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[好文分享—— 女人迷 womany]
在《為什麼好人總是自以為是》一書中提到，所謂的道德不正確，不過就是我們覺得某件事情很噁心罷了。
而我今天分享的這篇文章，就是冒著被退讚的風險來分享的，因為肯定會有人覺得BDSM這件事情很可怕，或是覺得多P很噁心。
但請記得，在覺得這些事情噁心、可怕之後，能不能回頭想想，我們看到的到底是我們的想像，還是真實世界的樣貌呢？
你真的懂他們如何在從事這些事情的嗎？你知道BDSM不一定要有性嗎？你知道這世界上，有些人喜歡的享受就是和你不一樣，他可以小到有人喜歡吃麵有人喜歡吃飯，也可以大到有些國家的人會吃蟑螂當食物。
就是這樣子的差異而已。你可以討厭，可以不去理會，可以不談論，但這帶來的是更多誤解與對立而已。
我記得有一個諮商師，曾經在我去上義務張老師培訓課程時說過：「我們可以說出自己喜歡什麼、自己討厭什麼，但是有時候我們真的知道自己喜歡或討厭什麼嗎？譬如說肚皮舞，我們可能可以很輕易的說我喜歡或我討厭跳肚皮舞，但是我們真正有嘗試過跳肚皮舞的有幾個呢？」
［貓心小語］
心理諮商的目的，真的是為了幫助別人過更好的生活嗎？作為一個實習心理諮商師，不知道什麼時候開始，我思索起了這一個問題。
在最早接觸心理諮商，接觸張老師培訓課的時候，老師們總是用助人工作，來稱呼我們這一行。
但隨著自己認識的人越來越多，我常常聽到的是，「心理諮商對自己根本沒有什麼幫助，對自己有最大幫助的反而是宗教」，譬如我看到了有些信奉妙禪師父的人們，透過打坐，過得很喜樂。
妙禪師父是不是佛？我覺得這是一個形上學的問題，也許有許多心理學的理論可以反駁當事人的心理狀態，可能是來自於什麼樣子的錯覺，諸如從眾、諸如我們太脆弱，所以有信仰的人總是比較幸福等等，其實我有時候也會懷疑，到底什麼是心理諮商的目的。
當然，這並不是說心理諮商就是錯誤的，這世界上有太多的、形形色色的諮商師了，隨意攫取一個過來，如同在咖啡豆當中隨意拾一粒起來，發現是一顆殘缺豆，就說那包咖啡豆品質不好，這不成，一竿子打翻一船人。
況且，個案也是人，諮商師也是人，人與人的互動，永遠沒有最標準的那個答案，否則各大學的社會心理所都可以關門回家了。
然而，當作為一個心理諮商師時，把心理諮商作為一種信仰，一種助人工作時，本身會不會就是危險的呢？即便是歐文亞隆，都多次在其文章中反思他的作為，在某位個案身上也許是不妥的。心理諮商往往是後見之明，我們學校的督導，時常提醒我們這一件事情。
量化的研究，如此簡化心理諮商，到底能多麼逼近心理諮商的治療效果，我不確定，或許在行為改變上是有機會被觀察到的，但更細微的歷程，有時候連諮商師和個案本身，沉澱多年，都不一定能找出確實的答案。文滔老師說，也許這個月想想是這個原因，下個月想想，又會是另一個答案，我想確實是如此。
那麼，作為一個心理諮商師本身，到底追求的是甚麼呢？
今年過年，大概不會回高雄了，家裡這麼告訴著我。趁著今天球隊休息，要簽的球員也都簽差不多了，我和二伯來到了清水巖祭拜阿公、阿嬤。我對阿公、阿嬤的記憶已經很淺薄了，僅僅隱約記得，小時候我很調皮，總是在透天厝的樓梯窗戶，拿手電筒照阿公的眼睛。聽爸爸說，我總是把阿公的藥丟到垃圾桶裡面。
還記得幼時阿公、阿嬤過世時，靈堂旁邊總是綁著一隻雞，然後棺材被抬上靈車，火化。第一次見到靈骨塔的塔位，我失眠了，死亡的恐懼嚇著了幼稚園的我，整晚夢中都是一座一座的塔位環繞著我，驚慌失措中醒來，手心緊抓著棉被。
今日來參拜，望向他們的塔位，裡面大概就是那些殘餘的骸骨吧，二伯口中唸唸有詞的說帶著孫子來看他們。但他們真的聽得到嗎？在人死之後，是不是靈魂就這樣束縛在那個小小立方的圓柱筒中，等著人們一年一度來看他們一次呢？
對於死亡，我們無法測量，但在存在主義當中，死亡意味著不再具有選擇的權力。而活著有的就是選擇，我選擇了存在主義與依附理論，即便這樣的選擇並不全然是理性的，用心理動力的話來說，必然有什麼在背後推動著我做出這些選擇。想起來在知識論與形上學課程中，那些關於自由意志的爭辯，以及班傑明利比特那個否定自由意志存在的實驗，似乎這樣的人生必然走向決定論與虛無主義，但即便如此，我們依然還是沒有辦法得到答案，如同我得到的只是「我覺得在一定的範圍內，我具有選擇的權利」而幫助人們看到更多的選擇，似乎是我在文章與晤談室內，選擇帶給其他人的東西。
但回到更根本的，我選擇帶其他人看見的東西，真的是其他人想要看見，或需要看見的嗎？我們總是在建構一個世界的真理，而所謂我們，大多時候不過是一個社會中，比較主流的聲音而已。也因此，作為一個心理師本身，亦無法完全抽離所有的聲音，這是我一直記得的事情。
心理諮商中有一句話：「如果沒辦法帶給個案更好的生活方式，那麼不要拆掉他原有的生活方式」即便有時候我們覺得某個人的生活方式是病態的、是不合邏輯的，但拆掉他的生活方式，有多少是因為社會告訴我們什麼才是合乎價值觀的？有多少是因為我們想要爭辯贏對方？那個為了對方好，有多少真的是能讓對方好？
以正老師說，他在修佛的第一堂課，就是要觀生死無常，你永遠不知道死亡和明天哪個誰先到來。回過頭來想想，有些人可以靠著情緒勒索他人過活一輩子，有些人可以靠著怨天尤人過活一輩子，即便他們本身是痛苦的，但想要改變他們，到底有多少是為了幫助他們，有多少是自己對他們怨恨呢？就如同我某個朋友，總是讓我抱怨他在賭博，有時候會企圖改變他賭博的習慣，因為在他朋友的位置上，聽到他一直賭博這件事情，會讓我覺得很煩躁。但他的諮商師卻不曾要他戒賭，我想，因為強行要他戒賭，卻沒辦法給他更好的生活方式，對他的生活是無法帶來更好的幫助的吧。
那麼，回到心理諮商本身呢？回到我作為實習心理師的位置，回到到底什麼是諮商？我想，諮商這件事情並沒有那麼偉大，諮商並不是助人工作，若帶著助人工作的名義來做諮商，那麼諮商將會受到太多的束縛，與個案的關係亦會受到拘束，若言重些，甚至有可能弱化個案自主的能力。
我想，做諮商本身，僅僅是在為了找尋自己吧，回歸到自己身上，找尋我想找尋的生活方式、生命意義，選擇找尋我的哲學觀與社會價值，看見越多的故事，看到人們在現有的脈絡之下，是如何過活的。若與對方有幸能有更深地交會，在適當的時候，把自己看見的對方反映給對方，提升個案生命品質，不過是諮商的副產品，那來自於兩個生命的交會，只不過在諮商室裡面，我們被訓練地更能安全地反映給個案，比起在外面，個案更有可能卸下自己的防衛，我們亦然，更有機會看見自己未曾看見的生命世界。
不過是兩個生命的交會而已。即便死亡先來到，即便終有一天，我們亦將被裝入罈中，一件如此讓人畏懼的事情，但在那之前，在此時此刻，我選擇了諮商這件事情。在未來呢？我也不知道我會做出什麼樣的選擇，或許是受到什麼動力推行著也罷，或許我有全然的自由意識也罷。但我必然有我的主體性，我所寫所述，必然帶著我的想法與思維，就如同任何人一樣。
不過是兩個生命的交會而已。一個人因為某些可知或不可知的理由與動力，來到了這裡，然後我用我現有的東西，和他嘗試建立關係，再把我觀察到的反映給他，或選擇不反映，如此而已。
《芙蘿拉～自助助人的人生修練課》
什麼是坦承需要？
在接受了二個月的「義務張老師」第一階段的培訓後
我發現說出內心的需求，比想像的還困難
你懂得和另一半正確說出你的感受及需求嗎？
用像是靈魂出竅般的方式
看看正在向另一半抱怨的你
自己的說話方式，
真的有讓對方清楚明白
你表逹出來的是需要協助，
而不是被誤認為的「計較」嗎？
今天早上看到這一篇文章，
正好是前天我截取鄧惠文醫師新書《婚內失戀》重點的全文
轉分享全文給大家 https://goo.gl/QCvG6v
《帶著敵意的話語把人推得更遠，說這些話的人內心卻呼求著愛》
「兩人關係已變得冷淡及緊張時，如果要表達感受或期待時，請務必做到以下原則：
坦承需要、必免指責、不談道義與責任」
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＃圖為11月我完成張老師基金會-義務張老師培訓第一階段課程的期末報告
＃孩子長大了我開始為自己進行一些想做而未完成的事
＃願你也和我一樣可以為自己做些事
＃挑戰的第二階段培訓即將開始
未來Family
點石贏家小學堂 FB粉專直播企劃
年後大盤很不好玩，疫情爆發真的好煩，惱人的情緒何解？
成功的交易員，有80%是來自於強大的心理素質....
因此我們請來 張振興老師來到點石，與Ego一起來一場正念直播!!
本篇內容重點：
1.兩位老師接觸正念的契機
2.曾遇過印象最深的個案分享
3.正念帶給生活什麼樣的改變
下篇，張老師將會實地帶領大家
體驗正念技巧的威力，敬請期待!!
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點石贏家小學堂 Ego老師
feat.台灣正念發展協會張振興老師
與您分享：
正念生活、正念交易
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認識 #張振興 老師
美國麻州大學醫學院正念中心正念減壓合格師資
英國牛津大學正念中心正念認知療法五階培訓教師
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迄今超過三百場次的演講授課經驗，受邀國內各企業及大學、機構、醫院帶領正念相關課程與演講，也受邀中國、加拿大、美國、馬來西亞帶領正念課程及演講。
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本集主題：「已婚是種病?：為什麼老婆老是講不停，老公總是講不聽」新書介紹
專訪作者：馬度芸 諮商心理師
內容簡介：
+++ 獻給在愛裡困惑的人的已婚心理學 +++
為什麼我們這麼努力了還是不能幸福？
因為，全速前進不是最快到達幸福的路，兩人的平衡才是。
真正的愛，需要有愛的能力，值得一輩子努力學習。
身體有了小病小痛會想看醫生，不會輕易擺爛；
但婚姻若病了，你會想辦法救，還是輕言放棄？
如果說戀愛像一場重感冒，
婚姻呀……有許多時候就像一種病，
想要藥到病除，需要反覆練習。
為什麼老婆老是講不停，老公總是講不聽？
為什了先生總愛裝沒事，太太卻愛發脾氣？
都說幻滅之後才是真正認識的開始、婚姻是愛情的墳墓，的確是吧，婚姻是「虛幻愛情」的墳墓，卻是真實感情的開始。
真實婚姻的日常，不一定大起大落、大風大浪，更多的是日常的磨合、各種小事和狀況題的總和，而且，沒有使用說明書。
其實，伴侶一直在你觸手可及的地方，我們要愛，也要學會愛的能力。
作者簡介：馬度芸
諮商心理師(諮心字號第001978)，企業培訓講師，工作坊帶領者，已婚，目前住在台中，在張老師基金會台中分事務所、喆方心理諮商所和旭立文教基金會都有接案。
專長：夫妻諮商與衝突處理、職場人際與生涯探索、企業主管教練式諮商、情緒管理與壓力調適、親密關係工作坊帶領、同理心培訓企業講師。
正在發展中的斜槓專長則是：寫作、做菜、充分用六感來體驗生活。
本集主題：寵物張老師
本次邀請寵物友善協會的志工 大馬，由他自己來訪問該協會的執行長 路易斯，今天針對寵物張老師這個特別的業務來做介紹，對於寵物不是只有把吃、喝照顧好就好，還要了解寵物的行為和行為背後代表的意義，才能更親密的和自己的寵物相處，寵物友善協會也有開設相關的培訓課程，歡迎聽眾朋友收聽、並且多多了解自己家的寵物
想問有沒有人近幾年參加過義務張老師的培訓課程？（查過相關資料，但覺得都有點舊），有的話能否分享一下經驗（關於小團體在幹嘛、會有哪些活動之類 ... ... <看更多>
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