【指廟宇屬空氣污染主要因素 嶺大建議只容許特定日子焚香】
嶺南大學科學教研組一項有關本港廟宇焚香的研究顯示,個別廟宇室內和室外的微細懸浮粒子(PM 2.5)指數於高峰時期,分別是本港的限制標準的6倍和4倍,而廟宇愈多的地區,相關的呼吸系統疾病死亡率亦較高。研究團隊建議於廟宇內安裝霧化裝置,減少焚香煙霧擴散,以及改用以無毒物料製作的香燭。
嶺大研究團隊使用政府於2001、2006、2011及2016年公布的呼吸系統疾病死亡率數據,對比不同區分的廟宇數目,通過數據分析模型,對廟宇指數及其他環境因素(建築物密度、綠化密度及水體密度等)進行分析,結果顯示廟宇指數是空氣污染的主要影響因素之一。廟宇的數量愈多,該區呼吸系統疾病死亡率也較高。以2016年的數據為例,座落於葵青區的老圍及葵芳的廟宇分別有17座及3座,兩區當中每100名死亡人士當中分別有32名及27名死於呼吸系統疾病;而筲箕灣及鰂魚涌則分別有5座及1座廟宇,兩區當中每100名死亡人士當中則分別有31名及18名死於呼吸系統疾病。
領導是次研究的嶺大科學教研組助理教授王沛欣教授指,廟宇焚香對本港空氣污染有重要的影響,但卻一直被忽略,未有算進空氣污染的指標計算之內。她指出,本港廟宇建築分為全開放式、半開放式、封閉式等,建議政府於不同結構廟宇周邊更新城市規劃時能製定相關指引,如訂定適當的空間距離或抽風要求;而太接近民居的開放式或半開放式廟宇,建議減少其戶外焚香次數,或只容許於特定日子或時間焚香。此外,廟宇亦應參考其他東南亞地區的做法,於廟內安裝霧化裝置,定時自動灑水,減少焚香煙霧擴散,以及使用以無毒物料製作的香燭,減少對信眾和社區人士的健康影響。至於鄰近廟宇的居民,應盡量減少開啟面向廟宇的窗戶、定期清洗冷氣機過濾網,以及考慮使用空氣淨化機,改善家居的空氣質素。
全文︰http://www.passiontimes.hk/article/09-11-2021/76272
#嶺大 #嶺南大學 #燒香 #廟宇 #黃大仙祠
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅浪LIVE直播,也在其Youtube影片中提到,蔡樹木先生是澎湖興仁里(雙頭掛)人,家中兄弟姊妹共十五人,排行第十二。父親雖從事木工,但家中僅其四哥繼承父業,蔡樹木二十五歲時,其父親仙逝,以致並沒有機會向父親學習木工技藝。蔡樹木年輕時在工地擔任鋼筋建築工, 60多歲退休後,閒暇之餘會撿拾海邊漂流木,做做手工藝打發時間,漸漸地,他憑著兒時記憶,無師...
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【電玩業天使小編 #1】
#邁入
時間回到2015年,在歷經國軍擔任飛彈兵的洗禮,還有退伍後的家庭革命。
對於從事什麼工作,還真的有點迷茫。
雖然父親執凹地認為我應該去當律師助理,但我真的對擔任律師助理沒有興趣,因為面對龐大的法律文件,我雖尚能應付,但著實提不起熱情。
後來在我打工的行銷網站上,看到遊戲公司徵人,他們是徵社群助理。
在退伍後沒有正職的期間,大抵上是仰賴在行銷網站打工獲得生活費(寫寫遊戲攻略稿、遊戲分析文這樣)
看到有遊戲公司徵人,覺得很興奮,因為總算是可以有一份工作給父母交代。
按照網站的需求,準備好資料送出後,很快就獲得了面試的許可。
這間遊戲公司是手遊代理商,一進入後看到公司的裝潢相當漂亮,這是一間小公司,但是可以看出門面相當講究。
在入口看到漂亮的海豚Logo,右邊擺滿了漂亮的動漫模型,左邊則是小巧的兩間會客室。
面試我的主管是貝貝(由於當時的老闆、主管、同仁,不少人依然還在遊戲業職場,所以本文所有提到的人名,基於保護當事人隱私,都會經過轉化)
貝貝是體態豐滿的女性,給人感覺親切和善。
詳細的面試內容已經想不起來,但是談起來滿愉快的,可以說是一拍即合,因為彼此都是動漫迷吧!
面試結束後,很快地就收到了錄取通知,在上班一段時間後,我有問她,怎麼這麼快就錄取。
「當時面試來滿多人的,不過發現來面試的人,對動漫的瞭解沒有你深,而且我覺得劍靈那篇文章寫得很好,因為需要就決定是你了。」
在當時面試時,我就有讓主管知道我有在Cosplay,事實上我根本是把我的巴哈姆特blog(以前最大電玩社群)整個放上履歷。
一般人對於動漫文化的理解,僅止於表面,我是當成藝術在細細品味。
而劍靈是指劍靈online,韓國遊戲廠商NCSOFT的大作,目前還有營運,當年是接到案子,所以幫忙遊戲廠商寫分享文。
「而且我覺得你滿厲害的,可以寫這些寫到維生。」
「還好啦~」
台灣電玩市場對於文字需求量不大,在那個時期台灣的遊戲製作人口也大幅流失,獨立遊戲不像現在發達,又過了早期遊戲雜誌、攻略盛行的時代,所以文字比較算是無用武之地。
進入遊戲公司後,才知道原來當時公司招募熟悉日本動漫文化的人,是因為在一、兩個月,就要上市一款日系大作。
但由於公司熟悉日本動漫文化的只有社群經理貝貝,而她身邊又沒有人可以支援她,老闆體諒她可能忙不過來,所以決定短期聘用一位懂動漫文化的人協助遊戲上市事宜。
關於這一部日系大作,我想要先賣個關子,先談談我在該遊戲公司協助管理的第一款遊戲,它是《發射吧!硬漢》。
這款遊戲原名《戰爭風雲》,其實就是很普通的採資源、蓋建築、生兵打人的遊戲。
但是老闆Jacky 很有創意,首先他在當初代理這款遊戲時,取了帶有性暗示的名稱,並且找了辣模小茉莉代言這款遊戲。
當初遊戲記者會,智冠(5478)的王老闆還稱讚說,Jacky真的是很敢做,是他的話就不會取這種遊戲名稱。
老闆Jacky確實是很有膽識,取了這樣的名稱,而這遊戲也是公司非常賺錢的一款遊戲,雖然以遊戲玩家來說,這遊戲並不是一款合格的遊戲。
為何這不是一款合格的遊戲呢?
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44年前首映的臺灣電影《戰神》上演「關公大戰外星人」的奇幻劇情。
這部電影是1976年7月24日在臺灣首映的國片《戰神》,它在香港上映時的片名是《香港大災難》,不過大家對它比較熟悉的稱呼,是取其劇情主軸的暱稱~「關公大戰外星人」!
原本《戰神》是以臺北的西門町為舞台,也做好了西門町建築的模型,但是當劇本送到新聞局審查時,被以「距離總統府不遠的西門町不宜成為戰爭之地」打了回票,最後電影公司把故事背景改成香港才通過了審查,並且還得再花一大筆錢打造香港街景模型,不過整部片的拍攝依舊是在臺北進行。
片名:戰神
片長:80分鐘
出品:太子影業公司(臺灣)
監製:傅清華
導演:陳洪民
主要演員:谷名倫、謝玲玲、唐沁、陳又新
劇情:
一位失明的老藝術家,以十年的精力心血,彫成關公神像。在世界面臨末日之際,他用盡最後一口氣,為神像點上雙睛。老人家至誠感動天地,關聖帝軍顯靈發威,手持青龍偃月刀,擊退來襲的外星怪物,拯救億兆生民於水深火熱之中!
下面是當年的《自立晚報》在電影《戰神》從映前到映後所做的一系列相關報導,讀了之後可以讓你更了解這一部臺灣影史上的經典之作。
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自立晚報 中華民國65年7月12日 星期一
戰‧神 關公顯靈科學神話
太子公司繼「火星人」一片後,又將在這暑假推出一部更為引人的兒童影片「戰神」。
據太子公司傅清華表示,由於國內很少有兒童娛樂影片出現,所以去年它除了攝製了「火星人」外,同時又拍攝了一部「戰神」。也是由陳洪民執導。
據青年製片家傅清華表示,「戰神」是他自己一種的構想,他當時有意拍一部二十世紀的神話故事,於是他跟導演陳洪民商量,什麼樣的戲才能吸引小朋友們興趣的 影片,他認為如果把古時候的英雄關公揉合再目前科技發達的二十世紀,一定能引起小朋友的興趣,同時,不僅小朋友喜歡看,成年人也會喜歡這種有科學有神話的故事,娛樂性十分的高。
「戰神」一片不僅有科學上的各種星球人物,關公顯靈,同時也有許多紅明星參加演出,像谷名倫、唐沁、謝玲玲、陳又新等,都是一流紅星。
太子影業公司這部「戰神」已決定七月下旬在臺北是萬國院線隆重推出,不僅小朋友又可以看到一部屬於他們自己的影片,甚至於成年人亦可觀賞這部娛樂性十分高的影片。
據太子公司傅清華表示,「戰神」一片完全是二十世紀關公顯靈的故事,小朋友不僅可以看到時代的科學發達,同時也可以看到關公如何顯靈的故事。
(編按:文中提及之「火星人」為日本「圓谷製作」所拍攝的特攝電影「JAMBORG A」。)
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自立晚報 中華民國65年7月13日 星期二
戰‧神 關公顯靈大戰太空人
一部以科學故事為主,揉合神話的影片「戰神」,已於日前殺青,預定本月底在臺北市與小朋友們見面。
「戰神」一看片名,就知道是部打鬥的影片,但是他們的戰爭不同,不是世界大戰,也不是拳腳片,而是太空人跟古時候的關公,這是十分有趣的事。
據「戰神」的導演陳洪明表示,當時,他們拍「戰神」,只想拍一部適合小孩胃口的戰爭片,但是太子公司負責人傅清華表示,如果全是打鬥,尤其是科學片與「火星人」沒什麼兩樣。「火星人」小朋友都已經看過了,如果沒有比較突出的或新鮮的題材,小朋友就不會更喜歡看,所以他們一塊動腦筋,想拍一部小朋友喜歡的戲。
想到最後,還是傅清華想出了一個妙方法,不如利用外太空人及古時候的戰神打鬥,戰神是誰呢?關公,因為關公是位古時候人人崇拜的戰神,他過五關斬六將,是三國時代人人聽了崇拜又被敵人害怕的大將軍。
傅清華的點子很不錯,但是想則是比較簡單的事,但做起來傅清華也頭大了,一則太空人要比人類大好幾倍,關公是古時候的人,又怎跟二十世紀的太空人作戰,加上戰爭的地點要放在哪裏呢?於是,一位製片,一位導演,兩人費盡了腦筋,慢慢的構思,終於拍出了「戰神」一片。
「戰神」是一部十分吸引人的片子,許多在萬國院線看過「戰神」預告的觀眾,都很喜歡它,不僅是孩子們甚至於連成人都覺得有意思。
「戰神」以決定於七月二十三日在臺北市萬國院線隆重推出,觀眾千萬別錯過了這個機會。
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自立晚報 中華民國65年7月16日 星期五
戰‧神 揉合了科學與神話故事 發揚中國民間傳統精神
國外有「大地震」、「大白鯊」、「火燒摩天樓」等一連串災難影片,我們國片也有一部「戰神」。
「戰神」是國內第一部拍攝的災難影片,但是這部災難影片是一種幻想是的描寫多年後科學進步,地球以外的各種星球人物前來侵略地球,展開一連串緊張、刺激的打鬥,當然也包括了「大地震」之類型驚險引人場面。
「戰神」除了描述外來星球人物入侵地球外,太子電影公司更構想出中國傳統信仰的神明「戰神」來拯救人類,這種構想不僅新,而且有中國民間的傳統精神。
全片就在古代人物和二十世紀的科學怪人中揉合而製作,其中還穿插著古名倫及謝玲玲的愛情故事,更是戲中有戲。
據太子公司表示,當他拍攝「戰神」時,國內許多片商都認為拍「戰神」是件不可思議的事,因為不僅耗時,經費大,更是難以拍攝,尤其是國內的技術設備不如國外齊全,拍攝過程將十分辛苦。
但太子公司傅清華卻不認輸,他認為既然國外能拍,他也可以拍,他不計成本,大力籌備,更加上導演陳洪明自具的信心,片子在一年的工作下終於完成,不僅成為中國第一部災難片,同時比「大地震」、「大白鯊」更為驚險引人。
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自立晚報 中華民國65年7月17日 星期六
戰神 鈔票堆砌起來的特技片
你相信地球有一天會失去吸引力嗎?
在即將上映的「戰神」一片中,有許多科學式的新噱頭,例如:地震場面偉大過西片「大地震」,又例如天氣反常,竟下起熱雨來,人也會浮到天上,都是因為二十世紀的科學進步成就。
據太子公司表示,「戰神」除了有許多影片上的小噱頭外,另外與一般電影不同的是,當外來星球人物到地球來時,必須作許多的模型。
傅清華表示,像本來「戰神」是採用臺北西門町做發生戰爭的地點,所以他做了許多西門町的模型,後來當劇本經新聞局審查後,認為西門町不適合做戰爭之地,於是放棄已耗費的七八十萬新臺幣重新再建。
考慮再三,他決定把戰爭地點改在香港,於是又開始請人製作香港模型,前後耗費了近一百多萬的搭景費用,並特請十個特技小組專拍合成鏡頭,製作費的浩大可想而知了。
據太子公司表示,在「戰神」一片中,拍到火燒九龍時,差點把片廠燒掉了,眼看著一百多萬搭的佈景被一把大火燒光而心痛,但不燒拍起來一定不像,也只好忍痛犧牲了。傅清華還說,模型是用石膏一絡一絡搭起來的,倒起來才會像真的。
總之,為了求真,每一個地方都不能省,否則會被看出「假」來。
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自立晚報 中華民國65年7月19日 星期一
戰‧神 傅清華下狠勁
在二十世紀的今天,你相信關公會顯靈嗎?
這是一個很別緻的問題 也是很難解答的問題!在二十世紀如此發達的今天,「神明」一說依然存在 而世紀上的善男信女依然日增。
所以,當太子公司要拍攝「戰神」一片時,就以這兩種極端的故事為體裁構成的。
一般來說,國外的災難片也是多半以現代人的思想與「神明」或幽靈的作為故事的主體,但,太子公司在拍攝災難片時,卻不希望抄襲別人的構想題材,她們有自己的新構想,這構想就是把古代的民間神明關公搬上銀幕,以一個神明顯靈於現代科學社會為主環,再加上濃濃的戲劇性劇情 構成一部引人的災難片。
據太子公司表示,災難片不同於一般電影,偶爾的大意或疏忽都可以被觀眾原諒,但是災難片則不同了,稍微有一點差錯就會被觀眾發現。
所以,當該片導演陳洪明表示,拍這種災難片真不容易,花錢多是一定的事,主要在進度上依然很慢,所以,「戰神」拍攝時間是花了一年的功夫,這在其他的影片,大概可以拍二至三部了。
「戰神」一片雖然攝製辛苦,但拍出來後的反應是一等一的,凡是看過的人士沒有一位不對傅清華抱以欽佩,因為這實在是件不簡單的事。
「戰神」一片已決定七月二十四日在臺北是萬國院線及全省各大都市聯映。
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自立晚報 中華民國65年7月22日 星期四
戰‧神 陳又新揉合在劇情中
許多看過「戰神」一片試片的朋友都說,陳又新是一位不可多得的演員。
提起陳又新,他算得上是位資深的老演員了,他不僅演得好,還能把演出揉合在整個劇情中,讓觀眾感染在整個劇情裏。
在「戰神」一片中,陳又新飾演一位失明的雕刻家,他一生一直是在雕刻中渡過,雖然他每天所刻的不過是一塊木頭,但是已成了思想中的寄托,他一心一意要刻好一座關公的雕像,經過四年的時間,他一直不停的工作,他所尋求的是把關公像刻好的樂趣。
陳又新飾演一位雕刻家,而片中他的兒子谷名倫卻是一位傑出的科學家,所以兩人雖為父子,在思想上卻是對立的,谷名倫無法接受他父親對著木刻的像發呆,而陳又新也生氣兒子長了這麼大,培養他讀書,竟來責問他的樂趣,因此,雙方造成了極大的衝突。
「戰神」一片除了由陳又新、谷名倫主演外,其他的演員尚有唐沁、謝玲玲等參加演出。該片已決定七月二十四日在臺北萬國院線及全省各大都市隆重推出。
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自立晚報 中華民國65年7月23日 星期五
戰‧神 明日起推出
特技鏡頭拍之不易
國片第一部災難片「戰神」,決定七月二十四日在臺北萬國院線及全省各大都市隆重推出。
「戰神」一片是由太子影業公司出品,邀請特技片權威導演陳洪明執導,是一部老少咸宜,大眾化的影片。
「戰神」一片由谷名倫、唐沁、謝玲玲、陳又新等聯合演出,另外尚有許多飾演外來的星球人的無名英雄,是一部相當驚險又精采的災難影片。
據陳洪明導演表示,拍攝「戰神」一片相當辛苦,常常許多鏡頭都是事前苦苦構思才能拍攝而成。他說,當「戰神」一片上映時,他要謝謝所有跟他合作拍攝此片的工作人員,他以「戰神」之能上映,之能有所成就,是全部工作人員的辛苦和努力。
陳洪明說,尤其是拍「戰神」的攝影師,他們每天都要做爆破工作,爆炸時,如果火藥離他們遠,戲就拍不真,如果太近,常會發生意外的危險。他說,在拍攝「戰神」的這一年中,攝影師或攝影助理有好多次受傷的事件,他希望觀眾去看時,一定會對他們的工作態度及成績抱著衷心的敬佩。
在「戰神」一片中,還有許多引人入勝的鏡頭,觀眾千萬別錯過了這部影片。
國人自製自導第一部災難片
近年來,在美國興起的災難片的熱潮,像「大地震」、「大白鯊」、「大蜘蛛」等都獲得極高的評價,如今,國片的「戰神」也獲得了國內人士的一致好評。
「戰神」是國片中第一部災難片,據太子公司傅清華表示,目前社會,觀眾看膩了「打鬥」、「愛情」、「唱歌」的影片,喜歡坐在銀幕前觀看人類面對大自然災難的垂死掙扎,意味著人類在精神感到了無寄託之餘,力求向外爭取一些突如其來的生活刺激。
於是,太子公司的傅清華就根據目前人們的普遍心理,拍成一部「戰神」。故事是以香港為背景,虛構外來星球人入侵香港,造成了香港居民面臨空前大難,外星球人在港島及九龍大事蹂躪,康樂大廈、半島酒店、海底隧道、皇后廣場等變成廢墟,舊的鐘樓亦不能倖免,居民死傷無數,慘不忍睹,造成史無前例的大災難,幸獲武聖關公顯靈,下凡剿滅外星球人,解救民間疾苦。
傅清華向以拍攝神怪的中國民間神話故事馳名於影壇,現在拍攝完成的這部「戰神」,不單具有神話色彩,而更將時下最流行的災難片情節融合,一爐共冶,耗資百萬元,一流的特技運用恰到好處,更配合谷名倫、唐沁、謝玲玲及陳又新演員參加演出,及陳洪明的悉心導演,使「戰神」達到世界第一流水準,堪稱災難片之王。
真人與模型大打出手 陳洪明拍特技有訣竅
凡是看過「戰神」一片的朋友,都爭著問該片的導演陳洪明。
「這種又是模型,又是模型人物,又是真人,又有地震,又有樓房倒塌等的鏡頭,怎麼拍的啊!」
陳洪明笑而不答,他說:「告訴你就不新奇了,不過我可以說句老實話,拍這戰神實在是很辛苦。」
陳洪明說,他拍「戰神」,所耗費的時間,金錢要比其他的電影多出兩倍以上的。他說,他拍戰神等於拍了兩部戲。
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自立晚報 中華民國65年7月24日 星期六
戰‧神 關公顯靈大戰外星人
把古代的關公和二十世紀外太空人組合在一起,一定是令人難以想像的。
但,「戰神」就是把關公和外太空人揉合在一起,拍成電影,不僅小朋友會覺得事件新鮮的事,在成年觀眾來說也是件奇妙的事。
「戰神」得導演陳洪明說,這個構想是傅清華出的,點子雖然不錯,但拍起來可不簡單,單單模型就夠做了。
據陳洪明表示,他們拍戰爭的模型,本來是把臺北西門町的四周用來做現場,他花了二、三十萬新臺幣,做了模型,等把「戰神」的劇本送到新聞局去審查時,主管單位表示,怎麼可以把西門町拿來做外太空人到地球來的場地!於是,沒有辦法只得把西門町的模型放棄,改為香港。
於是,陳洪明特地去香港蒐集資料及照片,他們做了一個香港,九龍兩處的模型,模型中有香港大銀行、大飯店,香港的碼頭及九龍的大鐘模型做的非常好,凡是去過香港的人,一看這就是香港。
至於場地採用香港,傅清華表示,香港地區沒有問題,反而對太子公司拍攝這部影片覺得好奇,很希望能立刻能夠看到這部特別的影片。
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自立晚報 中華民國65年7月29日 星期五
戰‧神 特技多場面浩大 老少咸宜災難片
現在臺北市萬國院線放映的「戰神」,由於是國片中第一部攝製的災難片,加上特技多,場面浩大而熱鬧,每天不知吸引了多少觀眾,造成空前的轟動。
「戰神」一片由特技權威導演陳洪明執導演筒,谷名倫、唐沁、謝玲玲、陳又新等領銜主演,另外上有許多穿著橡皮衣飾演各種外來星球人的無名英雄。
「戰神」可說是一部老少咸宜的災難影片,它除了有不少驚險恐怖的鏡頭外,尚有許多中國傳統的精神和倫理、親情,並且穿插著一個愛情故事。
在二十世紀裏,在科學發達的今天,你真相信世上有神明會顯靈嗎?不論你信或者是不信,你都來看一下這部引人的「戰神」影片,它將會給你一份「信」與「不信」的答案。
「戰神」現仍在臺北市萬國院線及全省各大都市隆重上映,未看的觀眾,快攜伴或陪著你的家人一塊來欣賞這部難得一見的災難片「戰神」。
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1976年電影《戰神》劇照:http://jasonblog.tw/2007/05/guangon-vs-alien.html
建築模型製作助理 在 浪LIVE直播 Youtube 的最佳解答
蔡樹木先生是澎湖興仁里(雙頭掛)人,家中兄弟姊妹共十五人,排行第十二。父親雖從事木工,但家中僅其四哥繼承父業,蔡樹木二十五歲時,其父親仙逝,以致並沒有機會向父親學習木工技藝。蔡樹木年輕時在工地擔任鋼筋建築工, 60多歲退休後,閒暇之餘會撿拾海邊漂流木,做做手工藝打發時間,漸漸地,他憑著兒時記憶,無師自通,由木工基礎重新學起,並陸續以廢棄木材製作古厝模型。開始做古厝模型的動機單純真摯,源自蔡師傅對家人的思念,隨著長輩凋零,青壯年開枝散葉,時間流淌而過,唯一能召喚過往的,只有回憶。蔡樹木說:「想到小時候,我爸媽他們生十五個,生活過得很艱苦,以前住的那種土角厝是怎麼做的呢,那時候爸爸都會在哪走動,媽媽在哪做家事?我們又是在那裡生活工作,哪裡打鬧玩耍,什麼時候休息睡覺。」蔡樹木創作出的第一間傳統古厝模型作品就是自己的家,年復一年,逐步將雙頭掛早期的聚落型態一一呈現,整個四、五十年代的時空背景皆在他細心創作中,再度鮮活了起來,也讓後代子孫看見菊島雙掛頭聚落昔日的模樣。
出品|中華文化總會
片頭動畫|白輻射影像 Whitelight Motion
影像團隊|一分耕電影製作有限公司
製片 魏肇儀
導演 陳冠穎
攝影 王振宇
二機攝影 孫易新
攝影助理 江侯佺
空拍攝影 陳冠穎
後製剪接 巫宗憲
#中華文化總會 #匠人魂 #傳統古厝模型
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本集主題: #國立臺灣史前文化博物館 #臺灣南島民族廳
聽完了臺灣史前史,再來就是要進入了南島民族廳,邀請到展示教育組 #蔡念儒研究助理,來帶著聽眾朋友一起逛臺灣南島文化與臺灣的16個族群。
展覽說明:
臺灣南島民族的文化內涵相當豐富,且各族群的文化有異有同。本項展示採取一個族群一個主題的方式,介紹各種具有代表性的文化面向,包含族群關係、族群文化的多元性、建築文化、兩性與親屬、海洋文化、會所制度、生計方式、祭儀、精靈觀念、分合與連結等。展廳中除了呈現原九族文化,亦介紹近年歷經民族識別過程的七族,以完整呈現當代臺灣原住民族的重要發展歷程,及其族群文化,並且延伸介紹世界南島語族跨越海洋的文化連結。觀眾參觀所有的展示廳之後,對於南島民族文化的豐富內涵可以獲得一個初步的印象,並且做為更進一步探討的基礎。
社會人群關係:
本展示室為南島民族廳的第一廳,介紹了世界南島語族的範圍以及可能擴張的途徑,試以說明臺灣原住民族與世界南島的關係。透過多媒體的互動,一覽臺灣原住民族的基本概況,同時在展廳內迴廊上,還有多媒體觸控語言學習機,以真人發聲,學習臺灣原住民族的基本問候語。本展示室另呈現族群之間的人群關係,諸如透過契約的展示介紹平埔族與外來族群的互動關係。泰雅族與周邊族群的多元文化融合,在文面與織布文化上,又擁有在地的文化獨特性。排灣族的聚落與建築是以大型繪圖介紹部落的選址與空間佈局,而建築生活空間,則是以石板屋立體模型呈現。此外,在族群人群關係中,還介紹了阿美族重要的兩性分工的互動模式。
工藝、生計與社會:
本展示室的主題為雅美族(達悟族)海洋文化的工藝技術、卑南族會所制度的社會組織、魯凱族現代的生計方式等。縮為「工藝、生計與社會」作為展示室的標題。本展示室最醒目吸引人的,即是放置展廳中間的三艘雅美族拼板舟,並採用多媒體播放方式介紹整體架構的組成。展示中有十二人座的大型刻紋的拼板舟,也有小型無紋飾的拼板舟,它各具什麼特性,邀請您來參觀討論。在卑南族會所制度的介紹是運用多媒體播放,同時也放置了少年會所的模型,並且透過大型繪圖介紹了會所內學習的內容。此外,為了讓大眾瞭解臺灣原住民的現代生活情況,特別將魯凱族散布在各行各業的工作照片,製作成大型百工圖呈現在展示室的挑高牆面上。
祭儀與精靈觀念:
臺灣原住民族的原始信仰相當地特殊,本廳採用大型繪圖、文物與看板介紹賽夏族、鄒族、布農族的祭儀與精靈觀念。 並以多媒體播放賽夏族、鄒族的祭典紀錄片。賽夏族的矮人祭是南島民族之中相當特殊的祭典,祭祀中述說著族人與矮人之間的關係。這也是族人展現傳統祭儀、服飾與
社會型態的重要祭典:
戰祭與小米祭是鄒族的重要祭典,呈現部落與家屋的結構關係。近年來鄒族積極走出部落,進行以傳統儀式為基礎的文化展演,1997年演出舞台劇《Tsou伊底帕斯》。 布農族的巫術具有除病消災或使人身陷災厄的效果。巫術多由巫師進行,成巫儀式、法器以及每年增強法力的祭典是巫師力量的來源。但巫術絕非巫師的專利,而是所有的人都想要嘗試學會的一種能力。
分合與連結:
近年臺灣原住民族的民族意識逐漸提升,2000年後政府識別出七個民族。本主題除了用圖文介紹臺灣原住民族的歷史概況,以及識別出的七族傳統文化,同時也呈現七族強化的文化特質。如噶瑪蘭族的香蕉絲文創產業;撒奇萊雅族的重現火神祭;太魯閣族語言文字化的族語詞典;賽德克族文化展演的多媒體運用產物;邵族的觀光在地發展的神話商品;拉阿魯哇族的貝神祭;卡那卡那富族的米貢祭。此外,臺灣原住民族的發展,已跨越到世界南島語族的視野。在最後,以大量的活動照片(包括南島語族文化特徵,以及在臺灣與海外舉辦的各項交流活動「南島文化節」、「世界原住民廣電聯展」、「南島語族至臺灣原住民族部落探尋」、「臺灣原住民族海外南島文化交流」等),呈現臺灣原住民族與世界南島語族的重要關係。
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