🐶😺動保青年志工 一起「動」起來🐶🐱
#動保 是華美長期關注的議題,在五月疫情期間,華美和辦公室同仁走訪了位於吉安鄉南濱路的 #「花蓮縣流浪犬中途之家」,雖然屋舍老舊,但整理的相當乾淨,讓浪犬可以有一個暫時安身的地方。中途之家許多牆面都出現龜裂的狀況,花蓮縣政府在鳳林鎮興建了以 #綠建築、 #低干擾、 #重生態 為宗旨的 「花蓮縣狗貓躍動園區」,預計能夠收容350隻犬貓,相較於目前的收容量多了250隻。但是要有足夠照顧350隻犬貓的人力,依法需要4位專職獸醫師、9位工作人員,以目前動植物防疫所內的人力來看,#獸醫師人力明顯不足,花蓮縣政府應積極解決獸醫師人力不足的問題。
花蓮縣農業處動植物防疫所獸醫師不足,是一直以來的問題,許多關心流浪犬貓的民眾,更擔心因為獸醫師不足影響了流浪犬貓的照顧。據農委會調查,花蓮縣2019年流浪犬數量達8167隻,推估現恐已破萬隻,目前已知花蓮縣內各大小私人狗園收容數量約為1,500頭,我期待縣府的腳步能夠跟上現實的需求,在即將要啟用的 #狗貓躍動園區,雖然有很好的硬體規劃,但實際能執行工作的 #人力卻嚴重不足,花蓮縣政府必須要 #正視 這個問題,真正投入資源來解決困境。
縣府應善用花蓮#動保界豐沛的民間動能,積極 #成立動保志工團,讓許多愛護犬貓的民眾可以一起參與照顧犬貓的工作,不僅可以 #緩解人力不足 的困境,同時也可以讓喜愛犬貓的民眾,藉著擔任志工和犬貓互動。
花蓮縣自2014年提出 #動物保護自治條例草案後,迄今已過6年均無下文,雖說中央有制定動保法規,但宜蘭、台東均有動物保護自治條例,花蓮也需因地制宜訂定專屬動保自治條例,建請縣府應廣邀動保界人士規劃、討論,早日將草案正名,完成 #花蓮縣動保自治條例,逐步改善花蓮 #流浪動物權益 以及人犬關係。
延伸閱讀:
【公私協力動保平台的誕生】 https://reurl.cc/j8nmy1
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#年輕人動起來
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同時也有11部Youtube影片,追蹤數超過14的網紅新竹市議員林彥甫,也在其Youtube影片中提到,不是說好跟宏輝「一起」嗎?智堅市長依然拒推囤房稅! 第二次定期會市政總質詢,我再次針對開徵囤房稅、實現居住正義的議題質詢市長。時代力量黨團認為新竹市應該要對非自用住宅課徵差別稅率,抑制建商炒作、投機客囤房的行為,讓空屋釋出,降低年輕人買房的壓力。 很遺憾,智堅市長回應表示台北市課徵囤房稅後,...
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年輕人動起來!
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#年輕人動起來
和泰公益夢想家 CSR x USR 提案實作競賽活動報名開跑!攜手NGO城市浪人,希望帶領青年學子改變世界。
2019年, #和泰汽車 第一屆的 #公益夢想家 活動,邀請學生對台灣社會議題提出解方,提供資金讓好提案可以落實。
今年更和非營利組織 城市浪人City Wanderer 育成協會、 教育部青年發展署 合作,舉辦了 #全台任務挑戰賽 ?
#拒絕空想 #實地走訪一遭
#公益 #USR #弱勢關懷 #產官學合作 #環境保護 #永續 #地方創生 #廣編企劃
#CSR天下 #CSR #企業社會責任
年輕人動起來 在 新竹市議員林彥甫 Youtube 的最佳解答
不是說好跟宏輝「一起」嗎?智堅市長依然拒推囤房稅!
第二次定期會市政總質詢,我再次針對開徵囤房稅、實現居住正義的議題質詢市長。時代力量黨團認為新竹市應該要對非自用住宅課徵差別稅率,抑制建商炒作、投機客囤房的行為,讓空屋釋出,降低年輕人買房的壓力。
很遺憾,智堅市長回應表示台北市課徵囤房稅後,並沒有實質的抑制房價,房價還是維持在一定的水平,他認為囤房稅不是一個最好的解方。這樣的回應凸顯市府對囤房稅沒有詳細的研究,因為實際上台北市在 2014 年開徵囤房稅後,不論新成屋或是中古屋的價格都有下降的趨勢。
民進黨的新竹市立委參選人鄭宏輝他在十月底於媒體後訪時表示,他贊成要對空屋課不同的稅率,尤其是有好幾套房子,應該要提差它的持有成本,讓房屋回歸居住用,而不是投資用的。然而,市長的回應完全打臉同黨的立委候選人,根本沒有要認真一起推動囤房稅,實踐居住正義。
市長這樣的回應,也讓我們相當懷疑鄭宏輝是不是只是喊喊口號,但未來進入到立法院之後,就會像現在的民進黨立院黨團一樣,選前喊一套,選後做不到。說好的不動產實價登錄 2.0 最後被閹割成實價登錄 0.5,讓建商依然能夠隨意炒作預售屋,價格依舊不透明。
時代力量一再強調,不要讓 2019 可以完成的事情,變成 2020 的選舉政見。如果鄭宏輝候選人有心要推動囤房稅,請盡快讓林智堅市府動起來,立即表態支持囤房稅,並在下個會期送《新竹市房屋稅徵收率自治條例》修正案進議會審議。
#囤房稅 #居住正義
#台灣不需要口號政治
市長不要再閃躲飄,唯有開徵囤房稅,青年才能安心宜居
https://reurl.cc/oDXje3
年輕人動起來 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的精選貼文
20200114 黃偉民易經講堂
她黑衣謝票,是對香港示威黑衣人暗示感激?
蔡英文大勝連任。
這個結果,對我來說並不意外,但她的得票,令世界眼前一亮。
點票前,無人敢幻想她可以得票817萬。
破了自己的紀錄;破了馬英九在阿扁貪腐下的得票神話;破了台灣的選舉歷史。
年輕人都出來投票。
投票率達75%。
所以,小英說:
年輕人,是台灣最美麗的風景。
反觀香港,林鄭政府仍在傾全力,撲殺這代年輕人。
近日拘捕的示威者,已經去到十一、二歲的少年。
她將責任歸咎於學校、老師。
她沒有自我檢討能力,以為用明末的特務手段,白色恐怖就可以解決民怨!
817萬票,用817取卦,得卦地天泰卦,初爻動。
泰卦是《周易》第十一卦,跟著是第十二卦天地否卦。
泰否兩卦,相錯相綜,兩卦一體,互為因果。
台灣得泰卦,香港是否卦。
泰卦通達,否則閉塞。
為什麼泰卦能通達?
孔子說:天地交,泰。天地不交,否。
陰陽相交,便會通,所以,我們說交通。
通者,泰也。
地天泰,上卦坤為地,下卦乾為天。上卦坤地全陰,下卦乾天全陽。
凡陽性的氣,往上升;凡陰性的氣,往下降。泰卦的結構,兩氣相交,所以,便泰了。
乾為君,在下卦,坤為眾,在上卦。
孟子從此卦得出結論:
民貴君輕。
地天泰,任何政治領袖,都應有的心態。
政府和民間,才有溝通的機會,社會才會和諧,才會通。
代表乾天的三支陽爻在下卦,有剛重的性質;上卦是代表坤地的三支陰爻有柔和輕巧的性質。
泰卦下重上輕,才能穩當和諧。
相反,天地否卦,上重下輕,便無法穩定了。
所以,《尚書》說:
民為邦本,本固邦寧。
《雜卦傳》說:
否泰,反其類也。
它沒有說明泰卦是什麼?否卦是什麼?不像之前的「乾剛坤柔,比樂師憂」,用一個字,點出全卦的精神。
《雜卦傳》將泰否兩卦一起合論,意思是泰否是渾然一體的,根本不能分開。
泰否兩卦的卦象,由一個天在下地在上,另一個天在上地在下,是徹底相反的,六爻全變。
反,是徹底相反,但也是相反相成。
陰陽、雌雄、男女,從外型到本質,都徹底相反。但他們“反其類”,一個凸,一個凹;一個插蘇,一個插座,要跟相反的東西,產生互補作用,才能產生,生生不息的能量。
反其類,《易經》的智慧,要我們重視整體。
泰否,描述的,是一個大環境,即是天地。
我們要通過深刻的反省之後,才能找到大自然基本的契合點,找到生機,將生命賦與我們的資源,作最好的運用,在人間創造出最好的結果。
血肉人生,一定有否有泰,我們總有得意失意,我們要站高的看自己一生,縱觀整體際遇,才能應付自如。
泰卦的內卦乾為天,也為心;外卦的坤為地,也是物。心物交融,才能身心舒泰。
天地交而萬物通也。交,才能通。包括人才、資訊、金錢、貿易,只有交,才能通。
如果天地這個大環境,大形勢,都鼓勵交流互動,那麼天地間的所有資源,包括人才、技術、資訊、知識,也便通暢了。
相反,否卦的卦象,是天地不交,所以,萬事都不通了。
蔡英文的得票,817萬票,得地天泰卦的初爻動。
泰卦,初九:
拔茅茹,以其彙,征吉。
拔,選拔、拔舉。
茅,茅草。
茹,草根。
彙,相同類聚的東西。
小英得票數字的玄機,告訴我們,這樣的破天荒得票,顯示民氣可用,可以大幹一場。
泰卦的初爻,用茅草根的象,象徵台灣廣大的基層民眾。
茅草有根,民生也有根,要把基層群眾的智慧,生產力,動員起來,造成一個台灣的整體氣勢。
拔,是政府用選拔、拔舉人才,發動基層的衝天幹勁。
要將年輕人在今次選舉的熱情,投入台灣基礎建設的大洪流,動員社會的根源力量。
茅草連根一拔,連周邊相連的草根帶動起來,全民建設的氣勢便上來了。
拔茅茹是說,不能只拔表面,必須整體帶動。泰卦初爻象徵的是潛藏在民間的資源,他們在觀望,等待誘因。
政府要用「拔茅茹」這個手段,把潛在的能量動員起來。
還有藏在地下不見相連的草根,也一併帶動,「以其彙」,將潛藏地下,看不見的聯繫,全部帶起來。
政府要主動做火車頭,帶起台灣的經濟。
征吉,按照這個原則去做,征,就一定吉。
《小象傳》說:
拔茅征吉,志在外也。
全球反共,是台灣走向世界的時候了。
初九,在泰卦的內卦乾天內,發動草根基層的生產力、創意,目標是外卦坤卦的廣土眾民。
下卦的乾,要找對口的坤,發揮互補的作用效應,將供需作完美的結合,就可以生存發展。
全世界今日都知中共是禍患,對付中共,武器是台灣。
「志在外也」,初九的準備,是為了坤卦,象徵世界的市場。
初九做好了,爻變成地風升卦,步步高升,台灣經濟才可以大幅成長。
這個得票數字,817萬,是提示台灣第一步是興利,為了迎接一個好時代做準備。
香港也曾經有過地天泰卦的通達歲月。
那是1967年到1997年的三十年。
也是從初九爻開始:
拔茅茹,以其彙,征吉。
麥理浩,用十年建屋計畫,令木屋區的貧民,人人有家。
設立ICAC,令社會公義伸張,人人可以公平地往上爬。
安居樂業的社會,像茅草有根,政府將整個社會基層的智慧、生產力動員起來,做成一個動態的香港。
爻變為地風升卦,香港像一顆星星,步步高升走上國際舞台。
孔子的《春秋》,以三十年為一世,泰卦之後,1997開始,便走上否卦之路。
泰卦通達,否卦閉塞。
天地否卦,結構上,上卦乾為天,下卦坤為地。
陰陽兩氣的移動,陽向上走,陰向下流,陰陽不交,天地隔絕,萬物不生,是閉塞不通之象。
乾為君,高高在上;坤為眾,低處下游,官員騎在人民頭上,妄想為人民的主人,勞役天下。官民各走極端,天地不交,否。
否泰,反其類也。
否卦的處境,需要反省內在的根本。為什麼會由泰入否?
反其類也,不是簡單的物理相反,而是從實踐中體驗這種盛衰規律。
人一旦能深刻反省,才能超越表面的歧異。
泰否兩卦都出現了乾坤交鋒的象。地天是泰,天地是否,上下兩卦之間,能否交?交流互動,決定了整個卦是泰是否。
乾為心,坤為物。
心為主,物為從。
心性強則自強不息,物欲強則會因應權勢,欲海浮沉。
只有心物一元,兩者合一,心主物從,才可擺脫世間的名疆利鎖,創造出生生不息的生命價值。
只要心物交融,身心調和,才是天地交的泰卦。
相反,否卦便是天地不交。
即是身心不交,心物不合。
這時候,徒具人的外形,從外表看是人,其實只是行屍走肉,不是真實的人。
所以,否卦的卦辭說:
否之匪人。
不利君子貞,大往小來。
《易經》說的「匪」,就是非。匪人,非人。只是外表像人,裡面身心不交,心物不合,即佛經上說的匪人,外表人形,實質上沒有靈魂,根本不是人。
在衰世,即佛說的末法時代,很多人徒具人形,沒有人心的匪人。
當社會充斥著匪人,這個時代,便會閉塞不通,便是否了。
在十二消息卦中,否卦是農曆七月,即盂蘭節的月分,鬼門關大開,所以否卦卦辭說,否之匪人。這時候,全部都不是人。
由泰入否,泰卦最後一支爻說:
城復于隍。
高高的城牆塌了,填滿了深深的護城河(隍),這塊大地,起高樓,宴賓客,最後樓塌了。
人生花費畢生心血,建立功業,最後什麼都如過眼雲煙,又返回一無所有的狀況。
空空的來,空空的走,從高處滑下時出盡花招,與勢力結盟,機巧計謀,阻止不了史巨輪,最後便是城復于隍。
由泰入否,就是考驗一個人的德行修為和智慧。
跨過了否卦,面對周圍徒具人形的匪人之後,根據《周易》的卦序,便是走向世界,與人為善的天火同人卦,之後,是人人皆有,眾生皆有佛性的火天大有卦,兩卦相綜,也就是孔子的最高政治理想,《禮運大同篇》所描述的世界。
老有所終,壯有所用,少有所長。
跟著,便是六爻皆吉的地山謙卦了。
否卦之後,一連三個都是美好的卦,行好運之前,要經過地獄試煉這一轉。
年輕人動起來 在 Joe's Channel就是頻道 Youtube 的最佳解答
如果沒有投票,我本來計畫3月簽證結束才要回台灣投票
我才不管我損失了多少錢,我也不管我能不能拿到下一個簽證
希望年輕人你們也可以動起來,出門投票
拜託
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Hi,I am Joe.I come from Taiwan.
I am a youtuber.
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