《感官世界》有一場戲是阿部定需索無度,吉藏受不了說我要去尿尿啦,阿部定就說:「外面這麼冷,尿在我嘴巴裡吧。」因為潘金蓮也跟西門慶說過一模一樣的話,故而我看《感官世界》總是想到《金瓶梅》。
不單單是潘金蓮阿部定為愛喝尿,又髒又純潔,不單單西門慶與吉藏都壯烈地於牡丹花下壯烈犧牲,會聯想在一塊的,大抵是兩個感官世界瀰漫出濃濃的哀傷。
《幽夢影》作者張潮說:「《水滸傳》是本怒書,《西遊記》是本悟書,《金瓶梅》是本哀書。」哀中年男子的寂寞,哀自身與時代的格格不入,時不我予,哀老之將至,青春的傷逝。《金瓶梅》是這樣,《感官世界》也是這樣。
《感官世界》近日4K修復,在電影院公開放映。重看的心得,並不是吉藏的陽具在大銀幕有多相貌堂堂,不是那些白刀子進紅刀子的床笫肉搏有多凶險,而是在那一份哀傷。
自己知道這個電影很早很早,從《影響》電影雜誌上,從焦雄屏黃建業的影評,等於從文字認識這部電影。後來,大學如願在秋海棠弄到了錄影帶,用小電視窺探阿部定和吉藏的戀奸情熱,心得就是很屌的藝術A片。
這一次重看,電影在電影院放映,等於是對的故事,在對的載體放映,還原了本來的面目,才發現電影的本色是黎明或黃昏的色調,昏昏暗暗的的,有微微的光亮,但男女和服的顏色,卻飽滿得不得了,有點像是故宮裡看那些綾羅綢緞和器皿,古典又精緻。
小時候在小螢幕看,只覺得這電影的狂野和魯莽,但長大在大銀幕看,卻看出了大島渚苦心孤詣的古典,每個構圖都很平衡,性的場面都很均衡,像是春聯一樣工整。
小時候看,只讚嘆小吉壯碩無朋的大雞巴,但重看卻意外發現他的眼神,好溫柔好善良,像是一種草食性動物,他寵著這個小他幾乎一輪的肉食女人,只要她開心,他怎樣都可以,「如果要勒死我就別停下來喔。」他是愛到連命也不要了。
感官放大到極致了,自己都可以放棄,那就是愛的世界。
看完電影戀戀不捨地查詢阿部定後來怎麼了,有人說她當了尼姑,有人說她再嫁,她最後出現在世人的目光,是六十三歲的她接受媒體訪問,她說:「人的一生可能有不只有一個情人,也有可能會出軌,也有可能覺得不幸福。但那就是人類啊,人真正愛的就那一個人而已。」
彷彿一句李宗盛:「也曾傷心流淚,也曾黯然心碎,這就是愛的代價。」其後,阿部定就像是瀕危的雪豹,消失在情感的荒原,不知所蹤。
《感官世界》全台正在上映中: bit.ly/34H9AAl
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🌞週日的重讀🌞書人生專欄🌞 有方文化社長余宜芳👉〈成為《台北人》的前世今生〉
上世紀70年代中,一個八月溽暑天,在離忠孝東路口不遠的杭州南路上,一片大約200坪的鐵皮汽車修理廠內隔出的小房間,二個少女躺在上下舖鐵床聊天,討論等一下要去哪裡逛逛。
大一歲的表姊是偶像,剛上國一,不但會照顧下面三個妹妹一個弟弟,對我這個每逢寒暑假就從南部北上到親戚家輪流住幾天的鄉下表妹,極有耐心。為了招待我,表姊跟一向出手很凱的爸爸、我那來自浙江、陸軍汽車兵退役的二姨父伸手要了豐富零用金,她對我眨眨眼,笑瞇瞇說:「走!我們去玩!」
兩人先搭公車到台北車站,然後走路到重慶南路逛書店,再一路往下閒晃。經過總統府,她指指對面很小很不起眼的的門口說那是北一女中,台北最好的女子中學,能穿上綠制服是榮耀,雖然那個綠真的有點醜。「小芳,北一女是姊姊的夢想,我先考進去,妳也努力一點,來台北考聯考,可以住我們家哦,我們一起上學。」
可能嗎?來台北唸高中?會很貴嗎?我敢嗎?從來沒有一人出過遠門的鄉下小女生,好羨慕表姊的獨立自主,羨慕她的見過世面,什麼都懂。
那天,我買了爾雅出版社琦君的《三更有夢書當枕》,表姐買了晨鐘出版社白先勇的《台北人》,以及洪範陳若曦的《尹縣長》。第一次知道什麼叫做「逛書店」,因為在小鎮岡山,只有最熱閙的中街上有一家「書局」,我們會去買文具和參考書,以及母親最愛的皇冠雜誌。窄小的書局不像台北大書店有寬敞走道,大家可以站在書架前隨意翻書,愛看多久就多久。書店和書局實在很不一樣,而台北和岡山,當然也不一樣。
暑假結束,我帶著琦君散文集回家。升上國一,功課忙好多,天天都要補習,隔年暑假再北上,念國二的表姐似乎變了,沒之前那麼開朗笑咧咧,她就讀的「懷生國中」聽說是台北市著名的高升學率學校,她必須補習甚至請家教。大概為了補償沒空再帶我出去玩,臨走前大方出借心愛的《台北人》。說是借,其實就是為了顧及我自尊心的送。
在那之前,不知道白先勇,沒有聽過「現代文學」。我是罹患閱讀飢渴症的少女,東方出版社的系列少年版文學名著再也不能滿足我了,讀遍母親的皇冠雜誌,愛瓊瑤,也喜歡司馬中原和高陽,然後想辦法從母親友人和鄉鎮圖書館借到張曉風和琦君。因此,鄰居有人不帶惡意地說我「早熟」,囡仔人讀大人冊。母親只要我能保持第一名,基本上不大管讀閒書,但分數稍微退步,就會威脅管制。
深夜做完功課,一遍又一遍翻開晨鐘版精裝本的《台北人》。彼當時,當然分辨不出什麼是「嚴肅文學」什麼是「通俗文學」,不知道何謂寫實手法何謂意識流,但很奇妙,能清晰感知白先勇和瓊瑤的不同。瓊瑤的愛情故事當然有魔力,是拿到皇冠便迫不急待要翻開的連載,往往邊讀邊流淚,少女的粉紅心跟著故事情節砰砰跳動。但是,看完就結束了,高潮就在句點。既然知道故事發展,很少會再看一遍。
《台北人》帶來完全不同的體驗,每一篇短短的,卻讀得很慢,隨著〈遊園驚夢〉錢夫人的眼睛進入一個場景一個時空,跟著她下計程車看到天母主人家門口一排黒頭小轎車、客廳的闊氣擺飾、女主人手上蓮子大的鑽戒,以及其他女賓客身上及膝的短旗袍。著了魔般,讀了一遍一遍,每讀一遍彷彿多懂一點作者明寫場景暗寫女主角的侷促與今昔對照的心酸。《台北人》14篇短篇小說,14個曲折幽微的人生故事,所有的驚心動魄藏在錢夫人喝下的三杯花雕酒裡,隱在𡿨一把青〉朱青沒心沒肺的歌舞中。
彼時,外在世界是阿公阿嬤堂哥堂姐十幾人吃飯要分二桌的大家庭,阿公動不動「幹恁娘」策天策地,孀居的母親將人生希望寄託在我的成績單上,何其慘淡的青春期哪。但沒關係,只要躱進小房間,翻開小說,我就變成《台北人》,立刻進入一個富麗堂皇又無奈蒼涼的世界,既是沒有明日般歌舞昇平的南京與上海,也是無數落難王孫懷念過去怨嘆現在的台北。
說來諷刺,書裡寫盡民國38年後各省新移民遷台後的苦悶眾生相,相較故土,台北什麼東西都是粗糙的,是上不了檯面的膺品與次級貨,但對青春期的小姑娘我,台北代表自由代表冒險,代表可以大膽的未來。
二年後高中聯考,如願穿上綠制服,我終於跨進「台北人」窄門。表姊前一年也考進北一女,卻是夜間部。我們的情感似乎揉進了「比較」的雜質,再也回不到過往。再後來,能幹的表姊成為第一批西進上海做生意的台商,她終於可以親眼看看「金大班」的百樂門與外灘,去長樂路找上海老師傅做旗袍。而慷慨的二姨父,沒有等到兩岸解凍開放探親即病逝了。
從第一次翻開《台北人》算起,40年後,我成為白先勇的編輯,協助他出版《白先勇細說紅樓夢》。一次,陪同他南下高雄與一群中學老師講《紅樓夢》,高鐵上聊天,忍不住將這40年的《台北人》之路概述,談到大一時努力打工存錢,就是為了去看盧燕、劉德凱演的舞台劇「遊園驚夢」,那可真是當年文化界盛事。
老人家談興極高,披露演出前,權傾一時的王昇將軍突下令禁演,理由是有影射最高當局私生活之嫌。「我氣死了,到處想辦法,最後揚言要到香港開國際記者會!」說起為了藝術創作自由與政治人物抗衡的過往,他細節無一或忘。
「白老師,這些故事太精彩了,你以後一定要寫出來,留下歷史見證啊!」
「好的好的」他答應我。
白先勇曾說,之所以美國教職退休後憑一己之力,無怨無悔狂推崑曲復興,根源來自於10歲左右曾在上海看過一代名伶梅蘭芳唱的〈牡丹亭〉,「太美太美了!」後來在上海偶遇文革時期仍練功不輟的蘇州崑劇團成員,讓他好感動。年少時一齣好戲種下的養分,讓他青年時寫下「原來奼紫嫣紅開遍,似這般都賦予斷井頹垣」的〈遊園驚夢〉,壯年時推動崑曲,這一切該說是偶然還是天定呢?
不久前,與一對子女聊天,或許因諸多外省老館子近年陸續結束營業的觸發,詢問他們:「你們同學都是哪裡人啊?外省人多還是本省人多?有沒有人會去xx樓吃飯啊?」他們回以詫異的眼神,直接了當懟我:「我們根本都不關心這些,誰會管同學的祖先是哪裡人,大家都是台北人。」
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大家好我是拳叔,幽遊白書終於講完啦。雖然最後一個篇章在作畫上比較簡單,但富堅給我們呈現了一個完整的故事。這是一部很值得回味的作品。
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大家好我是拳叔,仙水這個篇章還蠻值得思考的。當真相解開之後,大家也才發現仙水並非純粹的壞人。一切看起來都有理可循,但也同樣看起來有點悲哀。
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