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在惟覺 血 流 成河這個產品中，有1篇Facebook貼文，粉絲數超過1,798的網紅選對的人，做對的事！何子凡，也在其Facebook貼文中提到， 自由廣場》〈李筱峰專欄〉從曼德拉說到蔡英文 2016-04-29 南非前總統曼德拉在廿七年的政治黑牢歲月中，經常受到三個白人獄卒的虐待：在到處是海豹、毒蛇的蠻荒的羅本島上，曼德拉被關在鋅皮房裡，白天要採石頭，有時還要到冰冷的海裡撈海帶，夜晚被限制自由。那三個白人經常侮辱他，動不動就用鐵揪痛毆他，甚...

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惟覺 血 流 成河 在 選對的人，做對的事！何子凡 Facebook 的最佳貼文

選對的人，做對的事！何子凡 By 選對的人，做對的事！何子凡

2016-04-29 12:42:10 有 0 人按讚
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自由廣場》〈李筱峰專欄〉從曼德拉說到蔡英文 2016-04-29

南非前總統曼德拉在廿七年的政治黑牢歲月中，經常受到三個白人獄卒的虐待：在到處是海豹、毒蛇的蠻荒的羅本島上，曼德拉被關在鋅皮房裡，白天要採石頭，有時還要到冰冷的海裡撈海帶，夜晚被限制自由。那三個白人經常侮辱他，動不動就用鐵揪痛毆他，甚至往飯裡潑汗水強迫他吃……！

一九九四年曼德拉當選南非總統。在就職典禮上，曼德拉親筆簽署邀請函，邀請這三位白人獄卒來參加。在就職典禮上的致詞，曼德拉特別介紹這三位貴賓說：「我特別高興，當年陪伴我在羅本島度過艱難歲月的三位獄警也能光臨。我年輕時脾氣暴躁，在獄中因為有他們三位的幫助，我才學會控制情緒…」曼德拉介紹這三人，並和他們一一擁抱。全場為之動容，掌聲久久不息，三人淚流滿面。

從曼德拉這則故事，我想到最近蔡英文去祭拜惟覺和尚的事。讀者諸君千萬別誤會，以為我要把小英祭拜惟覺的事，看成像上述曼德拉「放棄仇恨，選擇寬恕」同樣的典範，非也！

惟覺是誰？就是那座金碧輝煌不遜於皇宮的「中台禪寺」的創辦人。中台禪寺曾涉嫌利用人頭濫墾保育地、破壞國土而挨告，並遭南投縣府處罰，這些姑且不論。看看這位「我執」不破的惟覺，是何等的反台灣、反民主？何等的趨炎附勢？

二○○一年他到中國訪問，為了討好中共，公開辱罵「法輪功」；二○○○年總統大選，他公開叫罵民進黨陳水扁，說如果民進黨當選總統，台灣將「血流成河」，極盡挑撥之能事；二○○四年總統大選他又公開支持連宋，而且呼籲拒領公投票；二○一一年八月馬英九出席「中台禪寺」十週年法會，惟覺以太陽形容馬英九，拍馬屁說他是「最好」「最慈悲」的總統。同時也大讚馬英九舉債發放「消費券」有如天降甘霖，還說馬的政策讓兩岸和諧穩定…。
與證峰法師林秋梧闡揚的「體解如來無畏法，願同弱少鬥強權」的「菩薩行」相較，站在國共兩黨強權霸政立場的惟覺，真有天淵之別！

對於這樣一位替強權霸政代言的和尚之死，我們只要哀矜勿喜即可，需要前去祭拜嗎？小英是為了化解仇恨嗎？如果惟覺只是對你小英個人有所侮辱，當然可以不記前仇，但這是大是大非，非個人恩怨；是為了討好那三萬信眾嗎？政治家豈可為了媚眾而不計是非？更何況為了討好惟覺信徒，卻傷了多少綠營民心！

曼德拉的故事顯示「化解仇恨的最佳方式是寬恕」；但小英拜惟覺，卻讓我感覺她的立場曖昧、是非不分、鄉愿十足。

記得四月七日小英也出席鄭南榕逝世紀念日，南榕的名言在我耳邊響起—「我是鄭南榕，我主張台灣獨立」。請問小英，鄭南榕的「台灣獨立」和惟覺的「兩岸統一」，你同意哪個？你該不會說「在中華民國憲法架構下，我兩邊都不得罪」？如此鄉愿，我很懷疑你能完成多少轉型正義？

（作者李筱峰為國立台北教育大學文化研究所教授）

http://talk.ltn.com.tw/article/paper/984435

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選對的人，做對的事！何子凡

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『選對的人，做對的事！何子凡』2014嘉義縣議員候選人臉書專頁
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惟覺 血 流 成河 在 [新聞] 中台禪寺方丈惟覺老和尚圓寂- 看板Buddhism - 批踢踢 ... 的推薦與評價


作者stockeye (stockeye)
看板Buddhism
標題Re: [新聞] 中台禪寺方丈 惟覺老和尚圓寂
時間Sun Apr 10 21:26:30 2016

: → rabbit1974: 參觀中台時不禁感嘆，一根柱子的錢可以資助多少貧童 04/09 20:19
: → rabbit1974: 。。。 04/09 20:19
: → rabbit1974: 誤解的地方要說明一下。 04/10 10:25
這件事情有跟中台的法師聊過
大致上法師們的回答與佛經上所說是一樣
這些金錢的布施是由居士供養,居士供養佛寺主要還是要讓佛寺正常運作
才能讓佛法得以流布
居士們願意布施金銀財寶莊嚴佛寺,是居士們的金錢運作
三寶不可能去要求甚至說不準供養,也不可能要求居士不要為自己種植福田
蓋中台禪寺除了保留文化並且讓台灣在佛教歷史上也有一席之地
這都是居士們的努力跟惟覺老和尚的發願成就
當然在這方面有人會質疑為何不將錢捐給貧困家庭或是支柱貧困的人
既然學佛應該要清楚知道貧窮果報的原因
今世貧窮主要是沒有福德資量才會有此果報
所以更需要佛法來讓貧困者清楚知道如何消除貧窮果報的方法
如果沒有居士跟惟覺老和尚發願成就中台跟精舍
要如何讓大多數人知道佛法???
當然也可以說中台所有錢都拿去救貧
救完之後呢???錢花完之後呢???
貧窮果報還是在,又該怎辦???
所以最好的做法是如同維摩詰居士所言的方式
不是在物質上去做布施大眾
而是用法施大眾
讓大眾知道佛法才能離苦得樂
單單用金錢幫助,只能飽餐一頓,這一餐之後呢???怎辦???

而且台灣的貧童問題是屬於供養道場的居士該解決???還是政府該解決???
不論哪一個居士要供養哪個道場,那都是他願意拿出自身金錢做布施
貧童問題到底是誰該處理???

個人覺的
收了人民繳的稅金,卻拿去支柱大陸發展鄉鎮
或是捐助其他國家發展,卻沒好好處理台灣偏遠問題
為何要把這罪名冠在願意供養三寶的居士身上???
貧富差距拉大,到底是誰的責任???供養三寶的居士該處理???


https://www.cbeta.org/result/normal/T14/0475_001.htm
T14n0475_p0543c01(00)║佛告長者子善德：「汝行詣維摩詰問疾。」
T14n0475_p0543c02(00)║善德白佛言：「世尊！我不堪任詣彼問疾。
T14n0475_p0543c03(00)║所以者何？憶念我昔自於父舍設大施會，
T14n0475_p0543c04(00)║供養一切沙門、婆羅門，及諸外道、貧窮、下賤、
T14n0475_p0543c05(00)║孤獨、乞人。期滿七日，時維摩詰來入會中，
T14n0475_p0543c06(00)║謂我言：『長者子！夫大施會不當如汝所設，
T14n0475_p0543c07(00)║當為法施之會，何用是財施會為？』我言：
T14n0475_p0543c08(02)║『居士！何謂法施之會？』答曰：『法施會者，
T14n0475_p0543c09(03)║無前無後，一時供養一切眾生，是名法施之會。』曰：
T14n0475_p0543c10(00)║『何謂也？』『謂以菩提，起於慈心；以救眾生，
T14n0475_p0543c11(00)║起大悲心；以持正法，起於喜心；
T14n0475_p0543c12(03)║以攝智慧，行於捨心；以攝慳貪，起檀波羅蜜；
T14n0475_p0543c13(01)║以化犯戒，起尸羅波羅蜜；以無我法，
T14n0475_p0543c14(03)║起羼提波羅蜜；以離身心相，起毘梨耶波羅蜜；
T14n0475_p0543c15(01)║以菩提相，起禪波羅蜜；以一切智，
T14n0475_p0543c16(04)║起般若波羅蜜。教化眾生，而起於空；不捨有為法，
T14n0475_p0543c17(01)║而起無相；示現受生，而起無作；護持正法，
T14n0475_p0543c18(00)║起方便力；以度眾生，起四攝法；
T14n0475_p0543c19(03)║以敬事一切，起除慢法；於身命財，起三堅法；
T14n0475_p0543c20(02)║於六念中，起思念法；於六和敬，起質直心；
T14n0475_p0543c21(01)║正行善法，起於淨命；心淨歡喜，起近賢聖；
T14n0475_p0543c22(01)║不憎惡人，起調伏心；以出家法，起於深心；
T14n0475_p0543c23(00)║以如說行，起於多聞；以無諍法，起空閑處；
T14n0475_p0543c24(00)║趣向佛慧，起於宴坐；解眾生縛，起修行地；
T14n0475_p0543c25(00)║以具相好，及淨佛土，起福德業；
T14n0475_p0543c26(04)║知一切眾生心念，如應說法，起於智業；知一切法，
T14n0475_p0543c27(01)║不取不捨，入一相門，起於慧業；斷一切煩惱、
T14n0475_p0543c28(00)║一切障礙、一切不善法，起一切善業；
T14n0475_p0543c29(02)║以得一切智慧、一切善法，起於一切助佛道法。
T14n0475_p0544a01(01)║如是，善男子！是為法施之會。
T14n0475_p0544a02(07)║若菩薩住是法施會者，為大施主，亦為一切世間福田。』　「世尊！
T14n0475_p0544a03(00)║維摩詰說是法時，婆羅門眾中二百人，
T14n0475_p0544a04(02)║皆發阿耨多羅三藐三菩提心。我時心得清淨，
T14n0475_p0544a05(01)║歎未曾有！稽首禮維摩詰足，
T14n0475_p0544a06(07)║即解瓔珞價直百千以上之，不肯取。我言：『居士！願必納受，
T14n0475_p0544a07(01)║隨意所與。』維摩詰乃受瓔珞，分作二分，
T14n0475_p0544a08(02)║持一分施此會中一最下乞人，
T14n0475_p0544a09(06)║持一分奉彼難勝如來。一切眾會皆見光明國土難勝如來，
T14n0475_p0544a10(00)║又見珠瓔在彼佛上變成四柱寶臺，
T14n0475_p0544a11(02)║四面嚴飾，不相障蔽。時維摩詰現神變已，
T14n0475_p0544a12(02)║作是言：『若施主等心施一最下乞人，
T14n0475_p0544a13(05)║猶如如來福田之相，無所分別，等于大悲，不求果報，
T14n0475_p0544a14(00)║是則名曰具足法施。』城中一最下乞人，
T14n0475_p0544a15(01)║見是神力，聞其所說，
T14n0475_p0544a16(10)║皆發阿耨多羅三藐三菩提心，故我不任詣彼問疾。」

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.224.213.12
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1460294793.A.0F2.html
→ Amtb09: 曾經到過同位在南投的正覺精舍參訪，他們的淨房比我家的還 04/10 22:15
→ Amtb09: 要簡陋，卻比我家還要整潔裝嚴，其他很多小地方都讓我感受 04/10 22:17
→ Amtb09: 到佛法在平凡人生活中的莊嚴表法，一輩子都忘不了。 04/10 22:17
→ Amtb09: 而門口的僧人以及僧團幾乎都著百衲衣，卻各個面貌裝嚴， 04/10 22:19
→ Amtb09: 這讓我明白，有錢沒錢其實都是其次，僧團的道風才是重點。 04/10 22:20
西方極樂世界金銀為地，琉璃為池就不妥了嗎???
類似事情星雲法師也講過
建議先了解比較妥當
有些學佛的人不先檢討為何出現修慧不修福,托空缽的窘境
卻去檢討為何中台山道場如此莊嚴,為何佛光山有黃金浴缸,蓋的如此豪華等等
更奇怪的是...部分還一心卻嚮往去西方極樂世界到處是金銀琉璃瑪瑙的世界
個人覺得相當顛倒
別人的道場有此福報,當隨喜讚嘆,沒做到就算了...
其他事情就不知道怎一回事情
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 22:49:52
推 yameide: 推 04/10 22:46
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 23:05:15
→ Amtb09: 去極樂世界是求成佛的，不是為了那些珠寶。 04/10 23:07
所以呢???去中台山跟佛光山學佛就是為了那些珠寶??還是佛法??
那地方是福報湧現才有莊嚴相貌
如同中台山跟佛光山有此福報湧現才有此狀況
不檢討自己福報湧現不出來先檢討別人福報太大???
好奇怪的想法
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 23:11:12
→ Amtb09: 更何況那些七寶是自性清淨莊嚴而感的自然果報。 04/10 23:09
→ Amtb09: 可以去問問時下的人們對這樣的裝潢有什麼感受 ? 04/10 23:14
→ Amtb09: 以苦為師、以戒為師。 04/10 23:15
→ Amtb09: 佛法要傳的是"道"。 04/10 23:16
→ Amtb09: 如果當人們對佛教的認知，表相大於內涵，這就要去檢討改進 04/10 23:18
→ Amtb09: 這才對佛教有意義。 04/10 23:18
有些人把此世界當暫居
反正破舊爛掉與他無關,因為一心嚮往到處黃金
要去金銀琉璃為地的西方極樂世界
有些人知道自己的親眷尚在此世界,需要救拔
所以願意好好建設此世界改造人心
願意用種種方便吸引眾生學佛
不知道哪種人 才是世尊交代的菩薩行以及正確做法
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 23:23:19
→ Amtb09: 當年虛雲老和尚修建多少寺廟，虛老留下來的卻是清貧道風。 04/10 23:20
→ Amtb09: 這才是要去學習的 ~ 04/10 23:20
當時戰亂剛結束,你是要去哪裡建設類似現在的佛寺???
能保有佛寺就很了不起
先把年代跟狀況搞清楚可能會比較不會鬧笑話
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 23:25:16
→ Amtb09: 當人們想到阿彌陀佛、觀世音菩薩，絕對是想到大慈大悲， 04/10 23:25
→ Amtb09: 救苦救難，不會想到極樂世界多豪華，這就是道風。 04/10 23:25
是這樣嗎???你要不要路邊隨便問問
哪個不識覺得西方極樂世界黃金鋪地??
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 23:26:19
→ Amtb09: 末學要強調的是這個 ~ 04/10 23:25
→ Amtb09: 不在那些表相貴貧，佛法要留給人們的是這個 ~ 04/10 23:26
但是你卻在強調一些不知所云的事情
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 23:27:12
→ Amtb09: 當人們想到的不是佛法的實質內涵，而是更多表相的探討， 04/10 23:27
你不覺得現在是在強辯你一開始的言詞??
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 23:27:50
→ Amtb09: 無論是豪華還是貧賤，都要去檢討改進。 04/10 23:27
→ Amtb09: 希望您能明白這個道理 ~ 04/10 23:28
希望您自己了解
一個道場要接引的眾生根器不同
人家福報湧現去接引這部分有緣的人
是他的方便
難道你敢說其他山的法師就沒道風???
不要因為不合自己的感覺就用這種心態,只誇獎自己修行的法門相關道場
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 23:31:03
推 ayayoko: 同意原po說的每個道場接引眾生的根器不同 適得其所覺得 04/11 00:17
→ ayayoko: 很重要 04/11 00:17
→ minizuko: 信徒自己蓋好請僧人使用 和佛寺本來規畫要建立豪華精舍 04/11 09:14
→ minizuko: 再向信徒募款 我想本質還是不同啦 好像蓋得很無奈一樣 04/11 09:16
→ minizuko: 我是不太了解中台禪寺的運作 想請問中台禪寺是走入貧戶 04/11 09:19
→ minizuko: 對他們行法布施 還是學校能讓貧童免費或低收費就學 讓他 04/11 09:21
→ minizuko: 們了解佛法 脫離貧窮的果報嗎? 04/11 09:22
推 beyondband45: 這麼說好了，慈善團體與宗教團體是兩個不同性質的團 04/11 09:54
→ beyondband45: 體，前者以救濟為主，後者以弘法為主。再者，關照貧 04/11 09:54
→ beyondband45: 窮仍屬政府最大的責任，如市政府社會科。 04/11 09:54
→ beyondband45: 道場蓋的莊嚴，諸佛菩薩龍天護法歡喜，去禮佛的人也 04/11 10:02
→ beyondband45: 同沾法益也享受著莊嚴的寧靜。大殿蓋的很莊嚴，但那 04/11 10:02
→ beyondband45: 不是法師們就寢之殿，是供佛菩薩之聖地。通常法師的 04/11 10:02
→ beyondband45: 住處，一般簡單為要，大多要合住睡上下舖，或通舖。 04/11 10:02
推 Bobcat: 沒錯，募款時是救世慈善團體，之後就變成“弘法”團體 04/11 10:32
中台禪寺在宗教法調查時候
維持一貫態度,宗教團體,沒改過
至於其他的團體,就很多變更跟舉動
有些更改為慈善團體,有些變更為出版業
※ 編輯: stockeye (211.23.163.140), 04/11/2016 10:39:01
→ rabbit1974: eye兄，我從頭看到尾，嘴角一直上揚，看完後，我竟然 04/11 11:19
→ rabbit1974: 沒有半句話可以對你說，不論是站在大乘還是小乘的立 04/11 11:19
→ rabbit1974: 場，你快樂就好，呵～ 04/11 11:19
推 Bobcat: 所以你文章說蓋如此莊嚴寺廟的目的是可以弘法 讓貧困者學 04/11 16:24
→ Bobcat: 佛了解消除貧窮果報 結果上篇推文又提出接觸貧窮者是政收 04/11 16:24
→ Bobcat: 稅府的事 不是三寶弟子的責任 那你乾脆直接說是蓋來接引大 04/11 16:24
→ Bobcat: 護法不就好了 還假惺惺說什麼要讓貧困這了解果報 04/11 16:24
閱
※ 編輯: stockeye (36.224.226.185), 04/11/2016 17:28:25
推 engram: 假腥腥？？口業啊口業！！ 04/11 18:41
→ engram: 要慎言哪！！ 04/11 18:42
推 engram: 阿育王的佛柱，見證了佛教在印度曾經的盛行，也使得佛陀 04/11 18:45
→ engram: 的存在增加了一些印證，輝煌的建築不見得沒有它存在的意義 04/11 18:45
推 engram: 我曾經在未學佛前去中台參觀過，彼時離921不遠，也曾想這 04/11 19:01
→ engram: 些錢為何不幫助災民還更實際，但幾年後再訪，莊嚴的佛寺卻 04/11 19:01
→ engram: 讓人感到平靜與安定，如原po所說，為了接引更多的民眾接 04/11 19:01
→ engram: 觸佛法，這樣的建築，是有其意義的，而不能以現今的眼光去 04/11 19:01
→ engram: 衡量那供養金的使用，國家過去那麼多的災禍，大家捐了那 04/11 19:01
→ engram: 麼多的錢，如何統籌運用的確是政府相關單位該要做好的， 04/11 19:01
→ engram: 而不應該去批評供養用來蓋佛寺對不對，因為那就是兩件事， 04/11 19:01
→ engram: 怎麼可以混為一談。。何況你怎麼知道人家是不是在蓋宏偉 04/11 19:01
→ engram: 佛寺之餘，也有捐助災民或貧民呢？？ 04/11 19:01
推 engram: 以自己以為的觀念或見解或自己認為正確的做法，去定義別人 04/11 19:05
→ engram: 對不對，未免太過托大而狹隘。。 04/11 19:05
推 Bobcat: 所以這寺廟到底有做什麼法佈施幫助貧窮之人脫離貧窮果報， 04/11 22:51
→ Bobcat: 到現在都說不出來，還在什麼你怎麼知道他沒做，原PO和法師 04/11 22:51
→ Bobcat: 聊過法佈施都不知道了，不知道造口業的是誰喔 04/11 22:51
願惡意謗者、不了解者,皆能有正知見的一天
願佛菩薩慈悲攝受加持
※ 編輯: stockeye (36.224.226.185), 04/12/2016 00:46:44
→ rabbit1974: 難道正知見如你，知何為謗，知何為正道?那麼初果聖者 04/12 01:03
→ rabbit1974: 亦不如你，柱子沒錯，建設也沒錯，沒有所謂對錯，對 04/12 01:03
→ rabbit1974: 錯是立場問題，立場是腦袋的問題，而那看不見的齒輪 04/12 01:03
→ rabbit1974: ，是起心動念。 04/12 01:03
→ wugilin: 請問樓主惟覺老和尚曾說阿扁當選台灣一定血流成河!連宋棒 04/12 01:36
→ wugilin: 老和尚要大家支持連宋配!請問這樣是出家人應有的態度嗎? 04/12 01:36
推 Bobcat: 所以中台法師們到底做了什麼法佈施，幫助貧者脫離了貧窮果 04/12 02:02
→ Bobcat: 報，比用金錢幫助貧者飽餐一頓還更有效，就講個實際作為出 04/12 02:02
→ Bobcat: 來啊，講空話卻連個例子都舉不出來，反怪人惡意誹謗，個人 04/12 02:02
→ Bobcat: 覺得相當顛倒。 04/12 02:02
→ jennyshe: 中台師父是對所有眾生說法，只要對佛法有興趣的人都可以 04/12 04:37
→ jennyshe: 到精舍上禪修班，不分貧富貴賤，重點是有心學佛法，師 04/12 04:37
→ jennyshe: 父對大眾是慈悲為懷的，這種事也不能隨便亂講，真的是 04/12 04:37
→ jennyshe: 有去上禪 修班與師父有接觸的真正感受。 04/12 04:37
推 jennyshe: 依據著名的馬斯洛法則，人的需求分五層次，吃飯是最低層 04/12 04:52
→ jennyshe: 次的，我想有去中台精舍道場上過課的人都知道，中台的 04/12 04:52
→ jennyshe: 素食非常好吃，師父除了會煮好吃的飯菜供眾外，重點是師 04/12 04:52
→ jennyshe: 父上課會把佛法以深入淺出有趣的方式說給大家聽，然後 04/12 04:52
→ jennyshe: 還會指導正確的靜坐，讓身心靈得到安頓。 04/12 04:52
推 jennyshe: 去精舍上禪修班，如果套用馬斯洛法則，師父慈悲，不僅上 04/12 05:09
→ jennyshe: 課前可以鮑餐一頓，師父更以佛法供養大眾，誏身心靈得 04/12 05:09
→ jennyshe: 到更高層次的滿足，如果自己可以依教奉行，更可体驗佛法 04/12 05:09
→ jennyshe: 的不思議，此絕非以短短幾段文字足以描述。 04/12 05:09
有些人,起心動念不是想要討論,而是在爭論
說實在的不用太理會,已經講過也解釋,然後要裝瞎
很多相關新聞在google上面都可以查詢到,寧可花時間逞口舌之快也不願查詢
放任自己起心動念造地獄惡業,我也只能默默祝福一路好走
願佛菩薩能慈悲救拔
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 04/12/2016 09:21:16
如同蔡英文說的,我們永遠叫不醒裝睡的人
要裝瞎或裝睡都是個人自由
祝福那些惡意毀謗者能早日知因明果
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 04/12/2016 09:28:16
推 beyondband45: 同意jen板友。 04/12 10:54
→ rabbit1974: 你的腦袋告訴你，這個是爭論，那就是爭論。。關於地 04/12 11:20
→ rabbit1974: 獄惡業這種事屬宇宙法則，不是你在判定的。 04/12 11:20
喔~so
已經善盡義務告知
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 04/12/2016 11:40:40
→ rabbit1974: 喔～以哪個單位的名義所盡的義務呢？ 04/12 12:56
閱
※ 編輯: stockeye (125.227.3.236), 04/12/2016 13:28:36
推 Bobcat: 回答不出問題只會用"閱"和指人惡意誹謗來逞口舌之快，jen 04/12 14:52
→ Bobcat: 版友幫你回答才出來講一堆故作清高的話，改句賴清德講的話 04/12 14:52
→ Bobcat: ，這樣不會讓你的表現加分啦。要google新聞喔?是有報有間 04/12 14:53
→ Bobcat: 中台的小學，但想必不是對貧苦之人布施法吧讓他們脫離貧困 04/12 14:53
→ Bobcat: 之果報吧。 04/12 14:54
→ Bobcat: 所以看jen版友的回答，貴寺也沒有積極去接觸貧苦人士主動 04/12 14:54
→ Bobcat: 邀請他們來聽經聞法，還是在精舍等著別人來上課，在這樣的 04/12 14:55
→ Bobcat: 情形下，真的能幫助到多少貧苦人士?能去貴寺參加活動的幾 04/12 14:55
→ Bobcat: 乎都是福報不錯的人吧!而且真的有做到貧富貴賤沒分別嗎? 04/12 14:56
→ Bobcat: 四大山頭的法會，就我所接觸的，對富者就是有特別禮遇， 04/12 14:57
→ Bobcat: 有些捐到一定數量，還有VIP區和其他信眾分開 04/12 14:58
→ Bobcat: 而對發心幫忙但沒捐這麼多的志工義工，態度就明顯不同了 04/12 14:59
→ Bobcat: 四大山頭佛教都如此，光蓋一間精舍在那裏，是會有多少貧者 04/12 15:01
→ Bobcat: 來親近佛法? 04/12 15:01
→ Bobcat: 以台灣來看，所謂佛教總以大乘佛教自居最會講漂亮話，講 04/12 15:01
→ Bobcat: 得悲天憫人救國救民，跟基督教天主教比，得到的資源差距 04/12 15:02
→ Bobcat: 就不用說了，結果所做的大多是蓋寺廟蓋塔號稱這樣就能渡化 04/12 15:02
→ Bobcat: 更多民眾，真正要去接處貧者佈道的竟然都是基督教天主教， 04/12 15:04
→ Bobcat: 台灣某些佛教眾好意思說自己是大乘佛教來彰顯自己的偉大? 04/12 15:05
→ Bobcat: 看了幾篇文章和推文，都提到大眾有所誤解，實際上看某些 04/12 15:06
→ Bobcat: 號稱三寶弟子的文章和推文，就知道大眾根本沒有誤解。開 04/12 15:06
→ Bobcat: 始話講得很漂亮說要渡化眾生，蓋好之後又說我們目的在弘 04/12 15:07
→ Bobcat: 法，是宗教團體非慈善團體，幫貧者這是政府的事情。 04/12 15:07
→ Bobcat: 你們面對十方大眾時敢講這樣的話嗎?政府政治人物都沒 04/12 15:07
→ Bobcat: 有幫助你們道場解決問題讓你們道場順利完成嗎?募款時 04/12 15:08
→ Bobcat: 來者不拒，完成目的就講這種話，大眾誤解你們在哪? 04/12 15:08
→ Bobcat: 不就是勢利至極的嘴臉嗎?然後開始蓋學校賣產品賺錢， 04/12 15:08
→ Bobcat: 是不是又變成營利團體了 XD，都給你們解釋就好啦。 04/12 15:08
→ Bobcat: 反正版上幾乎都是佛弟子，誹謗三寶這種話就不用一直提了 04/12 15:09
笑~你是??
→ Bobcat: 我說的東西和時下某些三寶弟子的作為，到底誰在敗話三寶名 04/12 15:09
→ Bobcat: 聲，幾十年後總會知道的，不用在那邊先講先贏，就這樣~ 04/12 15:10
看你的行徑已經知道~笑
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 04/12/2016 15:11:22
你是真心想問還是在鬧只有你自己知道
我對你只能默擯之
其他人想回答你是他自由,我時間寶貴,不會想浪費太多時間在你身上
期待佛菩薩能慈悲你
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 04/12/2016 15:16:25
推 Bobcat: 你看起來時間很多啊，說不逞口舌之快回得挺開心的^^ 04/12 15:15
閱
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 04/12/2016 15:17:38
推 Bobcat: 講到某些道場做過的事情就變成誹謗和在鬧，那做這些事情的 04/12 15:18
→ Bobcat: 道場不知道算什麼? 04/12 15:18
咖
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 04/12/2016 15:19:30
推 jennyshe: 有関大家討論的大功德主為何特別禮遇的部分，我的淺見是 04/13 00:04
→ jennyshe: ，肯大布施的人除了有能力外也要有意願，並非每個有錢人 04/13 00:04
→ jennyshe: 都肯大布施，且大部分的人都不是很有錢，道場中的大功德 04/13 00:04
→ jennyshe: 主占比其实不高，所以大部分的人其实是因少部分的大功德 04/13 00:04
→ jennyshe: 主發心才能維持道場運作，所以对於大功德主心存感謝应是 04/13 00:04
→ jennyshe: 人之常情。 04/13 00:04
推 jennyshe: 再討論有関功德主的位子較前面或較好等等這些禮遇表相上 04/13 00:17
→ jennyshe: 好像不平等，其实对修行人耒說並無不平等的情形，例如禪 04/13 00:17
→ jennyshe: 宗六祖慧能祖師，在僧團中只是一個大寮中的煮飯僧，表 04/13 00:17
→ jennyshe: 相上是微不足道，最後卻是衣缽傳人，佛法前那一念觉性人 04/13 00:17
→ jennyshe: 人平等，不因表相座位或職事的不同而有增減。 04/13 00:17
推 jennyshe: 再來有関対貧者弘法的部分，貧窮有心貧和身貧 ，有人生 04/13 00:32
→ jennyshe: 活富裕卻內心痛苦憂鬱，有的人雖粗荼淡飯卻也不改其樂。 04/13 00:32
→ jennyshe: 我想佛法对於內心的痛苦的人是一帖上好良药，對身貧的人 04/13 00:32
→ jennyshe: 也是可以提供培福改運的妙方，無量法門対治無量煩惱，三 04/13 00:32
→ jennyshe: 寶慈悲不捨任何一類的眾生。 04/13 00:32
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推 jennyshe: 中台精舍就近提供大家學佛法，讓人淨化煩惱，很歡喜， 04/15 11:26
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追本溯源法脈清流的源頭，慈濟人應深明法源人事物世代相傳宇宙覺者的法相，慈濟人應學習天地人合一. 2021/8/20追本溯源法脈清流 ... 應人「口」所需，血流成河、成海。

#52. 佛說父母恩重難報經 - 護持妙音佛學院

難將惶怖述，愁淚滿胸襟，含悲告親族，惟懼死來侵。 第三、生子忘憂恩頌曰慈母生兒日，五臟總開張，身心俱悶絕，血流似屠羊。 生已聞兒健，歡喜倍加常，喜定悲還至， ...

#53. KR6q0089 禪宗永嘉集-唐-玄覺(master)

危難之流。殷勤拔濟。方便救 ... 膿血 之聚。外假香塗。內唯臭穢。不淨流溢。蟲蛆住 處。鮑肆廁孔。亦所不及。智者觀之。但見髮 毛爪齒。 ... 唯覺無所得。即覺無覺。

#54. 綠色短評／政府控制媒介的新時代開始了！ - 簡余晏部落格

富邦魚刺[他,馬的]爪耙子美國人520就任到至今九個多月就把台灣搞得萬物皆漲百業蕭條,股市兌現惟覺和尚咒語人頭落地血流成河,把台灣高科技12吋晶圓產業奉送共匪, ...

#55. 法苑珠林: 第六十一- 中國哲學書電子化計劃

如此三日水忽然微流。有一小龍。長五六寸許。隨水來出。 ... 怪公血臭。故相視耳。至八月澄使弟子十人齋於別室。 ... 畫地成河海。 65, 法苑珠林卷第六十一 ...

#56. 佛光山梵唄讚頌團- 父母恩重難報經專輯 - LINE MUSIC

第二臨產受苦恩頌曰懷經十個月難產將欲臨朝朝如重病日日似昏沈難將惶怖述愁淚滿胸襟含悲告親族惟懼死來侵。 第三生子忘憂恩頌曰慈母生兒日五臟總開張身心俱悶絕血流似 ...

#57. 劉定堅《刀劍笑新傳》第三十四部浴血圖——第八章秘學畫中藏

兩人但覺體內同時絞痛不絕，如有千蟲噬咬，氣血倒逆，雖然劇痛撕裂心脾，但名昌世 ... 騎而來，成千上萬的戰兵個個手執大刀狂亂廝殺，一幕幕血流成河的情景震撼心靈。

#58. 父母恩重難報經- 佛光山梵唄讚頌團|MyMusic 懂你想聽的

第二臨產受苦恩頌曰懷經十個月難產將欲臨朝朝如重病日日似昏沈難將惶怖述愁淚滿胸襟含悲告親族惟懼死來侵。 第三生子忘憂恩頌曰慈母生兒日五臟總開張身心俱悶絕血流似 ...

#59. 慈悲水懺的理論特點與現代意義211

系裡面,水懺更強調的是「建立三寶弘通大乘,廣化眾生同入正覺」的. 佛之大恩,正是因為有了佛教, ... 停止,種族之間的廝殺仍然血流成河,而在每個國家來說,黑社會的暴.

#60. 《若要佛法興唯有僧贊僧》（正體版） - 弟子規資訊平台

大覺蓮社一共是七十萬建造的，談禪法師就拿了四十萬美金。 ... 從六七百年前開始，不論是曾經一再製造血流成河、屍積如山之大劫的「白蓮教」，還是1999年登臺亮相 ...

#61. X72n1440_004 為霖道霈禪師還山錄第4卷

惟劉屠聞僧唱應無所住而生其心。放下屠刀合掌立化。庶幾可耳。故特發其經旨于前。 ... [0665a10] 竊惟眾生以愛故墮落娑婆。如石下井無由可出。 ... 屍積如山血流成河。

#62. 前世因今世果：順治帝恍然大悟自己的前世是…… - 希望之声

不久張獻忠流竄入四川，使川民血流成河。老僧的徒弟恪遵師父 ... 此時清兵入關後，愛新覺羅·皇太極第九子福臨繼位，稱大清世祖章皇帝，年號順治。

#63. 台灣真是政教分離嗎？[Secularism] - Spieler

還有某中部寺院住持惟覺發表高論，說什麼「選到阿扁，台灣會血流成河」的，更不要說地方上有多少政要是與宗教界的關係可是密不可分，要說台灣政治跟 ...

#64. 佛說父母恩重難報經

寧以鐵鉤，拔出其舌，長有由旬，鐵犁耕之，. 血流成河，經百千劫，誓不違於如來聖教﹗ Page 35. Sutra on Profound Kindness of Parents and Difficulties in Repaying ...

#65. 康控-KY欠大股東股息逾2億惹火證交所~大昌證券樹林胡雅惠 ...

惟據了解，11月12日茂林-KY會計師出具保留意見財報後，證交所相關上下人員都上緊發條， ... 美股21年來最大拋售潮那指連跌7周科技股、成長股血流成河 ...

#66. 佛說父母恩重難報經 - 大乘佛教-佛經報恩網

惟懼死來侵。 第三。生子忘憂恩。頌曰慈母生兒日。五臟總張開。身心俱悶絕。血流似 ...

#67. T2041 釋迦氏譜- 卷/篇章1

血流成河 。迴軍舍衛。又. T50n2041_p0096b23：殺太子祇陀。佛記生天。釋女被害在坑念. T50n2041_p0096b24：佛。佛即至彼。天給衣食。便為說法。皆得生

#68. 皇母訓子十誡-第五誡(民國30年1941) - word868

天運迭轉末三秋 三災八難遍地流九九浩劫誰能脫 救世惟憑一貫舟 ... 十分中死七分三分受苦只死得血成河骨堆山坵如若是貪凡情背理忘聖九九劫打殘靈地獄 ...

#69. 南傳佛陀法語十月 - 喇嘛網

在這六尺之身軀中，識覺與思惟就是世界、是世界之起點、世界之終點及抵達世界終點的修習。 ... 若我今日不在這裏，你們豈不是要殺得血流成河。

#70. 陳雲林-----[視台灣民眾如草芥] - 郭健二的部落格

陳雲林去拜會(中台禪寺)，對於說過【陳水扁當選，台灣會血流成河】，自認是中國人卻喜歡吃台灣米的惟覺和尚，我無話可說。

#71. SAT考试内容【Q微同号∶30028233】专业代考∶安全靠谱 ...

各國新創「血流成河」裁員潮現況懶人包.

#72. 110指定科目考試試題解析_20210804.docx

因為一些芝麻綠豆的小事挑起嫌隙、引起爭端，經年不停，造成死傷慘重、血流成河。 24-25為題組。閱讀下文，回答24-25題。

#73. 徐老師的悄悄話……第一一三話

領袖是要講求策畧與遠見佈局的，我與馬英九無怨無仇，惟對他的領導風格、素養與 ... 等國也一一分手再見，割喉割到自己要斷氣了，馬英九上台後立刻宣布：血流成河的 ...

#74. 電商寒冬是假命題，全球化大戰才是真的！

大家可能對「電商寒冬」這個名詞不陌生。有人認為，海外競爭者透過運費補貼，將市場殺得血流成河；也有人認為網路與實體通路、虛實合一的「新零售」 ...

#75. 觀看文章- 台灣真是政教分離嗎？ - 南方論壇

也聞所謂要迎「佛指舍利」的，一堆政治人物反而是熱衷其中。還有某中部寺院住持惟覺發表高論，說什麼「選到阿扁，台灣會血流成河」的，更不要說地方上有 ...

#76. 烽煙已渺，唯愛搭橋

在屍骨遍野血流. 成河的荒原，看得見的，盡是禿鷹吃不完的殘破屍體，又何. 曾見到開著黃花的絲瓜？ ... 《大江大海一九四九》的時代滄桑，一篇篇令人椎心泣血的故.

#77. 父母恩重難報經下載

佛說梵網經菩薩心地品玄義明菩薩沙彌古吳智旭述菩薩比丘溫陵道昉訂夫道窮覺海。 ... 身一邊擔父、一邊擔母，而足踝俱損、血流成河，經百千萬身，亦不能報答父母深恩。

#78. No. 1448 - 大唐三藏義淨奉制譯

血 。而致命終。墮地獄中。多時受苦。是故苾芻。如阿帝耶無信醫人。不應令遣看病 ... 或有證預流果一來不還阿羅漢果者。或有發聲聞. 菩提心。或有發獨覺 ... 汎流成河。

#79. 台灣新聞| 第13388頁| 大紀元

九日當天，中台禪寺（台灣中部）住持惟覺和尚不但公開挺連宋，還當著眾多信徒面前開 ... 為富不仁、妖言惑眾、窮奢極欲，同時以人頭落地、血流成河等話語來危言聳聽。

#80. [問片] 有小和尚說我是你師兄男主角追打 - PTT推薦

屁股下巴也是因為偷吃老婆炸怒要讓他血流成河被老婆設了局背上謀殺老婆的 ... 剛我還聽到一個幻聽：[惟覺老和尚，你讓starlights和陳履安的兒子換命的 ...

#81. 【西安疫情】網傳男子多次請求隔離未果後一家6口全部確診

有關報道疑被刪除，惟網上仍流傳文章截圖，受到關注。 ... 【內地疫情】封城下西安女月經到沒衛生巾哭問「要血流成河嗎？」（有片）. 2022/01/03.

#82. 祈戰死與「肉彈」美學

以寡擊眾，再無任何火力反擊，惟用「肉彈」肉身抵抗敵軍機關炮掃射，. 一面受擊一面進攻： ... 視死如歸之氣魄，以致戰場屍體成山、血流成河之壯闊，並利用武器聲響、.

#83. 台灣媒體裏的中國幽魂(by 佛國喬) - 超克藍綠

2004年惟覺的「連宋沒當選、台灣會血流成河」，2006年的紅衫軍運動，2012年張榮發的「沒有九二共識、台灣經濟會很慘」…都獲得親中媒體以誇張的頻率、 ...

#84. 良醫多自苦中來| 誠品線上

黃富源（衛生署前副署長）：惟願讀者能自書中體會一位良醫的心路歷程，了解目前的醫療 ... 體會到競爭是多了，被血流成河的競爭紅海逼迫到事事都要講究「藍海策略」。

#85. 《三國演義》丞相形象研究－以曹操、諸葛亮為例

將徐州變成血流成河的人間地獄，此時曹操的暴行與殺人魔王屠夫無異，完 ... 略雄的性格，而未做到雙面並陳，而流於偏頗片段的論述，細看三國演義羅貫中對曹.

#86. 「15億」相關新聞 - CTWANT

面板可說是台灣科技產業的辛酸，21世紀初在政府「兩兆雙星」（DRAM及LCD）計畫下一度風光，但2010年在大陸廠急速擴充低價搶市及近年韓系OLED面板廠夾殺下，血流成河， ...

#87. 明清兩週志演義 - Google 圖書結果

惟三桂人馬養精蓄銳,且又乘勝而至,如風馳電卷。牛金星各軍既無節制,又在內亂之間,如何抵敵?倒被吳三桂殺得屍橫遍野,血流成河。牛金星與各軍四散奔走,吳三桂直追牛金星 ...

#88. 李善長已經七十多歲了，為什麼朱元璋要將他滿門抄斬？ - 老资料

... 卻下令將76歲的李善長連同其妻女弟侄等等滿門70於口人統統處死，一時之間血流成河。再有就是上面胡惟庸之案，李善長多次被人舉報與胡惟庸有染朱元璋都是輕輕放下， ...

#89. 洪秀全演義 - Google 圖書結果

穆騰阿與慶片不能顧得許多,惟策馬落荒而走。時又近夜,軍中輜重盡失,所有槍械拋棄 ... 是時清兵已屍橫遍野,血流成河。 ... 慶瑞心慌,不覺歎道:「吾死於此矣!」言猶未已, ...

#90. [公案故事] 順治黃帝出家 - 千手千眼觀音寺

不久張獻忠流竄入四川，使川民血流成河。 ... 順治皇帝，即清世祖愛新覺羅·福臨，是滿族入關後的第一個皇帝。有關順治皇帝的軼事傳聞很多，關於他到 ...

#91. 雷／《麻醉2》草率收尾大結局！ 網友傻眼PTT爆討論

... 許多人更大推情書這一段劇情，「蕭政勳，你寫給惟愉的情書是要逼哭死幾人」。 ... 《女外科》結局還原「高屏斷橋」事件「血流成河」畫面曝光！

#92. 靜坐須知_蘇芬居士著 - 大正大藏經

在妙禪那中，三種漸次，為最初方便；乾慧地，為初方便；妙覺，為究竟。 ... 以致尸橫遍野，血流成河，修習靜坐的人，如果瞋恚多，喜歡發脾氣，就要修慈悲觀的法門。

#93. 從草根逆襲成皇帝的大明皇帝朱元璋，究竟有多狠，把人剝皮

朱元璋在走投無路之下，就去投奔了皇覺寺的高彬和尚，在寺裡剃度為僧， ... 一旦認定涉及案者，一概予以滅族，前後累計屠殺三萬多人，可謂血流成河。

#94. 惟覺一生心血「中台禪寺」列台佛4名山｜三立新聞台 - YouTube

台灣佛教四大知名創立人北聖嚴、中惟覺、南星雲、東證嚴。其中一手創建中台禪寺的惟覺老和尚，光是中台禪寺就擁有88億資產，成為全台宗教團體排行第四 ...

#95. 中台禪寺惟覺老和尚圓寂享壽90歲 - 公視新聞網

中台禪寺的惟覺老和尚，在昨晚十點半圓寂，享壽九十歲。中台禪寺在2001年落成，建築物金碧輝煌，變成一個觀光景點，廟寺內，也有很多珍貴的藝術收藏品 ...

#96. 釋惟覺_百度百科

惟覺 老和尚（1928年－2016年）， 四川省營山縣人，台灣佛教禪宗大師，中台禪寺創建者，其所創的中台禪寺被認為是台灣著名的佛教四大名山（中台禪寺、法鼓山、慈濟基金 ...

#97. 惟覺老和尚人生最後那幾件事

大多數人60歲是開始退休、養老的日子，而惟覺老和尚是60歲開始收出家弟子。我們無法去推測為什麼老和尚在60歲開始收弟子，但是我們可以確定的是，向老和尚學習、請益的 ...

#98. 大光: 宗教改革、觀念對決與國族興衰【全套三卷】（第一部華文界認識清教徒如何影響世界的宏觀大作）

幸德秋水因謀畫刺殺天皇被處決,其絕命詩「區區成敗且休論,千古惟應意氣存。 ... 彷彿四一二大屠殺中血流成河,與蔡元培無關一樣,然而蔡元培的命是命,汪壽華、趙世炎的命 ...