如理如法去做到照顧到自己的心念
就可以得到百分之百諸佛菩薩的加持
節錄｜一個自在無礙的修行人，心要做到不散亂
https://bit.ly/2XrFzi4
🙋【 王薀老師書友會 】： https://pse.is/B2D2R
IG ：teacheryun777
廣欽老和尚 書 在 王薀老師 Facebook 的最佳解答
廣欽老和尚 書 在 女神聊療心空間《心靈導師Leona》 Facebook 的最佳解答
*做得要死，又被人嫌，就叫六度總修*
廣欽老和尚曾開示：「做得要死，又被人嫌，就叫六度總修」。
做得要死，就是很賣命做事，這表示「布施」；
就是拼了最後一口氣也在所不惜，這要非常「精進」；
結果又被人嫌， 這就是修「忍辱」；
人家開口嫌，我們心沒有動、難過，這是修「禪定」；
沒有動心、動口對他回嘴，這是「持戒」；
如果想得開，將那口氣壓下來，這表示「智慧」。
這就是六度總修！
廣欽老和尚：「對錯、好壞嘴不要亂說，肚裡明白就好。」
寺裡某某師到客堂來，吐訴一些人事煩惱，人去後，老和尚便對某某師開釋說：「一個人對事情不論是好是壞、是對是錯，嘴裡不要亂說，肚子裡明白就好。嘴巴叨叨不休，無事也會變成有事，最後總是會害到自己。那些沒事叨叨的人切要注意，這樣最會惹事。」 老和尚又繼續說：別人的行為好，我們心裡不起歡喜貪嗔心，行為不好，也不起厭嫌憎惡心，要好好按耐這個心，不起煩惱，別人不好，別人的習氣，那是別人的事，如果我們拿來起煩惱，那就是自己的愚癡。
這樣，不論事情是好是壞，能保持這個心不動，便是忍辱。能夠沖破這一關，以後無論什麼事就比較不會起煩惱，這點切要好好學，好好磨煉，如此業障自然消除，身體自然也好起來。
我們自身的光明要像太陽光一樣，對萬物一視同仁，無物不照，好人它也照，惡人它也照。好、壞是別人的事，我們總要平等慈悲，若是與人計較，則自身也是半斤八兩。
佛法是圓的，是可以權宜變通的，並不是有稜有角的，總是要寬懷大度，自身立場沒有過失，別人要怎樣，那是別人的作為了，與己無關。
修行就是在訓練我們做人和做事的態度。
你看看過去祖師們的書，那些祖師並沒有走，他們還在對我們說法。我們不論到什麼地方，只要抱著願意吃苦的心態，願意忍一切辱，吃一切虧，不畏艱苦，則照樣會進步。
在俗家，我們是享受慣了，受驕縱慣了，什麼事情都受不得委屈，總是固執自己的意思，剛愎自用，受不住約束，而今出家了，便是要把在俗家及無始以來，所帶的這種習氣種子換成佛種子。而培養種子並不是簡單的事，要用我們的信、願、行的力量慢慢改過，拔除習氣種子，讓佛的種子逐漸地發芽茁壯。
文：廣欽老和尚
廣欽老和尚 書 在 七仙羽 Facebook 的最佳貼文
今晚是梁老師最後一堂課，歡迎大家來支持下
梁老師是名校的老師，知識淵博，平時工作非常繁忙，很難得請到梁老師來我們佛堂講經，非常感恩！
由於暑假完畢，梁老師又要準備開始忙碌的教學，所以暫時不能來我們佛講經，今晚是最後一節課，歡迎大家出席，捧捧場。
梁老師講課，非常風趣，引經據典，能學到很多的知識。梁老師是位修行人，在課程中，他會將個人的修行心得與大家分享，聽一次梁老師的課，勝讀十年書，對個人人生的啟發絕對有很大的幫助，望大家有空出席。
（很多人都盲修啞練，走錯很多冤枉路，聽聽大德的說法，絕對得益）
今晚由梁老師分享廣欽老和尚如何去修行的真正方法。
時間：晚上7：30
佛堂地址：九龍深水埗長沙灣道181號2樓（地鐵，深水埗站A1出口，右行一分鐘）
