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快樂是一種選擇。
在今天的世界懂得選擇尤其重要。
混沌的時間更需要選擇快樂，
因為快樂是思想自由的基石。
願我們都能在快樂中選擇愛、選擇隨心過生活。🖤
思想自由 在 Facebook 的最讚貼文
同時也有25部Youtube影片，追蹤數超過28萬的網紅城寨 Singjai，也在其Youtube影片中提到，細看歷史（九）：歷史大分流：工業革命為何不會在中國發生 明朝的中國人到達了傳統經濟文明的頂峰，在明未清初走向衰落。英國人瓦特發明蒸汽機，1760年開始東西方歷史走向大分流，工業革命令煤丶鐵丶鋼成為創新增長動力，中國進入乾隆盛世，仍停留在傳統農業經濟之中。究竟中國為何在十八世紀就開始停滯？還是停滯根...
思想自由 在 利世民 Facebook 的精選貼文
unsubject
unsubject 呢個 branding 究竟點來？
唔怕話畀大家知，有日，我 setup 試下新嘅 newsletter ，好似係 substack ；佢係都要我打 subject 係乜：「乜都未寫，我又點知 subject 係乜喎。」
嬲嬲地之際，unsubject 呢個字，忽然浮現腦海：「呢個 branding 幾好喎。」下一步，就係去 domain search⋯⋯
unsubject 嘛，就係諗到乜就寫乜。我知有啲朋友，例如 君子馬蘭頭 - Ivan Li 李聲揚 嘅作風，就係先有題目，然後再寫文。但我自己，就好多時就算心目中有個題目，好多時寫寫吓，又變咗另一件事；有時亦會寫寫吓覺得無癮，篇文亦都唔再存在。
好似上個月 Bretton Woods System 壽終正寢半世紀，我開始咗一篇《消失的布電頓森林》。結果，寫咗大概五千字，都未去到六零年代，自己覺得時間過去，都係等一百周年先寫喇。其實篇文想講嘅係，固定匯率制度其實背後有啲乜嘢假設，點解六十年代嘅美國，守唔到呢啲條件，最終制度點崩潰，之後嘅世界又點。五千字，都只係講到啲前設。
學愛恩斯坦話齋，如果真係好熟一件事，應該可以好簡單咁解釋得到。又唔怕話畀大家知，最初我 facebook 寫咁長嘅 narrative，本來只係鬥氣；個個都話啲人無心機睇咁多字，一定要拍片先有人睇。「係咩？我就係唔信邪。」結果我發現，facebook 嘅運算法，似乎都會睇一個 post 大家睇幾耐。以廣東話寫嘅純文字 post ，如果大家用嘅時間比同類 post 長，似乎 facebook 係會更積極去派送。
如是者，就開始咗我呢種諗到乜寫乜而且又有少少長嘅 narrative。
又有一段日子，覺得寫埋寫埋，最終都好似改變唔到啲乜，索性將一切都摺埋。好似我有個老友，佢就摺得好埋。佢段數比我高，所以亦摺得好埋。而我呢，就忍唔到幾個月。
其實封筆摺埋嘅幾日裡面，我都有繼續工作，有去吓 webinar ，有 social 嘅，不過唔係香港。自我介紹嘅時候，忽然間，又發覺自己都係話自己係一個 writer 。
但係我寫畀邊個睇？寫畀自己睇？舊年夏天，我得返自己一個讀者；但我話過，就算得返一個讀者，都會繼續寫。
「反正都寫咗，點解唔發表？」寫作其實有時只係為咗整理資訊，幫助思考。
發表言論，其實有好大責任。所以有一段日子，我都只係 Patreon 裡面發表；但人就係咁，當你開始咗做一件事，呢件事漸漸就有自己嘅存在理性：「開得 Patreon ，就要吸引更多人 sign up；咁就要做下宣傳⋯⋯ 」如是者，我又重返 facebook 嘅世界，又做 podcast。 彌敦道政交所- Nathan Road Politics Exchange #湛國揚 自立門戶，我又去撐場⋯⋯
呢啲係唔係叫做人在江湖呢？其實都唔可以話身不由己；畢竟每件事都係自己揀。
講返條路自己揀，其實 Patreon 又好 unsubject.me 又好，大家都可以揀，其實內容都係一樣，只不過 UI / UX 有少少唔同。不過，更重要嘅係，點解我繼續寫，同埋點解我希望大家會支持我嘅寫作。
話說早排寫 Niall Ferguson 本 The Great Degeneration 嘅導讀，當中有一章講到 civil society ，公民社會 ；呢個詞語，大家可能讀書聽過，又或者有時會聽到啲社會棟樑講。但係何謂公民社會？我見呢個概念，從來都無人用一句說話可以講得清楚。
不如，我又試吓好簡單咁解釋一次：「當每個人都問自己，可以做啲乜嘢令呢個世界，呢個社會變得更美好，呢個就係公民社會。」
香港人，對公民社會呢個概念，又點會陌生？過去兩年幾，我都唔知幾多次收到 message 問：「究竟仲有啲乜嘢我哋可以做？」
其實，有好多事我哋可以做，未必可以令社會變得更好，但至少可以令自己更進步。但掉返轉頭講，如果自己唔係每日都更進步，更強大，我哋又憑乜嘢可以令社會變得更好？
我唔敢話自己一定可以每日都有進步，但至少有呢個目標，亦都提醒自己。呢個小小嘅群體，我相信都係一班有呢個共同價值觀嘅朋友。真係老套啲咁講，《論語．學而》都係咁講喇。
每個我揀嘅題材，無論係政治抑或經濟，時事又或者歷史，無非都係想從中得到一啲新嘅睇法，帶我哋由固有嘅框架，走去一個更廣闊嘅空間。unsubject 嘛，除咗思想自由，有更多一重積極主動嘅意義。
抑都係呢個目的，我歡迎大家提出一啲你想睇但又未開始睇嘅書；等我又試吓去讀完然後寫一篇導讀。假如話我平時寫嘅隨筆係思想嘅 omakase ， TL;DR 系列我嘅身份就好似 sommelier ，去為大家講解同配對知識。
講到尾，經營自媒體，卑微嘅願望就係同大家一齊增進鑑賞力同趣味。畢竟，話「獨立思考」，又太沉重。
請容許我最後好似九唔搭八咁分享一個小故事。話說，我最欣賞嘅電影同角度，係 Dark Knight 裡面由 Heath Ledger 飾演嘅 Joker，係 superlative ，沒有之一。戲裡面，Joker 對面上嘅刀疤，有好多個解釋。故事嘛，如果你去認真探究邊一個講法先至係「真」，就唔明白 why so serious 嘅道理。
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思想自由 在 大紀元時報（香港） Facebook 的最佳貼文
Charles的同事們都知道他是香港人，2019年他們在電視上看到中共當局打壓香港，引發了「反送中 」運動，都主動來找他瞭解香港的情況，並詢問他們能為香港做什麼。因為同事們生活在西方國家，非常瞭解言論自由、思想自由這些人權的重要性，反對中共打壓香港。所以，每次Charles請同事們幫忙聯署或寫信給議員的時候，他們都非常樂意為香港人發聲，很多同事給他的回答都是：「好，我馬上幫你做。」
全文：https://hk.epochtimes.com/news/2021-09-08/6727216
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思想自由 在 城寨 Singjai Youtube 的最佳解答
細看歷史（九）：歷史大分流：工業革命為何不會在中國發生
明朝的中國人到達了傳統經濟文明的頂峰，在明未清初走向衰落。英國人瓦特發明蒸汽機，1760年開始東西方歷史走向大分流，工業革命令煤丶鐵丶鋼成為創新增長動力，中國進入乾隆盛世，仍停留在傳統農業經濟之中。究竟中國為何在十八世紀就開始停滯？還是停滯根本是法家大一統帝國治理下的常態？工業革命不在中國發生，欠的又是什麼條件？
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思想自由 在 高金素梅 吉娃斯 阿麗 Youtube 的最佳解答
丟掉「反共」思想檢查 還給人民思想自由～高金素梅2020.12.11
最近，隨著萊豬進口所引發的民意反彈和輿論指責聲浪越來越大，民進黨政府又想找事轉移焦點了。一個是「挺澳洲」事件，一個是不准大陸的童書《等爸爸回家》在台灣出版，民進黨政府又玩起了「反共」的把戲。
蔡英文用「理念相近、共享自由民主人權」來挺澳洲，是會遭到質疑的。因為，澳洲的軍隊長年以來在阿富汗和伊拉克的戰場上，是個違反人權、自由和民主的劊子手，和這樣的澳洲理念相近，難道是要讚揚和效法它的戰爭犯罪和屠殺嗎？民進黨政府這種為了反對中國大陸，就盲目挺澳洲的行徑，難道不覺得可恥嗎？
民進黨「反共」的政治策略，現在已經發展到無孔不入的地步，連一本大陸的兒童繪本《等爸爸回家》都不放過。這個繪本談的是大陸的湖北武漢對抗新冠肺炎的過程。
這是世界各個角落都在發生的防疫日常，特別是那些防疫醫療人員的家庭，都在經歷著小男孩的所見所聞。武漢抗疫的的場景，發生在疫情所在的各個城市，這不是什麼大外宣，這是藉著一個疫情城市的家庭離合，傳達全世界防疫的集體勇氣！拿著一些法規和家長的意見，作為禁止出版的藉口，對這部童書來講，就是一場政治撲滅運動的開始，他將擴及到任何與大陸有關的出版品。但，這樣就真的能禁得了嗎？別忘了，就算是被監禁的思想犯，也會捍衛自己獨立思考的自由。
為了把分辨是非，尋找真理的權利，奪回我們自己的手中，請大家到youtube的這個《等爸爸回家》的網路連結，看看這本童書，如果連youtube的影片都被迫下架的話，我們也會提供影片給各位下載。
民進黨政府那種「讚揚兇手」、「詆毀拯救」的「反共」宣傳，不是唯一的思想標準，活潑多元、美麗生動的思想活動，才是人類進步的動力！
《等爸爸回家》YOUTUBE連結：https://www.youtube.com/watch?v=qq2mKBk-Pug
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