關於 惶恐的意思 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

每年佳节，总会想念已故Kak Yasmin的广告和电影，悄悄地，今年7月是她离世4周年。突然想起她的遗作《Muallaf》里，女主角莎丽花阿曼妮掷地有声的一句话，说出了Kak Yasmin生前的隐忧：People are afraid of things they don't understand…（人们害怕一些他们所不知道的事）

不是我们熟知之后，才恐慌。是我们无知，才会害怕。人在变化中，有一种我们看不见的东西在影响着，这是什么？Kak Yasmin在一次的闲聊中，突然跟我聊起了孔子说过的“天命”是整个人类认知的客观规律君子有三畏，那就是“畏天命”、“畏大人”、“畏圣人之言”。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。 人类在社会的变化“天命”，是认识“天命”，适应“天命”，与认知“天命”的关系。孔子最想对我们说的：“获罪于天，无所祷也。”（若你得罪了上天，祷告是无用的。）

《Gubra》 是“惶恐”的意思，也是Kak Yasmin在 2006年在我国院线上映的一部作品。昨晚翻出来重看，悸动依存。在网络上找到这个片段与大家重温，Kak Yasmin 针对这段情节也说过：“世间万物都应该互爱。”

爱这个国家，就从心开始，这是Kak Yasmin的遗愿。此刻，我相信Kak Yasmin 仍旧为我们，为这个国家，为生活在这块土地上的人民祈求平安。
http://www.youtube.com/watch?v=P-QPIJFl07k

"丹吉尼基逆"是布農族語音譯，有極為孤獨的意思。原曲取自布農族經典民謠"Tancinicin mudan踽踽獨行"，出自南投信義鄉東埔的伍清光作詞與王拓南作曲，抒發在生命中那些孤寂與懊悔的惆悵感，成為在布農族之間廣為流傳、朗朗上口的神曲。本次翻唱版本選自後期由跋尼杜尔牧師微改編的"我的心很惶恐"，意境與原作相符，把對於家人的那份懊悔更深層的轉化為對天父的懺悔，並且喚醒那些離開部落到都市的年輕人，不要忘記自己回家的路、根源、你是誰。
　
這首歌被翻唱的版本很多，我這次翻唱是使用類藍調風格，帶有一些憂傷鬱悶，以一人分飾兩角的方式呈現心靈深處的一些矛盾與掙扎，最後在劇烈的思考中重新得到釋放與慰藉。
　
原作：http://languagesoftaiwan.blogspot.com/2012/09/blog-post_20.html

【病毒的象徵意義與心靈啟示】
昨天2月2日靜修十天回來才知道新型冠狀病毒疫情擴散，香港人心惶惶，恐懼比疫情蔓延得更快。我相信病毒只是心靈的象徵，所以今天特地研究這種新型冠狀病毒的病理，好去理解病毒究竟在傳達什麼訊息給我們人類。

其實這病毒靠自己本身並不能繁殖，它必須尋找宿主去繁殖，病毒的目的並不是殺死宿主，而是繼續分裂下去、傳播開去，所以成功的病毒應為低毒性、長潛伏期、高傳染性、低死亡率的，HIV是非常成功的病毒例子，潛伏期長達十年，不會立刻致命，到人們發現時病毒已完全控制宿主。今次的新型冠狀病毒比起2003年沙士更進化，潛伏期更長、死亡率較低、傳染性更高。

當這種冠狀病毒進入人類身體後，從細胞表層抵達細胞核心的過程當中，它欺騙了人體細胞四次，一次又一次讓細胞以為病毒對自己有益而打開了防護閘門，讓病毒得以進入細胞核，進行複製自己的繁殖過程，這新型冠狀病毒會潛伏在身體十天左右，好讓自己大量複製，再爆發出來傳播開去。原本病毒的目的是傳染更多的宿主，讓自己分裂下去，可是當病毒留在身體一段時間後，竟然忘了自己是病毒，忘了自己的目的，就留了在宿主的體內，有些病變細胞告訴免疫系統「我已被感染，請殺死我」，所以引起免疫系統反應，去對付病毒，而炎症的引起是因為免疫系統過度反應，因此太強或太弱的免疫系統都不行，要達致平衡才是最好的免疫能力。

從身心靈的角度去看這新型冠狀病毒就變得很有意思，一切人生的問題都源於分裂，以為自己是分裂的個體，可以獨立於其他東西而存在。近來世界發生的災禍，如亞馬遜森林大火、澳洲火災、全球氣候問題、食用魚類被塑膠或輻射污染，都讓人類開始反思我們的每一個行為，原來都影響著整體，我們其實從來都並不可能獨立存在的，一粒沙裡就藏著整個宇宙，從任何一個東西裡就看到整體。我們能從細胞裡看到一個人的整個生命，也能從一個人的生命看到整個宇宙的生命，宇宙以全息影像的方式存在著。

回到這個病毒的象徵意義，愈會自欺的人愈容易被感染，把自己看成生命的受害者都是自欺的人，因為從身心靈角度來說，我們要為生命遇到的一切負百分之百的責任，我們對如何看待外境絕對有選擇的餘地，把事件看成是生命的禮物還是問題是自己的選擇，遇事時指責別人還是承擔責任也是選擇。另外，免疫系統的問題象徵著攻擊自己，所以愈會自我批判的人也愈容易被感染，其實說穿了，指責別人與自我批判根本是同一回事，只是一個硬幣的兩面，因為真正自愛、自信的人，愈能無條件地愛別人和愈謙卑，相反地，愈自我批判的人自然會先否認自己未接納自己的部分然後投射在外，去指責他人，愈驕傲自大的人其實內心充滿自卑。

看到病毒竟然會忘了自己是病毒，也忘了自己生命的目的，感到很不可思議，這不就是人類的靈性道路？人類投生為人，忘了自己的真正身分、真正本質，更忘了生命的目的與意義所在，讓人迷失在娑婆世界，以為追逐名利權色會讓自己快樂，竟忘了生命的目的是從無意識變得有意識，去憶起「我是誰」。因此，人變得迷失，不斷在外境尋找快樂，過程中只找到短暫的快樂，卻怎麼也不會完全滿足，無法持久地快樂，人總要不斷擁有更多和更好。其實人也像病毒一樣，不斷自我防衛或攻擊別人以餵食並壯大自己的小我（ego），讓心靈不斷分裂下去，不再記得自己原來是這個整體，讓人變得恐懼、不安、憤怒、孤單，這些負面情緒都是小我的食糧。

這病毒在中國爆發，而香港的疫情也在擴散，所有的炎症都象徵著憤怒，或許中國內地已醖釀著很多的憤怒與恐懼，共產黨以恐懼統治國人，完全是在製造人與人之間的分裂與恐懼，近來香港的政治事件也在社會間累積了太多的憤怒與恐懼，所以這病毒在這地區蔓延都是中國人的共業，跟過去的歷史、或我們每一個人的業力都脫不了關係，在我們眼前的一切只是因果循環，壞消息是我們也責無旁貸，也要為此負責，而好消息是我們有能力改變與轉化這一種，不再餵食惡的種子而去培養善的種子，改變永遠都是從自己開始。因此，我們不是要憎恨任何人，而是學習無條件地愛所有人，包括我們從前憎恨的人，由分裂的幻相回歸至一體的實相。

從整體來看地球的事件，不論是環境問題、政治問題、還是病毒問題，其實一切都是讓人類覺醒的功課，亦即學會愛、慈悲與寬恕，並接納如是，如果人類學會真正的愛，我們就不會再無止盡地佔有自己不需要的東西，資源絕對足夠分配給窮人；也就不會過度的破壞環境去賺錢，地球就得以修復；國家也就不會發展生化武器，而把資源用於發展心靈平安的建設上，最後甚至國家的概念也是多餘的，若我們學會愛的話，自然能夠愛不同種族的人，這樣就連宗教也不需要了，我們已能夠發展慈悲心，愛人如己，寬恕別人，活得平安。

人類的靈性覺醒（也可稱作開悟、解脫）絕對刻不容緩，認清「我是誰」，我們無限的真正本質，了悟真正的生命意義，放下物質的追求，學習愛與慈悲，把他人的福祉與我的福祉視作同一回事，我們自己的覺醒就是送給世界最好的禮物，我們一個人的平安自會以漣漪效應般散播開去。

一切都只是為了我，學會愛。

願一切眾生快樂與平安！

謝稀如 Michelle 2020/2/3

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簡建議盧克先登上屋頂，可是薩拉忽然又打退堂鼓了。這次的薩拉非常惶恐、無言以對，雖然最好一行人都能夠逃脫，但是最後逃上屋頂的簡還是非常驚險的。在返回聚集點的路上（森林），薩拉依然非常沮喪。然而難受始終都是難受不能憑藉一言兩語就可以驅散，而整天都看扁薩拉的簡這次卻希望克萊曼婷能夠薩拉一個喘息的空間。
薩拉隨即走到隊伍的最後，簡似乎心懷憂慮地認為薩拉會是隊伍的禍根，因為她從前就見過這種人導致隊伍瓦解（簡覺得薩拉跟自己的妹妹臻美一樣的懦弱）。簡認為救得了薩拉一次絕不能救她一輩子，她說出了臻美的過去，每一次都是簡拯救臻美，可是最後一次臻美放棄了。
難道自己的妹妹說了一聲放棄，簡就真的放棄了？一貫作為大英雄的盧克不能苟同，生活緊迫，但也不能被消沉給拖垮自己的生命。
臻美人生最後的四個月以內，一直都是簡連拖帶拽地維持著。簡已經履行作為姐姐的職責了，但是逃難時，要跨過宏溝的地方，簡也不可能抱著臻美一塊跳過去，她無能為力地看著自己的妹妹留在那兒。撇下自己的妹妹，讓她獨自一人面對死亡，這曾讓簡非常自責。然而簡後來意識到，若果要臻美繼續活下來，讓她繼續面對這場地獄競賽，這才是罪大惡極的做法。
而且選項放棄的臻美，而臻美也認為簡放棄她是最好的選擇。克萊蒙譚聽懂了個中的含義，簡把薩拉比作是臻美，克萊曼婷有她自己的理解。
回到營地，麥克、盧克盛讚克萊曼婷和簡救了他們。虛弱的李碧佳看見失去父親的薩拉，便上前慰問她。隨後盧克單獨告訴李碧佳尼克已死的消息。邦妮說，如今悲傷的肯尼霸佔著白色帳篷，他們也不好意思進去打擾，可是懷孕的李碧佳身子每況愈下、天氣漸涼，必須有人進去跟肯尼談談。肯尼認為克萊曼婷如今已經長大了，已經能自己照顧自己了，肯尼似乎振作了一些，他認為他的右眼並沒有讓他疼痛致死，外面傳來的吵鬧的聲音，而肯尼也打起精神與克萊蒙譚走到戶外。
原來李碧佳的羊水穿了，再不提供合適環境給她修養，恐怕孩子會保不住。肯尼馬上彰顯領袖本色，下令大家尋找落腳點以及淨水。天氣越來越冷，找到落腳點迫在眉睫，所以邁克、邦妮會去到博物館那兒去看看能不能落腳。
而簡回去調查河邊的紀念品店，而盧克就去調查一下有沒有行屍尾隨著他們。去到二層禮品店門前，發現卷閘門已經被鎖上，但看樣子，如果能夠躲在裡面定會相當安全、防寒。
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