及其後代都算是在可依去殖民(日本殖民)來行使住民自決權。而且直系親屬有原日籍台澎人混血後代也可以。
去戶政調的時候就說想查詢直系親屬,最遠到日治時代的 👉🏻 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/273275590920996/
那不具有去殖民化住民自決權的中華民國難民及其後代,只是為了避免法律過程造成瑕疵,但仍舊可以透過簡易國籍歸化成為新國家的國民。
這篇有提到公投的瑕疵👉🏻 Q&A55:德奧二戰後的處置跟台澎差別是?https://reurl.cc/V300NN
🌻仔細看了對方還有的疑問是:「一切前提都立即於中華民國總統是要宣布終止代管,老實說這比登天還難。 所以算是沒啥實益的論證。」
我們也在問與答說過我們並非認為這很容易,或者認為隔天就要自決建國,相反地我們透過展開對話,就是為了能揭露客觀史實時能與更多人對談,並且厚植建國意志。
所以才需要透過展開對話,讓所有台澎人都能了解這件事情,台澎領土主權歸屬未定,不是中國內戰的戰場,中華民國沒有台澎領土主權,一中兩政權框架必須拿掉。
雖然這很漫長,但客觀史實是一直都存在的。
🌻疑問還有:「先進行甚難的宣布程序,再進行一個會被世界各國政府質疑行使自決權人民的範圍(還假設真能通過 而且代表性太低的話各國可能不會承認此國家) ,那不可能達成。」、「按照自決建國步驟,首先要先恢復行政長官公署的地位,然後由行政長官公署宣布終止代管,接著成立過渡政府等等 因為盟軍是授予行政長官公署代管的權利,因此中華民國政府也無權終止代管...」、「那盟軍50幾國願意淌這渾水而不會被中國跟俄羅斯抵制嗎XDD」、「這樣子這座島嶼幾乎是放棄現有的主權交給五十幾個國家決定,而這其中感覺也包含俄羅斯跟中國,結論 自決建國 中國決定...…」
我想在這一篇一次回應完。
把中華民國當成台灣人的國家,才是掉入一中兩政權的框架,台灣人把中華民國的敵人當成自己的敵人在害怕。
如果願意擺脫害怕,重新了解歷史脈絡、台澎法理地位,就會知道,中華人民共和國政權要怎樣主張,那是它的事情,若以為中國主權國家法人格內部的兩個政權的爭吵看做是中國共產黨與中國國民黨的爭吵,那你才是順了中國PRC的意。
PRC主張自己繼承ROC,ROC說台灣是自己的,PRC繼承ROC的話,當然也主張台灣就是自己的。
國台辦處理PRC的台灣地區事務,陸委會處理ROC的大陸地區事務:兩岸同屬一中。
一中國內兩個爭奪代表政府地位的政權間戰爭(中國內戰)
一中國內兩個爭奪執政黨資格的政黨間戰爭(黨爭,國共內戰)用這種視角就是把自己當作中國人。
國台辦這麼說最重要的目的,是要將「中國代表權之爭」這個概念拿掉。透過將中華民國政權的滅亡跟中國國民黨敗逃連結來消滅中華民國政權。所以這不是講錯話喔,這其實是一種概念操作。中華民國政權也沒有真的消失。
中華民國政權想代表的中國沒有台澎領土主權這才事實。
再到李明哲事件👉🏻 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/283204039928151/
其實 #一中兩政權 的框架影響層面很廣,這些都是實際上發生的事情,這時候我們就要思考中華民國的中國政權本質,能不能透過給他穿上台灣的衣服讓他改變本質呢?
如果它看起來是民主自由的台灣,為什麼陸委會還是要一直出來說話?為什麼我們稱呼中國政府是北京當局?
為什麼去蓋亞納設立台灣辦事處,仍舊擺脫不了一中兩政權的框架?
因為國際間都看懂台澎法理地位不等於中華民國政權要代表的中國。
問與答也寫了很多篇告訴大家至今中華人民共和國政權打不過來的原因就是因為「#台澎領土主權歸屬未定」,不屬於任何主權國家,不屬於中國,不是中國內戰的戰場。
而「台澎法理地位」是至今一直保護台澎七十年的法理狀態,讓美國可以賣武器給我們,讓《美日安保條約》可以也保護到台澎。
至於 #自決建國 的步驟。
一定是孤立親中政黨開始,支持本土政黨,然後讓本土政黨「奪權」掌控中華民國政權,而台澎人可以慢慢了解原來台灣還不是主權國家,從而產生建國意志。
最後👉🏻 具體建國步驟、行前具備條件以及終止代管自決建國後的工作 https://wp.me/pd1HGm-7P
自決建國不是哪個政黨或幾個團體政治菁英可以促成的,而是當大家都意識到台灣還不是主權國家時,會形成公民的力量,體現在中華民國體制內選舉等等。
中華民國政權承認沒有台澎主權,自己只是佔領代管者,接著宣布「將終止代管」,然後以佔領代管者的身分去舉辦自決公投讓台澎人決定是否要建國,如果台澎人決定要建國,那代管任務會在台澎國家政府成立,台澎政務資材移轉給國家政府後正式結束。
如果台澎人沒決定要建國,那就是繼續維持代管狀態。代管狀態只會在台澎戰後最終處置確定,相關事務處理完畢的那一刻才真正結束。
二戰後《舊金山和約》簽署國及簽署子約的國家都是遵守這份具有國際法效力文件,台澎領土主權最終處置就是未定。(當然中華民國洗腦台灣人光復台灣,但不承認不代表法理地位不存在)
台澎要建國並不會因為中國俄羅斯會抵制,就不能建國。其實只要中華民國政權承認沒有台澎主權 ,中國PRC政權就不能主張台澎是它的,也就不能再威脅台澎武統,而台澎的安全直接提升🆙
國際間也可以阻止中國再威脅台澎,因為這已經不算干預內政,而是國際侵略的層次!
建國後不一定要入聯合國,但不建國一定不能入聯合國。如果要入聯以自決建國後新國家的身份,中華人民共和國政權代表的中國依利益規避原則,是不能投票的,因為他曾主張台灣是中國的,所以他不能投票,除非他放棄先放棄這個主張才可以投票。
其實二戰後世界國家不超過60個,現在將近200個,多增加的一百多個國家裡面,超過一半以上原本都是殖民地,就是透過去殖民化完成建國。所以台澎就依據這個成功案例來完成建國,透過國際法程序建國,絕對會比幾個人到聯合國大樓前面拉布條說要讓台灣入聯來得有力。
🌻這個影片說的很清楚👉🏻[英語繁中字]台灣在國際上不被承認的原因與解決方法:https://youtu.be/lss2OdMhi90
這篇也解釋過代管身分是代表「全體盟軍」,不是以中國政府身份。中華民國錯在騙光復台灣違反佔領法。👉🏻Q&A5代管是依據什麼?為什麼不是中共代管台灣?:https://reurl.cc/V3E1OY
今天除非當年授權中華民國政權佔領代管的同盟國成員撤銷授權,否則這個授權就會一直有效。
❣️結尾一下,只有台澎人可以決定台澎領土的未來,因為這是台澎領土上的住民的權利,但是自覺是第一步,這個自覺就是不分什麼人,大家都可以來了解台澎法理狀態是什麼。
中間的過程就是,之前發文說過的內部與外部的目標👉🏻法理建國派的目標:https://wp.me/pd1HGm-3U
台澎建國後,成為國際法上的主權國家,這個國家會接受所有目前在中華民國政權管理之下,被它賦予中華民國國籍的人民,沒有任何一個人會被放棄,以後不用再分你是講台語的人、講客語的人、說原住民語的人、或是祖先來自他國的人,無論甚麼時候來到台灣,全部都是台灣新國家的國民,台灣殖民四百年史就會變成「奮鬥建國四百年史」,成為一個多民族的海島國家,並與各國簽訂國與國的防禦條約,建立軍事同盟,加入國際組織,這樣台灣安全才是真正的提升。
⚠️我發現滿多人出現來我這邊都會希望我為黃聖峰的言論負責?我需要解釋什麼嗎? 每個人有每個人論述的自由。
大家都是成年人了,我也不是誰的媽媽,每個人為自己的言論負責。我是法理建國推廣者,法理建國派支持者很多人,我不能等於每個人,黃聖峰的研究,他的確是先鋒,我很感謝他,他的論述我很認真的研讀,甚至我把那些歷史文件原文也看了,我吸收成我自己可以說出來的論述,因為那些客觀史實不專屬於誰。
也有人要以討厭黃聖峰然後也要討厭我推廣法理建國,我只能說,法理建國派從沒有要造神或是認為誰是老大,每個人都有了解客觀史實的資格再依自己步調做推廣,大家是不是忘記每個人都有每個人的個性跟特點,人百百種呀(攤手)
根本不可能完美滿足每一個人,我的個性就算溫柔了,仍舊有人說我軟弱不能談建國,那請問誰才有資格論述理念呢?
每個人用每個人的方法揭露客觀史實,這就是自由。