【EP70 站在歷史的交叉路口、被阿拉拉特山守護的粉紅之城:亞美尼亞首都,葉里溫散策】
正是因為與眾不同,所以有趣!無論是語言、文字、歷史、宗教還是建築形式,亞美尼亞都和鄰居們很不一樣。接續著上集的旅程,這集讓我們一起探索首都葉里溫與其近郊,繼續挖掘亞美尼亞境內那些獨步全球的有趣軼事!
📌 亞美尼亞的聖山、高達5137公尺、傳說中頂上有諾亞方舟的阿拉拉特(Ararat),矗立在平原的一隅,以它高聳而不可侵犯的身軀,數千年來默默地守護著這個國度;然而這麼重要的一座聖山,其實根本不在亞美尼亞境內?
📌 亞美尼亞走透透,看到的景點不少都是教堂或修道院,足以說明宗教在其歷史上扮演的重要角色;但亞美尼亞的教會竟然可以不用管別人,有自己的教廷、自己的教宗,而且已經獨立運作了超過15個世紀之久?
📌 無論建築形式還是都市規劃方面來說,葉里溫都是個可看性十足的城市。從19世紀末一路到20世紀,俄羅斯帝國和蘇聯都不惜在此砸下重本、大刀闊斧的建造這個城市,究竟他們為什麼會對葉里溫如此重視?難不成其實是別有居心嗎?
📌 鄂圖曼的種族滅絕行動,開啟了亞美尼亞人大量移民海外的歷史,也最終讓美國加州的洛杉磯成為亞美尼亞人的海外首都;就連湖人隊球員代言商品,都要小心「別讓亞美尼亞人不開心」?
原本只是短短一天半的旅程,沒想到卻講成了這麼長的節目!除了旅行,最後也會簡單探討去年(2020年)納卡戰爭的來龍去脈、海外移民歷史,以及今天在歐盟與俄羅斯之間維持的微妙平衡。希望這集完(冗)整(長)的分享,能讓我們在納卡戰爭即將滿一年的此刻,用超越國界的完整視角來認識亞美尼亞!
✅ 本集重點:
(00:07:08) 守護著亞美尼亞的聖山:阿拉拉特,竟然不在亞美尼亞境內?
(00:11:54) 囚禁在地窖裡14年仍然活著的傳說,阿拉拉特平原上的朝聖地點Khor Virap
(00:18:08) 梵蒂岡也管不到!亞美尼亞竟然可以擁有自己的教廷與教宗?
(00:23:34) 修行就是在去洞穴裡啊!不然要去哪?Geghard修道院與十字架石碑khachkar
(00:27:03) 葉里溫,號稱有2800年歷史的城市,其實一直到19世紀末才開始被建設?
(00:32:33) 葉里溫城市中軸線散步:階梯廣場Cascade complex、共和廣場Republic Square、自由廣場Freedom Square,亞美尼亞的民主聖地?
(00:42:38) 不只是邊界衝突,也是點燃亞美尼亞民族主義的引信:關於納卡(阿爾札赫)地區
(00:49:16) 被吹散到世界各地繼續燃燒的火星:流離海外的亞美尼亞人,洛杉磯是亞美尼亞第二首都?
(00:55:02) 站在歷史的交叉路口,歐盟與俄羅斯兩面押寶,亞美尼亞的未來何去何從?
(00:58:20) 旅遊小叮嚀與結語
(節目總長 1:01:20)
✏️ 勘誤:
節目中提到祆教(Zoroastrianism,或稱瑣羅亞斯德教、拜火教)為多神信仰部分有誤。祆教雖有多個神靈存在,但僅有一位至高的造物者Ahura Mazda是主神,因此在西方學者定義下為一神教而非多神教。
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同時也有21部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「與天使摔跤:尋找愛迪生,重新定義自己」介紹 訪問作者:邱一新 內容簡介: 不同於以往, 這次是「有任務的旅行」,也是「科普旅行」, 於我個人更是「尋找意義的旅行」── 讓生命騰出空間接受更多體驗。 我一向視「不尋常的旅行」為救贖與重生的途徑, 過程就像與天使摔跤得到祝福一樣, 現實...
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拜火教 在 Facebook 的最佳解答
隔了快四個月,終於又可以回到現場實體開講,看到很多熟面孔,覺得很開心,疫情之下,大家都有好好保重身體👍棒棒噠
今天說的白蓮教真的有複雜,我每次都給自己挖坑跳,我講過很多很難的題目,可是他們明明都會出現在影視小說中,為人津津樂道
明清社會的多元,我今天用了秘密會社(對應庶民)士紳社會(對應在上位者)從元末到晚清,產生出你沒有想過的依存關係
當然我很認真的一路從信仰的源頭:波斯拜火教說起,到大唐三夷教,之後地下化,百花齊放的多元民間信仰結社,沒聽到的朋友歡迎去旅讀OR網站複習
#幸好我補貨到了韓式魚口七彩口罩
#講兩個小時不會斷氣
下週三下週四各有一場印度講座
歡迎線上相見
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✓9月15日(三),19:00-20:00 (google meet 線上方式)
主題-從婆羅門到寶萊塢,南北印度大不同
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拜火教 在 Facebook 的精選貼文
新疆行7
伊寧市的陝西清真大寺
1
其實,新疆各個城市,匆匆經過,也就跟大陸其他城市一樣。
高樓、商場、地鐵、熱閙街區、、。
但是你稍微注意一下,就會發現,招牌幾乎99%都是雙語。
從許多細節,你也會感受更多多元的意義。
包括宗教。
新疆,有伊斯蘭教、佛教、道教、拜火教等等的各種印記。
2
在喀贊其老街區旁,就有一所清朝乾隆年間起建,建了20年才完成的陝西清真大寺。
200多年了。
這樣一座精彩的融合了中國宮殿建築風格,與阿拉伯建築元素的清真寺。
其實就訴說了新疆在歷史中,多重的宗教與文化。
3
當年從陝西甘肅入疆的回民,倡議修建清真寺,以方便做禮拜。
清朝衙門,特別允許從內地請來工匠建築。
大寺精雕細琢營造的肅穆,讓人敬畏。
我不禁思索,當年來此的異鄉人,從此也成為天山子民,如何把鄉愁寄託在這所清真寺。
4
一天禮拜五次,清真寺院週遭,必然成為回民聚居的地方。
所以,這清真大寺旁,就是維吾爾老街區喀贊其。
因為剛禮拜結束,下一次禮拜時間還有幾個鐘頭,所以寺裡清靜無人。
大門前幾位老大爺坐著閑聊,小販忙著兜攬生意。
5
寺裡的閱覽室,擺著古蘭經。
我注意到,還有最基本的國語教本。
學國語,是打開心靈的一扇窗。
因為呀,有了共同的語言,我們才能走進彼此的心。
拜火教 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「與天使摔跤:尋找愛迪生,重新定義自己」介紹
訪問作者:邱一新
內容簡介:
不同於以往,
這次是「有任務的旅行」,也是「科普旅行」,
於我個人更是「尋找意義的旅行」──
讓生命騰出空間接受更多體驗。
我一向視「不尋常的旅行」為救贖與重生的途徑,
過程就像與天使摔跤得到祝福一樣,
現實的困惑、愁煩、不安、自怨自艾,
甚至內心創傷都在這場旅行後霧消雲散不見了。
──邱一新
邱一新是資深媒體人、企業主管、作家,更是一名旅行家,走遍世界各地,用生命實踐自己的旅行,寫下多本膾炙人口的旅遊書經典,每一本都能帶領讀者看見關於旅行的極限與可能。
這次,他將帶我們進行一場思辨之旅,踏上尋找那些改變世界、改造心靈的人與事。從一位不尋常讀者委託的科普旅行開始,邱一新追尋那些用科學改變世界的人:愛迪生、特斯拉、福特、萊特兄弟;也追尋那些用生命改造心靈的人:梭羅、梅爾維爾、佩蒂.史密斯、阿米許人……他把這些人的心理圖景和自己的生命體驗結合,昇華成另一種「地景」,再從中找到屬於自己的「詩和遠方」。
書名《與天使摔跤》典出於《聖經.創世紀》,形容與天使近身博鬥,即便傷痕累累,卻都是祝福的歷程;或說是,上天為邱一新安排的特別洗禮。對照邱一新在這趟旅行中的各種觀察與反思,也像是一次與天使摔跤的過程,表面上看似在尋找愛迪生,但實際上卻是在重新定義自己;人生下半場,旅行帶來更多的思辨,彷彿生命所經之處,都因旅行而琢磨出更深的價值與意義,成為「路上的沉思者」。
本書亦藉由閱讀整理大量的文獻與實地的考察,平實且流暢地勾勒出愛迪生做為一個發明家的平凡與不平凡。歸納出了:創業時期、實驗室工廠時期、電力發展時期、研發中心時期、少年報童時期、童年時期、流浪電報員時期。不同時期連結了不同景點與思辨,作者自由穿越時間與空間,在人們以為愛迪生已然「過時」的當下,再度創造出一段獨特而迷人的對話空間。
理工科背景的邱一新,擁有一個邏輯井然的頭腦,以及一雙對世界充滿好奇的眼睛,更重要的是,他擁有一顆「文學之心」,讓他的旅程充滿豐富多元的風景,如同亨利.米勒所言:「旅人的目的地從來就不是地方,而是一種看待事情的新方式。」
如果你熱愛旅行,你會在這本書中看見全新的旅行模式;如果你熱愛閱讀,你翻開的將不只是一本書而已;如果你是管理者,這本書將帶給你創新的管理思維;如果你是創業者,這本書將告訴你那些成功與失敗背後的邏輯。
如果你就是你,這本書告訴你的是一個追尋自己的故事。
作者簡介:邱一新
著迷閱讀旅行,曾循《倚天屠龍記》探拜火教總壇,踏查《聖經》地點,亦曾追蹤摩西(出埃及)、達爾文(加拉巴哥群島)、黛安佛西(高山大猩猩)、海明威(老人與海)、塞凡提斯(唐吉軻德)、三毛(撒哈拉)、希臘神話(諸神誕生地)……
旅歷包括:「星空聯盟」邀請環航世界一圈半。浪遊巴塔哥尼亞高原、亞馬遜河、勘察加、西藏、貝加爾湖等地。住過南極科學研究站、北極冰旅館、波札那狩獵營等。潛過馬紹爾、楚克、帛琉及加勒比海等。
採訪經歷包括:伊拉克、柬埔寨內戰,偽裝身份相親越南新娘、偽裝身份直擊北韓、恆河火葬等。
曾任《TVBS周刊》、《食尚玩家》、《女人我最大》、《健康兩點靈》發行人暨總經理,TVBS關懷台灣文教基金會董事,以及國立台灣博物館董事、客委會築夢計劃委員、觀光局國際光點委員;目前擔任吳寶春食品公司總經理。
著有《跟著大亨去旅行》、《天方夜譚探險記》、《我是丐幫旅行家》、《總有一天要去吃》、《人生的旅行存摺》、《尋找台灣特有種旅行》、《與天使摔跤》等書。
出版社粉絲頁: 時報出版
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1676年,一個被魔鬼附身的修女寫了一封信,讓教會恐懼了300年,現在這封令人毛骨悚然的信已經被翻譯|seeker大師兄
一位名叫玛利亚的修女。有一天她突然从一个噩梦中醒了过来,可是却发现自己浑身都被涂满了漆黑的墨水。而且手里面还拿着一封非常奇怪的信,这封信显然就是她昨晚在噩梦中所写下来的,不过奇怪的是,这封信上面潦草地写满了,各种各样神秘莫测的符号。而且更加神秘的是,这位玛利亚修女还说,这是她昨晚被恶魔附身以后,才写下来的。但是现在就连醒来的玛利亚修女,都已经完全看不懂这封信了,其他人就更加看不懂了。
1645年出生的伊莎贝拉 · 托马西,在15岁的时候就加入了,意大利西西里小镇的一家本笃会修道院,并且,改名为玛丽亚修女。按照她们会规,她此后一生都不能婚娶,不能有私人财产,并且一生都要无条件服从教会长老的命令。然后,玛丽亚修女每天都不停修行,工作,不停的跟上帝祈祷,但是,她的祈祷却一点都没有让自己感到安宁。反而,她一直都声称自己被魔鬼附身了。并且,很神奇的是,每次只要当她走近修道院的祭坛旁边时,她就会立刻尖叫,而且是一直尖叫到失去知觉为止。这样的情况持续了很多年。
直到1676年的一天,魔鬼彻底控制了修女的身体,并写下了刚才说的那一封信。这封信没有使用当时人们熟悉的文字,甚至也没有可以辨认的字母。有人认为那些神秘的符号,看起来像是一堆远古的时代的字母和神秘的符号。但是,就算再博学多闻的人,也都看不懂魔鬼到底留下了什么信息。然后有人就认为,肯定是玛利亚修女天天被枯燥的修行逼疯了,所以自己在那里疯言疯语。但是出乎意料的是,整个教会却非常重视这个事件,他们还特别把这封信非常好的保存了下来,就是希望有一天有人能把它翻译出来。因为他们认为,这个世界有善就有恶,有基督的地方,肯定就有撒旦(恶魔)!只要破解了这封信,就能找到神真实存在的证据,当然,同时也就找到了魔鬼存在的证据。所以对于这封信,他们是又期待又恐惧!
而在当时这还并不是,单一的一件修道院恶魔事件了。比如:早在40年前的1632年,在另一家修道院发生了一次,影响非常大的恶魔事件。当时在一场瘟疫爆发后半年左右的时间,17名修女被隔离在 卢丹乌尔苏拉 修道院里面。就像现在很多人被迫呆在家里一样,但是,她们的表现却大大超出了人们的预料。一开始有几个修女说是有幻觉。接着这些女人就开始无缘无故的咒骂,大声叫喊,甚至开始像狗一样的乱叫,结果吸引了大量的人来围观。那么,她们为什么会这样呢?当时教会就坚信这群修女们就是被恶魔附身了,然后找了驱魔人来驱魔。而且教会立刻展开了调查。然而根据调查的结果却发现,原来当地一名叫着厄本 · 格兰迪尔的神父,一直对炼金术和黑魔法非常感兴趣,根据教会的调查这位格兰迪尔就是个危险的巫师,他们认为格兰蒂尔神父,和魔鬼缔结了契约,施放了黑魔法,召唤出了修女们身上的邪恶灵魂。然后,1634年教会进行了一次审判,格兰迪尔的神父被带到广场,被活活的烧死。
在之前我们介绍古代炼金术的影片中,曾经提到过,在那个年代真的是有大批的人,在偷偷的研究黑魔法,炼金术,而且,炼金术并不只是希望找到长生不老的神药,甚至还能召唤出传说中的神秘生物:何蒙库鲁兹(Homunculus),这些生物,他们不仅能预知未来,甚至还帮助人类与恶魔、鬼魂这些超自然生物进行沟通。
而更厉害的就是,还有魔法师声称自己能够召唤魔鬼,以灵魂为代价,直接和魔鬼签契约 做交易,甚至很多人认为,现在就有很多名人正在和魔鬼做着交易。
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