寫在巫婆演出之後(。ì _ í。)
第一場結束,導演易蓁在台下說:「我們從咖啡館的小空間,開始台語故事演出,台下從一兩組家庭,一直到現在....。」
在台上的我不敢直視觀眾,死命盯著易蓁看,眼淚都快掉下來。覺得很幸福也很幸運,從那時候到現在,已經有你們,不分年齡、性別、地區的觀眾朋友,願意大老遠來看戲。
這是一齣全台語、給全年齡的親子演出,很多人跟我分享,這其實是第一次進劇場看親子向的演出、第一次看全台語的演出,甚至有觀眾朋友第一次開啟進劇場看戲的模式,一看就二刷起來。
翻看著你們留給自己的字、照片、各種心意,有些見幾次面的朋友們,已經不那麼害羞,至少可以多跟你們說幾句話,多知道一些你們的感覺,還有怎麼來的、從哪裡來,我能想像你們買票坐車,直到終於出現在我面前。
這些都是一路到現在的好不容易,謝謝你們的陪伴和支持,就像劇場的魔幻需要技術人員和表演組完美配合,才有機會使出渾身解數,你們給的每一分都是精神糧食❤️
照片裡的女孩,她跟爸爸媽媽一樣,講著一口流利的台語。
我看著她從小小隻的,一對眼就害羞到躲桌底,一直到現在抽高,願意來看我一眼,然後再找地方躲起來。
今天她又躲到樓梯牆後,我一起躲過去,開啟了跟她的台語會議。
:妳覺得人很多才躲起來嗎?
:(點頭)
:妳們是不是看第二次了?
:對,這是第二次。
:哇~那你覺得除了舞台變大,還有什麼不一樣?
:(她想了一下)上次妳先比一,這次妳先#%*^#%(學我一堆狀聲詞)然後才比一。
:妳好厲害也看太細!妳台語很好耶!好棒喔~我小時候阿公爸爸都講台語,但是都沒跟我講,好可惜~我現在也在努力的學~
她盯著我的眼睛。
:我是說真的哦!長大之後妳一定會學英語啊、日語啊~講一口流利的華語,但是台語沒有人會逼著妳學或特別教妳,語言是一種文化,妳會越多也能知道更多哦!
她很認真的點點頭。
劇中「十三天外」的地方「Kintwahiq」,其實取自原住民泰雅族語「遙遠」的意思。每個人的母語都不同,而這塊土地很幸福能夠擁有很多,我們能擁抱更開闊的視野,並守護屬於自己的語言文化。
希望觀眾朋友們都有在戲中找到喜歡的所在,關於台語作品,今年五月,在台北「知新劇場」準備上演台語女性文學作品《勥姆仔欲起行》,確認資訊出來我會告訴大家,到時候我們在台北相見!
緊接著,安妘要準備往嘉義民雄囉!(可以先睡飽嗎?)
有聽過嘉義在地阮劇團的「草草藝術節」嗎?是一個能大開眼界、充滿各式小戲的遊樂場,安妘很榮幸參與議題式劇場的編劇和演出《農系少年威! lóng-sī siàu-liân-uē!》 ,而且連演兩週六日,有興趣的朋友們稍等我的資訊囉!
附上這次《#很久很久以前有個巫婆 》辛苦的團隊們,謝謝!劇場再見👋
【製作團隊】
製作人|林瑞姿
舞台監督|林貞佑
編劇、導演|吳易蓁
行政|利慈馨
演員| 何安妘、呂名堯、胡書綿、錢君銜
舞台設計|吳修和
燈光設計|曾彥婷
服裝設計|張義宗
音樂設計|柯鈞元
平面設計|陳又瑄
音效執行|吳宜頴
燈光技術指導|張君如
舞台技術指導|李宏展
技術人員|江文馨、段功芸、張文信、曾紹東、劉妙瑜
前台人員|陳怡廷、羅彣琳
影像紀錄|夏和光影像有限公司 Dumas、陳又瑄
音響技術暨硬體|野果創意工作室
燈光硬體|聚光工作坊
台語指導|李江却台語文教基金會 陳豐惠
主辦單位|#夾腳拖劇團
協辦單位|新竹縣政府文化局
補助單位|文化部
Photo credit Dumas
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅賢賢的奇異世界,也在其Youtube影片中提到,#邪靈 #驅魔 #驅魔人 各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy。 今天我們來講靈界和邪靈,很多人認為這些只是人死後的鬼魂,而這些傳說只是人的迷信而已。但是事實上真的如此嗎?今天我們來深入了解靈界的東西,如果你也喜歡這些主題,歡迎你訂閱HenHenTV。 好!我們開始進入探...
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很久很久以前有個巫婆 在 柯辰穎 kechenying Facebook 的最佳解答
台語是我的母語
可是它卻像一個親戚
明明有著同樣血緣,卻有些陌生
小時候有一段時間住在高雄
同學們在學校大多用中文溝通
會講台語的時間,只有過年過節回鄉下時
跟阿公阿嬤說話才會講台語
即使自己常被長輩唸「台語就要常常講啊,不然需要說台語時講不出口要怎麼辦」
一直到大學才開始正視
自己真的不太會講母語
所以開始抽空惡補發音的眉角或詞彙量
謝謝夾腳拖劇團 Flip Flops Theatre
持續做有意義的事
錄故事雜菜羹真的很有趣
而且也讓我發現自己的台語
就算惡補過後
也還有非常非常非常大的進步空間🤣
最後推薦大家本週
03/05-07
《很久很久以前,有個巫婆》
新竹縣文化局演藝廳
#故事雜菜羹
#夾腳拖劇團
#台語真的很難尤其變調
#有人每一集都有聽嗎
#最喜歡哪一集呢
很久很久以前有個巫婆 在 大錢 口技實驗室 Facebook 的最佳解答
全台語親子劇
不同以往的說故事
自己的台語發音很多壞習慣
雖然一直在練習
不過很怕一個疏忽又講錯
希望正式演出不會讓台語老師生氣
“很久很久以前有個巫婆”
9/4、5、6
文山劇場
好戲上場哦!
很久很久以前有個巫婆 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的最佳解答
#邪靈 #驅魔 #驅魔人
各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy。
今天我們來講靈界和邪靈,很多人認為這些只是人死後的鬼魂,而這些傳說只是人的迷信而已。但是事實上真的如此嗎?今天我們來深入了解靈界的東西,如果你也喜歡這些主題,歡迎你訂閱HenHenTV。
好!我們開始進入探討靈界
首先,如果要追溯敬拜的歷史,是可以在最早美索不達米亞的時代,他們祭拜天地,火,神明,土地,湖等等一切他們覺得可以得到什麼的東西。很多人祭拜是因為內心的恐懼,對於死亡的恐懼,對於未知的恐懼,經過這些祭拜從中找到寄託。所以就會有祭祀這個職業的出現,他是負責聯絡靈界和人類的橋樑,但是他真的是連接靈界的那個人嗎?
很多古文明裡面都有記載活人獻祭,他們覺得大自然的天災,疾病都是神明生氣而造成的,所以需要附上人類的生命才可以讓他息怒,為什麼不是獻祭那個祭祀呢?
你們知道以前的祭祀是在腳上綁著一條繩子,而繩子上面有個鈴鐺,當他進入祭壇裡面獻祭的時候,如果沒有鈴聲了,那就意味著神明已經‘接受’了獻祭,然後那條繩子就是把他拉出來,然後在換上另外一個祭祀。
過後我覺得祭祀開始學聰明了,拿別人來獻祭。。。。
那麼最常聽過的人體獻祭就是阿茲特克文明的活人獻祭,他們把活人開膛,挖出心臟,把血灑在神殿上,然後割下頭顱,把它扔下神殿。獻祭是每個月的祭典裡面舉行,除了祭祀之外,其他人沒有參與活人獻祭,而獻祭的人大部分並不是他們自己的族人,而是在戰爭中抓到的俘虜,或是其他國家獻上的‘貢品’還有他們的一些本地人也去抓外邦人,來‘提供’貨源‘給祭祀。
很多人以為抓到的人祭品就會立刻送上神殿獻祭,其實並不是,很多的慶典的人祭是需要通過訓練,甚至需要進行彩排才可以達到慶典的效果。不是吧!還要彩排?
有些祭品甚至養成超過一年以上,因為獻祭需要長時間的準備,並且程序複雜。很多獻祭是在大神廟落成前開始獻祭,據記載,他們在大神廟落成之前獻祭的人數高達數千人。
這個活人獻祭在西班牙人來到南美洲後,被他們消滅後就沒有了。
我曾經聽過一個故事叫河神的新娘,從前有個村子,旁邊的河流整天會氾濫,村里面的巫婆就說是河神需要娶新娘,只要獻上未婚的處女方能平息河流的氾濫,一個官員去到這個地方看到了這些陋俗,就看了看即將獻上的新娘,說到:此女奇醜無比,需要巫婆下去和河神講講,看它可以不可以接受,然後才獻祭。
結果村民們就把巫婆丟了下去,但是還是沒有回來,官員就說:一定是河神覺得我們不過誠意,需要更多的通信員去報告,於是就把其他的巫婆也抓了想丟下去,巫婆們才說那是騙人的。從此活人獻祭就停止了。
這個故事雖然有點諷刺,但是誰會知道事實上在世界各地還有這些陋俗在進行著呢?
我們回到我們講的靈界。
靈界是一個無形的世界,可以解釋為第五維度,是一個沒有時間觀念的空間,他們(靈體)是無形的,雖無法物理性的觸碰到你們,但是卻可以用靈體的方式影響你。裡面存在著邪靈和聖靈,只要你身體有缺口,他們就可以進入你的身體裡面,從中影響你的行為。
一個人究竟可以被多少個邪靈侵入呢?答案是無數個。可以多個十個,甚至是二十個。
你就會說,有沒有那麼誇張,有那麼多嗎?
那你們知道真的是有驅魔人嗎?
你知道其實是有驅魔人學校,而這些驅魔人需要學習,然後在驅魔人學校畢業,方能成為驅魔人?
哇!還有學校哦~
如果要追溯最早在天主教裡面的驅魔是在1614年,那時並不叫驅魔,而是透過祭祀在一些儀式裡發生一些超自然現象,對於這些無可否認發生的事件,羅馬教廷將此儀式正式列入為驅魔儀式,那麼那時並沒有全職的驅魔人,只有一些教堂裡面的領導或是神父,當有接到案件時,他們就和幾個助手去案件發生的家裡驅魔,到了後期,已經有驅魔的儀式書籍和文獻,而在1999年,梵蒂岡更修訂了驅魔大典,很多驅魔學校在世界各地開始成立,只要在裡面畢業就可以成為獨當一面的驅魔師。
大家有看過驅魔人吧!這個電影其實是真人真事改編而成,這位神父的名字叫比爾。鮑登,他是聖路易斯教堂相當資深神父,他在1949年為一名因玩通靈板而被惡靈附身的小男孩驅魔,這名男孩開始變得暴躁不安,身上開始出現抓痕和文字,當神父為他驅魔的時候,小男孩開始有巨大的反應,四個助手也無法按住這個男孩,神父每天早上去教堂打理事務,而每天晚上就來到男孩家裡為他驅魔到深夜,經過六個星期的驅魔,小男孩終於恢復正常了。
那如果說到驅魔人,不得不提梵蒂岡首席驅魔師,布里埃爾。阿莫斯,他一生處理的案件高達7萬多宗,他說過:驅魔有很多種,有洗禮驅魔,簡單驅魔,就是驅趕一些地方的邪靈和真實驅魔,就是將惡靈趕出人類的體內。而這些驅魔儀式需要得到上級的批准才可以進行,而這些儀式不可以曝光在媒體的燈光下,須在緊密的房間裡進行。
但是到了現今科學發達的社會,這些驅魔可能會被冠上迷信之名,或和疾病和精神病扯上關係,而這些驅魔方法並不可以被這個社會接納,但是卻無法去解釋這些超自然的現象。
以前我也看過很多鬼上身的case,其中一個就是我的大伯,他就在我面前被邪靈入侵。就在我面前倒下然後癲癇,我並不覺得這些是精神病,而是真的有靈體侵犯他的身體。
而以下的故事是一個牧師為一個婦女趕鬼的經歷。
婦女從小不被家裡的人疼愛,她的父母甚至想過不要她,令她從小帶有怨恨,而且常看到靈體,有常被靈體附身的經驗。情緒整天突然間變得很暴躁,或是憂鬱。家裡常看到靈體,因此也叫了很多法師來貼滿符咒,但是雖然靈體沒在出現了,但是卻又更大的邪靈出現了。
大家知道偏術是如何趕鬼嗎?就是用更大的鬼來壓制小鬼。那你還是繼續的需要供奉大鬼。
她心裡面不能平靜,直到遇到牧師。
這裡並不是去宣傳宗教和批評其他的文化和風俗習慣,而是以靈體的觀點去看這些靈動事件。
牧師需要先了解她以前做過的東西,在了解她的背景後,牧師就開始為她禱告,她身體裡面的邪靈就顯示出了,開始嘔吐但是卻沒有東西的,或強烈的咳嗽。那大家猜究竟牧師幫她趕完全部的邪靈用了多久嗎?答案是兩個月,每個禮拜兩次,從小時候開始到現在六十歲。
在趕邪靈的途中,她的身體變成非常敏感,如果其他人身體裡面有邪靈,他只要碰到他們的手,她就會立刻有反應,包括嘔吐,強烈咳嗽甚至昏了過去。她就變成了一個好像雷達的物體,可以偵測到邪靈。
而在驅魔途中,每一次她都會看到異象,有時看到一隻手,有時看到車,這些異象原來是代表她以前受傷害的經歷,或是怨恨的根源,只要放下怨恨,邪靈才可以去除掉。
現在經過了長達數個月牧師的驅魔,她現在沒事了。
那麼一個非常具有爭議性的話題,究竟有宗教的人會被邪靈附身嗎?
答案是每個人都會,而且邪靈很狡猾,它可以假扮成死去的人,或是一些你恐懼的事情,或是一些令你著迷的事情,來讓你遠離你的上帝。
那麼如何知道你是有邪靈藏在裡面呢?
我們可以用以下的方法測試,如果你有以下的症狀,那就用可能被邪靈入侵了。
1. 聽到來源不明的聲音
2. 每天突然會覺得極度的恐慌,不安,或是悲觀,憎恨自己和否定自己
3. 沒有良好的睡眠
4. 情緒容易波動,一下開心,轉眼就變成極度傷心
5. 思想混亂
大部分邪靈顯示出來的時候,會在頭部和肚子,這兩個部位會極度不舒服。
1. 臉部會抽動,眼睛會整個關閉或左右移動,
2. 可能會大聲吼叫,舌頭甚至一直伸吐,或嘔吐和強烈咳嗽,但是沒有東西出來的。
3. 頭部不斷的搖擺,而且會頭痛。
4. 耳朵會聽到刺耳的聲音。
5. 手部會僵硬,有些抓緊拳頭
6. 左胸部會突然劇痛
7. 腹部會感覺有股氣流流動,會有種壓迫感和肚子痛
我覺得有很多人會有這種症狀,很多人會想,是不是應該以科學的角度去想呢?可能這些人身體上出現了問題,需要去做身體檢查,我絕對是贊同的,但是有些事情的確是在我們理解範圍之外,甚至無法用醫學和科學來解釋。在宗教裡面有解釋,靈體上的缺陷會造成肉體上的缺陷,就好像癌症病人相信他們會痊癒,他們就真的痊癒了。
那麼邪靈可以入侵的缺口是什麼呢?
1. 悲觀
2. 怨恨
3. 負能量
4. 對某種事物極度著迷
5. 不安和恐懼
6. 沒辦法喜樂
邪靈是吸收這些負能量,才能更強大,從而控制你的行為,如果你讓它入侵,那就要有堅定的心和樂觀的態度才可以驅趕它。其實它是無形的東西,雖然無法看到,但是你們是可以感覺到它的。
另外一種方式就是讓聖靈充滿你自己,那麼邪靈就無法進入你,
聖靈在保護你,而邪靈則是要摧毀你。
是非常簡單的道理。
所以在這個鬼節裡面不要去招惹邪靈幽魂,因為它們只是用狡猾的方式摧毀你,沒有任何的好處,不要去玩召靈等等的遊戲。
大家有沒有過這些經歷呢?歡迎大家留言給我討論一下,我們下個奇異世界見,Bye Bye
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家有女巫一隻
很久很久以前,大概在己巳年夏天,我在台灣師範大學的地下餐廳,邂逅這
隻後來進化成女巫的猴子。
打從我應邀寫這篇小文章開始,她即認定我會趁機詆譭她,可我真的沒有,
反而十分謹慎地在她跟猴子之間,劃上充滿說服力的等號。女子=猴子,指的當
然不是長相,而是無果不摧的德性。
那絕對是鐵般的事實,當年師大夜市所有水果攤的老闆都一致認為,我根本
就是跟一隻超饞的猴子在談戀愛,如影隨形的水果目擊了許多不可告人的內幕,
全被她滅了口。這隻秀色可餐的猴子討厭吃飯,連吃一口肉都會胃痛,可是她超
愛吃水果,簡直不能一日無菓。每天傍晚,我大老遠從台大男一舍騎二十分鐘腳
踏車到師大女一舍找她。她住五樓,我可沒有那麼大的喉嚨把她喊下來,又不想
每天去會客室簽到,於是她從五樓窗口垂下一根繫有鈴鐺的細麻繩,只要我用力
一扯,她便從五樓高的「樹上」一溜煙爬下來,開始咱們香甜多汁的約會。
約會的起點永遠是水果攤,先買三五個芭樂七八顆橘子,邊走邊吃邊聊。相
當於兩個拳頭大小的芭樂,在一百步以內屍骨無存;橘子只需四十步,外加剝皮
十五步。果皮、果汁和果核分別扮演逗號、分號和句號,在咱們的對話裏依序出
沒。可別小看水果,歷史證明它比戀愛專用的甜言蜜語更永恆。咱們通常逛到台
大對面的公館夜市再逛回來,有時甚至逛到男一舍,跟學長學弟們哈拉一番再走
回師大。來回一個半小時的路程,區區兩袋永果根本不夠吃。回到師大夜市得再
買兩袋,坐在女生宿舍對面人行道的雙人椅,吃第二輪。一向懶得吃水果的我,
自然被迫分享其中一小部分。這隻猴子的最高紀錄是一口氣吃下八顆柳丁,連嗝
都不打半個,而且全用手剝,技巧高明到讓人產生柳丁自己脫皮獻身的錯覺。
如果將來她不幸變成偉人,那張椅子便有幸立上一面「偉人在此殲滅無數水
果」的紀念碑。
在我這個不常吃水果的男子眼中,她豈能不等同於猴子?尤其她到我怡保老
家小住的那段日子,終日閒閒,居然吃瘦了一大個冰箱!我媽添購水果的速度常
常追不上她消耗的進度,整間客房像花果山一樣洋溢著果香。後來咱們到二舅舅
家小住,甫進門,我便對偌大的冰箱發出無限的感嘆:再多的水果也難逃一劫啊
。結果這隻不食人間煙火的小猴子,被我家親戚評比為「再世美猴王」,還說這
女子好養。
西元一九九四年七月六日,換算成複雜的農曆即是甲戌年庚午月癸巳日,沒
有雲的大熱天,在離赤道不遠的怡保,我順應天命迎娶了這隻號稱價廉物美的再
世美猴王,往返南北,宴客三回,正式掀開猴王演化史的下一頁。
小倆口子在北回歸線二十五點幾度的台北新店山區,租了一間甜蜜的公寓,
倚山臨水,盡得天地之靈氣。情節發展到這裏,我不禁想到所有童話結束的共同
畫面:王子和公主從此過著幸福和樂的生活。
咱們幸福快樂的童話,正從平衡日常的菜單開始。我開始練習吃水果,她練
習吃飯和吃肉,從小口飯到大碗飯,從雞腿的精選版到完整版,她漸漸脫離嗜菓
如命的猴性,進化到我的雜食層次,甚至還超越些許。最詭異的是:她跟那些以
挨餓來維護身材的美女不同,吃飯一定要有油,光吃生菜沙拉,兩個小時後就會
發抖,說肚子沒油不行,而且常常懷念小時候的豬油拌飯;奇香無比的童年記憶
,使她輕易敗在油脂豐美的滷豬腳下,難以自拔。吃吧吃吧,反正這隻猴子怎麼
吃都不會胖。
咱們家裏總是貯存一堆食物,好讓她可以隨時偷吃。要是書房找不到她的蹤
影,那一定鬼鬼祟祟蹲在廚房裏偷吃。幾次行跡敗露,一轉臉即亮出「要不要分
贓」的賊表情。要是我一整天不在家,她必定偷偷吃上十幾種小東西,有一次居
然喝下幾種不同口味的花茶、綠茶、涼茶和優酪乳。結婚九年以來,她的食量早
已勝我兩籌,每次買兩個便當,我吃三分之二,她吃掉其餘的部分。這猴子越吃
越瘦,常說鎖骨與肋骨要破皮而出,快要變成白骨精了!當然純屬錯覺,該瘦的
地方都瘦了,剩下的線條比以前更加可口。
話說咱們原先居住的新店老家,房子只有二十來坪,卻足以誘發她女巫的天
賦。這種禍福難辨的天賦在她腦子裏,像地瓜一樣偷偷成長。毫不起眼,卻越來
越有分量。
房子不大,可她成天東掃掃西擦擦,潔癖女子加上如影隨形的肥貓和掃把,
已經是半隻女巫了。很多人認定她不會煮菜,其實不然。她擅長自創菜單,用想
像力把不該湊在一起的原料合而為一,戲稱為超級濃縮版的滿漢全席。她特愛煮
湯,在冬天一個衣服寬厚的小女子,大清早就埋頭在食材當中,切切刨刨,加點
養生的中藥,和一臉得意的奸表情,就是一鍋令人垂涎的藥膳高湯,還說什麼養
於內勝過養於外。一手叉腰,一手攪拌,把屋子裏的氣流和夢囈攪在一塊,十足
女巫的模樣。
憑良心一句,她的湯實在讚,我常常聽到自己的味蕾、胃臟、小腸和大腸在
死命鼓掌。從光吃水果到大口吃肉,再長進到鑽研藥膳高湯,足以證實她已從猴
子演化成女巫的階段。
這年頭女巫可不能只懂得煮湯,得有實用的生產價值。於是她把調製東西的
念頭動到保養品上來。價廉物美的生活哲學,在這個環節上得到空前的成功。她
一向只用中、低價位的保養品,為了滋潤那一身寶貝皮膚,她用純植精油自行調
製潤膚乳液,然後很得意地來考我,猜猜裏面有什麼?此刻浮現在腦海裏的,是
一座女巫煉藥的祕室,擺滿高深莫測的瓶瓶罐罐。
很久很久以前的女巫大多捧著一張皺紋密布的老臉,但咱們家的女巫卻天生
異質且駐顏有術,念大三時被誤認是國中生,在大學教書之後,更是多次讓外人
搞不清楚誰是老師誰是同學。天生一張不老的臉蛋,讓她省下不少妝扮的功夫。
儘管她經常以無妝勝有妝,但仍然被誤以為化了濃妝,想必是輪廓太深之故,所
以多次被問到是否有混血的成分。有一次女詩人顏艾琳居然稱讚起她的眼影,問
她用的是什麼品牌,經過一番不可置信的檢驗,才確認那是天生的色澤,連所謂
的「口紅」也一樣是本來面目,頂多抹上好玩的唇蜜。女巫得意的表示,連眉毛
和眼睫毛都是「天然」的。有人懷疑:是她小時候受到印度人鄰居的「同化」;
不過我想,該是巫術使然。
去年咱們搬到中壢的大房子,原以為上下四樓會把她累死,沒想到她居然能
夠保持每天拖地板的習慣,一副很輕鬆的模樣,彷彿女巫坐上自娛娛人的拖把,
率領一隻大肥貓,逐層掃蕩被微塵入侵的領地,再細細整頓分布在二、三、四樓
的空中花園。換了房子當然也得換一部大冰箱,夠她貯存十幾種藥膳食材和生機
飲食的五穀雜糧。眼看她把女巫的規模越搞越大,我不得不奮力阻擋。大肥貓仙
去之後,她看上一隻白腳白嘴的小黑貓,很逗趣,想養,但我不准,因為她只負
責玩貓,我卻得負清理大小便。連楓葉鼠的木屑也是我換,她只負責餵食和命名
,取了很怪的一串:小逗子、苦命鬼、小溜煙……。最後一隻叫豬頭煙的楓葉鼠作
古之後,厚葬在園子裏的櫻花樹下,還念了一串咒語好讓牠飛昇成仙。接著她想
養狗,拉布拉多那種馴良大狗,我抵死不准!狗大糞多,受難的終究是我。
她清醒的時候當女巫,不清醒則當蝙蝠。
想當年她總說自己清晨六點便爬起來,先跑幾圈、再洗冷水、張羅早餐,一
整天都精神抖擻。我只信一半,因為她在夏天才有此能耐,到了冬天就不行了。
她說自己天人合一,身體作息自然隨著四季氣候而變化,所以才會冬眠不醒。最
嚴重的一次,睡到十二點還不起床,我硬把窗簾拉開,她便鬼叫,說我想曬死她
,一副見光死的模樣。仔細想想,她在夏天也同樣怕光,即使在室內,能不開燈
就不開,說省電,明明很暗卻說刺眼。
可她「小蝙蝠」的美名並非怕光之故,是那張嘴幹的好事。
事情發生在己卯年丙子月辛亥日,再七天即跨入千禧年。當天早上醒來,赫
然發現我右臂接近肩膀的地方,有一個樣式古怪的印子--兩個偎得很近,像吸
血鬼留下的小瘀青。前晚她太無聊,從隔壁書房過來,往我身上找樂子,摸摸手
臂,直誇好肉好肉!竟然色心大起,戳下這顆怪草莓。原以為幾天便消散,可是
過了兩個月還健在如初,我便譴責她;這隻小蝙蝠聽了不僅沒有絲毫羞愧,居然
擒住我右臂,專心一吸,又留下一個。我沒有統計過她前前後後一共種下多少個
居心叵測的草莓,但只有那一個是蝙蝠狀的,其他的兩天就消了;至於那個不可
思異的「小蝙蝠Love bite」,歷時兩年才淡去。幸虧她的魔法只靈了那麼一次,
不然我早晚淪成為迪斯奈卡通的第一○二忠狗。
夏天怕熱冬天怕冷的小蝙蝠女巫很少出遠門,各種活動能推就推,平均每個
月才離開中壢一次,多半去台北演講、評審、發表論文,或專程去吃一頓好料;
久而久之,便成為台北文壇的幽靈人口。幽靈般的女巫雖然沒有通靈的妖術,但
陳門堂上的列祖列宗她確確實實「見過」一些……從她的口供裏分析,那是我升天
多年的祖母率團來察訪未及謀面的長孫媳婦,一時間臥房裏擠滿了三姑六婆,指
指點點。這件事,她的膽萎縮成葡萄大小,熟透,稍稍用力便捏出僅有的幾滴膽
汁。要是被她吃掉的水果全都變鬼回來復仇,我想,這隻女巫的「葡萄膽」沒兩
下便乾了。
很久很久以後,預計下一個己巳年夏天,咱們即將重返同樣年邁的,師大女
生宿舍對面人行道的雙人椅,細細咀嚼那段美好時光,重讀這篇陳年的文章。
陳大為 國立台北大學中文系助理教授
《幼獅文藝》二○○二年一月
二○○三年五月大幅增訂
收錄於《句號後面》After the Full Stop 二○○三年十二月三十一日初版
vip2000 轉文後記 .. (此為一些找到的資料會整)
家有女巫一隻
美麗又可愛的鍾怡雯老師*^^*
2004/03/09 元智大學電子報有她喔:)
陳大為 國立台北大學中文系助理教授
這是她帥氣的先生,真的超帥的喔!~~~~
《幼獅文藝》二○○二年一月
二○○三年五月大幅增訂
收錄於《句號後面》After the Full Stop 二○○三年十二月三十一日初版
〈家有女巫一隻〉原來是應《幼獅文藝》月刊而寫,怡雯到他們舉辦的文藝營上課,
每位授課的作家都得找朋友寫一篇「另類的傳記」,所以作者就寫了篇一千八百字的
短文(篇名相同),文章寫得太急,又短,實在不足以描繪她的「生活百態」,事隔
一年作者再次重寫,增訂了一倍,才比較滿意(所以這篇散文有兩個版本)。主編吳
鈞堯好幾次叫作者去上課,作者都沒敢答應,怕在她手中「慘遭不測」。新版的〈家
有女巫一隻〉在馬來西亞發表之後,竟然得到不可思議的回響--從來不讀文學作品的
岳母竟把文章大意背了起來,在越洋電話裡取笑怡雯。很顯然,她透過這篇散文重新
認識了女兒。
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