我的媽媽來自苗栗後龍
但我們卻不會說客家話
小時候去苗栗地方黨部打工
還被老鄉被客家問候
說你怎麼都聽不懂
一直到快要35歲了我才知道自己的血緣
查族譜、調戶政
喔~原來我們是道卡斯族
認識自己是很重要的課題 不論我們來自哪裡
都要記得自己最初的語言
這天 台北市客委會 的活動
聽見 徐席琳 Celine Shue 把客家與爵士融合
介紹了客語的另一個面向
從小在客語環境成長的她
擁有豐厚的爵士歌唱經驗
今天在舞台上融合在一起
示範了即使是母語
也可以很當代
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派古曼第一傳承
瓦農桿 龍婆薩空 2549 金那般川派古曼除舊老人小立尊
全新藏品未配戴 圖鑑收錄流行模
銅鍍金殼
【師傅寺廟】 WAT NONG KRUB,龍婆薩空
【聖物年份】 2549
【請供金】 3200,只有一尊
【聖物介紹】
龍婆薩空出生於佛歷2481年2月3日,星期二。圓寂於佛歷2556年。龍婆撒空大師是wat nonga寺的主持, 這個寺廟位於泰國南部的羅勇府, 師傅曾經督造過非常多知名的坤平佛牌,並且受到泰國收藏家和廣大善信喜愛的佛牌。其為龍普添大師的首席弟子, 龍婆薩空大師向龍普添大師學習到了很多法術和經法, 也曾經與龍婆坤大師和眾多位高僧共同該研究。 龍婆薩空大師每次製作的佛牌都廣受好評和歡迎, 每次推出即被恭請一空。龍普添大師在世的時候曾經說過: 唯一可以代替他自己的人, 並且可以將他的法脈繼續傳承下去的人, 就是龍婆薩空。
相傳除舊老人是一位外貌非常醜陋得人,到處討人家食物,有些人給他食物、有些人給他金錢, 除舊老人愛儲蓄,收到別人給他的金錢也儲起來,最後漸漸越來越多。除舊老人將這些錢放在一位朋友處,著朋友為他保管,最後朋友將他的金錢花光,朋友只好將秀麗聰明的女兒許配給除舊老人成為太太。據聞泰國許多做生意收不到貨款、討不債的老闆以及要挨家挨戶拜訪客戶拉生意的業務都員配戴一尊除舊老人,因為祂除了有討債、尋回失物效用外,更能增加說服力,讓人掏錢向你買商品,被譽為『能招四方錢財的財神 』。故除舊老人主要是針對人緣、財運及不愁衣食,在外打工一族、擺攤、開店亦非常合用。
龍婆薩空大師在還未出家之前, 就已經是一個法術高強的人。當年龍普添大師曾經有提醒龍婆薩空大師做人是要得到別人對自己的尊重, 而不是讓別人畏懼自己, 要懂得為人處世的道理。而此後, 龍婆薩空大師便想要向龍普添大師學習加持法術,經文符印以及禪定,並且與佛歷2501年6月4日正式的來到龍普添大師所在寺廟正式梯度出家。漸漸,他開始向許多其他高僧學習經典和法術,最遠甚至到過緬甸拜師學習。最後他在wat nonga當上主持到現在。龍婆薩空僧侶生涯目前一共50年,他在泰國是位修行高深,眾人敬愛的高僧。
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《Billyco的龍馬紀行 Ep.2》
這裡是著名的寺田屋
銀魂裡面著名的登勢婆婆
歷史上其實不是在登勢酒店工作
而是寺田屋
龍馬在往返京都時經過伏見時投宿的地方
相傳登勢與龍馬的母親極為相似
讓龍馬對寺田屋有著獨特的親近感
在818事變後龍馬之妻『楢崎龍』
為逃離京都也在此地打工換宿過
對於這對夫妻而言
登勢真如母親一般
長洲壤夷失敗後...
窩藏過當時被新選組追殺的壤夷志士
志向、智慧與理想的匯集地
讓寺田屋成為了影響日後日本歷史的重要發源地
🐶--------------------------------------------------------------------------🐶
現在寺田屋雖然有修建過
但還是盡可能保有原本的樣貌
只是門牌上寫著『因應疫情,館內暫不對外開放』
Billy只能拍外面
是我之後去日本一定要去的地方
去看看龍馬與阿龍生活過的房間
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