☞ 當裁員失業潮來襲,專業職人如何找到出路?
身為一個在外商工作,看過三次裁員,還親身經歷過公司收掉的工程師,我能夠理解,裁員是公司最不願意的做法,尤其在這個競爭的全球化時代。
但是身為勞工的我們,能不能自己打造盾牌,靠雙手在世界上生存,甚至結合自己品牌與公司形象,為客戶提供一個更好的服務體驗,而這樣的問題一直在我心中。
去年我在 Github 建構自己的網站。過程很有趣,但架設完我看著網站,卻不知道它的目的。
➡️ 這個以個人為名義的網站,有什麼意義?
➡️ 這個網站又要給誰看?想吸引哪些人?
➡️ 裡面文章及圖片的引用該如何授權?會有法律問題嗎?
➡️ 網站流量代表?如何從這些數據去提昇網站體驗?
於是我報名的新思惟的個人品牌工作坊,想要了解網路世界如何運作,而這個課程也忠實的回饋了我上面的問題。
👉 為什麼你需要個人品牌?
課程中以數據及案例說明個人品牌最能代表你是誰,而蔡校長跟劉醫師更以自己的親身經歷,向大家說明如何從專業加上興趣,建立「#商業模式」並經營個人品牌。
從高品質量少的客制服務,到高需求低成本的服務型態,兩位講師都從自己的經歷娓娓道來,更不吝分享過去的錯誤及分析未來的趨勢。
👉 SEO 的評比重點竟是……
如何用科學化的數據來分析使用者行為,進而提昇使用者體驗。這裡劉醫師以自己的網站為例子,帶領大家觀察流量背後的意義,並依據使用者過去的足跡去提昇他們下一次的服務體驗。
蔡校長更是直接以案例說明,好的服務體驗是如何營造的,細節在哪裡,該怎麼加強。閱讀體驗的提昇,靠的就是,文章與圖片的可讀性,而好的閱讀體驗才能夠提昇 SEO 的評比。
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🚩 為後疫情時代做好準備,超前部署趁現在!
社交距離增加,人們開始高度依賴線上購物,以及線上資訊。我們將會習慣在網路上評價一個人可不可信,將珍貴且必要的實體消費,保留給在網路上已經獲取我們信任的品牌。
- 你是個網路搜尋得到的人嗎?
- 還是搜尋後,只有被奧客患者在討論區抱怨的內容?
- 你有沒有自己的網路發言管道?
- 你在 Google 第一頁給人的印象是什麼?
如何在「大網路時代」保留存在感,甚至脫穎而出,是這個世代必修的課程!起步比別人快,轉型就比別人成功,在疫情後的世界,快速領先,拉開差距!
│ 2020 / 6 / 14(日)網路時代之個人品牌工作坊
│ 創造個人獨特賣點,為專業人生加值!
│ 活動內容 ➠ https://pati2015.innovarad.tw/p/event.html
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,【認真玩】2020台北雙年展 | 嚴肅的玩笑 |《你我不住在同一個星球》// 李長潔 . 前往2020台北雙年展,台北的天空陰冷,以《你我不住在同一個星球》(You and I Don't Live on the Same Planet)為主題的北美館,並沒有明顯的國際性藝術大展的氣氛,灰白色的天空...
後疫情時代 的全球化 分析 在 偽學術 Youtube 的最佳解答
【認真玩】2020台北雙年展 | 嚴肅的玩笑 |《你我不住在同一個星球》// 李長潔
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前往2020台北雙年展,台北的天空陰冷,以《你我不住在同一個星球》(You and I Don't Live on the Same Planet)為主題的北美館,並沒有明顯的國際性藝術大展的氣氛,灰白色的天空與牆面,灰白色的大廳與主視覺,一切像是某種策略性的低調,迫使著「台灣人」體驗著在「全球」疫情爆炸時,還能舉辦藝術大展的那種奢華。甚至懷疑,這雙年展,是不是策展人Bruno Latour的一個嚴肅的玩笑。
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▓ #知識論的改革實驗及其展演
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Bruno Latour,當代重要的人類學家、哲學家、社會學家,70年代後期開始,根據科技與社會的交纏關係,展開整個人類智識知識論的規劃,提出行動者網絡理論,重新思考啟蒙時代以來的人文主義,甚至是「有人以來」的人類主義,重新納入多重行動者的視域與軌跡,試圖在《實驗室生活》、《科學在行動》、《巴斯德的實驗室》、《我們從未現代過》、《激情的經濟學》、《面對蓋婭》等一系列的思想實驗與批判裡,獲得一點點解放「眾生」的機會。
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因為Latour的巨型-微型理論的裝置,與他無比的雄心,他的策展論述,看起來就是有種「救贖性」。已經好幾年了,幾乎每一次的大型展覽,都呈現滿滿的末日主義,藝術家與觀眾聯合起來懷舊、批評與哀悼。Latour帶著點科幻意味的拓樸學圖式策展,很容易讓人以為是一種微中二的救贖性,但其根本應該是用力跳離知識思辨與實踐框架的試圖。
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▓ #全球的否定的辯證法
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《你我不住在同一個星球》共分成「全球化星球」、「維安星球」、「脫逃星球」、「另類重力星球」、「實體星球」五個天文體,五個天文體被鑲嵌在一場向量不同的星(全)球解離當中。Latour式的「全球的否定的辯證法」倒轉、抽空、吸收了人類世界裡的所有主題,將我們吸入充滿矛盾的網絡當中,我們再也無法依靠前方的未來,標定逃逸的路線。我在想,這是否也是我看不是很懂這次展覽的緣故,所有的定義、展示、證明、翻譯都暫時失效了,這個失效可能發生在任何一個層次上:觀賞者、藝術家、策展者。
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撇開知識論的難題。到底這展覽好不好看呢?
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▓ #嚴謹的審美
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有幾個作品在藝術性與理論性上,都算是嚴謹又精采,挺奇怪的,嚴謹居然成為藝術批評的論斷之一,說明了當代藝術「跨域」的性質。例如在「實體星球」部分,領土仲介所的《變動的海洋》(Oceans in Transformation, 2020),他用 資料視覺化的方式,模擬 / 詮釋了敏感的海洋資料軌跡,資料數據的「量」的概念,變成了一種兼具審美與分析的溝通。
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▓ #體驗行動者的網絡
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《跨物種影像交會》(Interspecies Cinematic Encounters, 2020),則在諾大的黑色展場空間中,透過大型的鋼架組構裝置,架構出多重世界與複數行動者的觀賞體驗,人類、動物、植物、礦物、水、霧霾、鬼魂、精靈等,在其間互相接觸、調解、感染、融合、轉化彼此。某個程度上,雖然沒有很多,但在佈展上算是比較奇觀而複雜,觀眾似乎可以體驗到行動者網絡理論的表面意涵。
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▓ #辯證劇場與概念地景
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最精采的作品,莫過於《質量/彌撒》(Mass, 2020)的物理學 / 哲學辯證劇場,藝術家在展場打造出一個由影像、光線、聲音、道具所構成的思想劇場,你可以步行穿梭於概念地景中,參與影片中物理學家的哲學對話,探索當代物質性之辯論:對立的兩個物理理論模型,無限大(相對論)和無限小(量子物理學),那是不存在於相同世界的兩種現實。
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▓ #作品之外的作品
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最後,令我關注的焦點,盡然很常發生在非展示場域中。像是比以往更加不明顯、更加低調的展場設計,完全剝除藝術展覽肩負大眾娛樂與教育的目標,回到一種思想與實作的集合體實驗上,如「協商劇場」(Théâtre des négociations)的運行。
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另外,如關閉電源的二樓電梯,讓觀眾自行用身體力量,步上二樓階梯。然後,在二樓展覽開始處,觀眾先看到的居然不是《你我不住在同一個星球》的策展主題,而是「參觀須知」:戴口罩、勤洗手、保持1.5公尺以上距離。你的全球「不是」/「就是」你的全球,深深的、日常的、真切的反諷啊~ 比作品還精彩(誤)
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#官方網站:https://www.taipeibiennial.org/2020
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#值得去看個5次
#比天能燒腦
#但天能我真的睡著
