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斯卡羅故事一二《續一》
公視最近週六熱播、熱議的斯卡羅一劇，其中由吳慷仁精湛演出，令人印象深刻的「水仔」，他們的祖宅還在恆春，保留至今。
2017年8月，我被水仔的後代張洧齊、守護老家的熱誠、決心所感動，邀了文化部和屏東縣文化局人員，當天來回恆春八百多公里的路程，前往現場老宅會勘。
此行一方面確認已登錄的老宅，目前維護狀況如何，另方面則是想搶救老宅四周的竹塹，因為這是歷代張氏祖先為防範外人入侵，所特別種植的大片竹林，是古代的「防禦工事」，也是現代應保留的「文化地景」。
雖然我們用文資法暫時保留了一段時間，但畢竟主要權責在地方，屏東縣政府選擇了開發，剃了光頭，剷除了所有的竹林，給了土地開發商，是令人遺憾、痛心的。
現斯卡羅一戲喚起大家對南台灣遠端、這段久遠歷史的興趣，如果當時竹塹有被保留，完整呈現當年先祖的生活實景，這不是最好的鄉土教育嗎？
只是可惜了！
不知屏東縣政府現回想起來，是否會覺得絲絲愧疚？
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妞妞又來給大家上課啦
今天要給大家長知識的是💡［張廖姓］
張廖姓是客家人的一個雙姓，但非複姓，而是兩個姓氏的結合，血緣上是張公廖母。 在臺灣的廖姓家族可分為單廖和雙廖兩種，單廖是單純的廖姓；「雙廖」（張廖姓），又稱「廖皮張骨」、「活廖死張」、「人廖神張」，就是生時姓廖，死後為姓張回歸為張氏祖先。
張廖氏始於中國福建省漳州府，根據族譜記載，元末明初時，廖三九郎公有一個獨生女，名叫廖大娘。廖三九郎很富有，可是沒有子嗣。他看「張願仔」為人俊秀又豪傑，忠厚又老實，就招贅張願仔為女婿兼收為養子，並替他改名，叫做「廖元子」。廖三九郎把廖元子看做親生的兒子，把所有的產業交給他去處理。女婿對岳父母也像親生父母一樣孝敬，深受當地族人的讚譽。
廖元子後來只生一子廖友來，為傳承二姓立下遺囑，表明「子孫在生的時候要姓廖，以光耀母族，死後應姓張，以不忘本姓，生死不忘，張廖兩全」。
廖友來謹承父志，以張承廖，並立誓說：「凡是我的後代子孫，在生時姓廖，死後寫著姓張，不可違背祖命，以報答廖族的恩德。」
這個故事說明張廖姓的先人感恩圖報，又不忘本的美德。
此一姓氏習俗相當特殊，不知典故的人若是遇上廖姓友人過世，接到訃聞，發現其載明為張公或張媽，還以為寫錯了或是出殯當天以為跑錯禮堂。
