【 薀言堂 】
📝摘自王薀先生於 2016 / 1 / 16 上課時的課堂內容節錄。📝
社會的亂象都是開始於每一個人的自私。每一個人愛自己都愛過於別人,甚過於他人。每一個人想每一件事情、講每一句話、做每一個動作都是為了利益自己。所講的話、所包裝出來的肢體都是為了達成自己心裡面的企圖以及伎倆所做的,這種就是虛矯之心。
虛矯之心就是,不是真正的清淨發心。一個人如果失去了清淨心,他就跟慈悲越行越遠。
所以今天我們在拜慈悲三昧。怎麼樣才是慈悲的箇中三昧?從現在開始每一個人所想的都是別人,每一個人所想的都是怎麼樣去幫助這個人,每一個人所講的話都是怎麼樣去利益別人,每一個人你所做的每一件事情一開頭都要想,這件事情做下去是對自己好還是利益到他人。
我們的思維、我們的心緒、我們的嘴巴、我們的行為如果都落實在這上面,你所做的就是在慈悲的範圍之內,你等於是天天都在拜慈悲水懺。懺悔不是自己有了過錯才要在佛前懺悔,真正的懺悔是在每一個當下,自己知道每一個當下的念頭,它生起的時後不要讓它繼續不好的延續下去,好的念頭生起的同時需要讓它繼續地滋長,這個就是慈悲。
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【 薀言堂 】
📝摘自王薀先生於 2016/1/ 9 上課時的課堂內容節錄。📝
在一年即將過去, 今天很多人也來參加水懺。 水懺的目的就是為了懺悔自己過去、過往所造的冤愆, 自己的身口意所造就出來的罪業。
可是自己在拜的同時,有沒有很清清楚楚地去檢討、檢查、探討自己在這一年當中自己的身體造了多少不應該造的業力,自已的嘴巴講了多少不應該講的話語,自己的心又有多少不應該生起的邪知邪見的負面的想法。
如果這些,今天我們都抱著一顆很懺悔的心、永不再造的心, 這個水懺就是真正的慈悲三昧水懺。 真正的慈悲是對待自性、自心,很清楚在每一個當下的念頭當中,你有沒有對得起自己的身口意,這個就是真正的慈悲。
因為你的心清淨,你就不會造作任何的身體以外的行為,你絕對不會去殺生。 因為你的心念清淨,你對他人絕對不會有一些不應該生起的想法,所以你絕對不會去想要傷害任何人。
因為你的心清淨,所以你的嘴巴絕對不會亂講話,絕對不會講一些不應該講的話,絕對不會欺騙別人,絕對不會講一些不關痛癢,無關緊要的綺語。這個就是清淨。—王薀先生
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這個很重要,你要把這個內容搞清楚,才懂怎麼懺悔嗎?是吧。讓眾生起煩惱都是我的錯。所以叫被我傷害的因緣眾生。 或因身口意的造作,所招感的諸多不順和苦難。 ... <看更多>