幾個月前，齋主曾經列個清單，推薦我定期追蹤的YOUTUBE頻道。近期這些頻道若不是改名了，就是有新增些我覺得不錯的。於是就推薦一下近來幾個持續收看的YOUTUBE頻道，
首先還是不免俗的，以藝術為主。
我知道藝術總是不受歡迎，但若你能每個都訂閱一下，齋主我會無比感謝你。畢竟每一個訂閱，都是這些經營者們無比的鼓勵。
===【藝術類】===
《井盒盒盒井》
https://reurl.cc/Rb0OOn
這頻道其實完成了我某部分的夢想。我曾想過要作介紹藝術史上各大知名的創作風格和歷史，這頻道上有著介紹超現實主義、達達等影響藝術創作重大的影片。頻道的主人是個十分有氣質的美女，我總是擔心他想通就不作影片了。
《小明同学不懂艺术》
https://reurl.cc/6yj2Rd
我個人非常喜歡的藝術頻道，主持人幽默風趣，剪接也算流暢，可惜更新不快，甚至擔心這頻道就此不更新了。近期這頻道主要講解了盜寶以及納粹藝術等話題，相當有意思。
《有點藝事ArtCafe》
https://reurl.cc/pm9yVd
以介紹單一藝術家為主，這頻道非常推薦。你只要在影片下方留言點名藝術家，頻道主通常就會完成你的許願，製作一個該藝術家的影片，還不快去留言。
《谢拉克洛瓦 Xelacroix》
https://reurl.cc/1gK0yX
頻道主非常用心的介紹不同主題的畫作和創作脈絡。我覺得若你有心，這頻道的所有影片，都是你無聊時能增進涵養的重要內容。
《戴忠仁的頻道》
https://reurl.cc/zWerYk
知名媒體人戴忠仁，將過去以文化為主題的節目，通通放在一起的文化頻道。裡面有採訪美術館、創作者或名人的影片。
《Anarchitect》
https://reurl.cc/bnnN9l
介紹建築、建築風格流派為主。喜歡建築的齋友，會看得非常過癮。
《City Beautiful》
https://reurl.cc/q1gZr3
英文頻道。以建築、都市規劃、交通為主。如果英文能力足夠，加上對這議題感興趣的話，這頻道有一大堆有趣的影片能讓你慢慢品嘗。
===【社會、歷史及科普類】===
《小約翰可汗》
https://reurl.cc/emEWDm
住在通遼的內蒙古人，成天講著拉丁美洲、非洲和蘇聯的各種歷史故事。口條幽默風趣，內容更是荒誕不羈，非常推薦。
《真實荒漠》
https://reurl.cc/0xj6Zo
以講解冷門歷史、社會議題和意識形態為主的頻道。
《Solo審判日》
https://reurl.cc/vgqm6l
以講解蘇聯、中亞、西亞、中東、北非及伊斯蘭歷史相關的頻道。這頻道我最推薦大家去看關於阿富汗和賓拉登的一系列影片。
有甚麼漏掉的話，以後再發一篇吧。
還是齋友們也有甚麼推薦的頻道呢?
心齋意思 在 陳櫻寧心齋聽息法淺說- 精華區soul 的推薦與評價
--莊子心齋聽息法--
原文：
「顏回曰：敢問心齋？仲尼日：若一志；無聽之以耳，而聽之以心；無聽之以心，而聽之
以氣；聽止於耳，心止於符。氣也者，虛而待物者也，唯道集虛，虛者心齋也。」
https://taiwan.shien-dao.com.tw/pbook/pbook_12.htm
這是陳櫻寧先生解的莊子心齋聽息法。
但我覺得字面上的解釋與古文本意有差，很可能是陳櫻寧用莊子的話來表達自己的意思。
舉個例子如：「氣也者，虛而待物者也，唯道集虛，虛者心齋也。」
陳櫻寧所解是：
「氣的本質是虛的，它要等待一件東西來和它相集合，只有『道』這個東西常和太虛之氣
集合在一起，工夫如果做到心同太虛一樣，就算是心齋。」
虛而待物者的「待」，若當作是等待，解成要等待事物來結合，在古文語法上說不太通。
在許多道家思想著作中，待物通指對待萬物。
唯道集虛的集虛應該是與前者的虛相呼應，而不像是道常與太虛之氣在一起之意。
以國學角度來解，我覺得是：
「氣這東西啊，是以虛來對待萬物者也。只有道才能凝聚『虛』，虛就是心齋。」
不過這都沒關係，反正只是我的國學看法。
重點是陳櫻寧先生寫的莊子心齋聽息法有人覺得太深看不明。
我就依陳櫻寧先生的說法簡單詮釋一下，請先看陳先生的原文，再看我的說明。
「若一志」
陳：你應該把心裡的念頭集中在一處，不要胡思亂想。
說明：萬念化一念，把念頭歸於一處。
「無聽之以耳，而聽之以心」
陳：等到念頭歸一之後，就用『聽』字訣，但不是用耳聽，是用心聽。
說明：聽息 = 聽鼻中呼吸之氣。但並非用耳朵聽，而是用心去聽。
白話的說法就是注意自己的呼吸。
注意自己呼吸，知道它的出入、知道是深是淺、知道是慢細長或是快粗短。
「無聽之以心，而聽之以氣」
陳：這還是粗淺的說法，就深一層工夫講，也不是用心聽，而是用氣聽。
說明：而後境界高了，不再是用自己的心聽息了，而是以氣聽息。用自己的心仍是有為的
主觀意識，以氣聽息則非有為意識。心氣合一，心已不在前頭，不再有「有為心念」，而
以氣行之。白話的說法就是丟掉了有為的聽息，(就像丟去有為的去數息一樣)。
「聽止於耳，心止於符。」
陳：到了這樣境界，耳聽的作用早已停止了，神和氣兩者合而為一，心也不起作用了。
說明：不再有耳聽了，也不再有心知了。由於心神與氣合為一體，因此有為之心已無，而
只餘神氣合一的那一個靈性。
「氣也者，虛而待物者也，唯道集虛，虛者心齋也。」
陳：氣的本質是虛的，它要等待一件東西來和它相集合，只有『道』這個東西常和太虛之
氣集合在一起，工夫如果做到心同太虛一樣，就算是心齋。
說明：就依陳說吧。
陳櫻寧這篇寫得蠻深的，這篇只能看看就好。
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大家好，我是 路西法大人！
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