生死
墳場是我到每個國家
最愛的景點
以前英國讀書時很愛到墳場散半天步
也在挪威的一個墳場呆了大半天
決定了死後要葬下的地方
每個墳場都代表了
那個國家的人對死亡的看法
無論宗教如何
思念是一樣的
墳前放的花
帶給故人的禮物
清洗的工具
每一個都令我好奇他們離開前的故事
你無憾嗎
這個未到結局都不知道的答案
對離開的人可能並沒有這麼重要
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「旅行」新書介紹 專訪作者: 張啟疆 活著,就是持續不斷的旅行。 人生,就是一齣有待完成的履行。 一對身分、背景、遭遇皆極為奇特的父子,聯袂「離家出走」,踏上一場活色生香的五感之旅。 他們的足跡,不在自由女神、巴黎鐵塔、羅馬大教堂等世界名勝,反而流連於稱不上景點...
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【 有片睇!/港台電視31首套外判連續劇《萬輻瑪利亞》預告片出爐 】
2019年的港劇稱得上是幸保不失的一年 —— 各台都有年度佳作。ViuTV率先以黃智揚執導的《教束》,交出開台三年以來迴響最強、劇本最佳的自製劇,直接呼應社會的對白和故事橋段,令人拍案叫絕,更令一班演藝界新鮮人得到幕前發揮機會。之後這個勢頭落在無綫身上,由羅佩清擔任編審的《金宵大廈》,同樣以紮實劇本,在持續不斷的「反修例運動」而掀起的強烈「反大台」情緒下,依舊贏得口碑,更令一眾不獲力捧的二三四五綫藝人在不同故事單元裏,向觀眾展現自身實力。
至於2018年憑《火速救兵IV》成功引起觀眾注視的港台電視31,來到今年最後兩個月,終於等到他們派出自製連續劇迎戰 ── 港台電視31首個外判製作連續劇、由 電鑽重創影像 製作的《萬輻瑪利亞》(簡稱《萬輻》),將於10月27日(周日)起晚上8時半首播,是為2019年最後一套極有期望的本地劇集。
全劇共有6集的《萬輻》,由夏桂昌監製、梁健邦與王韻詩執導,7月初,在港台另一劇集《星星的孩子》探班時,訪問有份參演此劇的「教束莊子」周漢寧(周寧),他這樣形容《萬輻》:「呢套係一套比較Dark嘅戲,同埋都係Play緊一啲Black Humour,因為佢真係講好多一啲就算而家香港人都未必夠膽直接講嘅社會問題,變性人,屋邨嘅輻射問題等等,尺度都幾大,所以係一套(題材)好新鮮嘅戲劇。」再看看故事大綱和劇組提供的預告片,便知周寧所言非虛,因為整條戲軌確實結合當今香港除了政治以外絕大部份的敏感議題。
故事圍繞住在公屋的賴氏一家(於太和邨取景),周漢寧飾演幼子賴以恆,而楊英偉和陳海寧則分別飾演他的父親賴鑑泉和姊姊賴以容,至於Sony Chan(陳茗倫)則會扮演賴家聘用的家務助理Maria,戴玉麒則會是賴以恆的暗戀對象 —— 對呀,「周寧」又扮中學生,又扮Hehe,難怪上次在《教束》結局派對裏,他對我坦白講:「我其實係可以演異性戀嘅戲,我唔想再做『受』!」這一句,一定聽到很多腐女心如鹿撞,但要留意,今次周寧飾演的,是一位有暴力和情緒問題的HeHe中學生,不止非禮女同學,更向母親(梁翠珊飾)家暴。
看罷《萬輻》的故事大綱,不禁令人想起2011年最強日劇、由松嶋菜菜子主演的《女管家三田》(家政婦のミタ),當時是三田燈打救阿須田家 ── 今次港版的「三田」是Maria,他/她絕對是整個故事的核心人物,獲聘到賴家工作,才發現大門內是個千瘡百孔的家 —— 父親有病,不良於行,妻子有婚外情更懷有骨肉,長女離家出走三年突然回來,兒子有遭停學,而且全家人逐一患上癌症,而Maria本身也是奇特,見到我上文寫代詞是用「他/她」嗎,因為這位家務助理美麗如聖母,卻竟是個男人,正因為這個身份,他/她被鄰居視為「變態」,但世俗標準由誰決定?一個「變態」的人決定無視世俗眼光,堅決要重新整理這個家,以毫無道德底綫的處事方式,試圖找出大家的心結,結果姓賴一家不斷做出脫軌行為,藉此或多或少獲得救贖的機會。
現在送上長兩分鐘的預告片,部份畫面拍得極具電影感,顏色對比、鏡頭角度,散發港劇難得一見的時尚格調,有幾幕更以為是《春光乍洩》crossover《少女日記》,導演笑言:「咪就係攞晒啲錢去拍呢啲!」聽他這樣說,我對這套劇更加期待了。
(11102019)
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沒有人教香港的青年善用他們對家庭的恨。(我必須去愛我的家,不是嗎?)
修身齊家治國,儒家講情感的道德,我們一直這麼信仰着,政權培育你要愛你的家庭、你的祖國,甚少人發現這「愛字頭」的不道德。法國人最早發現了它,愛國情懷孕育大革命,也炮製出一場政治迫害,不夠愛的人被送上斷頭台。革命意識輸出全世界,沒有換來人類一體同胞式大家庭烏托邦,而是換來帝國主義,幾個大母親扭打一團,爭奪子女(人類)的愛。法國作家紀德,環視這一切一切,忍不住大喊:「家庭!我恨你們!」
紀德對青年的忠告是:「對於你沒有比你的家庭、你的房間、你的過去更危險的了……你要離開它們。」只有從她們手上奪回你自己,你才真真正正成為一個人。然而紀德是第一個提出建議嗎?
「我來並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵,因為我來,是叫人與父親生疏,女兒與母親生疏,媳婦與婆婆生疏,人的仇敵就是自己家裏的人。」提倡愛人如己的耶穌,也同時確立了對家庭的恨,不少基督徒把這一句昧了過去就算。全然的愛裡怎可以有任何仇恨呢?大家都遺忘了,耶穌正正離家出走,才得以真正來到人間。未曾擺脫家庭的人,便是未入世的存在。
「偉大的」母親以至祖國,她們的權力來源,正正源自子女的不入世,好讓她們有理由去加以管教、干預、介入、控制、監視——末期的母愛總是迫害她的兒子。
母親翻你的櫃桶看你的日記,國家的秘密警察偷聽你的電話,都叫我們歇斯底里,也叫我們自覺無權反抗。歐洲小說家把兩者置於同一個水平,想尋找一種非家庭、非國族主義的伊甸,想想卡繆《異鄉人》的故事是怎樣開始——母親的喪禮——主角莫梭為何被判有罪?——喪禮那一晚約炮,成了他人格缺陷的呈堂證供。《異鄉人》是一部宗教預言。
有一個人不斷為波希米亞作曲家楊納切克平反。捷克這個母親,把她亡兒的作品硬說成愛國情懷的傑作,漠視自己對兒子迫害了幾十年,誤解和毀掉他的作品一個世紀;另一個捷克之光,米蘭昆德拉,同情他的長兄,發表他與母親斷絕關係的聲明:
「卡夫卡把布洛德為楊納切克的鬥爭與過去為德雷福斯的鬥爭相比較。這一比較令人吃驚,它揭示了楊納切克在他的國家遭受敵對的程度。自1903至1916年,布拉格國家劇院頑固地推掉了他的第一齣歌劇《傑努發》。在都柏林同一時期,1905至1914年,喬伊斯的同胞拒絕了喬的第一本散文著作《都柏林的人們》,並在1912年燒毀了文稿清樣。楊納切克的歷史與喬伊斯的歷史不同之處在於其結局的邪惡:他被迫看著《傑努發》的首場由那個在14年間拒絕他,並在14年間只對他的音樂懷有蔑視的人來指揮。他被迫表示感激。自從個人令人羞辱的勝利之後(樂譜被改正刪節和添加塗紅),人們終於在波希米亞容忍了他。我說:容忍。如果一個家庭沒能把一個不被愛的兒子毀滅,出於母親的寬容,它便把他貶低地位。在波希米亞流行的說法想表示對他的贊同,把他從現代音樂的背景中脫離出來,並把他監禁在當地的爭論之中:對民俗的激情,莫拉維亞的愛國主義,對女人、自然、俄羅斯、斯拉夫,和其他無聊事的欣賞。家庭,我恨您。直至今日,他的同胞中沒有任何人寫出任何重要的音樂學研究分析他的作品中的美學新義。在楊納切克作品的演奏中,沒有任何有影響的學派使它的奇特美學更易入口,沒有策略使人了解他的音樂,沒有將他的作品完整地出版唱片,沒有將他的理論與批評文章完整出版。」
香港這個母親,我也恨您。
作者
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本集主題:「旅行」新書介紹
專訪作者: 張啟疆
活著,就是持續不斷的旅行。
人生,就是一齣有待完成的履行。
一對身分、背景、遭遇皆極為奇特的父子,聯袂「離家出走」,踏上一場活色生香的五感之旅。
他們的足跡,不在自由女神、巴黎鐵塔、羅馬大教堂等世界名勝,反而流連於稱不上景點的日常空間:堪稱味覺夜總會的夜市,播放視覺饗宴的電影院,轟炸聽覺的棒球場,嗅聞混雜氣味的捷運車廂,最後父子溫暖攜手,撫觸這座我們熟悉的城市。
這對父子為何要去旅行?他們的探險有沒有終點站?弦外之音要到最後才如驚雷乍響。
作者手握一枝生花妙筆,帶領讀者進行一場死去又活來的小說闖關遊戲,我們以為每一個場景都有破解終局的線索,卻一步步陷入精心布局的謎團。一幕幕蒙太奇般的嬗遞流變,彷彿棒球構築的九局版短篇人生,父子間關於生命的對話與辯證,一口氣讀下來痛快淋漓,但不到結局揭曉的時刻,讀者無法體驗到「完整」的享受。
小說家張啟疆擅長運用西方後現代技巧,文字遊藝精粹洗鍊、細膩精緻,具有高度的節奏性和文學性。這部突破自我之作,結構性強,比以往作品更貼近生活,聆聽都市的律動,也透過虛實交錯的故事筆法來探詢生死議題,創造出小說的全新境界。
本書特色:張啟疆挑戰小說另一巔峰的長篇小說創作,一趟五感的旅程,引發生命的大哉問。
作者介紹:張啟疆
一九六一年出生,台灣大學商學系畢業。一九八一年開始創作,觸角遍及小說、散文、新詩、評論領域。題材以眷村、都會、商戰見長,兼及推理、棒球、武俠、科幻等類型文學。曾任中國青年寫作協會副理事長、副刊主編、報社記者。現為專業作家,並開設文學教室。曾獲聯合報、中國時報等文學獎首獎近三十項。著有《導盲者》、《消失的□□》、《變心》、《愛情張老師的祕密日記》、《不完全比賽》、《張老先生有貝比》、《26》等小說、散文、評論集等共二十餘部。
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好久沒為一部戲這麼著迷,所以決定首po獻給《我的出走日記》,感謝板上好多不同角度的
分享,讓看劇的過程像解謎題。
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隨著廉家三姊弟離開山浦,搬到了首爾江北以後,故事來到了尾聲。他們的生活沒有隨著搬
到首爾就得到解放,但我卻為他們不變的平凡感到豁然。如果一場戀愛就能完全治癒童年的
傷,如果離開家鄉就能擺脫格格不入之感,如果離職換一份工作就可以再也不為生活所苦,
那朴編何苦花這麼大的篇幅去訴說人們對「解放」的渴望與追求?
生活的本質大抵就是福禍相依,解放也從來不是一個事件就能獲得的終身解禁,在我看來朴
海英編劇從來沒有想要給予我們虛假的夢想,也沒有想要給出完美的答案,但她試圖傾聽我
們生活的艱難,也努力讓「邊緣」不再悲傷,同時她也嘗試逃脫經典的愛情公式,為韓國愛
情戲帶來更多元的樣貌。
「我一直在尋找,在一起會讓我變好的人,能讓我變好的伴侶,可是不管怎麼挑,我都無法
全心全意支持那個人,我希望他比我優秀,但又不能太過優秀,我從來不曾全心全意地付出
或接受,我再也不要重蹈覆轍了。如果我的伴侶優秀到我覺得留不住他,我就要開開心心地
放手,就算他在人生的谷底,我也不以他為恥,就算全世界都對他指指點點,我也要以人對
人的尊重去支持他。這輩子連父母都不曾這樣支持我們。」
在我看來,廉美珍說的這段話超越了海誓山盟,那是兩性關係難以企及的高度,因為這意味
著對方要拋下生而為人的嫉妒,與人攀比的慾望,僅是以全然平等的姿態去愛,去擁抱全部
真實的你。
這段話其實更接近親子關係中的「無條件的愛」,那是很多不幸童年的來由,連父母對孩子
都無法如此無私的付出,卻是美貞想要給與具先生的愛。當具先生選擇分手的時候,廉美貞
在非常難過的狀態下,仍說「我想把你揹在背上,我想把一歲的你揹在背上。」也是再一次
呼應她先前的許諾,不責怪他,只想擁抱痛苦的他。
也許是她如此超然的姿態撼動了我,韓國經典的浪漫愛情劇在朴編的筆下解放了,我第一次
沒有從劇中的吻戲尋求怦然心動,也不再將快樂的結局視為圓滿,甚至感受到廉美貞的「心
跳加速理論」。在他們日常的吃飯、聊天、散步中感受到一種平靜溫暖的愛,不需要靠親密
的互動來證明他們渾然天成的注定。他們兩人走上山看夜景的夜晚,我甚至只期待他們沈默
的相伴就足夠,是不是太無欲無求了?
「我想起小時候在歷史課本看到的故事,妻子衝上前用裙子接著丈夫被斬首的頭顱,小時候
只覺得很殘忍,也難以理解,但隨著年紀增長就覺得『我也會去接,不,是必須接起來,不
能讓頭顱掉在地上,當然要跑去用裙子接起來。』」
廉琦貞「必須接起頭顱」的宣言也帶有完整承接的意味,但在她與泰勳的兩人關係中,外部
世界對於他們兩人的影響更巨大,其實也帶出了「無條件的愛」所需面對的問題。完整的承
接對方並不是以自己的犧牲去成全對方,也不代表只能忍讓,而是需要將自己的感受勇敢的
表達,表達自己的難過的同時,仍然擁抱對方的不足,不將「我愛你」作為索取愛的工具,
也不以「不愛了」作為威脅。
「老實說,我不知道問題出在哪裡『泰勳做錯了什麼?』『我為什麼這麼委曲呢?』我仔細
想了想,也找不到合適的形容,就是整體來說,有一種輸了的感覺。我覺得因為小孩子的一
個眼神就崩潰,自尊心如此低下自己很丟臉,曹景善也不是第一次說話無禮了,她高中就這
樣,從來不曾改變,為什麼我會因為她的話而受傷?
因為我愛你嗎?這為什麼是我變得卑微的理由?愛應該要帶來力量才對」
所以當廉琦貞在咖啡廳說出這段話的時候,我感到釋然,甚至為先前以為分手更好的判斷感
到羞愧,那是我自以為為她好的傲慢,當然也是編導試圖建構的視角,如同生活中他人看待
我們的方式,在沒有全知的角度下輕易下的判斷。當廉琦貞以雙手捧起斷頭的玫瑰,放進醬
油碟裡欣賞時,我突然明白余華曾說的「生活是屬於每個人自己的感受,不屬於任何別人的
看法。」
她毫不在意玫瑰是否完整,只沈浸在收到玫瑰的喜悅,如此看來廉琦貞與廉美貞對愛的理解
走向殊途通歸,她們拋開庸俗的外界眼光,不以他人的生活去評價自己所擁有的,也不再以
他人的為不足道證明自己的存在,從她們自己的心去愛也去感受被愛,讓她們終於逐漸掙脫
苦悶的牢籠。
作為劇終唯一單身的廉昌熙,比起姊姊驚天動地的性格,或是妹妹在沈默中爆炸的形象,他
是最平易近人也最讓人心疼的角色了。隨著離職與母親的離世,廉昌熙變得沈默,但獨白卻
日漸增加。這意味著他逐漸將生活的重心放在自我,而不是對外界或是表象世界的關注,當
他坦承的承認自己沒有過多的慾望,沒有偉大的夢想後,他徹底經歷了一場三十後的再成長
。他不再為對方一個眼神就難受,不再害怕自己並不是對方手上最好的選擇,而是接受真實
的自己,承認自己沒有了不起的目標,認同自己的平凡。
即使在最終他與賢雅的戀情仍然以分手最為終結,但這次他不再掩飾自卑的自己,也不再為
了對方眼中的認同而極力掙扎,即使分手的痛讓他拋開腳踏車,坐在街上流淚,他也堅定的
選擇與賢雅分開,因為他明白心跳加速不是意味著開心,真正屬於你的不需要如此殷切地盼
望,靈魂自然會告訴你答案。就好比結束與賢雅的戀愛關係不是一種偶然,而是一種必然,
因為他清楚知道他無法活成她想要的樣子,他不願只為了滿足戀人的需求感,而讓自己自己
活得悲慘。
既然他們是因為相知而分開,那分手就是一種祝福,祝福你找到讓你成為你的人,也祝福我
遇見讓我成為我的人。
「我認識一個哥哥,他每天都盯著山看,他說地球上有77億個跟他一樣的人類,但很難意會
77億到底是多大的數字,那就假設每個人都說一元硬幣,77億個一元硬幣,差不多會堆得像
那座山一樣,我突然覺得自己不過是個微不足道的一元硬幣,竟然把人生過得這麼戲劇化。
」
『哥,我好像就是那座山。』
當廉昌熙感覺自己就像那座山時,他不需要為了為超越一元硬幣而汲汲營營,他充分知道自
己生活的承受能力,也接納自己沒有非凡的目標。對他而言,沒有勞斯萊斯,沒有代理的頭
銜,只是坐在便利商店裡顧店也沒關係,漫無目的的生活並不可恥,因為這就是他嚮往的真
實生活。事實上,當廉昌熙承認自己只是七億個一元硬幣中的一元硬幣時,就註定了他不再
平庸。
故事的尾聲具先生的酒癮沒有戒除,廉琦貞嚮往的婚姻也仍然需要等待,生活的苦難不會因
爲結局就迎來解決,朴海英編劇所建構的烏托邦,不是投胎就決定的出生地,也不會因為一
場相遇就能抵達,而是在生命的歷程中慢慢努力接近的目的地。
也許我們需要的從來不是與具先生相遇,也不是欠缺一個最後接起頭顱的女人,我們缺乏的
是廉美貞認識自我的執著,是廉琦貞不畏他人眼光的精神,也是廉昌熙對自我不足的坦然,
以及面對自卑與自身慾望的勇敢。當我們像出走同好會成員一樣,不假裝幸福,不假裝不幸
,誠實的面對自己,看清自己的問題以後,也許我們就能迎來偶爾的解放,看見討人喜愛的
自己。
哪怕偶爾的解放是久旱才相逢的甘霖,以一生的維度來看,那也足以成為漫漫人生長河中的
涓涓細流,就像是每日微小喜悅的累積就足以成為五分鐘的喘息,成為撐過今日的力量。
就讓我們像老牛一樣,拖著緩慢的步伐前進,就算還沒看見自己存在的理由,也努力活過今
天。
希望 無論是看到這裡的你,還是我,今天都會有好事發生。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.72.73.200 (臺灣)
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※ 編輯: GLTKITTY (42.72.73.200 臺灣), 06/08/2022 13:59:29
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※ 編輯: GLTKITTY (42.73.105.129 臺灣), 06/10/2022 22:17:01
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