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甚麼是「家」？白居易說：「無論海角與天涯，大抵心安即是家。」但有些家庭，風火連城，一地雞毛；有的家庭和睦相處，友愛溫馨。好家庭通常都有以下這9個好習慣⋯⋯
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【王賡武回憶錄】哪裏才是我的「家」？著名歷史學家王賡武明白：自己的生命及學術，與這個疑問有千絲萬縷的關係。當他年近九旬動筆寫回憶錄，也是從家出發敘事，並以家為書起題，寫成《家園何處是》及《心安即是家》。為了學術生涯，王賡武總無法駐足安頓一處，長年旅居各地，而妻子林娉婷從沒怨言：「我們住在什麼地方，那裏就是我們的家。」
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【王賡武回憶錄：馬來西亞的成立，就是個人為的政治創作】#精選書摘
1961年5月27日「大馬來西亞」的構想被提出，新加坡與砂勞越、文萊和沙巴也在其中。聽到消息時我人在倫敦。到1962年初，返回吉隆坡的前夕，我驚訝地發現婆羅洲北部的三州已表示願意加入。
看來「大馬來西亞」即將成立。不過，對此我感到困惑，因為我並不知道這個新的國家會如何呈現。我找了27個人，共同調查所涉各州的現況，並給自己一年的期限，重新想像一個不一樣的馬來亞：
#心安即是家 #王賡武回憶錄 #大馬來西亞 The News Lens 關鍵評論網 東南亞
就內地媒體對李嘉誠「撤資」的批評，李嘉誠終於在昨天傍晚作出了正式的回應，詳情我會在明天節目討論，但在此之前，我要跟大家剖釋一下他的聲明中的兩個重點：
首先，若以說理文的角度來看，這篇文章寫得非常準確、非常到位。文章中不會表露出他的怨恨，而是將其怨恨藏在文中並且適當地表露出來。其中只有一點仍是顯露了李嘉誠的自負，就是他指自己刻意不在習近平訪美期間作出反駁，因為怕影響習近平訪美的成果。大家想想，習近平訪美是國際一等一的大事，他認為自己的反駁會影響習近平訪美，是何等自負的想法！可想而知他將自己的地位放得有多高！他是在提醒習近平，他是一個國際知名的人士，如何他作出反撲，對習近平是會有影響。這一點是藏不起來的。
這篇文章就有如樂毅離開燕國時寫下的千古名句一樣，所謂「君子交絶，不出惡聲」，其實是一封絶交書。文章至此，可謂恩斷義絶。
文中引用蘇軾的《定風波》一句「試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉。」蘇軾本是四川人，被貶到了嶺南，他卻說令安樂的地方就是他的家鄉。
也就是說，有人問李嘉誠他愛不愛國，一般的答案當然是愛國，自認對家鄉的有永割不斷的情懷，但李嘉誠沒有這樣說，他只說「此心安處是吾鄉。」即是哪裏不會迫害人，哪裏有自由人權的地方，就是他的家鄉，而現在內地所寫的全是文革式批鬥的文章，那就不是他的家鄉。
這篇文章是如此的重要，但大部份傳媒的分析都止於此，卻幾乎沒有提到他另外引用白居易的幾句：「揮手辭親故，我生本無鄉，心安是歸處。」意思是人沒有家鄉，心安的地方就是歸處，但還要看之前一句，才能知道真正的意思。前一句是「揚鞭簇車馬」，也就是說，是你揚鞭驅趕車馬向前行，我才揮手向你告別。再加上蘇軾那首兩句，其實亦是轉引白居易《種桃杏》的「無論與天涯，大抵心安即是家」。以上所有的句子，都是離別的意思。
胡適曾說，有民主自由的地方就是他的故鄉，而李嘉誠則說，有自由、有法制、不會迫害人的地方，就是他的故鄉，意思非常清楚，只是寫得非常客氣而已。
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