[做選擇時,適度的迷信,能幫助你更有自信]
遇到事情,我也會抽籤,問一問神明這樣做好嗎?有人可能認為這是迷信,但是迷信有一股神奇的力量,會在一片迷茫的大霧中,突然眼前現出一條明路,可以走下去,而且腳步堅定。更奇妙的是後來事情的發展也在神明的預示裡,這讓人心生自信,隱隱地感到自己對於人生有控制感。
這就好像走到水果攤,看到各式各樣的水果,看起來都鮮甜可口,既想吃火龍果,又想吃釋迦,還想買芭蕉,可是肚子就這麼大個,塞不下這麼多,必須要做選擇。其實選什麼都好,卻拿不定主意。問一下老闆:「買哪個好呢?」江湖氣十足的老闆指著釋迦:「就它!」你就買了,心也定了,回家吃得開開心心。
更不用講人生了,有時候我們就是需要有人斬釘截鐵地告訴我們:「就它!」找不到人問時,上網抽籤是個好方法。
一開始我也懷疑自己是不是迷信?後來看到美國人類心理研究者彼得霍林斯(Peter Hollins)寫的書「幸運,你可以學會的能力」,在結束之前提到「超自然思考力量」,他說:
「偶爾陷入超自然思考—也就是相信迷信與魔法--是一件重要的事。這麼做能增加你的控制感,將遇到的事歸於運氣。」
我這才放心!再加上近日發生一件事,讓我得出一個「適度迷信會更好運」的心得,來跟你分享。其次,有時候看籤詩,內容未必說到我們遇到的情況,「猜不出」神明的意思,不確定這樣做是對的。我也從書裡學到三步驟,讓你的抽籤最後「果然是對的」,證明神奇的力量是存在的。
再過3天,是我離開組織上班族職涯滿3年,這3年來都是一個人做選擇﹑做決定,有時難免陷入選擇困難症裡。尤其最近做網站,讓大家看我的文章﹑影音,以及購買我的課程。所有事都是打從出娘胎頭一回,包括第三方金流。
承辦人問我哪一天開通,我傻住了,原本只想到11月底或12月初,卻沒有想過明確的日期。第一個閃過腦子的是5年前開fb粉專的日期,12月8日,讀起來是「要你發」,經上網查農民曆,也是黃道吉日。可惜抽籤時是陰筊,就是「毋湯啦」。於是倒回去查11月,發現11月26日適合開市與入宅,抽到第36籤且是聖筊,就是「OK啦」。
我要特別強調我過去從未抽到第36籤,神奇就在這裡!籤詩開宗明義說這是一支很幸運的籤,結尾時卻來一記回馬槍,提醒若是創新事業則不妥,勸我三思而行。你說抽籤是不是奇妙極了?你會抽到跟你要問的事相呼應的籤!我過去從沒問過創新事業,就未曾抽到過它。
這讓我想起台大哲學系教授傅佩榮教易經,經常在課堂上占卜與解卦,幫助同學做實際的印證。在他的書裡,再三說到抽籤很奇妙,如果你問事業,大概都會得到某些卦,冥冥之中好像這宇宙有人聽到你的心聲﹑明白你的情況,針對你的問題給了相呼應的解答。這種說不出的奇妙,我在抽籤時也發現到了。
好,既然籤詩這麼說,我又查農明曆,再看到11月19日宜開市。這次更神奇,再抽到第36籤!我呆住了……連續兩次都抽到同一支籤,這個機率有多低呀!不就擺明不宜創新事業嗎?可是我已經頭都洗下去,投注不小資金,難道要用經濟學家的「沈沒成本」看待它,就此算了嗎?
我很想翻盤,便問坐在旁邊的先生說:
「我這算是創新事業嗎?」
我先生一向篤定,說話一針見血,只說:
「你沒做過,當然是創新事業。」
我一聽暈了……我先生是既幽默又有智慧的人,看到我陷入膠著,不勝苦惱,就提醒我,別忘了這世界還有一個比神明更神準的。我問是誰,心裡以為他會說玉皇大帝之類的,沒想到他居然說:
「莫忘初衷。」
一下子我通了……他繼續說,回到做這件事的起頭,去想想當時的起心動念,就會知道該做或不該做。當然該做呀,我不過是選日子嘛,怎麼擴大事端變成放棄不做?犯糊塗啦!接下來我比較這兩個日子,發現11月19日忌入宅,就選26日。為什麼?因為我運用神經語言學,更新認知架構,告訴自己:
「我這是入宅,不是開市。因為我不過把課程搬到網站而已。」
當然你可以說我硬拗,但是我就是這麼解讀神明的意思,而且就此不再懷疑,心裡堅定多了。即使如此,你可能還是會替我憂心,萬一神明說我是開市,不是入宅,怎麼辦?這時候就要離開神明,回到自己的本體,發揮我們做人的「自主性」,拿回命運的主導權。也就是既然做了選擇,就要想辦法讓它成功!
我們都聽過「選擇大於努力」,活到這把年紀,加上上班30多年,我得說這句話是100%事實。所以在職涯中,要提高成功率,有一種能力要很強,那就是「選擇力」!日本人村山昇在「工作哲學圖鑑」一書中,說「選擇力」有三種:
1. 分析﹑判斷的能力:為的是做對選擇。
2. 增加選項的能力:為的是有更多好的選項。
3. 將自己的選擇變成正確答案的能力:為的是不斷調整到出現成功的結局。
一般人談選擇只落在第一個層次,但是人生告訴我們的真相是再會分析判斷,也未必做對選擇,所以我們需要的是事後努力,「硬是」讓結局變好。這麼一來,你會認為人生握在自己的手裡,有了控制感,便覺得自己運氣一直都很好,更有信心去選擇﹑去行動。我的心法是--
做選擇,靠神奇的力量;做成功,靠自己的努力。
立志做一個好運的人!
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圖:台灣省城隍廟
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📚2021年度之選《女人與女孩的原罪》❗️❗️❗️
雖然今年還沒過完,但我已經遇上了我今年的年度之選,就是這本!
這本書痛快、辛辣、說出了很多我也這樣想的事情:包含「合理的」對男人使用暴力!
書中列舉了七點女人/女孩被父權主義認為不應該擁有的特質/權利,而現在是該把這些權利拿回來的時候了。
這七點是:憤怒、關注、粗話、野心、權力、暴力、慾望。
本書太多金句值得摘錄了,先分享書中的金句摘錄,心得下收。
"我已經受夠了女人與女孩獲得的只有足以讓我們生存下去的方法,而非反擊的武器。女性主義與反抗應該帶來危險與恐懼"
"我們需要少一點和父權主義和平共處、訂定條約與路線圖,我們需要更多如何毀滅父權主義的宣言。《女人與女孩的原罪》就是我的宣言。"
🔴憤怒:
"我們必須教導女孩,她們的憤怒是一種寶貴的武器,能用來挑戰、反抗與瓦解正毆打與扼殺女孩怒氣的父權主義。它將女孩社會化,讓女孩只懂得默許與順從。因為溫馴的女孩長大後將會變成父權主義的溫馴步兵。她們在長大的過程中內化了父權主義的規則,因此開始監督那些不服從規則的女人。我們不能讓父權主義將女孩打造成不懂反抗的女人。行為端正、文靜、柔順又平靜:我們拒絕這種教條。"
🟠關注:
"一名女人所能做到的所有事情中,最具破壞性的一件就是在談論自己的生命時,表現的像是你的生命真的很重要。它的確很重要。"
"所以我在推動「#清真寺我也是」的標籤時,我一點也不意外人們又一次指責我「是為了獲得關注才這麼做」,我不和他們爭論這件事。我為什麼不該為了獲得關注而這麼做?我的主張很重要,它們值得受關注。"
"關注是獎賞、負擔、嘲笑、汙點、指控。關注是父權主義掛在女人面前的一根肉骨頭:如果我們想要太多關注,我們就是婊子,如果我們在父權主義要求我們必須被關注時不想要關注,父權主義將會偷偷跟蹤我們,然後用關注毆打我們。我們無論如何都不會贏。"
"因此,我們應該拒絕參與父權的這套遊戲。我們應該挑戰並顛覆父權主義隊關注定下的規則。無論你是女政客、女模特兒、女小說家、女收銀員或女的任何身分,人們過於頻繁地認為女人一醒來之後,腦子裡就只裝著一件事:我要如何吸引其他人關注我?因此,想要貶低一名太____的女性時(你可以自行填補空格:大聲、愛挑戰、叛逆、愛搞破壞),最快也最險惡的方法,就是指責她「是為了獲得關注才這麼做」。"
"無論女人是在哪裡以何種方式受到性騷擾和性侵害,無論她是誰、穿什麼,無論她受到性侵害的地點是聖地或世俗場所,眾人都很有可能會說她只是想要吸引關注。說的好像敘述創傷能帶給我們一大堆好處、不朽的名聲和財富一樣,但事實上我們必須忍受的是:質疑、譴責、批判和攻訐。"
🟡粗話:
"我的名字是莫娜.艾塔哈維,我要在此說出我的信仰宣言:我操你的父權主義。"
"我確確實實知道我在做什麼。而我說「我操你的父權主義」,是因為我是個女人,是個有色人種女人,是個穆斯林女人,而我不應該說「操」。"
"父權主義用無所不在的各種方法把女人社會化成喜歡縮小自己——體型方面與智力方面皆然——並且延伸到語言方面,控制我們可以與不可以說什麼。"
"這種管制的核心,有一個概念像是守衛一樣舉著警棍,隨時準備要痛打我們,這個概念看起來簡單的不可思議:#禮貌。"
"獨裁者、男性權威者和父權主義都要求順從、藐視破壞,並特別容易被無禮惹怒。事實上,他們認為所有與究責相關的要求都是一種沒禮貌的行為。我們怎麼膽敢質疑他們?我們怎麼膽敢期待公義?"
"「陰道」、「屄」和「穴」。身為女人我們必須忍受其他人拿我們的身體部位當作最猥褻的粗話,然而,若身為女人的我們膽敢使用生殖器官的名稱來咒罵或者只是說出口,我們就會受到嚴厲責罵。父權主義堅持要控制女人的嘴巴與陰道,甚至於控制進出這些孔洞的所有事物。"
"父權主義把冒犯他人與猥褻他人的權力都留給它自己,同樣屬於它的還有隨心所欲替我們的身體部位取名與決定身體性別的權力、使用我們的身體對付我們的權力,以及因為我們膽敢覺得我們的身體部位在稱謂上或實質上,應該屬於我們自己而懲罰我們的權力。"
"我有權擁有我的陰道、我的穴和我的屄。我不禮貌、我拒絕端莊,我堅持我們要告訴順性戀霸權:我操你的給我滾。"
🟢野心:
"野心之所以是原罪,是因為父權主義希望女人要受限制,而擁有野心代表的是太超過。"
"是誰或什麼事物決定了女人應該是什麼樣子、想要什麼東西和做什麼事?"
"日本醫學院的操縱爭議所帶給我們的道德啟示是,順性別女人應該因為拒絕在生物決定論的祭壇上自我犧牲而遭受懲罰~~女人怎麼膽敢想要成為超過這些限制的存在?我們的地位就是應該受到限制。父權主義會努力確保這一點。這也就是為什麼野心是原罪。"
"人們告訴女人要把目標設的更高、要懷有更多自信、要____(請自行添加動詞)更____(請自行添加副詞),同時父權主義毫髮無傷地堅持個體必須靠自己對抗整個系統,然後又在她無法靠著個人努力打擊該系統時責怪她。"
"野心是一種違抗。是對著堅持我們該退縮的父權主義舉起的一隻中指。關注和野心是一對表親。前者想信「我值得關注」,後者宣告「我能更超過」"
🔵權力
"不徵詢許可的女人才是擁有權力的女人"
"博所納羅的女性支持者和支持川普的那些美國女性非常相似,為了保護自己與她們所愛的人,她們希望的是有權擁有武器,而不是有權瓦解父權主義——也就是厭女暴力根源——的武裝。"
"雖然父權主義讓針對女性的暴力得以發生並保護這些暴力,但與此同時,父權主義又表現得好像自己是女性的偉大保護者。"
"父權主義總是把有限權力的麵包屑丟給女人作為回報。它認為接受了這些麵包屑的女人應該要支持父權主義、內化父權主義的命令、管控其他女人,而且這些女人永遠都不能忘記,這些權力是父權給的,它隨時可以收回。父權主義會允許寥寥數個女人獲得她們或去不准獲得的地位,然後將之稱為進步。與此同時,它還會要求我們不准指出,其實真正擁有權力的是那些丟出麵包屑的人,而不是接受麵包屑的人。"
"父權主義不願意讓女人獲得權力後跑到它為女人劃出的限制之外,也不願讓女人獨立於它賦予女人的角色之外。但若你沒有野心、沒有自我、表現的慷慨無私,我們就會分出前所未有的(專門給女孩的)許多權力給你喔。"
"父權主義若允許女人擁有權力,那些女人基本上必定會是一片空白的白板,能讓父權主義恣意作畫。"
"不徵詢許可的女人之所以會成為擁有權力的女人,是因為她警告了父權主義,她不會原地等待父權賞賜禮物。"
"我們必須清楚理解,有些女人接受了父權主義的麵包屑,藉此交換有限的權力和「保護」的空洞承諾。我們不能因為那些女人——她們就像在遇到種族主義時還堅持禮貌很重要的白人一樣——而失去對抗父權主義的力量。並不是只要身為女人就全都是我的盟友或我的姊妹。"
"當我說起關注那些對抗父權主義的戰役與女性主義本身很重要時,常有人說:「那些是可以再等等!你知道還有這些和那些人正在被壓迫嗎?戰爭!政治犯!」對抗各種壓迫的戰役當然都很重要也很必要,但是這種要我們「等等」的言論其實就是在告訴我們,女人沒有重要到值得受關注。"
🟣暴力
"女人不但在社會化的過程中被教導成順從的人,我們基本上也被教導成不能表現出暴力行為,就算是為了自衛也不可以"
"如果有更多女人願意用合理的暴力對待男人,如果有更少的男人願意用不合理的暴力對待女人,社會整體將變得更好。為了達到這個結果,我們應該鼓勵、保護並推廣女人對男人使用合理的暴力。"
"我和許多女人一樣,我們都知道——因為我們已經成為受害者許多年了——男人認為他們可以隨心所欲地對待我們的身體,不會有任何後果。這就是為什麼我想要揍那個男人那麼多下。"
"在面對男性暴力時,女人在事後採取暴力報復或事先採取暴力行動的可能性越真實、越顯著、男性暴力就會越少。"
"美國的男人殺掉女性伴侶後,被判處得平均刑期是兩年到六年,但女人殺掉男性伴侶後配判處的平均刑期卻是十五年,更不用說多數女人殺掉伴侶都是因為要保護自己不受伴侶最先出現的暴力行為傷害。"
"女人不只擁有反擊父權主義犯罪的權利,女人絕對也同樣擁有攻擊並瓦解父權主義本身的權利。"
❤️慾望
"我擁有我的身體。
我擁有我的身體:國家、街道或家園並不擁有我的身體。
我擁有我的身體:神廟、教堂、清真寺、任何其他崇拜的場所並不擁有我的身體。"
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終於打完我想分享的金句摘要了,這也差不多就是我的心得。關於慾望作者更聚焦在性別gender而非性sex本身。另外推薦幾本書可以和這本互相搭配著看:《道德浪女》開放式關係元老,有更多的深入討論關係與慾望,《親密關係暴力》關係中的暴力是一種性別現象,它極度不均等而是由男性對女性的暴力佔壓倒性多數。
來分享一些個人經驗,罵粗話是需要練習的,需要習慣到成為反射動作要用時才可以順利地講出口,不然罵髒話的時機稍縱即逝。我沒有練習過英文的粗話這部分應該會有困難。中文的倒是沒有問題,國中時候有段時間學習了不少至今依舊可以用。
暴力/打架,下的了手打人也是,你不一定會下的了手。弔詭的是當你下的了手時也很可能你並不用真的動手,只要對方知道你是來真的就行。一件往事是我出國念書那時分手的前男友N,他在我們不愉快分手並失聯半年後還住在我家,我出國一年回到家打開門看到他坐在裡面我當場趕他出去。他做出想摸我胸部的動作我真的怒了隨手抓了尖頭鑷子叫他試試看,當時想的是我一定要戳到你見血。結果他也看出我真的很想戳他沒有再伸手就離開房子讓我休息睡覺。
這本書就是宣戰而不是那些什麼也要同理男人的鬼東西。並且清楚指出不是女性就是女性主義者,事實上很多女性是支持、捍衛父權主義或根本沒想過自己接受的價值觀就是父權主義的,作者稱之為父權主義的步兵。
或者說父權主義透過社會建構來分化出「好」與「壞」女人,並以此馴化、把女性限制在社會中被認為「應該的樣子」。而接受這套治理的女人會自動去競爭「好女人」的位置並當起糾察隊去「糾正」那些「壞女人」。一個完美的自動運作系統!這本書從頭到尾都在說:我們不吃這一套!
作者是埃及出生的穆斯林女性,七歲搬到英國,十五歲又移居沙烏地阿拉伯,成年後移居美國。她也不斷提醒這些壓迫並非只發生在「那些國家」而不是「我們這邊」,事實上這是全球性的問題。
很久沒看到這麼犀利直白的文字了!我特別喜歡作者書中反覆提到的:革命來自於邊陲。因為中間的舒適圈是不會引發革命的。
#女人和女孩的原罪
#我的玫瑰花讀書筆記
🔗 http://moo.im/a/hipyKU
廟裡求籤準嗎 在 文森特 • 幸福 x 星座學家 Facebook 的最佳解答
小時候我記得我很愛聽錄音帶,尤其很愛聽中國神話故事
有一次我就聽到了 #月老 的故事,主角是一位小男孩
有次小男孩在橋下看到一位白髮的老翁
翻著一本書,小男孩於是就好奇湊上去詢問
老翁說這是本「姻緣簿」,你未來的妻子也記錄在這喔
男孩很好奇詢問妻子是什麼相貌,老翁跟男孩說:
「街上賣菜老嫗的女兒就是你未來的妻子」
隔天男孩很興奮跑到市集上,果然看到一個老嫗在賣菜
旁邊有位小女孩,男孩一看,蓬頭垢面,臉上還掛著兩條鼻涕
當場以為老翁在捉弄自己,於是就拿起石頭朝女孩丟去
女孩當場哇哇大哭,男孩也立馬逃走了
過了好幾年,男孩長大成人,考中科舉,縣老爺非常欣賞男孩
就為男孩許配了一樁婚事,當天夜裡,男孩掀起女孩的紅蓋頭
發現是位非常美麗的女子,但男孩赫然發現妻子
眉頭間有一道傷疤,好奇問是何原因?
妻子竟然說出小時在市集被一位男孩用石頭傷到
男孩頓時想起當年老翁對他說的話
男孩心裡頓時對妻子產生愧疚
把這件事說出並表示自己就是當年的男孩
妻子笑了笑說:「你不知道當時有多痛嗎?」
男孩依然表現出很愧疚
妻子於是說:「罰你幫我畫眉毛~」
男孩這才笑了出來並幫妻子畫上美麗的眉毛
小時候聽到這段覺得好浪漫啊~
不知道各位森友有沒有去拜過月老的經驗呢?
如果你想試試看拜月老的神奇功效
可以看看 劉芒 拜月老 這隻影片
https://www.youtube.com/watch?v=zjOe17GJ3aA
不管你覺得拜月老只是迷信沒有科學根據
有件事情很重要,那就是你需要清楚知道
「你要的伴侶條件到底是什麼?」
在6000個諮詢個案裡,我發現很多人
選對象都是「看感覺」,這真的很危險
很多都抱怨自己遇到渣男、渣女,情感波折
但從沒發現自己沒有一個選伴侶的基準條件
甚至自己幻想那個對象根本不存在(只有神界才有)
尤其星盤有 #射手座 #水瓶座 #雙魚座 能量更明顯
另一種是「忘不了過去」,無法進入下一段關係
這種情況 #巨蟹座 你們絕對沒辦法推託
可能過去種種美好的回憶一直讓你揮之不去
但這樣辛苦的只是你自己啊!(好心疼巨蟹座)
最後一種是「只看外在條件」決定伴侶
我相信這應該是最多情況的一種
因為外表、經濟都是很快就可以知道的資訊
不是說不重要,而是不能只當作唯一準則
如果只因為對方外在就跟對方在一起
那麼這個感情基本上也很難長久的
這次 台北霞海城隍廟 你的在線月老 台灣森永製菓股份有限公司
推出了 #甜作之盒,要讓大家戀情甜甜
內容物相當豐富,除了有月老的平安符和籤詩
讓你在家就可以跟月老公公求籤許願
還有精心準備的真命甜子小抄
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#今年情人節就靠它了
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祝大家都能找到身心契合的另一半❤
#傳遞幸福魔法の占星師
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以下為本段內容文稿:
在我教學跟教練的經驗裡,很多人剛開始我見到他,都是跟我討論關於「人際」的議題;可是呢,很奇妙的一點就是哦,當然「人際」的議題處理了一陣子之後,就一定會回到「個人」的身上。
而個人的身上,除了去理解他在行為,跟思維上面的習慣之後,幾乎再往深入的走,一定都會碰觸到跟「生涯」有關的議題。
「生涯」這個議題很大,但是通常討論到最後,就是回答這兩個問題,叫做「我是誰?」、「我要往哪裡去?」
特別是哦「我要往哪裡去?」,它關係到我們生命當中的很多選擇,不管是工作、不管是關係,還是興趣的發展、使命的實踐,這一切都是以更大的維度,來看待自己、看待生命。
然而談到「生涯規劃」,我常常會有一個感覺,就是那些我們很直覺、很經常聽到的一些概念,其實基本上,在我個人認為都是很有問題的。
比如說,最多人告訴我們「要追求自己的熱情」;可現在問題來了,如果你一直不知道自己的熱情在哪裡,那你是不是一直在「追求」呢?
更吊詭的是,我看到很多人終於找到了看似是自己的熱情,結果很努力了一陣子之後,還是不快樂、還是放棄啊!
可是我卻見證到更多人,他的人生活得很好、活得很平衡,但是當他提到他自己做的事情的時候,他沒有讓你感覺到特別的熱情;反而是有一點點平淡、有一點點無聊。
但是他卻把它做到了極致,用一種最平常心的態度,把他手上做的事情做到最好;而且把他的生活,活到最圓滿、最平衡的狀態。
所以這不免讓我在想哦,有沒有可能「生涯」這一個議題,關於「熱情」的討論,它根本上就是一個假議題。
因為一個如果他已經很確定、很知道「熱情」的人,熱情在他身上不會是問題;但是如果一個人,他沒有明確的熱情所在,那當大家都在鼓吹著「要找到熱情」,你不等於讓他不斷的活在一種找尋、失望,再找尋、再失望這樣的惡性循環裡嗎?
而且回到一個最根本的命題,有太多活得很平衡、很圓滿的人,他並不是張口閉口的,告訴你「熱情」這件事啊!
就好像是當你沒有深思金錢,跟物質對你的意義,你很有可能就是為了去追求金錢,跟物質而毀壞了自己的人生,並且讓自己的人生活得很不開心。因為你為了追求金錢、追求物質,而喪失了一些更重要的東西。
有沒有可能我們看待「生涯」的時候也是一樣,你為了所謂的「追求熱情」,反而你錯過了真正更重要的東西呢?
然而不管你對於「熱情」的看法如何,基本上只要你的生命持續的前進,就會有無數的選項擺在你面前,那麼考驗的就是我們如何去選擇、如何去判斷的一個智慧。
或許可以這麼說吧,一個人的生活品質,是他的「決策品質」跟「運氣」的總合。
我從來不否認「運氣」的存在,但是呢,我更看重你在生命當中,的很多選擇出現的時候,你是怎麼樣去進行你的決策?
在這裡我邀請你想一下喔,關於生涯的選擇、關於「生涯」這個議題,你覺得用「下棋」的隱喻比較洽當,還是用「玩撲克牌」的隱喻比較洽當呢?
這邊所談的「玩撲克牌」,大概就像是你在體育台裡面,偶爾會看到的「德州撲克」這樣的撲克牌局。
你想想看喔,回到真實的人生裡,如果你把人生當成是「下棋」的話,你會發現在你跟別人對弈的時候,其實運氣的影響是很有限的。
因為你的對手是確定的,而且不會有其他的外部因素介入,而且下這一盤棋,棋局的規則也是固定的。
所以當你在下棋的時候犯的錯,在事後的分析,你也能夠分析的出來自己錯在哪裡,而讓對手贏在哪裡?基本上,你都能夠找到正確的歸因跟答案。
如果輸了就是技不如人,你沒有辦法再找其他的藉口。你幾乎不會聽到一個下棋的人說,我在比賽的時候被別人坑了;或者是我其實下的很棒,但是運氣不好輸掉了!
但是如果你有玩撲克牌的經驗的話,有時候你輸了錢,可能就是被你的對手坑了、被他唬了、被他拐了;甚至於你拿到一手好牌,但是你完全意料不到,不管你的牌有多好,就是在牌桌上有人比你更好一些。
這個就是所謂的「運氣」因素,而你回想一下真實的人生,你有沒有發現,其實是跟「玩撲克牌」比較像的。
你可能做了所有的努力,但是依然沒有成功;然而反過來說,正因為真實的人生像玩撲克牌,只要你能夠有一個相對適當的「決策模式」。
生命很長,你所需要做的決定的次數會很多。所以當決策的次數越多,然而你的決策品質越好,也就是說啊,你的「成功率 」就會越高。
再引伸來看,就像是一個很有創意的經驗,而且很有創業成功經驗的人,沒有人能夠跟他保證,他再一次創業依然能夠成功。
但是我們可以確定的是,如果他再多創幾次業,因為他過去的「決策模式」,他的「成功率」一定會比剛創業的人,來得高很多。
所以談到這裡,真實的「生涯」,是不是就像是「玩撲克牌」呢?
可能隨時會有新的玩家加入,也會有舊的玩家退出;更重要的一點是,不管桌上的玩家有多少,籌碼是會變化的,而且牌也是會變化的。
那麼談了這麼多我在「生涯規劃」裡面的體會,我到底想跟你說的是什麼呢?很簡單啊,就是啊,幾乎每一個人有「生涯」議題的,十有八九都會想要有一個明確的答案。
他希望有人能夠告訴他,只要我做什麼就好了、只要我做什麼決定就好了。所以你看喔,每次到廟裡你會發現躑杯、求籤的人非常的多,因為他不知道怎麼幫自己做決定,所以只好求神問卜。
然而當你仔細深思一下,你要能夠幫助自己過個好人生,真正重要的是讓自己的決策能力提升,還是去找到一個確定的答案?
其實答案很清楚,任何確定的答案,它就像是下棋一樣,它永遠沒有辦法去應付突如其來的變化;而且真實人生,它就不是下棋啊!
所以呢,回到我的經驗,每一次我在做個案教練,每一次被問到「生涯」議題的時候,通常我能給的,是建立個案他在面對自己人生的時候,找到一個適合他自己;所謂的「勝率」比較高、「期望值」比較高的一種決策心態、決策模式、決策行為,跟決策思維。
不管他用什麼方式逼迫我,甚至於鞭打我,我永遠不會給他一個「絕對的答案」。因為你想想看一件事,面對多變的人生,這世界上有誰能夠給你絕對的答案?
又或者是,當一個人給了你絕對的答案,你倒是反過來想想,他的動機是什麼?他是希望你活出屬於自己的人生,還是他要控制你呢?
也因為這些體會就讓我感受到,或許除了能夠有機會、有緣分,踏進我教室的朋友之外,也會有很多人他在生涯這個部分,不管他幾歲,他都希望過一個更好的人生。
然而,他都必須要去建立起生涯的「決策模式」,有這樣需求的人,可能就是正在聽這一段內容的你。
所以呢,我左思右想啊,我設計了一套「線上課程」,這一堂線上課程的名稱,就叫做【過好人生學】。
你在【過好人生學】裡面,你會完整的學到,關於我們面對多變、不確定的人生的時候,應該要具備有哪些能力、哪些思維來幫助自己,去建立起生命當中的一個決策模式、選擇的模型?
這一門課,不會告訴你絕對性、鐵打鐵的答案;這一門課會幫助你,建立起看待自己人生,來幫助自己活出你想要的樣子的一個根本性的思考。
我也可以這麼說,【過好人生學】是集合我這麼多年的個案教練經驗,加上我自己親自的生命實踐,來為你所準備的一個關於人生的學習。
而【過好人生學】這一門線上課程,預計會在7月22號上線。也因為很多人期待這一門課,已經把好幾個碗都敲破了。
所以呢,我們回饋給長期的聽眾,如果你在7月22號,到7月31號這一段時間裡,購買我們的【過好人生學】;你就會用最優惠的價格,來取得這樣的學習資源。
所以邀請你在7月22號,跟我們一起加入學習,期待你能夠透過【過好人生學】,過一個更好的人生。
希望今天的分享,能夠帶給你一些啟發與幫助,我是凱宇。
如果你喜歡我們製作的內容,請在影片裡按個喜歡,並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺,按下去;這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。
然而如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話,我們近期的實體課程,是在10月15號開課的【高難度對話】課程。
在我錄音的這個時候,這一門課的名額也在倒數了;所以期待你能夠把握這難得的機會。
無論是我們的線上課、還是實體課,我都誠摯的邀請你,跟我們一起學習、一起前進,謝謝你的收聽,我們再會。
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廟裡求籤準嗎 在 [討論] 求籤的各種問題- 看板Oracles - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
這些年看版上的求籤文,及電視節目上命理老師的解說,即使是解過許多籤,也發現很多
細節是沒有說清楚的,觀眾總是一知半解,或知道了大概,一點點細節錯了整個順序或結
果就天差地別。
看到了版友的問法不對,想回應,又怕多說或糾正,讓人不舒服。
所以想讓大家【發問】,對於籤詩的各種疑惑(不是解你抽的籤)都可以在下面回覆。
如:
為什麼我PO的文總是沒有人回覆?問題出在哪?
或
為什麼我按照網路老師或電視上達人說的方式去求籤,廟裡老師說求法不對?
為什麼籤不能多抽?
抽到下下籤怎麼辦?
為什麼抽到大家都說好的籤,結果不如預期?
抽籤會衰嗎?
不還願會有事嗎?
為什麼老師不願意再幫我解籤?
各種疑慮都能問,有空就回。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.137.0.135 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Oracles/M.1634971993.A.E5E.html
然後事情出現了變化,接下來還是不知道怎麼進行,可以繼續去抽籤請求指點。
可如果沒有依照提點去進行,過幾天發現事情出了變化,又去求籤,那是不正確的。
因為你認為的變化,並不是因為你做了該首籤的指引而出現的。
也意味最初在問問題求籤時,思緒沒有釐清,亂問。
比如問與A女有沒可能發展?籤說有,只要積極努力追求,沒想到一天後,A女交
男友了。你以為事情出現變化,又去求籤,這就是不對的。
籤告訴你努力追求,與對方是否交男友或結婚,都沒有衝突。有衝突的只是你的成
見。
如果還萌生疑惑,問題應該是【我還能繼續追求嗎?】這就靠擲筊。
抽籤之前,都應該先擲筊。
很多人誤會【抽籤之前要擲筊】的意思,以為擲筊是為了詢問神明能否賜籤?及確
認是哪一支籤?
但所謂抽籤之前要擲筊,意思是要透過擲筊、問答,把你的問題稟明及與神明討論
,討論後若還有疑慮,需要細解,才求籤。
比如很多人直接詢問神明,我與A女有緣嗎?若有,請賜我一籤詩....這就是錯的
問法。
應該是我與A女有緣嗎?若有,請給我一聖筊,然後擲筊。
若得到聖筊(有),可以繼續問,我跟A女近期有可能進一步發展嗎?若有給我一
聖筊。
若沒有聖筊,可以再問一次,或請神明告訴你,為什麼有緣卻無法發展?如果想不
到怎麼續問,才說,請給我一支籤詩說明。
那麼解籤老師可以依據你的問題【為什麼有緣無法發展】去解釋籤詩,這時解的內
容不會讓你充滿疑惑,因為你明確知道自己的問題是什麼。
但相對的,解籤的回應是針對你的提問,不能再問說那籤有沒有說時間?籤有沒有
說我可以怎麼做?籤有沒有說變數?籤有沒有說我未來會不會遇到其他對象?....
....這些都不是你原來問的問題,也不會是籤的回應。
※ 編輯: notoriousii (220.137.0.135 臺灣), 10/24/2021 14:45:46
一、擲筊的對象是誰?
有時候是主神,但主神可能不在家,這時回應你的就是配祀神。
(有人說神不在,回應的是阿飄,我不是很認同,因為好比你家,你出門辦事,會給壞人
進門接電話嗎?比較可能是你的家人幫你接電話)
配祀神的回應準確嗎?應該是準的,只是主神會更準而已。
二、擲筊一定準嗎?
不一定。倒不是神明回應錯了,而是世間無常、未來不可控,當因果錯綜複雜時,連神也
無法百分百算到未來。
三、擲筊如果無法完全預測未來,為什麼還要擲筊?
擲筊的用意是幫助你思考,並非告訴你未來的種種,包括結果好壞。
所以回到你的問題,基本上你不該問神明一件事的結果,但如果你還是想問,的確是三允
筊或一允筊就好,可是沒求到.....?
擲筊是不會沒求到的,比如你問神明想知道一件事的結果,會先說,請問您可以告訴我某
件事的結果嗎?若可以請給三允筊,若沒有三允筊當然就是【不可以】。如果神明說可以
,你又問,如果結果是好的,請給我三允筊,沒有三允筊自然是【結果不好】。
好或不好、給不給指示,都可以繼續擲筊,沒有需要求籤的地方。
※ 編輯: notoriousii (220.137.0.135 臺灣), 10/24/2021 19:32:39
神明的【回應】,包括擲筊、賜籤,都是為了幫助你思考、建立正確觀念。
所以當你求不到籤的時候,表示【你的問法不正確】,也就是【觀念要調整】。當你改變
問法、詢問方式,即是神明在矯正你的觀念。
比如問,請神明賜我籤詩,告訴我與她的未來是什麼樣子的?卻怎麼都不給聖筊,這時你
就要反省了,你的問題對你而言有意義嗎?
如果神說,你與她的未來,有緣無份,請問你會不會努力挽回或鞏固感情?如果神說你與
她的未來會長長久久、白頭偕老且幸福美滿,你會不會有一分鬆懈,或即使吵架也不會讓
步,反正神說了會白頭偕老的,覺得明天必然會和好?
也許得不到籤時,你該問,我是不是對自己太沒自信?是的話,請給我一聖筊?
以此一直思考、一直問下去,直到你確定了問題在哪。
其實擲筊的過程,比求籤、解籤重要。因為擲筊是神明矯正你的偏差的觀念,等於直接幫
你了。賜籤反而還要透過解籤老師去翻譯,比較不會給你直接的訊息。
※ 編輯: notoriousii (220.137.0.135 臺灣), 10/25/2021 01:11:08
沒有一首籤是好的,或壞的-不要把籤當做好、壞、吉、凶的判斷來使用。
而求籤是擲筊後續才要求的,不是每次到廟裡問事都要抽籤。
除非你本身會解籤,不需要找人解,才可以跳過擲筊階段。
但擲筊這件事是利益很多的。
※ 編輯: notoriousii (220.137.28.118 臺灣), 10/26/2021 23:07:51
1.抽太多籤的人,在問問題及觀念上就不妥當。
不妥當最大的影響,是解籤變得很麻煩,如果問法正確、抽法也恰當,就會簡單的你抽
我解,彼此兩不誤,可若不妥當,我得花很多很多時間去交叉比對,但又不一定回應到
你的疑問上。
其次,抽太多籤,對求者的運勢是有影響的,運比較低,本來大機率會成功的,結果也
會差很多。
2.把籤當作判斷吉凶、好壞的工具。
這樣的人會設定問題,如接到三個案子,針對每個案子抽一首籤,來問A、B、C哪一
個好?
很不鼓勵這樣抽籤是因為每首籤都有好與壞的內容,全部解完也不會告訴你哪一個好或
哪一個壞,如果硬要斷章取義,問好壞,有時會全都壞或全都好,對無法下決心取捨的
問者也是沒有幫助。
沒有認知、心理疾病的人,基本上都可以自己做選擇,除非是你想找出為什麼自己無法
清楚判斷、作選擇?才請神明告訴你原因。
3.看有沒有緣分,有時候直覺就是還沒有到應該解籤的時候。
4.如果版友針對生活大小事頻繁抽籤,過度依賴籤,或針對同一件事,不接受與自己想法
不同的回應,屢次抽籤,就不會回覆。
尤其很多人說:【我知道這樣抽籤不對,但我就是抽了,請幫我解】......換個比喻看
就知道問題出在哪?你跑到內科,對醫生說,我知道我的問題應該去外科,但我就是來
內科,請你看在我很痛苦的份上,幫幫我!!!
內科可以不理會,若要理會也頂多幫你轉外科。
5.求籤、解籤是為了幫助你解決問題,但天助人助的前提是要自助,如果自己都懶得努力
找到解套方法,只把問題丟給解籤的人,就覺得沒必要幫。因為解籤是損運減福報的,
神明有提醒我這件事,所以為誰解,必須斟酌。
過去很多人以為上上籤是【吉】,下下籤是【凶】,但如同上面提到的,籤不是判斷吉凶
好壞的工具,用上下來看吉凶,就是一個錯誤思維。
如果分析上上籤的籤詩與典故,會發現上上籤並不是【一切順遂】的意思,而是【事情很
明朗,不是大好,就是大壞,不用多費心思計較】,所以你問的事情,不是成功,就是失
敗,沒有任何事情可以干擾事情走向。
下下籤也不是【否定】的意思,而是【原則上失敗機率很高,但若努力、用對方法,可以
扭轉乾坤】,所以抽到下下籤,要開始思考如何調整方向、制定縝密計畫,不能順其自然
的任由事態發展,此外因為本質上失敗機率很高,所以不用執著成功,心態要放軟。
※ 編輯: notoriousii (220.137.28.118 臺灣), 10/27/2021 22:37:00
其實多數運勢好的人不會去抽籤,而如果你問的是運勢本身,想知道運勢此時高低,上上
或下下就不用參考。
了解運勢好壞,通常會參考首數、時辰與詩本身。
※ 編輯: notoriousii (220.137.38.139 臺灣), 10/29/2021 14:52:51
覺得面對的狀況不大一樣,有疑慮,就PO文問解。
不過這個必須你對該神明有信仰,如果你只是想找任何神明解答你的困惑,擲筊是沒有意
義的。
通常是你認識該神明、有到實體廟宇禮拜過,或家裡信奉、祭祀該神,又或者看過很多解
籤文,神交已久等等,心裡想著神明,然後擲筊、擲銅板才有效。
※ 編輯: notoriousii (220.137.38.139 臺灣), 10/31/2021 21:16:27
允的,但其他工具也或多或少會有高靈或神佛的影響。
既然是相對簡單的工具,就沒有設定要多難懂、也沒有設定多難解。
所以籤應該是很容易理解的東西,看詩詞、看典故、看簡單的旁邊註解即可懂得七八成。
只是現代人的思緒很複雜,面對的文明病很多元,所以我加上首數、卦象來說明,會比較
容易理解籤意。
如果現代人的思緒能單純一些,籤就不用找人解。
要解,往往是因為你把事情想得太複雜。
以及沒有先擲筊問事,直接就求籤的緣故,所以會看不懂或一知半解。
擲筊問事這個動作,其實就是把你複雜的思想簡單化,理出一個核心。
而準確與否這種東西....也許過去大多數的人都沒有太正確的觀念,至少我在學命理、命
理小有所成之前,我自己接收到的訊息都不是現在理解的結果。但是看到很多前人,走命
理一途卻不得善終,或抑鬱不得志,或淪為神棍,會覺得很悲傷。
想告訴你一個很重要的關於命理的觀念:命理,沒有準不準這回事。
....準、不準都是你個人的事,與占卜師、解籤老師無關。
因為占卜和籤、其他命理工具一樣,是幫你【釐清現況】,讓你思考無礙;而不是給你答
案或未來定論,如果【準確】,是意味你自我的判斷很正確,而若【不準】則是你處在違
心的狀態太久,要慢慢訓練心口如一、不逃避,等你練到位,你做命理的時候就會覺得很
準確。
但這不是要說,當你覺得命理師講的和你一點都不相干,是自己的問題。而是說如果命理
師自己也太篤定結果論,不去思考算命的意義,不重視思考過程,那他本身觀念就是扭曲
的,即使不相應他也會努力合理化自己的判斷。
※ 編輯: notoriousii (220.137.165.108 臺灣), 11/01/2021 17:53:57
如果把籤當一部字典,找生字的人只要找到自己需要的就好,可是研究的話卻是要了解字
典到底有哪些東西?
好比學生做數學,1+1=?只要找到答案就可以了,可是對研究這個議題的學者,會用
很多公式或理論去找到1+1之間蘊含的意義與奧祕,而這廣義來說,當然也是公式本身
傳達的意思。
無論你是否到了研究者的程度,都不妨礙你理解1+1=2的事實與認知。
而如果你對研究者分析的成果感到羨慕或好奇,也可以加入研究的行列,但那就不是需要
1+1這個答案的人了。
如果打個比方,就像一部佛經,一般人讀經,理解字面意思就很受用,可是出家人讀的意
思更深,簡單的一句話或一個字【空】,就蘊含上萬字的解讀。這時他也會告訴你那上萬
字的意涵是這個字本身告訴他的。
※ 編輯: notoriousii (220.137.165.108 臺灣), 11/01/2021 23:21:10
不會解籤。
※ 編輯: notoriousii (220.137.165.108 臺灣), 11/02/2021 17:38:53
但我覺得當一般紙張回收就好。
個人淺見是,對於神佛相關的用品,抱著尊重、平常心的態度或許就足夠了。
目前似乎沒聽過有人因為處理不當而被懲罰....,不過我抽過的籤詩都是好好收著,反正
也沒多到會堆積、霸佔空間的程度。
對你很敬重的老師,可能會。
但在學校問作業,通常不會,不過至少會說一句謝謝老師。
所以也是尊重的態度要有,實質的話就看心意,沒有應該也無妨。
反過來想,如果有學生向你請教問題,固然你不在意他帶什麼來回饋,如果有個伴手禮也
許你會開心一下,更加的傾囊相授,而如果學生很有誠意、很盡心求教,你也會多說一些
,這就是信徒應該真誠、尊重、且要有信仰的緣故,不要有問題才想到神佛。
神佛對我們來說若是老師,良師益友,想想你怎麼對待你知己的....要用那種心意去珍惜
與愛護。
※ 編輯: notoriousii (220.137.166.5 臺灣), 11/09/2021 01:18:18
實務解得夠多。
基礎解法,國學底子好些,解文意對照問題就足夠。
龍山寺籤最好上手,右下角的解釋就有籤意80、90%以上的意涵。
每個人輔助解籤的方法不同,有的是學派,我的方法是:
1.數字占卜,看籤的首數,如第17首,首數是17。(數字學)
2.搭配時辰,如壬戌。(易經八卦)
3.八卦,六十甲子籤通常有卦象,就是黑白圓圈那個,共六爻為一個卦,如地雷復卦。(
易經八卦)
4.詩詞,解文意,再找詩眼,加強解析方向。(國學/文言文)
5.其他,如典故套用問題;或網路上靈籤閣有一個欄位叫東坡解,這個解得很準。(典故
分析)
6.生活經驗的搭配。(生活閱歷)
7.字詞的理解,籤詩中的某些字,有特別意義,如 出現 "寂、清" 字,卡到陰的成分居
多。(國學/字形學)
8.測字,如詩詞的字形、字義、形聲。(國學)
解籤跟其他命理一樣就是一直涉獵,永無止境。
可是,「看籤本」可以抓個80%的籤意,「國學底子好」跟「會用典故換位思考」,就可
以解個90%,其他輔助方法充其量只是讓籤意更容易被理解而已。
如果你問我,為什麼會解籤?是參考什麼書?
我可以直接跟你說,我沒有參考專門的解籤書,但那些輔助工具的書,測字、占卜、易經
八卦、風水五行、文言文、典故,從求學時代到現在,絕對不止1000本書和文章,看完後
要不斷解、驗證書上說的是否正確,然後整理出自己的解籤資料庫。
而什麼樣的生活方式可以研究這些書與文章到驚人的量?我從小學就開始研究,一直到出
社會,大學與研所則幾乎以圖書館為第二個家,有借閱紀錄是大學的1800本,那時網路不
興盛,現在網路方便,看文章的量,堆積會更迅速。
我不是因為想算命、幫人解籤才學,而是喜歡研究,然後才給人解。所以如果你是為了助
人而學,這我就不鼓勵你,除非你覺得有趣、好玩,由淺入深的著迷,就可以考慮試試。
※ 編輯: notoriousii (220.137.166.5 臺灣), 11/09/2021 21:09:37
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