今天是520,是蔡英文總統連任後的就職週年;等了一整天,卻等不到蔡總統親自出面,安撫國人近期持續飆升的不滿及憤怒,實在是很遺憾,也很無奈。
一年前的今天,蔡總統說:「我會留下一個更好的國家給各位」
如今的台灣,疫情肆虐、疫苗短缺、缺水限水、停電恐慌、台鐵事故、墜機意外、共機擾台、黑幫風波、治安隱憂、萊豬進口......
每次碰到危難時刻,蔡政府想方設法找個理由搪塞,蔡總統再出來跟國人道個歉,要國人體諒、團結、共度難關。
要民眾體諒政府,那請問誰來體諒老百姓的辛苦?非要搞到「民不聊生」的境界,才要正視問題的嚴重性?
而且從近日國人「自動自發的封城」來看,台灣人一直很團結,也很配合政府的政策,所以蔡政府不應把自身執政的過錯,加諸在人民身上,甚至像蘇貞昌院長說的「人民要收心」,政府先把螺絲拴緊,再來要求國人吧。
今日還有執政黨立委說:「除了做好防疫,其餘都是假議題」
這是執政黨該有的態度嗎!!
防疫絕對是優先任務,也是政府本該守護好人民的一道防線,但請問缺水缺電這些難道都是假議題?蔡政府都不用面對和積極處理嗎?還是只是拿藉口來掩蓋執政的無能?
防疫上半場,政府和國人共同打出了好成績,但隨著蔡政府的自滿光環,演變成心理鬆懈,出現防疫破口;執政黨還忙著佈局明年選舉,導致內部派系鬥爭浮上檯面,造成社會動盪不安。
民進黨選舉很厲害,這是大家公認的,反正只要一句「抗中保台」,操縱意識形態,吸票機自動啟動。
至於治國能力,大家也「有目共睹」。哏圖大內宣、喊喊口號「有政府、請安心」「超前部署」,就能治國,還有網軍幫忙帶風向、對人民洗腦,何必認真做事?
於是就養出了一個說話不老實、講話顛三倒四,遇事甩鍋、凡事推託的政府。
蔡總統,您對817萬人民的高期待支持,難道不會有一絲愧疚,和希望彌補的心情嗎?請您憐憫國人,即便一點點都好。
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#撤銷威權時期不法判決
#國家擔起彌補受難者的責任
#轉型正義工程浩大更要加緊完成
今天是促轉會舉辦的「第五至第七波平復司法不法撤銷儀式」,很榮幸能與在場的政治受難者與家屬, 蔡英文 Tsai Ing-wen 總統、蘇貞昌 院長,在這重要、肅穆的一天,一同見證遲來的正義,讓國家正式洗刷受難者名譽。
促轉會成立以來,截至去年底已撤銷共計 5,874 件威權受難者的刑事有罪判決,包括過去依二二八賠償條例與戒嚴權利回復條例等已獲賠案件。
今天又再正式公告撤銷105件,其中尤其包括在促轉會成立後,主動調查或依當事人聲請而調查平復的案件。
這些受難者前輩,因為威權獨裁時期的不法逮捕、刑求、判決甚至處刑,被抹去青春、失去自由,沒收財產,甚至剝奪生命。撤銷不法的判決,只是最基本的彌補,且可能平復的處理範圍還有所不足。
#修法平復行政不法並予賠償
促轉會今年1月已預告 #修正促轉條例 及 #制定被害者權利回復條例草案。核心精神包含將平復的範圍由「司法不法」案件擴及 #行政不法。
換句話說,威權時期若未經判決的沒收財產、不法羈押、不法矯正、獲判無罪或感訓結束卻仍被關押等等,這些形形色色過去無法納入平復司法不法的處理範圍,也應獲得國家正式的調查與平復,乃至給予賠償。
基於前述的平復結果,也應立法給予威權受難者賠償。所以要依促轉條例意旨訂定「被害者權利回復條例」,回復受害者被威權政府傷害的寶貴生命、身心健康、自由、名譽、財產…
#啟動陪伴受難者服務
去年底促轉會也開啟「政治受難家庭照顧支持服務方案」,摸索如何建立年長政治受難者的照顧服務模式,陪伴政治受難者。
威權政府帶給社會、帶給政治受難者的傷害太深。追查真兇、釐清加害體制固然重要;但同時也應盡快平復受難者名譽、賠償其損失,甚或陪伴他們走過晚年。平復歷史傷痕,也重建政治受難家庭對國家與社會的信任。
這些種種工程確實不容易,但受難者已逐漸老去、社會只會益加淡忘歷史,所以轉型正義工程越浩大,更要抓緊時間完成。
我們都對國家完成轉型正義抱有很深的期待,必須要更努力,不能讓轉型正義半途而廢,深刻面對過往的傷痛與過錯,台灣的民主才能更加茁壯。
#轉型正義是邁向正常國家的重要工程
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【我們與野生動物的距離】
──當你處理不了人的問題,那就只能處理動物。
山羊坐直升機?發生了什麼事了?好像有點喜感?事發地點在美國奧林匹克國家公園(Olympic National Park),該處的野山羊(非原生種)太過渴望人類的尿液,竟然開始主動騷擾甚至攻擊健行的民眾。於是2018年的時候,管理單位出手了。
當局管不了沿著步道小便的人,於是他們只好把槍口對準山羊。嗯,不是全部都殺掉,而是誘捕一部分的山羊然後花數百萬用直升機運走,剩下的再殺。啊,讚嘆美國國家公園財力真驚人 … 不是啦,重點在於「解決不了人的問題,那就解決動物」的管理態度上。
如果換做你是官員,不能禁止遊客進入,又不能放任情況惡化下去,你會怎麼做?
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△ 擎天崗水牛蛋蛋的哀傷
2018年擎天崗也發生了人獸衝突案例,一位婦人好端端地走在中央步道上,卻不幸被發情期的水牛穿過護欄撞倒,送醫後仍不幸身亡。家屬認為陽管處的護欄設置有欠缺,所以申請國賠,日前士林地院判賠396萬元。
那兩隻精蟲衝腦的水牛下場?被閹了。其中一隻還是牛王,從此雄風不振,令人唏噓不已。
在美國的話大概是會被園方派員用槍殺掉,臺灣在這方面還算很仁慈了。但坦白說,這兩隻牛只是在發情期做發情期該做的事,目標並非是人類,是否閹掉是可以討論的事。事件過後陽管處加固了護欄,想必兩隻閹牛一定會有蛋蛋的哀傷:如果一開始就決定好要加固護欄,那幹嘛還要喀嚓我們 …
然後陽管處實在是不用狡辯。野水牛族群出沒在園區內多年,已是擎天崗風景線的一環,身為管理單位怎麼會不知道水牛發情時會奔跑追逐?明知發情期可能有危險,當時就應該暫時封閉步道。護欄是隔絕彼此的公共設施,而婦人行走的步道理應是安全地帶,如果沒能發揮保護的功能,那就是管理者的失職。法院的見解,我認為沒有錯。
但如果是民眾無視警告標語,離開步道接近帶小牛的母牛或發情公牛然後被弄傷,那叫做不知死活。這標題就不該是野牛肆虐擎天崗,是三寶肆虐擎天崗才對。
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△ 我們的共業,動物來承擔
人與野生動物的衝突有個英文名詞,叫做HWC(human-wildlife conflict)。所謂的衝突,當然都是以人類的視角為出發點而言,臺灣石虎在保育上的挑戰就是個很好的例子。對於業主而言,造成農損的動物就是罪無可恕的害獸,那會管牠是不是保育類動物?對於財團跟部份政府官員而言,又怎麼會想搭理那些擋住數十億開發案的渺小生物呢?
但如今,我們都逐漸學會了從野生動植物的視角來看事情。人類才是侵略者,而且過去曾經做了許多對不起環境的事,現在我們則要努力彌補過錯。
然而在觀光客眾多又與野生動物棲地重疊的地方,「人的問題」總是無法解決,於是野生動物始終會是優先處理的對象。今天看到黑熊媽媽黃美秀分享的新聞,墨西哥有一隻黑熊主動接近遊客到不可思議的地步,顯然是太過於習慣人類的結果。然後管理單位就決定設法捕捉,讓牠的餘生都得在動物園裡度過。是人類的錯,但人的問題難以解決,解決野生動物比較快。
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△ 臺灣的未爆彈之一?能高安東軍
看到因尿痴狂的野山羊,有沒有想起能高安東軍的水鹿群?
因為發情期或保護幼鹿的緣故,美國也有馬鹿(elk)造成傷亡的案例,但起因還是遊客靠得太近。一種是因為無知而主動接近,另一種是突然狹路相逢不及閃躲,前者是笨,後者是倒楣。
近年從來自能安的照片裡,已經可以看出水鹿距離人類實在太近了。以往見人就逃的野生動物,怎麼會靠得這麼近?答案就是人類改變了他們的行為模式,甚至水鹿還成為了該路線的景點之一。臺灣確實有過水鹿傷人的案例,讓我們祈禱不會看到新聞傳出吧。
林務局沒有在高山地帶誘捕水鹿然後用直升機運出的資源,也無法控制水鹿的心靈讓牠不再將人類和移動鹽糖畫上等號,請原住民獵人上山處理恐怕才是唯一的解決辦法。不然,什麼都不做也是個選項,就看輿論壓力能維持多久罷了。
我們的共業,動物來償還,結局多半如此。
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Photo credit: Jesse Major/Peninsula Daily News
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ATONEMENT有人翻贖罪有人翻救贖
一些談論文學的書,會說小說的結尾需要救贖...
請問也是同樣一個英文字而來的嗎?
到底救贖和贖罪在觀念上有何不同?
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.250.48.127
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Eng-Class/M.1426323368.A.138.html
E大你好,有一本小說叫做ATONEMNET,中文名叫贖罪
故事講述一個小女孩,因為誤會做偽證拆散了姐姐與其心愛男友,而男友被抓去關後來從軍
而小女孩本身是個愛幻想很有文筆的小女孩,為了彌補她犯的錯誤
這個愧疚一輩子的事,讓她一直想寫了一本小說敍述這段故事
在她的小說中,她一直思考要怎樣的結局才好,
她寫下了她的姐姐和男友後來復合過著快快樂樂的生活,
但現實是姐姐雖然不離不棄,但男友後來從軍死掉,姐姐也被空襲炸死
重點來了,若是贖罪,則應該寫的是妹妹怎麼彌補她犯的錯,對受害者補償
但我認為是救贖,也就是錯己經鑄成無法挽回,她寫小說與受害者無關,目的是為了罪者,是為了救贖自己
所以我才需要對ATONEMENT這個字的意思考究一下
※ 編輯: qeagle (111.250.48.127), 03/14/2015 22:24:27
D大你好,其實這就是牽涉到西方基督教文化,以我淺薄可能有誤的觀念來解釋
基督教認為人是有原罪的,因為其有原罪所以再怎麼努力都無法回歸上帝
因此上帝派出了耶穌,藉由耶穌的流血來釋放人類的罪惡
使人類可以重回上帝的懷抱
你的質疑就如同質疑為什麼耶穌流血,人類就可以重回上帝懷抱? 關於教義我不做爭論,因為我不信教
純粹就這個西方人的文化觀念來討論這個字,這樣的觀念其實即使教徒之間也有很多爭議
我想說的是其實以中華文化而言,並沒有救贖的觀念,所以才會有贖罪和救贖的相似但又不太一樣的差別
ATONEMENT的宗教原意就是基督藉由自己流血讓有罪的人類與上帝合一的,並不是指罪人的彌補罪過
其文學衍伸意可以說是小女孩想要藉由寫作這樣的一件事,讓她從無法逃脫的罪惡感中昇華而不在被陷入一輩子的罪惡
但這是我的推論,不知道有沒有誤解
※ 編輯: qeagle (1.160.217.36), 03/15/2015 11:58:49
純粹是討論文學,而不是討論宗教,所以需要了解這個字的意思
作品出了作者之手,如何解讀他不是作者的義務
但讀者討論解讀作品卻是讀者可以享有的樂趣之所在
※ 編輯: qeagle (1.163.124.238), 03/15/2015 17:27:42
不好意思,我在編修文章,好像有不小心砍到W大或M大的訊息
感謝W大與M大提供的訊息,我個人是覺得ATONEMENT同時有贖罪和救贖兩個意義
但是我查英漢字典,找相關的單字
https://dictionary.cambridge.org/dictionary/english-chinese-traditional/
ATONEMENT 贖罪,彌補
SALVATION 靈魂得救與救贖
REDEMTION 補救 REDEMPTIVE 救贖的,拯救的
比較偏救贖的不是ATONEMENT這個單字
讓我有點意外,
再看這些字的英譯(只有COLLINGS有提到,其它朗文和MACMILLAN都沒提到教義)
https://www.collinsdictionary.com/
ATONEMENT:
(Christian theology)
the reconciliation of man with God through the life, sufferings,
and sacrificial death of Christ
藉由生活,受苦與耶穌之死讓人重新與神結合
SALVATION:
(Christianity) deliverance by redemption from the power of sin and from
the penalties ensuing from it
藉由REDEMPTION來免除罪的力量
REDEMPTION:
(Christianity)
deliverance from sin through the incarnation, sufferings, and death of Christ
藉由轉世,受苦與耶穌之死來免除罪
反而覺得ATONEMENT有比較多義可解釋,但比較強調人與神的合一
SALVATION和REDEMPTION則比較強調免於罪的影響
不知道那個比較接近中文的救贖觀念
※ 編輯: qeagle (1.163.124.238), 03/15/2015 22:31:59
感謝兩位大大
我定義中的中文救贖,看用在那,但基本上這個翻譯就包含了其最基本概念
拯救+贖罪,而贖罪則只有救贖的一部份,
更進一步細探,救贖若簡單應用是(被)拯救之意,贖則是他人他物代贖,
救贖的贖罪是由它人代贖而獲得拯救,而不是罪人補償受害者
我會說 :她不幸的人生在文學中找到了救贖
不會說 :她不幸的人生在文學中找到了贖罪
因為討論文學(非宗教),才要討論ATONEMENT這個字是否有救贖之意味,差異在於
若只是贖罪,則小女孩是以罪者的角度寫下小說去彌補自己的過錯
若包含救贖,則小女孩自己是書的作者,她是這本書的上帝,所以她以上帝的身份來安排救贖
而這個救贖,可能要拯救的是小女孩的姐姐與男友,或者就是小女孩自己
因為小女孩終其一生無法擺脫罪惡感,
而ATONEMENT本身是含有藉由它力來讓罪者除罪的概念存在
西方文學中,常有救贖的設計,因為基督教精神滲透其文化之故
但華人世界沒有基督教救贖的觀念存在,所以有時不懂它想表達什麼
舉少年PI的奇幻漂流來說,少年在海難為求生存而吃了人肉
他成了罪人,這無法彌補的罪他無法洗淨,因此他需要救贖
所以在他的腦中,並沒有吃人肉這段,他認為是神賜的恩典讓他存活
不然他無法揹負罪而活
※ 編輯: qeagle (1.163.124.238), 03/16/2015 22:19:01
※ 編輯: qeagle (1.163.124.238), 03/16/2015 22:26:43
w大,我自己是不會將贖罪解做以自己的力量帶來救贖
因為救贖這字眼溯其原意就是自己無法解救自己,才需要外求救贖
可以自救不需要救贖,
回歸到我想問的問題,就是atonement這本書的主題到底是不是救贖
若atonement字眼只有贖罪的意思,那我的論點可能就站不住腳
我認為atonement是有救贖意義在的
但查英漢字典,反而都解為贖罪,救贖另有它字,這是我最大的疑問
※ 編輯: qeagle (1.163.123.110), 03/17/2015 19:49:32
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