✈綠色遨翔,漢翔航空獲第2屆國家企業環保獎銀牌!
經濟部工業局自 2015 年起推動製造業「✨#物質流成本分析(MFCA)✨」輔導,MFCA是一個管理的工具,目的在協助公司更容易了解潛在的環境,以及物質與能源的使用對財務所造成的結果,以提供公司內部決策的依據📝
台灣航太產業的龍頭 #漢翔航空,透過工業局輔導,以MFCA技術分析製程中物料、能資源、系統成本的浪費,讓廠內找到多項改善熱點🎯,包含:
✅合理刀具的使用程度
✅精減重複加工工時
✅減少廢切屑液產生
✅節約用電量
並將MFCA持續應用於產能改善,達到減量與減費(成本)的循環經濟效益,並獲得第2屆 #國家企業環保獎 銀牌的殊榮🏆
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過106萬的網紅Hi,I'm 5,也在其Youtube影片中提到,若喜歡其他遊戲,歡迎至舞秋風遊戲頻道https://www.youtube.com/user/MrChesterccjLive 若喜歡生活vlog,歡迎至秋氏夫妻https://www.youtube.com/channel/UCDzhh2mPV1ES88eptkKgJTg ========更多影片...
「循環經濟效益」的推薦目錄:
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循環經濟效益 在 臺北市產業局-創業台北 StartUp Taipei Facebook 的最佳解答
🙆♂️🙆♀️臺北創業家小聚/好主意也是好生意!循環經濟新契機✨
1⃣臺北市產業發展獎勵補助計畫(multiplication sign)臺灣循環經濟大聯盟 資源對接(!)
2⃣臺北創業家議題交流
📍熱轉印殘墨循環再生,開創科技與自然最完美的組合/六川集/陳承正 創辦人
📍衣服圖書館,交換二手衣增加循環經濟效益! /衣圖 /洪于捷 創辦人
📍提升生活品質打造廚餘零廢棄「RE Green 居家製肥機」/環意/曾鈺婷 營運長
🕖時間:109年12月2日(三),14:00-17:00
📍地點:社會創新實驗中心107室,臺北市仁愛路三段99號
👉本次臺北創業家俱樂部交流會,特別邀請獲臺北市獎勵補助之推動循環經濟創業家(六川集股份有限公司、衣圖股份有限公司),以及社會創新實驗中心進駐團隊(環意有限公司)來分享其理念與事業發展歷程,活動也邀請到經濟部臺灣循環經濟大聯盟(Taiwan Circular Economy 100,TCE100)來進行資源分享交流,一起推動臺北市循環經濟!歡迎有興趣的企業夥伴們報名參與哦!
👉報名連結:https://reurl.cc/m97rMj
循環經濟效益 在 楊文科 Facebook 的精選貼文
「要留下一個,什麼樣的新竹給下一代?」
我總是告訴團隊:我們每個規劃,都是為了下個30年。
我們都知道,新竹縣是正在成長的城市,人口不斷成長的同時,垃圾問題日趨嚴峻。新竹縣長年沒有焚化設施,每日約有250噸家戶垃圾需委託外縣市代為處理,而許多等待處理的廢棄物堆置在竹東、新豐掩埋場,嚴重影響公共環境衛生造成二次污染。
那些幾十年來,沒有人要做的事情,沒有人願意解決的問題,我的態度就是想辦法解決。運用現代科技、現代技術多方的產、官、學結合,不只用新,更要用心。所以這次的工程,我們採用高效能垃圾處理設施,對環境影響低且能源轉換率高,兼具廢棄物處理及循環經濟效益,建構最具處理效能的焚化設施;設置高效能污染防制系統,保護環境,維護民眾健康。
我們要為了打造一個永續城市的發展努力,為了,下一代更好的新竹縣。
#楊文科 #新竹縣五支箭
循環經濟效益 在 Hi,I'm 5 Youtube 的最佳解答
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若有任問題,歡迎寫信至秋風信箱
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循環經濟效益 在 巴打台 Youtube 的最佳解答
香港今日社論2020年08月02日(100蚊花旦頭)
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明報社評
中共中央政治局上周四(7月30日)開會,決定十九屆五中全會10月召開,而五中全會的主要議題,就是制訂國民經濟第十四個五年規劃(簡稱十四五規劃)及2035年遠景目標,在制訂「十四五規劃」的指導方針部分,政治局會議罕見地強調「安全發展」的概念,這也為北京近期頻頻提及的「以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局」作了註腳。可以預料,未來中國經濟的發展,將更加注重「安全」二字,而以內循環為主的發展態勢,既是形勢使然,亦是發展方向。今次政治局會議依然認為,中國發展處於戰略機遇期,惟與過往不同的是,「機遇和挑戰都有新的發展變化」,包括「國際環境日趨複雜,不穩定性不確定性明顯增強」,故須「增強機遇意識和風險意識」。因此,會議在制訂十四五規劃的指導方針中,於以往「實現更高質量、更有效率、更加公平、更可持續的發展」的用語中,加入了「更加安全」;於以往「實現發展規模、速度、質量、結構、效益相統一」的用語中,加入了「安全」。可見,中央高層對於經濟發展的安全提到了前所未有的高度。
蘋果頭條
行政長官林鄭月娥執意押後下屆立法會選舉,被多國批評及譴責,林鄭及一眾政府官員更有機會被列入制裁名單。林鄭月娥今早(1日)出席商台節目時,被問到在外國的資產及其家人是否持有英國護照時,強調擔任特首3年來,最需要保護的就是其家人,因此拒絕談論任何關於他們的事,又指自己在英美無資產,亦不嚮往到有關國家,如對方執意制裁,她也沒辦法,但認為「公道自在人心」。對於外國國家或制裁香港官員,林鄭表示港府對外國的制裁已有防禦手段,但相信西方國家不會對港實施金融制裁,因不少美國企業在香港有一定的利益,如美國使用限制本港使用美元等金融措施等「核子手段」制裁香港,雙方的貿易會受到影響,所以對這些所謂威嚇性的制裁並不擔心。
東方正論
疫情肆虐下的香港,和至親臨終前說句再見也變得奢侈。出於防疫需要,公院禁止探病已超過半年,有患肝病老婦入院期間疑醫生開漏藥,一度昏迷,最終不治。相依大半生的八旬丈夫連妻子最後一面也見不到,留下滿腔悲憤:到底妻子因何致死?到底是否涉及人為疏忽?其實人們同樣想問:抗疫不外乎人情,為何院方連病人最後一程也拒絕讓家屬陪伴?死者孤身上路,生者抱憾終生,人間最悲,莫過於此!醫管局於今年一月廿六日開始禁止所有公院探病安排,直到六月中旬才開放十六間復康醫院的預約探病,但急症醫院則維持不准探病。本報接獲年逾八十的趙伯控訴,因為無法探病而錯過見老妻最後一面,當中可謂一字一淚。其妻多年前患上肝病,經常出入醫院,趙伯一直無悔無怨地照顧,想不到今年三月太太肚痛、發燒送到仁濟醫院,此後多番進出該院,竟成為二人陰陽永隔的轉捩點。
星島社論
新冠肺炎疫情持續肆虐,本港連續十一日新增過百宗確診病例。國家衞生健康委員會昨日公布,因應港府要求,已組建六十人的「內地核酸檢測支援隊」協助港府抗疫,支援隊隊長來自廣東省衞健委,曾擔任該省支援武漢醫療隊總指揮,而七名「先遣隊員」將於今日到港,協助實驗室相關工作。國家衞健委亦派遣由武漢市六名專家組成的「內地方艙醫院支援隊」來港,協助改裝亞洲國際博覽館作社區治療設施。特首林鄭月娥昨透露,中央政府將派遣內地檢測人員,協助本港大規模核酸檢測,並協助在本港興建一所全新的臨時醫院。新冠肺炎疫情持續肆虐,本港連續十一日新增過百宗確診病例。國家衞生健康委員會昨日公布,因應港府要求,已組建六十人的「內地核酸檢測支援隊」協助港府抗疫,支援隊隊長來自廣東省衞健委,曾擔任該省支援武漢醫療隊總指揮,而七名「先遣隊員」將於今日到港,協助實驗室相關工作。國家衞健委亦派遣由武漢市六名專家組成的「內地方艙醫院支援隊」來港,協助改裝亞洲國際博覽館作社區治療設施。特首林鄭月娥昨透露,中央政府將派遣內地檢測人員,協助本港大規模核酸檢測,並協助在本港興建一所全新的臨時醫院。
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循環經濟效益 在 Dd tai Youtube 的最讚貼文
藝妓(日語:芸妓、芸者),又稱藝伎,是日本特有的女性表演藝術工作者;「藝妓」一詞源自漢語,工作性質相當於中國書寓的詞史、先生或長三堂子的女校書。當代日本藝妓社會地位較高,且已形成一種具代表性的傳統文化。日本藝妓表面上並非性工作者,其工作內容除為客人服侍餐飲外,主要為在宴席上以舞蹈、演唱、演奏等方式助興。日本的藝妓文化是由京都開始向外發展,而京都藝妓的起源可追溯到約17世紀的京都八阪神社所在的東山。八阪神社是京都眾多神社及寺廟中一個非常著名的神社,而且歷史悠久。據說那時參詣八阪神社的人很多,自然附近就聚集了很多商店,形成一個商業區。其中有許多稱為「水茶屋」的店,販賣茶、糰子等點心,讓日本全國各地到來的信徒有個暫時休憩的地方。在這些店工作的女服務生稱為「茶汲女」或「茶点女(茶點女)」。有些茶汲女會用歌曲、舞蹈來吸引客人,也就是現代所謂的商業手法。日子久了,這種商業手法不斷推陳出新,品質也一直提高,例如三味線的演奏也加入了。在這種良性循環下,有的水茶屋生意越來越好,規模開始擴充,商品種類也開始增加,例如酒、高級料理等都出現了。既然茶汲女的表演是一個重要的商業手法,有些水茶屋老闆便開始對旗下的茶汲女有計畫的訓練,這就是藝妓文化的雛形。從普通的水茶屋變成高級料亭,在成本的考量下,分工亦愈趨精細,與其每家店都自己供養及訓練藝妓,倒不如集中培訓,有需要時再請來表演,更能發揮經濟效益。所以稱為「置屋」的專業培訓中心及業者便應運而生。
在現代日本,擔任藝妓的條件非常苛刻,學藝費用高昂,並不是一般家庭可以承擔的。而且學藝歷程艱辛,不是所有藝妓都能堅持的。古時藝妓一般從10歲開始學藝,現在則因為《兒童福祉法》和《勞動基準法》的限制,必須初中畢業(即14、15歲左右)才可以開始學藝。學習的內容繁多,過程十分艱苦。其中包括文化、禮儀、語言、裝飾、詩書、樂器,直到鞠躬、斟酒等,一舉一動、一言一行都有嚴格的要求,處處體現高貴和穩重。比如訓練中有一項的內容是吃熱豆腐不能發出聲音,更不能碰到唇彩,可見要求之嚴格。到16歲左右便可以正式擔任藝妓,整個演藝歷程長達5年。初為藝妓者稱為「舞妓(或寫做舞子)」、「半玉」,而後才可以正式轉為「藝妓」。藝妓生涯一般到30歲完結,在30歲以後仍然繼續當藝妓的話便降級,成為年輕貌美的名妓之陪襯。藝妓中把前輩藝妓稱為「お姉さん(姊姊)」。藝妓一般過著深居簡出的生活,通常人們在公開場所只能見到行色匆匆的從住地趕往茶社,或從茶社趕回住地的藝妓。她們之間形成一個小圈子,一般人很難窺探她們的生活,從而造成了人們對他們生活的好奇和興趣。藝妓的收入不菲,氣質超凡脫俗,但因為經常都要盛裝打扮,不便處理日常生活事務以及個人的梳妝。有顧及此,藝妓的僱主會為藝妓提供貼身保姆照顧她們的起居飲食。出色的藝妓常常會成為達官貴人所追逐的對象,其中不乏兩情相悅者。古代的日本,結婚後的女性必須放棄藝妓的工作,但藝妓在古代仍處於社會下層,與達官貴人並非門當戶對,一般只會納為側室,直至一夫一妻制實行後才有較大改變,但二戰前仍有不少藝妓只能成為情婦。現代藝妓婚後離職的行規才被逐漸取消,但大部分的藝妓仍然依照傳統,在婚後離開藝妓的行列,而離婚後重返藝妓行業的人卻不在少數,其中當代最著名的莫過於中村喜春。
京都市東山區建仁寺是臨濟宗建仁寺的總寺院。開山鼻祖為榮西禪師,由源賴家創建寺院。寺院創設於鐮倉時代的建仁二年(1202年),寺名即當時的年號,山號為東山。寺內殿堂是模仿中國的百丈山而修建。創建時是天臺/密教/禪三宗而兼學,但從第十一世但蘭溪道隆時代則變成純粹的臨濟禪的道場。建仁寺作為禪的道場,歷經800年的時間。至今仍然是很多民眾的心靈依靠。
關於開山鼻祖榮西的名字讀法,在寺院傳記中讀作"YOSAI",但是一般被讀作"EISAI"。字明庵,號千光葉上。榮西禪師于永治元年(1141年)生於備中(岡山縣)吉備津宮世襲神職之家,為賀陽氏之子。14歲落髮,此後在比睿山修煉天臺密教,之後兩度入宋,將禪法帶回日本,並進行傳播。此外,榮西禪師還被尊為“茶祖”,他從中國帶回茶種,鼓勵在日本栽種茶葉,普及了喝茶的方法。
潮音庭——三連之庭,位於建仁寺本坊中庭的禪庭,中央立三尊石,東立坐禪石,周圍紅葉環繞,四面均可見美景,氣氛淡泊寧靜。
風神雷神圖屏風(國寶)被視為表屋宗達真跡且是他晚年最經典的傑作。兩折屏風的全部表面貼有金箔,右半描繪風神,左半描繪雷神。
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循環經濟效益 在 循環經濟實踐策略:產品服務化| 循環台灣基金會 - YouTube 的推薦與評價
![影片讀取中](/images/youtube.png)
因此「產品服務化」不僅能夠創造經濟與環境的雙重 效益 ,也是企業面對未來市場的核心策略。 製作單位:#循環台灣基金會 進一步瞭解「# 循環經濟 企業轉型 ... ... <看更多>
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若擴大到全球範疇,經濟效益又有多大?2014年出版的「邁向循環經濟報告」第三版,指出光是材質回收、再利用的跨產業合作項目,就能在五年內創造出5億美元 ... ... <看更多>