隔都（Ghetto），由上千個隔都警察和當地人組成的委員會共同管理。隔都警察會逐家逐戶拍門找尋躲藏者，若沒有人應門，他們有權破門入屋搜索確認，在地板底下、鋼琴裡面、牆壁之間探聽氣息，亦會趁此機會搜掠財物。這種戶部工作非常重要，因為沒有登記就沒有清單。軍官會審問鄰居，要求對方如實稟報另一戶人的家庭狀況，然後比對口供懲罰所有隱瞞的人。在人手短缺的情況，可交由當地區長負責，在「唯你是問」的壓力下，很多都選擇了和盤托出，因為他們只想過回正常生活，不想惹上麻煩。
由於隔區與外界隔絕，從區外運入物資是禁止的，委員會只能透過隔都警察取得生活所需。糧食價格被控制，他們只得不斷上貢財富來餬口，洗得七七八八時，連薯仔皮的價格也被炒起。另一邊廂委員會的成員可獲得相對優厚的特供待遇，這種權貴階級形成亦是令到他們幫外人對付自己人的主因。
為了改善生活條件，不少當地人投奔做隔都警察。他們都無法抵抗一個終極誘惑：自由。對方應許他們自由，有特權短暫離開隔區，並保證只要等這一切都過去，就會授予他們一張外遊的通行證。全部人都信以為真，以為自己被視為一伙，愈來愈代入角色，把自己人迫害得興起，而不知道，等這一切都過去之後，剩下就只有同命一途。他們紛紛帶着羞辱含恨而終。
剝奪意志，就能剝奪抵抗，所有事情都不能一步到位，需要一個逐步蠶食的過程，培訓當地人的紀律性，教導他們識得合作，以及對反抗者格殺必論，這樣才可把反抗的機率降至最低，亦減輕了管治成本。那些跟隔都警察打交道的委員們本應負上更大的責任，但事過境遷之後，活口的通常都以受害者身份保護自己，逃避了一切追究的責任，亦會官官相衛地壓制所有怪責受害者的指控。
Ghetto在意第緒語的本義解封閉，也被假借為「貧民窟」一義，因為被社會排擠的貧民和有色人種都會遷入隔都求存，香港稱之為「三不管的地區」。隔都在政府實施隔離政策之前就已經存在了，長年累月的群集生活孕育出獨有文化，例如是芝加哥和底特律的黑人文化。諷刺地，Ghetto本來的意義是指受壓迫排擠的人能夠在裡面享有出面享受不到的寶貴自由，後來卻反被用來作為失去自由的象徵，甚至被用來描述成「社會麻煩」。政權一邊設立Ghetto安置官員眼中的麻煩製造者/低端人口，一邊卻以消滅Ghetto為己任，這種千百年來未能解決的內在矛盾，間接釀成種族滅絕的發生。
清洗和大清洗，只有一字之差。
作者
#圖為華沙隔都果欄
