社會頭條一寶 2.0:
許多男人在網路上肆意發表不負責任的厭女留言,其實就是一種在網路世界對女性施加暴力的表現。
這些人總是可以很輕易地說出一些惡毒的話來攻擊女人,現實生活中是如此,網路世界也是如此。
多一點同理心,不要讓自己成為殺人兇手。
#厭女
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=265377834316289&id=178614532992620
你有聽過「厭女」嗎?
在父權制度下,男人和女人展現了不同程度的厭女,一起來認識。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=209722819881791&id=178614532992620
仇女懶人包:
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10156522111729508&id=633434507
INCEL厭女的發言,其實是年輕世代男性對於這個社會單一陽剛特質憤怒的表現,性別平等運動不斷強調多元與尊重的當下,獵豔文化卻還是用單一標準在強調男性的價值時;新一代的男性一方面開始有了系統性的教育在推動性別平等,另一方面卻依舊被傳統「男子氣概」的方式束縛住,在不知道怎麼宣洩自己的挫折下,最後才演變成了無法挽回的暴力行動。
http://www.thinkingtaiwan.com/content/6979
那些失意男性在網路大肆發表恐同、厭女、種族主義、仇恨穆斯林、黑人等言論。到了現實,開卡車撞人、毆打辱罵少數族裔等等,對弱勢的仇恨在現實上可是會表現出來的。
若在坐視不管,這些人真的很有可能在現實上殺人或打人罵人。
來源:
https://m.facebook.com/frankchen111/posts/1969686086388385…
從黃安要陪蔡英文睡,到這兩位垃圾公開討論別人是否為處女,蔡英文的女性身分讓她必須承受各種性羞辱,我們從未聽過誰用“睡”陳水扁或馬英九來羞辱他們。
https://t.co/sekLWkSz7f
https://twitter.com/bee_hsu/status/996975331075543040?s=19
賴天恆/第一次「仇女」就上手
https://opinion.udn.com/opinion/story/6685/2894184…
制裁「壞女人」的方式很多。這當中當然包括比較「溫和的提醒」,像是說教、揶揄、嘲笑;到比較「直接的手段」,像是羞辱、醜化、譴責、公審,甚至訴諸暴力、脅迫、性騷擾、性侵害。
https://www.plurk.com/m/p/mtv07t
「仇恨言論說出的當下便確認了誰該來接收。它本身並不描述任何傷害,更不是在說完後產生傷害的後果。說出仇恨言論本身就執行了傷害,它確認了社會中哪些人是比較低等的。」
Judith Butler,
〈Excitable speech: a politics of the performative〉,1997。
「網路上的仇恨言論從來不是「開玩笑」而已,無論是非自願性處男對俊男美女的叫囂,或是針對女權、針對男同志的嘲諷,文字會傷人,而敘述久了、多了,傷人的就可能不只是文字了。」
來源:
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10157728657161164&id=663261163
「因為交不到女朋友就覺得全世界對不起他的人,會怎麼對待他的另一半呢?」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1691647660917497&id=100002168395737
那些塑造或好玩跟風仇女風氣的人其實全部都是共犯
因為他們散播女生就是母豬下賤活該被殺的觀念
根本邪惡源頭
這世界是很多智障的
他們會打從心裡相信這種觀念
然後付諸行動
https://twitter.com/SaloNyx/status/1008626234287255552?s=19
有些暴力是孤絕至極的產物。
情/殺:「情感」不是暴力的動機,控制才是
https://sosreader.com/…/@h…/article/5a8ea384eceaedde8df7ddec
白黴菌:滑ㄌ五分鐘臉書:
社會新聞三寶年輕男人中年男人老男人的新聞:
【年輕男人因女方不是處女,將她分屍後畏罪自殺。】
【中年男人因覺得妹妹過太好,他過不好,持刀到妹妹工作的牙醫診所,卻找不到妹妹,便砍王姓醫師和二位護理師洩恨。王醫師死亡。】
【老男人因拿不到妻子千萬房產,分屍離婚妻子死不認罪】
留言替兇手辯稱男人因有精神疾病或邊緣型人格才會殺人,一定有苦衷。女方一定有錯才引發殺機。怪女人怪法官怪廢死。
關於女人的新聞:
【美國愛荷華州即將通過全國最嚴格墮胎法,一有心跳則不可墮胎】
【愛爾蘭墮胎合法通過新聞底下:『墮胎的女人是屠夫冷血殺人!』】
以後會持續提醒這些事。
每天發生不缺題材。
仇女社會會繼續包容這些死巨嬰,放任男性巨嬰們到處傷害他人,最後怪女人同性戀性少數司法身上。
#巨嬰
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1676273802409043&id=100000793172163
[ 到底是誰比較猥褻?]
最近在讀《你的孩子不是你的孩子》原著作者吳曉樂的書《可是我偏偏不喜歡》,十幾篇散文,文字如手術刀般銳利,安靜劃開人際關係的層層肌理,綻開藏在底下是化膿、是發炎、是僵硬的血肉斷面,一目瞭然地觸目驚心。其中一篇《習得復忘掉》讓我印象特別深刻,吳曉樂提起,為什麼現在關於女生的文章寫來寫去,都脫不了「愛自己」這三個既空泛又深刻的字?不是因為濫情,而是因為在一個厭女社會,許多女生都太善於厭惡自己。
我們討厭比自己美的,恥笑比自己醜的,嫌那些貞潔女子做作或不解風情,罵那些情人成群的女人浪蕩婊子。不只男人罵女人,女人也糾察隊般彼此監視導正,「揪出壞女人」成為史上合作度最高的的全民運動,我們生了一種來源不明的病,和其他女人相處時,不再像小時候與表姐妹或鄰居女兒們遊戲時,那樣單純地只想與對方好,而是在一次次接觸時,首先得檢視一遍對方的妝容外表、言行舉止、戀愛歷史,定位好後,才能決定自己的應對方式。
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你也可以到我的網站讀這篇文章:
https://urbananimalsabby.com/…/but-its-really-not-for-me-b…/
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吳曉樂寫到,有一次一群好友出遊,晚上在飯店房間玩真心話大冒險。一個女孩被指定分享「夢魘」,女孩說,青春期時,在家裡舒服,歪歪斜斜地躺在沙發上,腿開開的。沒想到媽媽到客廳看見後,竟然說:「妳腿這麼開,是想要男人了嗎?」這句既惡毒又猥褻的話,從此陰魂不散地跟著女孩,後來無論在哪個場合,她都膽戰心驚地注意自己腿是否關緊了。
既惡毒又猥褻。這樣質地的話,女生們都聽過了無數次直至習以為常,從父母口中、從異性男友口中、從不認識的人口中噴濺出來,將妳刺傷,還對自己柔軟纖細的血肉感到羞恥可憎。
有一陣子,我男友剛從國外回台灣,租屋的事情出了點差錯,只好暫居在我家一個禮拜。
一天早上,我到浴室去刷牙,不過多久,男友也睡眼惺忪地出現在浴室裡,我們沒多想什麼,就站在一起刷牙。刷完後,我先走出去,見到我爸坐在客廳沙發上一臉殺氣騰騰,我還來不及意會過什麼,他突然整張臉猙獰起來,指著我的鼻子用整棟公寓都聽得見的聲音吼道:「蕩婦!」
被罵的當下,我還搞不清楚狀況,後來拼拼湊湊才恍然大悟,原來我爸顧忌我與男友孤男寡女在浴室,不知道是在幹什麼。我想笑也不是想哭也不是,難道他以為我與男友會在早上八點多,家人都在客廳,我們還半睡半醒的狀態中,抓緊兩分鐘打個一炮?
那句「蕩婦」,對在場人士有殺雞儆猴的意圖,是罵給我聽,是罵給我男友聽,是罵給我媽聽,是罵給我妹聽,也是罵給他自己聽。
也有不少次,我只要穿著無袖背心或低胸上衣去阿嬤家,阿嬤便會一臉不悅,最後她總是忍不住,開始對我諄諄教誨,說女孩子不要穿這麼露,「露到奶頭都給別人看了」「端莊氣質不是很好嗎?」「男人才喜歡那一款的。」
我每次聽了總是笑笑,我外婆對我很好,但時代不同,人年紀也大了,很多觀念上的事情我不願去和她爭辯,但聽了心裡難免還是不舒服。
又有一次,我在臉書上隨意瀏覽,突然在某個知名女網紅的貼文底下,看到有人留言:「死婊子裝模作樣」,讓我吃驚的是,留言的人竟然是一個我認識的男性友人。這男的平常人緣很好,形象開朗熱情,讓我那當下很難把網路上留言的「他」連結在一起。有點像目睹變態殺人魔移去了臉上微笑面具的那一刻,我起一陣雞皮疙瘩。
「妳腿這麼開,是想要男人了嗎?」「蕩婦!破麻!」「露到奶頭都給別人看了。」...... 這許許多多的話,羞辱女人的話,當真是既惡毒又猥褻。但說這些話的人就是「邪惡」嗎?對於這點我的想法趨近漢娜鄂蘭「惡之平庸」( Banality of Evil)觀念,很多邪惡的作為並非源自極端而純粹的「惡」,而是源於人類本身的平庸、盲目從眾、缺少批判精神與獨立思考能力。
我並未因為家人對我一次又一次的蕩婦羞辱,而對他們產生怨懟,只是受的傷是真的,對自己的身體與性慾產生厭惡,也是真的。
讓我覺得不可思議的是,這些「惡毒與猥褻」的話語,竟然常常被視而不見。
當我們聽到一個媽媽對女兒說,「妳腿張這麼開,是想要男人了嗎?」大部分人當下的直覺反應,並不是對這言語的粗俗,以及背後觀念的扭曲感到驚訝與厭惡,而是對這句話所批評的女性產生厭惡,而這樣的反應,也包括身為女人的我們自己。
這類蕩婦羞辱的語句,多半含有猥褻的成分,女人內心那股噁心感,會不會就是經年累月被言語猥褻後的創傷沈積?但我們相信家人不可能以任何形式「猥褻」自己,也無法徹底理解他人無來由的攻擊,所以將那股被猥褻的不舒服轉化,成了檢討自己的羞恥感?
究竟是誰猥褻?是穿著短裙的女人,還是罵女兒腿張開是在想男人的母親?是情人眾多的女人,還是罵女兒「婊子」的父親?是濃妝豔抹的女人,還是在網路上用惡毒字眼罵根本不認識的女人的網民?有時候,覺得這個世界簡直本末倒置到可怕。
長大有一部分,就是學會忘掉成長過程中,不小心學起來的「壞東西」。習得復忘掉。像這樣全民彼此監督、擔心受到非議、只好修剪自我、膽戰心驚過活的日子,實在是太傷神了。如吳曉樂所說,真想回到小時候的狀態,那時候和其他女孩們玩在一起,什麼都不想,只是專心在眼前的遊戲上,玩得意猶未盡,只希望明天後天還有以後的每天,都能繼續跟她們玩在一起。
Photo via: Unsplash
#可是我偏偏不喜歡 #吳曉樂 #書 #厭女 #少女A
大塊文化 #網路與書出版
批判性思考能力護理 在 子迂的蠹酸齋 Facebook 的精選貼文
過年期間,不管是打開電視還是上網,都充斥著武漢肺炎的相關新聞,不管是傳播的速度有多快,口罩一個難求,還是最讓人感到無奈的武漢封城。浮現腦海的是十七年前SARS風暴中的和平醫院封院事件,尤其我相信這幾天想起這件事情的並不只是我一個,尤其這幾天YOUTUBE上關於SARS風暴的相關紀錄片,點擊數也跟著攀高,這實在是件令人欣慰的事情,代表台灣人的防疫警覺性很足夠。不過,當初和平醫院封院決策的是與非,也再次被提出討論,齋主也打算趁此機會聊聊封院。若你也願意在過年期間,花點心思重新思考此次事件,齋主歡迎你的思考和留言。
首先,我想說封院這決策絕對不是依照醫療專業而下,甚至我也不認為這樣的決策應該要依照醫療專業,對於當時的游錫堃院長和馬英九市長來說,政治的考量絕對是先於醫療的。
2003年,4月24,台北市政府內部開了一次會,以及後續與行政院開了會,針對和平醫院院內感染的狀況討論,會後請和平醫院召回所有的醫護人員後,以迅雷不及掩耳的速度宣布封院,讓裏頭的病患、家屬、醫護人員在資源根本沒到位的情況下被封鎖其中,而那時B棟8樓的護理站,由於照顧幾個SARS的疑似病例,已經有8個護理師發燒,且根本無法確認是否為SARS病例。
很多人並不明白為什麼當時SARS防疫如此困難。簡單來說,這是人類從未見過的新型疾病,不但當時沒有快篩機制,也不明確理解傳染途徑,對如何確診SARS更是原始的照X光看看是否有急性肺炎,而通常會搞到肺炎時,早已是發燒三四天之後的情況,這中間只能用「疑似」來定義,更何況全台灣發燒的人這麼多,總不能每個都抓來照X光。
老實說,這封院決定以結果論來說絕對是正確的。我於文章開頭就說,封鎖醫院靠的絕對不會是醫療專業,而絕對是政治專業。今天光是和平醫院中的150例SARS病例,已經搞得人仰馬翻,若讓其擴散至台北市其他醫院,恐怕造成的社會成本更高,也更可怕。雖然市長馬英九在這件事情上草菅人命,甚至更難聽的是放這些人自生自滅,但即便是討厭馬英九的我,還是欽佩這項決定。
很多人認為只要妥善隔離就不會有問題,但現實也很殘酷的幾個問題:
1.在知識不足的情況下要隔離誰? 又要如何分類?
2.要隔離到哪裡去? 哪裡來的這麼多獨立空間?
3.撤離的方式是甚麼?
4.有哪家醫療中心肯收? 有沒有醫護人員願意承擔?
說實在的,台灣真沒經驗。要封和平醫院,如果消息走漏,那自然也沒有封院的意義,肯定人早走光了,自然得在資源全無到位的情況下執行。尋常病患當然不願意和SARS病患一起被封在和平醫院之中,病患家屬當然更不願意,本身健康的醫護人員許多也不願意照顧SARS病患,更別提連誰確診誰罹患甚至誰只是疑似,彼此都搞不清楚的情況下,自然和平醫院陷入了混亂失序。
我們經常可以從政府官員的嘴巴中,聽到「防疫視同作戰」這句話。你以為這句話的意思是全部的人要收斂心神、全副武裝和保持警覺。說是這樣說沒錯,但直到我深入思考之後,我才對這句話有更深入的理解。正如齋主父親針對車禍曾說的那句話
「是非對錯在生命存亡面前根本不重要。」
套用在這類防疫上,你可想像每個人都因為想要活下去,放下了是非對錯,放下了道德倫理,也放下了尊嚴榮譽,在這樣封閉的空間中,或許你可想像當時的和平醫院是怎樣的光景。於初期送進去的許多物資,包含睡袋和電扇,都被部分放下了這些人類倫理觀念的病患、家屬或醫護人員給搶走或霸佔,甚至許多仍身體健康的醫護人員,直接在封院期間鬧失蹤,直接找了個醫院的角落躲了起來。僅剩仍保有人類價值觀的病患、家屬和醫護人員,仍試圖維繫整個道德倫理價值,以免完全失去秩序。聽起來是不是真的很像是戰爭? 恭喜你從此對「防疫視同作戰」這句話有更深的體會。
這幾天在網路上,看到許多人批判封院決定,認為這根本是放人去死,也談了談幾個根本沒必要封院的各種理由。齋主對這些人只想說,你用事後的上帝視角去審視這問題,當然甚麼都能完美的解決,卻沒想過那時我們的資源有多稀缺? 對於SARS有多不理解? 退一萬步來說,如果真不封院,院內可是有千多人,有至少數十個疑似案例,真讓這些患者和外界接觸,你可曾想過若真不幸,造成的社會成本將有多大? 更進一步的來說,社會還有多少資源和餘力來維持道德秩序? 封院不是個對於醫療來說的好決定,但卻是在政治專業中,所下的一個極其無奈的停損點。畢竟沒有人能承擔後果,也沒有人有能力承擔後果。決定雖然殘酷,但還是得下。
說到這裡,我無法想像中國被下令封城的武漢等八個城市,於這個春節假期中,會演變成何種樣貌。或許現在在警察、軍方和共產黨的資源下,還能維持道德秩序,但隨著患者越來越多,而資源越來越稀缺,道德秩序當然也會隨之瓦解,而我們也會脫下那屬於人類的外衣,恢復屬於野獸的原貌。
會搞到封城實在是難以想像。和平醫院當時封院,是來自於諸多個在知識資訊上的不足,而導致的悲劇。但武漢這個大個城市,肯定早早就知道疫情的狀況如何,如果中共真的有決心及早處理而不是隱瞞疫情,恐怕早早就封鎖單一醫院或區域了,又怎麼會搞到需要封閉八個大城市?
老實說,我想這個春節,武漢人恐怕過得很痛苦。
批判性思考能力護理 在 子迂的蠹酸齋 Facebook 的最讚貼文
過年期間,不管是打開電視還是上網,都充斥著武漢肺炎的相關新聞,不管是傳播的速度有多快,口罩一個難求,還是最讓人感到無奈的武漢封城。浮現腦海的是十七年前SARS風暴中的和平醫院封院事件,尤其我相信這幾天想起這件事情的並不只是我一個,尤其這幾天YOUTUBE上關於SARS風暴的相關紀錄片,點擊數也跟著攀高,這實在是件令人欣慰的事情,代表台灣人的防疫警覺性很足夠。不過,當初和平醫院封院決策的是與非,也再次被提出討論,齋主也打算趁此機會聊聊封院。若你也願意在過年期間,花點心思重新思考此次事件,齋主歡迎你的思考和留言。
首先,我想說封院這決策絕對不是依照醫療專業而下,甚至我也不認為這樣的決策應該要依照醫療專業,對於當時的游錫堃院長和馬英九市長來說,政治的考量絕對是先於醫療的。
2003年,4月24,台北市政府內部開了一次會,以及後續與行政院開了會,針對和平醫院院內感染的狀況討論,會後請和平醫院召回所有的醫護人員後,以迅雷不及掩耳的速度宣布封院,讓裏頭的病患、家屬、醫護人員在資源根本沒到位的情況下被封鎖其中,而那時B棟8樓的護理站,由於照顧幾個SARS的疑似病例,已經有8個護理師發燒,且根本無法確認是否為SARS病例。
很多人並不明白為什麼當時SARS防疫如此困難。簡單來說,這是人類從未見過的新型疾病,不但當時沒有快篩機制,也不明確理解傳染途徑,對如何確診SARS更是原始的照X光看看是否有急性肺炎,而通常會搞到肺炎時,早已是發燒三四天之後的情況,這中間只能用「疑似」來定義,更何況全台灣發燒的人這麼多,總不能每個都抓來照X光。
老實說,這封院決定以結果論來說絕對是正確的。我於文章開頭就說,封鎖醫院靠的絕對不會是醫療專業,而絕對是政治專業。今天光是和平醫院中的150例SARS病例,已經搞得人仰馬翻,若讓其擴散至台北市其他醫院,恐怕造成的社會成本更高,也更可怕。雖然市長馬英九在這件事情上草菅人命,甚至更難聽的是放這些人自生自滅,但即便是討厭馬英九的我,還是欽佩這項決定。
很多人認為只要妥善隔離就不會有問題,但現實也很殘酷的幾個問題:
1.在知識不足的情況下要隔離誰? 又要如何分類?
2.要隔離到哪裡去? 哪裡來的這麼多獨立空間?
3.撤離的方式是甚麼?
4.有哪家醫療中心肯收? 有沒有醫護人員願意承擔?
說實在的,台灣真沒經驗。要封和平醫院,如果消息走漏,那自然也沒有封院的意義,肯定人早走光了,自然得在資源全無到位的情況下執行。尋常病患當然不願意和SARS病患一起被封在和平醫院之中,病患家屬當然更不願意,本身健康的醫護人員許多也不願意照顧SARS病患,更別提連誰確診誰罹患甚至誰只是疑似,彼此都搞不清楚的情況下,自然和平醫院陷入了混亂失序。
我們經常可以從政府官員的嘴巴中,聽到「防疫視同作戰」這句話。你以為這句話的意思是全部的人要收斂心神、全副武裝和保持警覺。說是這樣說沒錯,但直到我深入思考之後,我才對這句話有更深入的理解。正如齋主父親針對車禍曾說的那句話
「是非對錯在生命存亡面前根本不重要。」
套用在這類防疫上,你可想像每個人都因為想要活下去,放下了是非對錯,放下了道德倫理,也放下了尊嚴榮譽,在這樣封閉的空間中,或許你可想像當時的和平醫院是怎樣的光景。於初期送進去的許多物資,包含睡袋和電扇,都被部分放下了這些人類倫理觀念的病患、家屬或醫護人員給搶走或霸佔,甚至許多仍身體健康的醫護人員,直接在封院期間鬧失蹤,直接找了個醫院的角落躲了起來。僅剩仍保有人類價值觀的病患、家屬和醫護人員,仍試圖維繫整個道德倫理價值,以免完全失去秩序。聽起來是不是真的很像是戰爭? 恭喜你從此對「防疫視同作戰」這句話有更深的體會。
這幾天在網路上,看到許多人批判封院決定,認為這根本是放人去死,也談了談幾個根本沒必要封院的各種理由。齋主對這些人只想說,你用事後的上帝視角去審視這問題,當然甚麼都能完美的解決,卻沒想過那時我們的資源有多稀缺? 對於SARS有多不理解? 退一萬步來說,如果真不封院,院內可是有千多人,有至少數十個疑似案例,真讓這些患者和外界接觸,你可曾想過若真不幸,造成的社會成本將有多大? 更進一步的來說,社會還有多少資源和餘力來維持道德秩序? 封院不是個對於醫療來說的好決定,但卻是在政治專業中,所下的一個極其無奈的停損點。畢竟沒有人能承擔後果,也沒有人有能力承擔後果。決定雖然殘酷,但還是得下。
說到這裡,我無法想像中國被下令封城的武漢等八個城市,於這個春節假期中,會演變成何種樣貌。或許現在在警察、軍方和共產黨的資源下,還能維持道德秩序,但隨著患者越來越多,而資源越來越稀缺,道德秩序當然也會隨之瓦解,而我們也會脫下那屬於人類的外衣,恢復屬於野獸的原貌。
會搞到封城實在是難以想像。和平醫院當時封院,是來自於諸多個在知識資訊上的不足,而導致的悲劇。但武漢這個大個城市,肯定早早就知道疫情的狀況如何,如果中共真的有決心及早處理而不是隱瞞疫情,恐怕早早就封鎖單一醫院或區域了,又怎麼會搞到需要封閉八個大城市?
老實說,我想這個春節,武漢人恐怕過得很痛苦。
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