[認真玩] 解讀青少年《惡魔獵人》5：迷幻、神祉、搖滾樂
《惡魔獵人5》（以下簡稱《惡5》）好久以前為了過年假期入手，玩了第一章，就一直放到現在，重新遊玩，驚覺真是個好犀利的設計阿。相信宅宅們一定對《惡魔獵人》系列不陌生，他是動作遊戲中的經典，華麗古典的場景、充滿神話的敘事與完美的動作系統，必定讓每位玩家都堅持在每一場戰鬥中按到手殘也要拿SSS評價。《惡5》故事倒退到主角但丁年輕時，市場評價兩極，有人討厭小帥哥但丁，有人稱讚動作系統流暢。不過我認為這個故事與角色的修改非常有趣，甚至饒富意義，可以有非常大眾文化神話學的詮釋，是關於「迷幻」、「神祇」、「搖滾樂」。
故事大家一定都會背了。描述主角但丁，一位惡魔與天使的混血之子，在偶然的情況下被少女凱特(Kat)協助，擺脫惡魔的追殺，並與自己的兄弟維吉爾(Vergil)相遇，在發掘自己的過去的同時也協助維吉爾反抗惡魔的勢力，逐漸揭開惡魔控制人類的陰謀，穿梭人間與地獄(Limbo)，利用惡魔與天使的力量血戰地獄的勢力。好啦，目前都沒什麼。但，精彩的卻是第一個場景，是一個十分重要的主題。
先讓我們看一段文字：「如果受成年禮的男子陷入極端的美麗、廣闊無邊的神祕深處，看到許多神秘景象，在黑暗中聽見許多聲音，伴隨著彩色變化，許多事情發生，他坐了下來，人們在他身旁跳舞。如此情況，他的靈魂豈能一無體悟?」（Burker, 1987）。這段文字乍看之下是在描繪《惡5》的第一幕，一場彩色繽紛、無窮變化、舞動身體、電氣鼓聲震耳的大派對，青少年但丁在裏頭狂喜著。但其實這是西元前一世紀的古代成年禮，或是神祕的宗教入會儀式，令人敬畏、命人幻化、極端震撼的力量，包含幻視、聲音、神話故事所綜合起來的一種共同體參與、傳奇超凡的聚會，漆黑裡的色彩與舞蹈，讓所有人都陷入狂喜。這種肉體的經驗改變了少年的靈魂，進入某種蛻變。這種蛻變感被當作是一種內在抵抗。
青少年但丁，其角色的設定帶有這種大眾音樂的神話色彩，遊戲裏頭的許多元素都是如此，像是「迷幻藥」、「噴漆塗鴉」、「搖滾樂」等等，其揭示「青少年的誕生」以及其反抗性。先講他反抗什麼，故事的設定中，惡魔掌握了正個城市系統，隨處都有監視器以及警察，大眾喝的非酒精飲料裡頭都加了令人獲「貪食」罪的毒藥（過度飲食的肥胖），電視裡撥放著被政府設計過的虛假新聞與商品廣告，市民不自覺地被制度、商品、娛樂、傳播管控著、麻痺著，資本主義社會的城市就是惡魔本身。
然後，青少年但丁被描述進入了一個超現實主義的空間（也許透過迷幻藥），很明顯的遊戲設計者是模仿達利的超寫實主義作品，破碎的空間與符號組成奇怪的視覺世界，反映著但丁與母親、父親的關係（拉岡式），在裏頭他學習著各種恩身體運動的技術，像是飛衝、抓繩、跳躍等等，並且解開象徵精神枷鎖的鐵鍊。再回到現實中，他就可以在城市中自由地「逃逸」，在被規定的城市空間中，用自己的方式行動。這根本就是情境主義國際的行動策略。
此外，像是噴漆塗鴉，也是一種情境主義國際的游擊戰策略。在遊戲裡頭，到處的牆面上，都有許多色彩豐富的塗鴉，塗鴉向來是一種對城市的佔領。並且，只要正妹夥伴拿噴漆往某些物體著色，就可以改變物體的使用形式，讓但丁「挪為己用」，建構自己的環境，以利攻擊敵人。
遊戲中，最重要的一個元素，就是搖滾樂（我不是很懂，但是聽起來就是那樣），整個遊戲以搖滾樂作為基底，但丁有點不向但丁，反倒像是奧菲斯（Orpheus），他的音樂可以吸引所有人、動物、石頭與樹木圍過來聆聽，其象徵古希臘社會的核心: 社群感，代表著國家的動態平衡，也是內在的平衡。而面對惡魔社會，就像當初搖滾樂面對資本主義社會，有著更激進的音樂策略，我笑說但丁背後的大刀怎麼看都可一像是一把電吉他，如果是這樣，隨著武打方式的增強，我們顛倒「電吉他就是戰斧」（Padel, 2000），戰斧就是電吉他，至高無上的陽具象徵，變成英雄的武器，揮向四面八方。
青少年但丁的設置，驅動了極端的希臘神話式理想，又帶有60年代的某種社會主義想像，這種反叛性也呼應了「青少年」的精神階段。這是一個第一次面臨自我追尋的惡魔獵人，找尋my space的但丁，狂熱、粗暴、理想的歌德科幻混合體。
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