「台灣是可以追溯南島語言最古老的地點。幾千年前,這些語言由台灣傳到東南亞和太平洋島嶼。南島語族最早起源於台灣」
【回顧】
一「兩岸哪裡一家親!研究:台灣人基因與中國不同」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1259641420842601&id=584986081641475
Jacky Cheng:台灣人,您對母親到底了解多少???
台灣文明,您知道台灣歷史四百年只是幼稚園程度,了解南島語族發源地是台灣,也只是小學程度而已,您懂得Paccan是原名,"您好"叫"台灣",四千年前遠洋Manga雙船體(與艋舺的台語同音,當然也與菲律賓的螃蟹船同音,但菲國學不到精髓,只能短航),傳出去台灣文明玉石珠算,給南洋與中土....總算是有中學程度了,12000年前的姆大陸,亞特蘭提斯陸沉,蘇格拉底,柏拉圖,西方三哲的理想國烏托邦,不在大西洋,而在太平洋,才是台灣歷史的大學程度,宜蘭與那國島間的海底沉城,虎井嶼,台東數千年以上萬年遺址隱藏了多少考古密碼....台灣人,你真的知道嗎?
(全南島語族的眼睛,都與Mada同音,南島族有十大語系,西到非洲馬達加斯加,東到夏威夷,南到紐西蘭,智利復活島,北是台灣,也只有台灣唯一同時擁有九大語系,流傳出去。3500~5000年前的航行授與文明(中國四川三星碓的蝌蚪文,沒中國人知道來源真意,台灣古跡中處處可見,是傳播源頭),菲,馬,近年在3500前的古墓遺址挖出,全世界僅有台灣東部獨產的豐田玉器陪葬,很明顯了。)
(有人說所謂的海底古沈城其實是斷裂的岩脈,但是它工整畫一的牆體卻又讓人無法解釋;有人說那是1622年荷蘭人佔領虎井時修築的城堡,遭明軍炸毀沈入海底;有人說這乃史前文明的遺跡,人類活動的證據;更有日本學者說這是八千年前人類活動的遺跡。)
(台灣宜蘭外海60海浬處,沉睡著一座神秘的海底古城,古城內有精細的雕刻、神殿、金字塔,學者研究,該遺跡屬於距今約1萬5000年前的「姆文明」(MU文明),也就是在中國大陸還與琉球群島相連時,人類在這塊「姆大陸」上所創造的高度發展古文明。相關學說已流傳一段時間,因為實在太過引人入勝,每隔一段時間就在網路上激起討論。
中國網站《萬花鏡》日前刊登一篇名為〈因地震沉入深海:台灣宜蘭海底驚現神秘金字塔!〉的文章,吸引了許多兩岸網友關注。該文指出,在距離台灣宜蘭僅60海浬的日本與那國島海域,沉睡著許多當地漁民都知道的巨大海底古城,1986年後,日本學者開始對遺跡進行現代化的海底考古研究。
經過長達8年的考古調查,琉球大學木村政昭教授振奮地表示,「沖繩周邊海底考古學的研究,將會讓全世界最古老的文明重見天日,古老的『海底龍宮』傳說即暗示海底古文明的存在,沈沒在海底的『姆文明』也讓海底龍宮的故事一直流傳下來,我確信與那國的海底遺跡,就是1萬2千年前突然消失的『姆文明』!」
根據考古隊以電腦合成方式繪製的遺跡復原圖,該遺跡有著海龜壁畫、靈石、廣場等祟拜物,可以判斷就是古文明居民聚會的神廟,而神殿北面有2個半圓形的柱穴,可能就是女巫舉行儀式前的沐浴之處,也有可能是讓即將獻給神的處女清浴的水池。
還值得注意的是,在半圓洞穴東邊近處的靈石,其擺設的方式與沖繩及日本本島的民間信仰類似。此外,神殿東方的拱形城門、巨石疊成的城門等,也與1萬年後才興起的琉球王國建築類似。而在城門附近發現的2塊重疊巨石,有人推測這2塊巨石是城門下方的基石;由2塊巨石整齊重疊在一起,及其上方留有長方形人口雕孔等看來,該巨石顯然是經過人力加工而成為城堡的一部分。
這項新的發現,與20世紀初美國學者詹姆士‧柴吉沃德(James Churchward)提出的『姆文明』假說不謀而合。柴吉沃德認為,在距今1萬5000年前的史前時代,現為日本、琉球、台灣的西太平洋一帶,其實是一整塊相連的「姆大陸」,其面積比南美洲還大,史前人類甚至在其上創造了燦爛的古文明,但因為遭遇大地震所引起的地質變動,而在一夜之間沈入大海,一切記載就此失落,沈眠在太平洋海底,直到今天仍有待人們挖掘出它的真實面貌。)
https://www.facebook.com/100002974106319/posts/1528706937238428/
李致穎:談到女性或不同族群的刻板印象時,許多人都能理解這些特定形象,如女性的陰柔、感性、軟弱,南島語族的天性樂觀、愛喝酒愛唱歌等,對於弱勢性別或族群的主體性的剝奪,以及,成為他們追求自主性時的阻礙。
但是,上述的邏輯,對象ㄧ換作是「台灣人、台灣文化」就又不一樣了,各種刻板印象,例如隨性、草根性、海盜性格、髒亂、粗俗⋯等,全部照單全收,殊不知這些特定形象就是自己的主體性被襲奪、被架空後的殖民地文化,還把這些由殖民者所塑造出來的形象,當成自我認同。還有什麼比這樣的事情,更加悲哀的嗎?
#台灣文化應該要有各式各樣的面貌
#台灣人要打破殖民者的禁錮活出自我
https://www.facebook.com/1639848710/posts/10212110034219674/
李致穎:什麼是漢人?漢人是怎麼來的?
以「台灣南島語族」為例:
生番→熟番→人→漢人
未經由儒學「教化」的人,即為番或夷或蠻等,不文明、未開化之族群,必須透過儒家思想價值觀影響後、教育後,才能成為儒家價值觀下的「人或漢人」。
#台灣人正被教化為中華人
#已接近完成體
https://www.facebook.com/1639848710/posts/10207689328344790/
李致穎:把自己的認同,定義爲中國人,是個人自由的範圍。例如,我是泰雅族人,我也是中國人。
把自己所屬的族群認同,定義爲中國人,則不在個人自由的範圍。例如,我是泰雅族人,泰雅族是中國的少數民族。
*溫馨提醒:台灣的南島語族,無論在對岸中國或此岸中華民國政府的定義下,都是中國的少數民族喔。
https://www.facebook.com/1639848710/posts/10213131710200935/
임가영:如果我是台灣的電視編劇,
簡直有發揮不完的題材(翻白眼)。
超過400年前至四、五千年之間,
南島語族的先人從台灣出發,
順著洋流和季風開枝散葉到了整個大洋洲。
(這個梗被迪士尼用走了就是「海洋奇緣Moana」)
400年前熱情浪漫的大航海時代,
荷蘭人教了台灣人以羅馬拼音做為文字記錄,
引進了最早的銀行會計制度,
至今番仔薑(辣椒)、番仔火((辣椒)、紅毛土(水泥)、水牛、黃牛、芒果、雞蛋花、甘蔗、水稻…
通通都是荷蘭人曾經來過的痕跡。
400年前日本幕府時代,
將軍穿的盔甲也都是台灣出口的鹿皮製造而成的。
380年前和兩蔣一樣宿命的鄭成功父子,
假裝反清復明建立了東寧王國,
跟228一樣殺盡不服從的台灣人,
跟白色恐怖一樣洗腦倖存的台灣人,
先人為了生存通通當了假漢人,
從此全台灣每個村莊聚落居民沒有血緣關係的也都一個姓,
每個姓的族譜第一代都是同個時間,
如果追本溯源去到中國,
拍謝阿嬤袂認得阿松誰跟你一家人。
台灣人曾經有革命精神,
譬如300年前的鴨母王朱一貴或230年前的林爽文,
其中林爽文在他的全盛時期曾經控制全台,
為此,
乾隆皇帝的緋聞私生子福康安率領清軍渡海來台專門對付林爽文,
打贏了之後還列為乾隆得意的十全武功之一。
150年前,
Robert Swinhoe把福爾摩莎烏龍推向紐約和倫敦的茶館做為點單最貴的茶,
也將台灣特有種生物登錄到國際上的各個學術期刊,
光是他的足跡事跡就註定是史詩般的鉅作。
而你不能移開視線的是接近同一個時期的George Leslie Mackay,
他是「寧願燒盡,不願朽壞」的馬偕博士,
餐桌上每天見面的胡蘿蔔、白色花椰菜、和高麗沒有關係的高麗菜都是他引進台灣的。
馬偕博士辦學校開醫院都是後來的事了,
但你知道當他踏上台灣的土地第一步,
是誰接住他的手?
蘭大衛醫生!
我小時候看讀者文摘的一篇「切膚之愛」,
主人翁的蘭大衛醫生,
當今彰化基督教醫院的創辦人,
也是奉獻一生在台灣,
一家人在台灣的故事根本也是大河劇。
也是同個時期,
基隆外海發生了一場戰爭,
造成越南變成法國殖民地,
卻跟霧峰林家有很大關係。
迄今每年中元節,
基隆的法國公墓還有人以紅酒和法國麵包祭拜百多年前的法國軍人。
我累了先寫到這裡。
寫這種東西很難過,
我們從小去上學被當作白癡騙到大,
歷史課本內容扣掉謊言剩下標點符號,
只有頁數號碼是正確的,
卻還要透過不斷的考試強行刻在腦筋裡面,
所以書唸得越好,
被毒害就越深。
但人們必須知道這片土地發生過什麼事,
才會明白為什麼它是現在這個樣子。
台灣的電視台當然有能力提供具有深度又好看的戲劇,
譬如幾年前民視製播的「浪淘沙」,
講蔡阿信醫師的故事;
又如比較近的是台視曾播出「純純」,
講的是台灣歌謠之父鄧雨賢的故事。
可是婆婆媽媽有印象的是「龍飛鳳舞」、「飛龍在天」之類的長壽劇,
或是什麼都有神有鬼有怪害過來害過去的「戲說台灣」,
透過這些使觀眾對台灣的過去能夠有什麼瞭解?
這就是重點了,
掌握媒體的他們不要台灣人瞭解台灣,
愚蠢才好控制。
你羨慕日劇韓劇能夠考究的呈現他們自己先人的生活風貌之餘,
不要忘了他們擁有的是自己的國家。
https://www.facebook.com/100000420430480/posts/1642410355782963/
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拉帝亞斯性格 在 捷克小姐×捷克歷險趣 Adventure in Czechia Facebook 的最佳貼文
7/6是捷克的國定假日 為紀念教育與宗教改革家-揚·胡斯Jan Hus
他在1415年因不認同天主教會的教義而提倡改革 而被處以火刑焚燒
他是波希米亞改革的中心人物 被認為是比馬丁·路德更早之前的教會改革者之一 更啟發了後來的「胡斯派運動」
在遭受悲慘的火刑處決後 胡斯的追隨者遵循了他的宗教教義 並背叛了他們的天主教統治者~
慕夏甚至在第8幅斯拉夫史詩 將揚·胡斯在伯利恆教堂傳道的場景呈現出來
胡斯宣揚教義不遺於力 更吸引蘇菲皇后前來聽他佈道(卡爾四世的媳婦)
他在佈道台上向信徒弘揚正歸的教義 眼裡滿是剛毅 散發出襟懷坦蕩、浩然之氣的高尚品格
這位虔誠的教徒 擁有果敢且正直的性格
他看盡羅馬教廷的腐敗 決定盡自身力量提倡宗教改革以回歸教本
*反對販售贖罪券
*平民信徒可以領受聖杯
*按照基督的誡命生活以證明對上帝的愛
*如果教皇的行為違背了上帝所說的 那麼就沒有權利稱自己為基督的代表
*基督徒不必遵守與聖經不一致的命令(教皇或教廷)
*聖經是衡量學習真理的尺度
追隨他的信徒越來越多 但這也阻礙了既得利益者的道路……
想瞭解更多關於【揚.胡斯】後續的故事發展嗎?
快連結到捷克小姐的社團貼文:
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拉帝亞斯性格 在 AJ 談電影 Facebook 的最佳解答
📺⠀⠀
《收播新聞》是美國以電視新聞從業人員為主題的愛情喜劇。故事描述三位從小對新聞收播充滿熱情的新聞界新秀:珍 (荷莉杭特 飾) 是位才華洋溢但過度控制的新聞導播,生活以工作為中心的超級工作狂。她熱衷於真實呈現,討厭煽動情緒的狗血報導。 她最好的朋友和合作者亞倫 (艾伯特布魯克斯 飾) 是一位知識深厚努力的記者,兩人在華盛頓特區一家電視台工作。有天新聞台聘請了位新主播湯姆 (威廉赫特 飾),此人英俊上鏡,討人喜歡,但缺乏新聞經驗和常識。將共事的三人將如何在險惡的工作競爭與三角愛情習題裡找出生存之道呢?
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《收播新聞》當年入圍奧斯卡七項大獎,可惜遇上史詩等級的《末代皇帝》,因此煞羽而歸。不過在時間的陶煉下,《收播新聞》越陳越香,精準抓住職場環境的明刀與暗潮,就現在看來依然非常跟上時代。《收播新聞》的故事調性沒有同樣是以新聞行業為主題的《螢光幕後》憤怒批判新聞行業的腐敗與殘酷。《收播新聞》將焦點聚焦在三位主角的性格與選擇,與其說是愛情喜劇,不如說是一段人生際遇交錯的篇章。劇本利用湯姆和亞倫作為職場上的兩種原型,前者湯姆充滿人際魅力、體面,深受主管提拔,但皮囊下對於社會新聞知識的深度不如其他人,因此懂得運用自身外表舉止優勢包裝,擄獲旁人心房。而後者亞倫雖然學富五車認真努力,但是升官運總差了臨門一腳,始終等不到登上主播台的機會。性格強烈的珍在兩人之間來回擺盪,與亞倫是絕佳拍檔,但又深受湯姆的自信魅力吸引,讓三人之間的互動特別有趣,耐人尋味。
⠀⠀
劇本第一個三人關係的轉折是尼加拉瓜的叛軍報導,新聞台經理捨棄對於該篇報導了瞭如指掌的亞倫,選擇初生之犢湯姆作為專題新聞播報者。雖然引起珍的抗議和亞倫的失落,但三人為了報導的品質,還是放下個人利益。珍展現驚人導播天份,場控節奏精彩。湯姆冷靜沈著,快速將新資訊吸收並且優雅呈現。而遭受失落的亞倫,即使滿腹不爽,依然提供自己苦心鑽研的資訊給湯姆和珍進行報導。三人的個性、默契、妒忌與吸引力在這場7分鐘報導片段完美刻畫出來,非常精彩。
⠀⠀
而後珍的目光也強烈被湯姆吸引,連原本最討厭煽情狗血採訪,在湯姆的報導下,珍也覺得深受感動。看在眼裡的亞倫在珍與湯姆曖昧最高點之際,點破了湯姆代表著珍最討厭的操弄煽情新聞報導派,而珍卻不自知已經陷入圈套。兩人的爭執不只是愛情與友情上的辯論,其中更含有更大層面對於新聞價值的理念詰問。湯姆四平八穩的言行舉止正是那些漂亮聳動的新聞縮影,觀眾愛看歡喜買單,但骨子裡卻沒什麼實際知識價值。個人蠻喜歡結局的安排,不屈就於傳統愛情喜劇走向,更貼近現實生活會有的發展。
⠀⠀
而讓電影如此讓人著迷來自演員靈活演出三位主人翁,尤其是荷莉杭特將珍對於工作的剛強全力以赴與面對愛情的軟弱兩者層次分明演出。上班前要先大哭把壞情緒釋放一波,才能頂得住分秒必爭的直播新聞環境壓力。收放自如的表演,讓人目光離不開她的一舉一動,實在想不到有誰可以替代她演出此角色。而男二艾伯特布魯克斯將滿腹理想卻無處可發揮的委屈表演的精彩,讓人憐惜。尤其是看著湯姆登上主播台而自己只能在家看電視的場景,讓觀眾看的心疼又好笑,非常出色!
⠀⠀
👩🏻💻
收播新聞 (1987)
Broadcast News
類型:喜劇、愛情
⠀⠀
🎈R2D2
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⠀⠀
#AJxCinesteampunk #CinemaTzu #收播新聞 #BroadcastNews #WilliamHurt #AlbertBrooks #HollyHunter #艾伯特布魯克斯 #荷莉杭特 #威廉赫特
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0:00 直播倒數
4:32 節目開始、打招呼
10:45 美中角力「帝是唯一,王是並存」
24:43 美西戰爭、新帝國主義侵略帝國主義?
30:06 衛星型的國家?日本二戰後淪為诶國附庸國?必須型的親美?
36:27 第三個帝國主義?蘇聯共產帝國主義?輸出意識形態、忽略本地需求
50:40 【鄧小平路線】築高牆、廣積糧、緩稱王
1:01:12 【習近平路線】調整姿態、一帶一路爭取盟友、不干涉內政強化保證
1:15:40【回覆超級留言】DPP不把自己列入中華民族?實際政策伸縮自如
1:18:28 【美中核心問題】中國崛起帶來的世界重構與震盪
1:29:20【回覆超級留言】 美中在基礎教育上的差異、淺談台灣教育問題
1:38:14 美國軍事金融霸權、美國金融遊戲造成的通貨膨脹
1:43:25 【中國包圍網】中國會面臨的考驗、話語權成了歐洲的籌碼?
1:51:45 美國國際秩序不容許中國打破、世界發生翻天覆地的挑戰
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拉帝亞斯性格 在 巴打台 Youtube 的最讚貼文
維基名人錄 29 - 兩面神亞歷山大 (廣東話)
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亞歷山大一世喺公元1777年12月23日出生, 系羅曼諾夫王朝第十四任沙皇、第十任俄羅斯帝國皇帝(1801年3月23日至1825年12月1日在位),係保羅一世之子。由於亞歷山大一世於拿破崙戰爭中擊敗法蘭西第一帝國嘅拿破崙一世,復興歐洲各國王室,因此被歐洲各國同俄國人民尊為「神聖王、歐洲嘅救世主」
佢喺位期間改革俄國兵制,設立軍團制,改變左, 從伊凡四世一直沿用二百幾年嘅貴族統兵制。佢嘅統治期前半主要喺戰爭時期渡過,後半則沉迷於與宮廷仕女遊玩,以及神秘主義嘅研究上,漸漸不理政事。最終喺其承繼者尼古拉一世喺位期間,俄國爆發左一連串人民起義。因此其評價往往系兩極化嘅,而且直到現喺,佢嘅行為仍然唔能被理解。佢嘅性格優柔寡斷、多疑、固執,又極其自尊自傲,因此被稱為「(北方嘅)斯芬克斯」。
唔過,喺佢嘅統治下,俄國喺政治、經濟、軍事和文化等多方面都進入極盛時期。喺擊敗法蘭西第一帝國後,俄國領有北至北冰洋、南至高加索山脈、東至阿拉斯加、西至法國巴黎。佢率領軍隊橫跨大半個歐洲,一直攻至法國巴黎,使俄國一躍成為當時歐洲第一嘅陸權國家。喺維也納會議上,佢聽從本尼格森伯爵嘅進言,將歐洲各國嘅土地歸還各國王室,以免去佔領時遇到嘅種種問題和面對各國王室道義上嘅責難,此舉為佢羸得了歐洲輿論嘅普遍支持,從而使俄國瓜分波蘭和吞併芬蘭時並未受到反對。同時佢更將黑海艦隊推進至位處博斯普魯斯海峽嘅鄂圖曼帝國首都伊斯坦堡恐嚇鄂圖曼帝國,迫使喺第七次俄土戰爭戰敗嘅鄂圖曼帝國唔敢喺俄軍進佔歐洲時乘虛而入。於系,俄國喺亞歷山大一世嘅統治下,成為當時歐洲嘅一大軍事強權。
亞歷山大去世後,為俄國留下龐大嘅遺產,包括龐大嘅軍隊、龐大嘅財產、龐大嘅領土。喺佢統治俄國期間,允許自由主義喺俄國發展,而且更承襲了阿嫲葉卡捷琳娜二世嘅開明專制。大部分權力從貴族回到沙皇手中,實現了中央集權。但因為佢本人晚年唔应政,俄國陷入了官僚專制主義當中,喪失了開明專制嘅自由,最終導致了十二月黨人起義。對外以極端強硬嘅手法強迫普魯士王國和奧地利帝國認同佢作為東歐和中歐之主。對亞洲則連連威迫鄂圖曼帝國,和英帝國喺中亞展開了長期嘅大博弈,擊敗拿破崙一世更將俄國嘅國威推進至頂峰。種種行動使佢喺位期間嘅俄國變為一個絕對主義國家。
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亞歷山大一世在公曆1777年12月23日出生, 是羅曼諾夫王朝第十四任沙皇、第十任俄羅斯帝國皇帝(1801年3月23日—1825年12月1日在位),保羅一世之子。由於亞歷山大一世於拿破崙戰爭中擊敗法蘭西第一帝國的拿破崙一世,復興歐洲各國王室,因此被歐洲各國和俄國人民尊為「神聖王、歐洲的救世主」。
他在位期間改革俄國兵制,設立軍團制,改變了從伊凡四世一直沿用二百餘年的貴族統兵制。他的統治期前半主要在戰爭時期渡過,後半則沉迷於與宮廷仕女遊玩,以及神秘主義的研究上,漸漸不理政事。最終在其承繼者尼古拉一世在位期間,俄國爆發了一連串人民起義。因此其評價往往是兩極化的,而且直到現在,他的行為仍然不能被理解。他的性格優柔寡斷、多疑、固執,又極其自尊自傲,因此被稱為「(北方的)斯芬克斯」。
不過,在他的統治下,俄國在政治、經濟、軍事和文化等多方面都進入極盛時期。在擊敗法蘭西第一帝國後,俄國領有北至北冰洋、南至高加索山脈、東至阿拉斯加、西至法國巴黎。他率領軍隊橫跨大半個歐洲,一直攻至法國巴黎,使俄國一躍成為當時歐洲第一的陸權國家。在維也納會議上,他聽從本尼格森伯爵的進言,將歐洲各國的土地歸還各國王室,以免去佔領時遇到的種種問題和面對各國王室道義上的責難,此舉為他羸得了歐洲輿論的普遍支持,從而使俄國瓜分波蘭和吞併芬蘭時並未受到反對。同時他更將黑海艦隊推進至位處博斯普魯斯海峽的鄂圖曼帝國首都伊斯坦堡恐嚇鄂圖曼帝國,迫使在第七次俄土戰爭戰敗的鄂圖曼帝國不敢在俄軍進佔歐洲時乘虛而入。於是,俄國在亞歷山大一世的統治下,成為當時歐洲的一大軍事強權。
亞歷山大去世後,為俄國留下龐大的遺產,包括龐大的軍隊、龐大的財產、龐大的領土。在他統治俄國期間,允許自由主義在俄國發展,而且更承襲了祖母葉卡捷琳娜二世的開明專制。大部分權力從貴族回到沙皇手中,實現了中央集權。但因為他本人晚年不理政,俄國陷入了官僚專制主義當中,喪失了開明專制的自由,最終導致了十二月黨人起義。對外以極端強硬的手法強迫普魯士王國和奧地利帝國認同他作為東歐和中歐之主。對亞洲則連連威迫鄂圖曼帝國,和英帝國在中亞展開了長期的大博弈,擊敗拿破崙一世更將俄國的國威推進至頂峰。種種行動使他在位期間的俄國變為一個絕對主義國家。
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