【 秋離|可敬的同事 】
過了一個溫暖九月,轉眼間楓葉轉紅,預告離別的秋天也已來到。
長周末出門玩耍,開工第一天打開郵件就收到一位同事將離職的通知,雖然震驚,但也可理解,不過還是有些難過。
這位同事在公司八年多,貢獻真的很多,從資料彙整的硬實力,到跨部門溝通的軟實力,他的表現都有目共睹,是難得認真努力,又上得了檯面可以出一張嘴侃侃而談的荷蘭人。😆
我進入公司一年多,剛開始很多事情也是還好有他幫忙,才得以順利解決,我滿是感謝,也很享受跟他共事的時光。去年聖誕,我可以看得出來他的疲態,但他手上有很多重要 Project 即將開始,沒辦法假手他人,經過大半年後,系統與新業務都漸趨穩定後,他終於可以沒有遺憾的選擇裸辭,給自己一段時間休息放空。
記得我在荷蘭第一份工作時,我真的很喜歡當時的同事跟主管,但工作內容讓我無法看到前進的自己,後來還是決定離開了。在那之後,我仍然很懷念過去的時光,但光陰的逝去與江湖的闖蕩,讓我了解到很多事情,一旦畫下句點,就很難回到一樣的過去。
我也漸漸明白,當時的美麗,是因為他的熱忱、我的理想、她的幽默、當然還有你的認真,這樣的我們,一起創造了一段可愛的黃金歲月。
緣分來時,我們共事愉快,但緣分盡時,我們只能彼此祝福,希望我們繼續在未來開創下一個美好回憶。
人生邊學邊做,每個職場或生活中遇到的人事物,他們陪我們走過一段難捱的歲月,我們彼此成就,在壯大彼此羽翼後,得以鼓起勇氣再次展翅高飛。
我自己或別人離職寫的道別郵件中,每次看到這句英文我都會很感動:
"Take care, until our paths cross once again."
我自己亂翻譯:「謝謝你曾經在我的生命中,好好保重,直到有一天我們的人生道路又再次交會。」
非常感謝,也祝福我這位可敬的同事,休息充飽電後,未來繼續發光發熱,也期待我們下一次的交會。🙂
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Btw 寫這篇文章時,我一直不斷哼著劉若英的後來,突然覺得自己好青春😆~
「後來 終於在眼淚中明白 有些人 一旦錯過就不再」
同時也有137部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅bys Game ch,也在其Youtube影片中提到,この動画は最終再臨などのネタバレ要素が含まれます、苦手な方はお気をつけください。 ▼playlist:【FGO】最終再臨ネタバレ注意 再臨+マイルーム会話集 https://www.youtube.com/playlist?list=PL-Ht2KAynxtyB5DVxp17EUg-uS2NMP-...
憶念終末 在 Facebook 的精選貼文
從 1967 到 2021
同一地點的兩張照片,跨越了54個春秋;
不一樣的年代,秉持著相同的精神。
第91代的大龍國小佾生
繼續傳承著千年的薪火~
祝福全天下的老師們 教師節快樂!
謝謝您們的付出❤️
拍攝地點:臺北孔廟
上圖拍攝時間:1967年9月28日
下圖拍攝時間:2021年9月28日
這兩張照片皆攝於孔子誕辰紀念日。圖中為擔任佾生的大龍國小學生,身著藍色長袍與黑色馬褂,腳穿白襪與黑布鞋,在臺北市大龍街的臺北孔廟大殿前擔綱演出「六佾舞」之後,與指導老師合影留念。
謝謝臺北市孔廟儒學粉絲團提供照片
《認識 佾舞》
釋奠佾舞簡稱佾舞,又稱丁祭佾舞、祭祀大成至聖先師之佾舞。依不同編制又分有六佾舞和八佾舞,是釋奠典禮的祭禮中所表演的舞蹈。
相較於歷經近代戰亂與文化大革命的中國大陸,臺灣與韓國至今仍保存完整、嚴謹的儒家祭孔儀典於世,是東亞世界重要的文化資產。
中國南朝齊武帝永明三年(西元485年),對於釋奠已有記載:「元嘉立學、裴松之儀、應舞六佾,以郊樂未具,故從權奏登歌,今金石已備,宜設軒縣之樂,六佾之舞,牲牢器用,悉依上公」,六佾即六佾舞,是中國古代諸侯用舞的編輯,有六行六列,共三十六人。
軒縣就是軒懸,是中國古代諸侯樂隊的編制。這是歷史上樂舞並用祭孔儀式的開始,之後各朝代祭孔的規模和樂舞均有不同。
北魏孝文帝太和十六年(492年),孝文帝時六佾舞中增加了「三獻禮」的項目,三獻禮即初獻、亞獻、終獻。唐朝玄宗開元二十八年(740年)的祭孔大祀,是採用六十四人的八佾舞。
佾舞的來自宗廟宮庭雅樂舞,舞者稱為「佾生」,佾是隊伍的行列,分祭天子、公侯、大夫、士,又有八佾、六佾、四佾、二佾之分。與宮庭樂舞相同,釋奠佾舞也分文舞和武舞。
台北孔廟在1967年前的佾舞因日本殖民統治的緣故被迫改變服飾,1931-1932年(昭和6-7年)的佾生是著白衣繫紅帶,執雉羽。到了1934年-1936年(昭和9年-11年)佾生是著白長袍黑短掛,到了1943年,日本對台灣的統治進入皇民化時期,此期的佾生服裝也稍有不同。1946年-1967年共22年間,和1968年後,佾生的服裝也有兩個不同的變革。後期至今改用明朝服飾,佾生為黃袍墨綠腰帶黑靴,節生為綠袍墨綠腰帶黑靴。
台北孔廟的佾生長期由大龍國小學生擔任,男女生皆可,採六六三十六的佾舞編制;由佾舞老師躬身教導後學生須自行記憶所有舞步。
《認識 教師節》
根據《孔氏祖庭廣記》記載,孔子生於東周春秋末期,鲁襄公22年(西元前551年)的農曆8月27日。1934年的孔子誕辰日時,柳翼謀、張其昀等人主辦的國立中央大學《國風》雜誌,曾出版「聖誕特刊」以紀念孔子之誕辰。
我國歷史上最早的教師節出現在1931年,由當時的南京中央大學教授邰爽秋、程其保等人發起,他們聯絡了京、滬地區的教育界人士,共同擬定每年的6月6日為教師節,並發表《教師節宣言》,提出「改善教師待遇、保障教師工作、增進教師修養」三項目標,在全國各地產生了不小的影響。翌年(1932年),國民政府教育部將6月6日明定為全國教師節(亦稱雙六節)。
至於為什麼要訂在6月6日?根據發起人的說法,並沒有太特別的原因,只是因為比較好記「便於號召」而已。另外,由於6月已接近學期末,是個向政府提出建言的好時機,因為如果有改良的方案,還可以趕在下一個學期實施。
1939年,教育部決定把教師節的日期改為「至聖先師」孔子的誕辰日,但卻誤將農曆日期當做西曆,而把教師節定在8月27日;後來經師範大學的程發軔教授進行考據,依曆法推算出孔子的西曆誕辰日應為9月28日;於是行政院在1952年提請總統明令,將孔子誕辰紀念日及教師節改為9月28日,沿用至今。
每年到了教師節(孔子誕辰紀念日)這一天,不但各地孔廟都會舉行祭孔大典,以最隆重的禮儀對孔子表達無上的敬意,在教育行政單位及各級地方政府所舉辦的「慶祝教師節大會」中,也會頒獎給資深及優良的教師,以表彰教師們對社會的貢獻。
原本我國的教師節屬於國定假日,但自從2001年我國施行週休二日後,許多國定假日就變成了只紀念不放假的節日,而教師節便是其中之一。
2016年6月21日,我國行政院正式公告勞工國定假日7天刪除案失效,勞工國定7天假日確定將恢復,換句話說,教師節勞工可以放假,但是一般公立學校教師因不適用勞基法,所以不能放假。
勞工7天國定假日恢復後,所有符合勞基法的勞工,在9/28、10/25、10/31、11/12、12/25五天可以放假,但這就產生了一般勞工在教師節這天放假,但教師卻沒有放假的情況。
教育部人事處表示,目前是依循內政部紀念日及節日實施辦法的第二、三條之規定,孔子誕辰紀念日(俗稱教師節)是只紀念不放假,在該法尚未修改之前,一般教師在教師節仍無法放假。
於是,2016年的教師節成為勞工放假、公家機關照常上班、公立學校更出現「教師上班,學生放假」怪象,堪稱史上最混亂的教師節,不過行政院秘書長陳美伶於9月24日表示,教師節和勞動節都是勞工放假、軍公教上班,這個規定已經存在15年,絕對沒有史上最亂休假這種事情。
陳美伶強調,五一勞動節就是最好的運作模式,希望國人放心依照五一勞動節模式來進行就可以了,不過唯一例外是股匯市,五一勞動節時股市休市,但在教師節不休市,其原因是金管會早已在前一年公布次年股匯市休市時間。金管會副主委桂先農表示,已跟銀行業及金融業工會達成共識,教師節當天的薪資給付,會按照國定假日雙倍給薪來處理。
憶念終末 在 Facebook 的最佳解答
#請回答1988
#無雷心得文
感謝 Netflix 即將下檔所帶來的壓力,我火速追完傳說中的《請回答 1988》。
(以下心得文無雷,請安心閱讀)
以首爾雙門洞社區為舞台,《請回答 1988》以社區裡五戶人家為主軸,描繪了鄰里、親情、友情與愛情。特別是劇中五位從小到大一起成長的青梅竹馬,成了故事中最迷人的友誼展現。
我從《機智醫生生活》開始對申元浩導演與編劇李祐汀聯手合作的作品感到興趣,從兩季《機智醫生生活》看到《機智牢房生活》,最後再到《請回答 1988》,我對於細密的劇本結構感到嘖嘖稱奇。
這幾部戲有個共通點,便是不特別將主軸放在某一位會某兩位「主角」身上,而是細膩地拉出每一個主要角色的故事線,在立體且鮮明的角色中刻劃出令觀眾感到深刻的情節,這些情節鮮明而動人,特別是在群戲的展現上更是精彩,熱熱鬧鬧地把觀眾拉進他們所在的生活圈,彷彿自己就是當中的一員,浸淫在迷人的世界觀裡。
《請回答 1988》的時間背景落在 80 年代末的韓國,看得出劇中安插了非常多的那個時空背景下的當代元素,雖然我對韓國文化時代沒研究而無法有共鳴,再加上礙於版權緣故,Netflix 在畫面噴霧噴到我以為在看 18 禁影片,但這都無損這部戲的精彩。
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預告
https://youtu.be/2cMpibNgewY
聽說 LINE TV 沒噴?
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鄰居間的互相扶持,家庭中的夫妻相處之道,親子之間的疼愛憐憫,手足間化不開的親情,朋友間無價的交情,再配上情感交錯的感情線,各種明戀暗戀,每一個元素在戲中都有非常好的發揮,五個家庭萃取出來的劇情清楚而不混亂,在獨立處彰顯個別特色,但在交錯時又產生火花,在純樸又變動劇烈的年代中,這種暖心的羈絆與故事強大到我覺得嘖嘖稱奇。
對我來說,《請回答 1988》是部神奇的劇,我從未追劇追到眼眶始終保持濕潤的狀態,以本作 20 集來說,我幾乎在每一集能擁有一到三個哭點,親情、友情與愛情處處都能觸動我心房。並不是說編劇粗暴地提狗血來灑,意圖朝你淚腺狂戳,而是順著劇情合情合理地將故事完美地鋪陳,每一個轉折、每一次回馬槍,以及每一場對話,都會讓人感動落淚、喜極而泣,或者是淚眼婆娑。
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原聲帶最愛的一首〈Hyehwadong〉
https://youtu.be/7_mNEE3Y96A
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比起輕薄短小的日劇,以往都一直覺得韓劇時間長度令我頭痛,但《請回答 1988》卻是一個讓人不覺得冗長的長度,導演與編劇小火慢燉,每個家庭每個角色每段關係都慢慢地鋪陳、緩緩地延展,最後漂亮地收尾。在完結篇時,甚至會興起一種「啊,結束了!嗚嗚嗚!」的離愁,這才理解為何很多人會告訴我,他們三遍五遍地重刷,因為要離開雙門洞社區,真是令人再惆悵不過的事。
在氣溫開始變涼爽的秋天,好在我終於無懸念地追完了這部戲,播放原聲帶的時候,彷彿我也一起加入圍棋天才阿澤房中的聚會,一起吵鬧一起吃喝,一起度過各種無法復刻的青春時光,在這樣美好的回憶裡,為人生添上最無價的一筆。
#咩~
(各種討論可放留言處,但請設防雷警告)
憶念終末 在 bys Game ch Youtube 的最佳解答
この動画は最終再臨などのネタバレ要素が含まれます、苦手な方はお気をつけください。
▼playlist:【FGO】最終再臨ネタバレ注意 再臨+マイルーム会話集
https://www.youtube.com/playlist?list=PL-Ht2KAynxtyB5DVxp17EUg-uS2NMP-uC&disable_polymer=true
ILLUST:ヒライユキオ⇩(wiki)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%92%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%A6%E3%82%AD%E3%82%AA
CV:伊藤彩沙⇩(wiki)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E8%97%A4%E5%BD%A9%E6%B2%99
00:00 宝具全種
01:13 召喚
02:07 会話1~4(男女含む)
02:56 会話5~11
05:25 好き/嫌い/聖杯/イベント
06:04 レベルアップ
06:28 再臨1~3
08:12 最終再臨
09:26 霊基ボイス
11:46 絆1~4(男女含む)
14:24 絆5(男女)
スコットランドに伝わる、糸紡ぎの妖精。
綿の花、亜麻の繊維から糸を紡ぎ、布を織り、
洋服を作るとされる。
基本的には腰の曲がった老婆の姿をしており、
その体はとても小さく、人間の子供ほどの大きさ。
花嫁修業をする女性を助ける妖精でもあり、
結婚を前にあわただしい花嫁のため、代わりに
花嫁衣装を仕立ててくれる夢のブライダルフェアリー。
⇩プロフィール⇩
【絆1】
身長/体重:50~60cm・10~20kg
出典:ブリテン島妖精史
地域:スコットランド
属性:中立・善 性別:女性
「花嫁、いいよねー! ふわふわでぴかぴか、
花みたいにキレイで、鳥みたいに眩しいんだぜ?
好きにならない理由がないじゃん!」
【絆2】
○妖精國ブリテンでのハベトロット
糸紡ぎの妖精として断章に登場。
救世主トネリコと共にブリテンの争いを治めた。
妖精暦400年にレイシフトしてきたマシュとの出会いによって運命が大きく変わった……否、運命を全力で乗り越えた妖精。
救世主トネリコと初代妖精騎士が表舞台から消えた後、ひとりブリテンを巡り、結婚式という文化を広め、多くの花嫁を送り出した。
暦が女王暦に変わる頃、北部のねじれ穴の中で自らを石にし、2017年の出会いの時まで眠り続け、
シェフィールドでなにくわぬ顔でマシュを助けた後、カルデアのマスターをオークニーまで案内し、自らの選択を受け入れた。
異聞帯ではトトロットという名だったが、マシュに汎人類史におけるハベトロットの伝承を教えてもらい、その在り方に憧れ、石の眠りから目覚めた後はハベトロットと名乗った。
◆
もともとは翅の氏族の暴れん坊で、トネリコとの
一騎打ちに敗北、以後は仲間として同行した。
(本来は糸紡ぎの妖精であるはずが、異聞帯では人間の花嫁を送り出すコトが出来ないため、その“在り方の差異”に苦しみ、その行き場のない感情がトトロットを暴れん坊にしていた)
以後、救世主トネリコと共に戦った初代妖精騎士トトロットとして活躍する。
また、断章においてマシュの盾には『マシュ』とチョークで書いてあったと語ったが、あれはハベトロットの仕業である。
「見せてみて」と盾を預かった瞬間、早技で『マシュ』と書いたのだ。チョーク(寸法に使う)であったのがその証拠。
【絆3】
○性格
内向的・能動的。
あまり自己主張はしないものの、
やるべき事・やりたい事をパワフルに行う。
善人を好み、悪人を嫌う。
とはいえ、本人は中立なので善悪の区別はつけるものの、どちらが上でどちらが下か、は決めつけない。
ハベトロットは基本的に他人を憎まないためだ。
平和は『楽でいい』。
争いは『しんどいからよくない』。
といった価値観。基本、楽しく裁縫仕事が出来ていればハッピーな妖精。
異聞帯のハベトロットは『花嫁を送る』文化が発生しなかったため記憶容量に問題が生じていたが、本来のハベトロットは小さい妖精ながらとても賢い。
そして、異聞帯であろうと汎人類史であろうと共通する事項として、とても情に厚い。
たいてい妖精に関わった人間はひどい目にあうものだが、ハベトロットは徹底して“花嫁を護る”妖精観をしている。
たとえその花嫁に後ろめたい過去があり、なんらかの罪があったとしても。
花嫁の幸福な未来のため、ハベトロットは身を犠牲にして、花嫁を幸福な結末に導くのである。
【絆4】
○幸運の糸紡ぎ:A
ハベトロットの紡ぐ糸は幸運を呼び、その糸で編んだ服を着た者はたちどころに健康になるという。
無病息災、健康第一のまじない。
回転がよく、ほいほい味方にかけられる。
○早縫の糸紡ぎ:B
裁縫仕事には急ぎの用件など日常茶飯事。
花嫁の無茶な要求に応える為、ハベトロットは一日で
ドレスを仕上げる事もある。
「めっちゃ速くなるんだわ!」
○花嫁の守護者:EX
どんな逆境、どんなトラブル、どんな意地悪が降りかかろうとも、花嫁をぜっっっったいに幸せにするのがハベトロットの妖精観。
単体に様々な支援効果を付加する。女性にのみ使用可能。
「ボクは男の花嫁もいていいと思うけどねー?」
【絆5】
『きみに紡ぐ刻の車輪』
ランク:EX 種別:対軍宝具
レンジ:10~99 最大捕捉:30人
スピンスター・ハベトロット。
またの名をハベにゃん砲。
本来のハベトロットの宝具は『花嫁に贈る糸車(ブライダル・スピンホイール)』という花嫁を際立たせるドレスだが、諸事情あってこちらの『すごい大砲ですごい弾丸を撃つ』ものになっている。
(カルデアに召喚されたハベトロットは汎人類史のハベトロットであるため、なぜ自分がこの武器を魂の中心においているか、その理由を知らない)
ハベトロットが使う際、魔力炉心の代わりにフライホイールを用いて魔力を発生させ、ボタンをレールガン形式で撃ち出す物理兵器となる。天寿の概念は付加されない。
◆
ハベトロットが乗っている糸巻き車(スピニング・ホイール)の中身は『壊れたブラックバレル』である。
(ハベトロットはブラックバレルを隠す為、ふわふわの布で覆っている)
実のところ、妖精であるハベトロットにとって最新の機械であるブラックバレルは持っているだけで毒になる。
それを最後まで大切に保管していたのは、ひとえに「マシュにはいつかこれが必要になる」と直感していたから。
ハベトロットは友達であるマシュの未来に贈るため、ブラックバレルを護り続けたのである。
【絆5】
○妖精ハベトロット
汎人類史のハベトロットであろうと、異聞帯のハベトロットであろうと、その本質は変わらない。
これは、と思った女の子(幸せな花嫁になる権利がある、とハベトロットが感じたもの)を見つけると、
とにかく世話を焼き、サポートする。
そういった女の子を、ハベトロットは『ボクの花嫁』と呼ぶ。
花嫁を送り出したらまたすぐ次の花嫁を探すし、ひとりの花嫁がいる時でもいい子を見つけたらそちらにも夢中になってしまうので、惚れっぽい性格だと言われている。
あまり口にしないが、献身の塊。自分の幸せより花嫁の幸せを大切にする、自己犠牲の妖精。
◆
ハベトロットが花嫁を『たからもの』と捉えているのは、自分が永遠に『オトナ』になれない妖精だから。
本当は自分が花嫁になりたいのだが、それが叶わないため、せめて自分が一目惚れするような、麗しい少女たちの未来を守ろうとしている。
代償行為、あるいは“いつかボ……ううん、わたしもそうなれたらいいだろうなー”という、輝かしい夢なのである。
#FGO #ハベトロット #伊藤彩沙

憶念終末 在 吳氏日本語:奇跡的な速攻法 Youtube 的最佳貼文
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0:06 八月櫨 アケビ科の植物のこと。ムベの別称。
0:15 八月踊 鹿児島、沖縄などで陰暦八月の収穫祭に踊られる踊りのこと。豊年を祝い、祈念する。
0:30 八月の槍 八月には盂蘭盆があるため、「盆」と「槍」で「ぼんやり」。「ぼんやりしている」という意味を表すしゃれ。
0:45 八月大名 農閑期に大名気分で休むこと。陰暦八月は、農家にとって一年の中で最も仕事が少なく、のんびりできることからきている。
1:01 八月尽 八月が終わる、八月末日のこと。
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憶念終末 在 三納物語 Youtube 的最佳解答
でこぽん。(YOFUKASHIメンバー)→ https://youtube.com/channel/UC_TWQmFbwYhTsFiHoFcHDJw
【追憶の羅針】
2017年7月19日 西野カナあるある→ https://youtu.be/CQrpOAEMz4U
〜あの時の三納へ〜
がむしゃらに走っていく中で分離する「応えること」と「造ること」
それは太陽と月のように「YouTuber」と「クリエイター」と言う2面を持ち合わせている。
YouTuberが太陽とするならクリエイターは月のように暗闇の中で産まれる光のような「作品」心をまっすぐ写し出すそれはYouTuberという太陽の世界に存在する「本気の息抜き」
太陽の光を目指してがむしゃらに走る君が内に秘めた「創る力」君がまっすぐにコメディアンとして時にエンターテイナー時にアーティストとして「まっすぐ笑わせたい」「まっすぐふざけたい」「まっすぐ創りたい」そうやっていくことを忘れないでほしい。
君が見ている太陽は2018年には少し違う所にあって、君が見ている太陽はいつか黒い太陽になるんだ。黒い太陽はさ、月より冷たくて、君が手にした太陽の光は1年後燃え尽きてしまう。
光と影を知る中で影から生まれる光は冷たいけど優しいんだろうけどさ
僕は君のような動画を作れないで居た。
君が大好きな「創る」は眩しいくらいの太陽を手にするため偽善になって死んでいく。
月と太陽を両立できない未来がある
月も太陽も両立した地球を見る
そしてYouTuberが嫌いになる
だから僕は「創る」を怠らない君「創る」ができる君を少し羨ましくも思う
戻れないかな?戻れないよなって僕はサイゼリヤから君を見ているよ
でも僕は地球のように太陽と月が1つになる存在にきっといつかなれるんだ。なるんだって「物語」を描いて線を伸ばしている。そうだ1人でだ。
そして僕は今こうして「創っている」
僕の横にいる仮面のお兄さんは
君が嫌いだったMonster持って嫌なお願いしてきたクソガキだよ。それがひょんなことから仲良くなってさ、今じゃ1番の親友というか分かり合える人になるんだよ
不思議な話でしょ?笑
だから君はその仮面のお兄さんと年末に仲良くなるから大事にするんだよ。その仮面のお兄さんが居るから君も僕も堕ちた太陽から「創っている」
あれは太陽が1番熱かった8月のはじめてのあつかい第3回 その日君はそして僕はいや僕らは
「創るとはなにかを失う」
悲しいだろ?君が大好きな大好きなはじめてのあつかいは3回目で終わるんだ。
「創るは死ぬ、太陽は昇る」
でも、墜落した太陽はまた創り始める
降り注ぐ世間も降り注ぐ固定概念も君を苦しめるさ、僕も仮面のお兄さんも、そしてあの日降り注ぐ低評価が示した創るの消滅をさ
僕はまた閉鎖病棟の病室から創り始める
あの夏死んだ「創る」は
絶対に仮面のお兄さんと「創らなきゃ」なんだ
今でも人と牛は似てるんだよ
君も僕も考えてない下ネタは嫌いだろ?
やるならやる。
僕は仮面のお兄さんとなら今でも創れる
あの夏、壊れた「創る気持ち」も
仮面とサングラスの下に隠した悔し涙も
寝れない夜を更して朝にシコる
そう、君と変わらないようにね
