三月一眨眼就過完了。
三月底還在台東部落演出,隔週四月主廚見面會主持相見歡,再來又到阿里山演出。中間度過許多排練、寫字、上課、自己的時間,現在又快四月底了。
一直想跟大家分享阿里山的事情,不如就從這裡開始吧!
從台北下嘉義在坐車上山,整趟路程直到快下車,才終於開始暈車,腳一踩已經在海拔900公尺的鄒族「達邦」部落,眼前是全台最高的228紀念碑。
平時安妘喜歡觸及的演出議題很廣,風格也匹變(?)而喜歡和夾腳拖劇團合作,不外乎是劇團在乎的元素:母語、人權、親子,說真的,每次演出聽起來議題很重,其實我們擅長把重重的話輕輕說,在乎的事很純粹,希望我們生長在這塊土地上的一切,都能被好好瞭解與在乎,同時也讓我們更珍視眼前的一切。
這次跟著白色恐怖議題「平行人生」攝影展的開幕,到受難者前輩高一生的家鄉。故事裡主訴者是高英傑前輩,也就是高一生的兒子。劇本是團長易蓁改寫繪本《杜鵑山的迴旋曲》與參考《拉拉庫斯的回憶》,伴隨著劇中英傑當時對父親無罪釋放的盼望,與父親的書信相互交錯,詩意並有著難以訴說的情感。
到場的人們並不多,一如我們常常面對的。這些人們有些專程從台中來,有些人從嘉義市區來,不管多少人,我們仍舊會全力把已經排過的演出做好,每次都一樣。
印象最深也最難的事,永遠是在演出中,前輩就在現場。前輩跟著故事一起互動,跟著原住民孩子們一起大笑,還忙著拿手機紀錄我們,當前輩跟著故事中,父親寫的歌曲輕輕和著,反而是夥伴讀著父親的信,幾乎快讀不下去。想起記者會時想請前輩跟現場遠道而來的人們說些什麼,英傑前輩只說,我唱歌就好了啦!
後來英傑前輩的妹妹高春英前輩,我們不叫她奶奶,都叫她阿姨。阿姨導覽故居,用一張張照片,跟我們分享在爸爸離開之後,他們搬到這裡的故事。在易蓁、夾腳拖、平行人生粉專都記錄了很多,有興趣可以去看看,我就來留一些其他的事。
「你們知道我們放學回家為什麼都那麼久嗎?本來半小時結果我們兩三小時後才到家,因為路上太好玩了阿!好多莓果啊!小動物啊!隔壁村的還是比我們好玩啦,他們天黑才到家內!不過我們童年很快樂內!這就是為什麼我們活這麼久,我也不想啊~保險公司奪可憐~」
大夥兒整整一個小時被阿姨逗得笑倒在地。阿姨身體很好,跨過門檻都小跳步,她說山上跑來跑去心情好身體就好。後來一位跟她從小一起長大,當了彼此七十幾年的閨蜜來找她,被阿姨逼著分享她第一次去高家,吃了兩碗飯被告知做客吃太多,不要再來的故事。
「才兩碗內!」
看著他們的互動笑著笑著,又想起英傑前輩說:我唱歌就好了啦!
上次到台東部落Kasavakan部落遊戲屋演出前,聽著卑南族的傳說,看他們細緻的雕刻,演出後收到部落手作食物和滿滿的心意離開。每次到不同地區的演出,都有好多有趣的小故事,也收到很多愛,真的很謝謝我的工作,讓我能與這些人相遇。
幸運的我,接下來也有不同的演出即將與大家見面,希望用自己的實際參與,能夠讓你們也能知道更多演出的不同面貌。
當然,如果對安妘特定作品系列有興趣的朋友,也別擔心,會有讓大家心跳加速的消息釋出(?),在此之前,邀請大家跟著安妘,一點一點來劇場品嚐不同滋味,能夠在表演裡不停與大家見面是很浪漫的事情。
以下簡單整理四五月的演出跟分享,歡迎大家分享,來找安妘玩唷!
4/24 19:30 自心書房 滿月劇場朗讀夜(演出)
5/01 14:00 自心書房 繪本的異想世界(分享)
5/22 19:30 暢唱咖啡 情非得已整復所(演出)
5/28-30 五場 知新劇場 強姆仔欲起行 (演出)
附上阿里山的美麗照片!謝謝紀錄這些時刻的Dumas 和易蓁。
演出資訊可以搜尋關鍵字,或到臉書粉專貼文底下留言處哦!
拉拉庫斯的回憶 在 夾腳拖劇團 Flip Flops Theatre Facebook 的最讚貼文
今天我們在阿里山達邦部落 鄒族自然與文化中心,為大小朋友們說了高一生前輩的故事。幾年前我們在國家人權博物館為孩子們說這個故事,沒想到今天我們把故事帶回家了。
我們自己十分感動有這次的機會,為部落孩子們說這位因為理想奉獻生命的鄒族音樂家的故事,並在高英傑前輩面前演出父子的故事,謝謝大家!我們會繼續努力~
參考書籍|《#杜鵑山的迴旋曲》、《#拉拉庫斯的回憶》
音樂|野火樂集 Wild Fire Music 《鄒之春神 高一生》
攝影|Hanse 謝承翰
#故事列車 #偏鄉說故事
拉拉庫斯的回憶 在 台灣回憶探險團 Facebook 的精選貼文
引述內文:
我們繼續看台灣人的反日大將『蔣渭水』,国民党把他當成『抗日符號』使用,只抽取他們想使用的符旨去解釋,他們會拿蔣渭水替中國辛亥革命募款,也會連結蔣渭水在台灣反日,與国民党在中國抗日,超譯變成中華民國台灣省對日抗戰八年。
但国民党絕對不敢說的是,蔣渭水強調的是台灣人的民族自決及要求日本政府讓台灣自治,都是以【台灣主體意識】為依歸,才不是国民党胡說八道的那樣。
不然我們來看看蔣渭水還說了什麼,他爭取『言論自由』,国民党統治下的台灣跟日本總督府箝制程度半斤八兩,因為言論忤逆執政當局而坐牢、殺害及槍斃的台灣人在国民党時代也沒終止過。
在蔣渭水的遺言中寫到「臺灣革命社會運動,已進入第三期,無產階級的勝利迫在眉睫。」
【無產階級勝利】就是【共產黨宣言】,在国民党面前歌頌無產階級解放,就等同支持中国共產黨及毛澤東,假設蔣渭水還活著也是中国国民党必殺之人啦!
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結果誰繼續沿用黨國的操作脈絡,繼續消費蔣渭水?
馬英九在2008年選總統時在国民党黨部大樓懸掛日本殖民台灣時『霧社事件』的原住民頭目『莫那魯道』及反日志士『蔣渭水』醫師肖像,用意是要喚起中華兒女對日抗戰的記憶。
但實際上国民党只是藉由這樣的公關操作,誘發台灣人腦袋中《國立編譯館歷史課本》洗腦的記憶,讓大家去脈絡化且不求甚解的把『台灣人的抗日』與『中華民國抗日』混淆凝固成塊。
日本統治台灣時,国民党正在秋海棠土地上和中共打內戰,當時的台灣人是日本籍,我們跟【中華民國】毫無關係,請記得馬關條約把台灣送給日本的是大清帝國,他們是女真人(滿人),也就是中華思想的漢人最瞧不起的夷狄,住在化外之地的野蠻人,這代表當時在大清時代的台灣人不是教科書告訴我們的【中華民族】。
国民党竄改扭曲台灣人的歷史記憶,把在秋海棠土地上中国人的對日抗戰強迫植入台灣人的腦袋中,蔣渭水、莫那魯道⋯⋯等的反日不是中国的国民党那種,他們是要爭取身為台灣人及原住民族應有的尊嚴及與日本人對等的地位,而不是爭取——從日籍台灣人變成中国人。
他們表現出內在的自我認同,愛台灣這塊土地,讓【臺灣是臺灣人的臺灣】,絕不是国民党哄騙、恐嚇說台灣是中国的一省!
馬英九及高金素梅很愛用仇恨言論誘發台灣人教科書版本的抗日記憶,但偏偏絕口不提国民党如何在二二八、戒嚴時代及白色恐怖時期迫害原住民。
先從大家耳熟能詳的【吳鳳神話】,日本統治時代,從清朝那得知這神話,為了方便管理原住民族及上山擷取資源,就將吳鳳寫進課本;諷刺的是国民党撤退來台同樣需要山上的高級木材及『教化』原住民,就把吳鳳神話改成漢字寫在課本裡。
學校帶頭洗腦中華民國兒女仇恨“山地人”,這些刻板印象勢必造成族群間不信任及仇恨,1987年(民國76年)爆發【湯英伸】事件,學界才正視吳鳳神話對鄒族人的傷害,沒錯!事件主角就是被貼標籤的鄒族人。
不堪長期被政府污名化的“山地人”,在1988年由林宗正牧師及黃昭凱先生率領數位原住民青年拆毀嘉義車站前的吳鳳銅像,紀念吳鳳對原住民的侮辱就類似国民党紀念蔣介石對台灣人,只是前者是虛構神話,而後者是血淋淋的事實!
前面這個例子是刻板印象造成的悲劇,接下來帶高金素梅及馬英九看看国民党迫害原住民族的真實事件。
前陣子玉山出版社出版《拉拉庫斯的回憶》,是高英傑牧師紀念他的爸爸高一生所寫的回憶錄。
在他的父親被国民党抓走時,他時常到火車站等待下車的旅客中有無父親的身影,當時他並不曉得国民党羅織罪名已判他父親死刑,只是因為高一生是部族裡的知識分子,是菁英中的菁英,有他父親這樣的角色存在對於国民党的統治是一大阻力——於是槍斃『高一生Uyongu Yata'uyungana』。
這個事件中有另一位同樣優秀的原住民菁英同樣被国民党槍斃,他的名字叫『湯守仁Yapasuyongʉ Yulunana』
被国民党殺害的原住民菁英太多了,還有泰雅族『林瑞昌Losing Watan』。
所以如果下次大家想開原住民「的啦」、「愛喝小米酒、騎山豬」這類的玩笑,請想想從清治、日治到国民党統治對於原住民的剝削及迫害行為,有些玩笑當事者自己說叫幽默,而他者來說就是嘲笑。
我們繼續看台灣人的反日大將『蔣渭水』,国民党把他當成『抗日符號』使用,只抽取他們想使用的符旨去解釋,他們會拿蔣渭水替中國辛亥革命募款,也會連結蔣渭水在台灣反日,與国民党在中國抗日,超譯變成中華民國台灣省對日抗戰八年。
但国民党絕對不敢說的是,蔣渭水強調的是台灣人的民族自決及要求日本政府讓台灣自治,都是以【台灣主體意識】為依歸,才不是国民党胡說八道的那樣。
不然我們來看看蔣渭水還說了什麼,他爭取『言論自由』,国民党統治下的台灣跟日本總督府箝制程度半斤八兩,因為言論忤逆執政當局而坐牢、殺害及槍斃的台灣人在国民党時代也沒終止過。
在蔣渭水的遺言中寫到「臺灣革命社會運動,已進入第三期,無產階級的勝利迫在眉睫。」
【無產階級勝利】就是【共產黨宣言】,在国民党面前歌頌無產階級解放,就等同支持中国共產黨及毛澤東,假設蔣渭水還活著也是中国国民党必殺之人啦!
歷史得放回到時代脈絡中考究,才能免於有心人利用,這就好比外科醫師不讀歷史,用自己的SOP胡亂詮釋台灣史,才會講出「現在好好的管它過去幹什麼」,面對歷史狂妄自大才會講出「台灣人突變」這種笑話。
試想,我能不學專業醫學就隨便幫病危的人裝上葉克膜嗎?一個醫師看診時不看病人的病例表認識他的過去,就直接推進手術室開刀嗎?台灣人的病例表就是台灣歷史。
蔣渭水面對帝國主義侵略,如中国殖民台灣,他只會呼籲台灣人團結對抗專制獨裁政權,他說的話是『同胞須團結、團結真有力』,絕不會是『兩岸一家親』及『兩岸同文同種』。
對於中共戕害人權及箝制言論自由,蔣渭水絕對站在專制国家的對立面,才不會說出『實力不夠、大小聲會被笑』這種孬笑話。
蔣渭水從事公共事務及社會啟蒙運動,都是為了台灣人而非個人。
国民党和柯文哲在消費蔣渭水及台灣人的路數雷同,而且很有默契地面對中共文攻武嚇迫害台灣及香港、新疆、西藏卻從不失言。
台灣人才不在乎你柯文哲選總統及組政黨,因為站在高牆那一邊的人,不管背後有誰撐腰,我們就是會對抗,這才是蔣渭水的精神!
財團法人蔣渭水文化基金會
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