1.
《她們》是個很有趣的故事,如果仔細計算,這是個總共包裹四層的故事,由真人真事到虛擬故事、由虛擬故事再到真實故事,再由真實故事跨到改編故事。或許你會覺得上述有點難懂,讓我們來看看這四層真實與虛擬交雜的故事,是怎麼一回事。
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2.
首先,最內層的故事原型,其實是真人真事。在19世紀的美國科康特,有一群當時的文藝名人,都住在這個小鎮。這是個沒有電視與廣播節目為娛樂的時代,所以那些能夠寫小說、寫詩、寫劇本的作家們,就如同現在的名人明星一樣,都是能夠影響一般世人的重要人物。其中有位女性,名叫露意莎·奧爾柯特(1832-88),她的父親是位教改名人,她的鄰居有好幾位文藝名人,在政治、思想、哲學等等各種領域,都能提出前衛的意見。
露意莎這個小女生,不管是串門子還是在家裡,都是聽到整個時代最前衛的思想,然後她也滿腦子創作點子,於是就開始寫個「屬於自己」的小說。
之後,雖然出版社跟她說這種小說不好賣,實際上卻意外寫進當時開始接受教育的女孩子們的心坎裡,於是小說大賣。露意莎就跟自己的爸爸、還有鄰居的大哥哥、叔叔、伯伯們一樣,也都變成著名作家。那些兄長叔伯們,就是當時著名的美國浪漫時期的超驗主義作家。
露意莎寫的那本暢銷小說,叫做《小婦人》,裡面就是關於她在康科特的生活點滴,還有跟隔壁那為她崇拜的伯伯的曖昧情愫。
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3.
導演和編劇葛莉塔·潔薇,要將《小婦人》搬上大銀幕,不過她不希望裡面的故事太傳統、太迎合19世紀的世俗眼光與出版商偏見,於是將那位住在康科特的露意莎,設定為《小婦人》裡的喬,讓喬在導演改編的故事中,扮演成「寫小說的喬」,以及「被寫在小說裡的喬」。
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4.
那個寫小說的喬,我們可以假設就是露意莎,那個原本的小說家,她在寫小說時,根本不在乎婚姻,也不想寫出完美結局,於是寫了個放棄隔壁有錢男子求婚,決定當一位追求自我的時代新女性。這是《她們》故事的第二層。
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5.
但是這個想以寫故事維生的喬,在面對利益為前提的出版商(你可以把出版商當成今日的電影片商),決定調整自己的小說內容,一方面要迎合當時的社會觀感與世俗期待,另一方面也是為自己爭取金錢獨立的機會,於是,她將小說結尾改編為——喬終於與心喜的教師結婚、創辦學校、並且從此過著幸福快樂的人生。這是第三層故事。
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6.
第四層故事,當然就是當代的電影導演潔薇的版本,也就是我們看到的電影。
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7.
於是,康科特這個小鎮,到底有什麼特別之處?住了哪些重要人物?如何雕塑一位時代的女性,讓她成為影響後世女性的女作家?然後,為何經過兩百多年,會有一位女導演,這麼想要重新編寫這個故事,搬上大銀幕?她想跟我們說的重點是什麼呢?不如,就點入下面這篇文章,讀個究竟吧。:)
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探索者小說 在 Facebook 的最佳解答
為什麼會挑選《女巫》這部電影來寫寫呢?
1.
我很喜歡女主角Anya Taylor-Joy,也是《后翼棄兵》(The Queen's Gambit, 2020)的女主角。自從看了《后翼棄兵》,就去把過去由
Taylor-Joy 主演的電影,一部一部找來看。果然,Taylor-Joy 從小就擅長演戲。
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2.
我很喜歡導演(也是編劇)將傳說軼事,講得這麼有內容也有層次,能夠清楚的解說歷史上的軼事,影射曾經發生過的事實(1693年的塞勒姆審巫案 Salem witch trials),卻又同時很藝術性處理隱喻與寓言,讓觀看一部電影,彷彿閱讀一部當代的歷史小說——有現代的視野、有想像力的噴發、卻也同時還有事實的呈現。
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3
美國還沒獨立之前的新英格蘭時代,是個非常保守的清教徒時代,在這種極端的封閉時空,無法淌洩的慾望,就會變形成各式各類具象的他者,將當時那些對於慾望的渴望,全部投射為恐怖的人事物,並且全部污名化,其中最著名的恐怖他者,就是女巫。
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4
當代有些電影或許沒有直接講到女巫,但是都會以不同的故事形式,影射清教徒時代的慾望與恐懼,例如《驗屍官》(The Autopsy of Jane Doe, 2016)明明是個現代電影,卻逃脫不了清教徒的女巫公審。所以,對女巫的故事有更多的了解,肯定對於看懂美國電影或小說,有許多助益。
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5.
《女巫》這故事很有趣,原本我們會以為女主角被污名化,是個受害者,但是,故事最後會大反轉,於是,我們也可以說《女巫》這電影,是21世紀對17世紀的重新解說,重畫一張女巫的圖,這張圖看起來好像就快變成恐怖片,但是最後會發現,這是個假裝恐怖的驚喜電影。
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6.
倘若你喜歡看那種一部電影飽含豐富象徵意象,分析起來超乎你的想像的故事,《女巫》就是這種類型,光是「爸爸偷媽媽的銀杯」,就可以透視到這個男人的潛意識。
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7.
接下來是內心話:寫《女巫》這篇時,剛開始我想到的內容,可能只有這篇文章的五分之多,但是寫著寫著,文章帶著我前進,然後隨著謬思女神的引領,不知不覺就寫到十分那麼多。後面有些想法,還真是天外飛來一筆(其實是我research也作很多),真心希望大家也都來看看,好想公開來分享呀。倘若沒有人閱讀,文章也會好孤獨。懇請趁著優惠價的這個月,快快購入吧。看過內容之後,相信你也會認同這套專案真是物超所值啊。
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探索者小說 在 孭起背包·遊歷不預期 Facebook 的精選貼文
#人類圖 #2027預言
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從2000到2012再到2021,每隔幾年,世界總會出現一波新的末日預言,坦白說,這些我從來都不太理會,聽過就算。
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在Human Design人類圖中,也存在一個關於2027年的預言,但它絕非甚麼末日預言。它沒有說我們會一覺醒來發現世界上只剩下喪屍,也沒有說我們需要在末日大洪水中瘋狂逃命。
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人類圖所預言的,是一個大世代的改變,一個400年一次的背景能量大調整,在25,000年地球地軸進動過程中( #分點歲差 Precession of the Equinox)微小但重要的一步。
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這樣的改變並不會在一夜間發生,而是在這大世代的前後幾十年間,一步一步轉移過去的。換句話說,只要我們細心覺察,就會發現其實這些背景能量調整已經一直在發生。站在今天的世界去看這人類圖中的「預言」,與其說是對2027的展望,更應該是 history in the making(見證歷史的締造)。
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這星期的【JKの身心靈遊園車】中,我跟人類圖看世界 Jerome's human design將會跟大家分享我們對2027預言的看法,以及我們估計這背景能量調整會為婚姻關係、職場與人類文明帶來甚麼樣的改變。
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容我暫借經濟學的術語,稱這些說法為「宏觀人類圖」。
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與「宏觀人類圖」相對應的是「#微觀人類圖」,亦即我們平日經常談到的人類圖面向:活出自己。「微觀人類圖」關心的只有自己,只有個人。透過認識人類圖,我們從新認識自己的原廠設定,透過實驗,我們找到可以信賴的內在權威與策略,這一切,最終讓我們可以更自在地過我們的人生。這是人類圖送給人類最大的一份禮物。
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而「#宏觀人類圖」給予我們的,則是一套與主流價值不同的社會觀、世界觀、宇宙觀。坦白說,知道這些無法像「微觀人類圖」那樣,可以讓我們的生命有所改變與進化,但透過站在更高緯度去觀看、參透人類圖中所表達的一切,我們能夠由此感受到一份完整性,開始了解世界、宇宙與生命是如何運作。其中,我最喜歡的就是作為見證者的概念。
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「宏觀人類圖」告訴我們,作為人類,我們並沒有甚麼神聖的人生使命。我們生命中唯一的任務就是去見證和體驗這趟生命旅程上所發生的一切。
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見證,當然不等同於躺著看戲,而是需要投入去體驗,親身去感受過程中的一切。這有點像沉浸式體驗遊戲,唯一的差別只在於我們在遊戲當中,根本無法意識到原來自己只是遊戲的一部份。(【Be a Free Guy 從生命中脫稿】:https://bit.ly/2XOiMlx)
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面對人類圖的2027預言,其實也是這樣。預言中有很多比科幻小說和電影還要精彩的說法,但重點其實從來並不在於將來會發生甚麼,而是如何在過程中保持覺醒,不被捲進這混亂與漩渦當中,好好做好自己見證者的工作,好好去體驗這趟旅程中所感受到、所經歷到的一切。
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同樣重要的,是我們要學懂接受改變,因為世上唯一不變的就是改變。
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期盼早日back to normal,幻想抗拒的局面很快就會過去,這絕對是人之常情。這是在人類演化過程中,我們的祖先透過基因傳承下來的生存本能,因為我們都需要擁有希望才能夠前行。
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然而,我也同時很了解希望的副作用。當唯一的希望幻滅,我們要不動搖崩潰,要不創造出下一個希望,形成一個沒完沒了的循環,直到最後還是崩潰。
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換句話說,希望本無不妥,但過多的希望,或不切實際的希望,卻反而為我們帶來更大的混亂。
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我們更可以做的,是踏實地接受眼前的現實,接受自己不喜歡現在的工作但為了金錢「我忍」,接受自己跟另一半已經沒有了往日的熱戀火花但為了照顧家族可以暫時保持婚姻關係,接受疫情就是無法有效控制,接受世界秩序正在逐步瓦解,接受世界變得越來越個人化和碎片化,接受我們就是無法回到過去。當接受了當下的一切,我們就能夠重新決定往後的路該怎麼走。
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我們永遠無法預知未來。這就像要求一個活在1615年以前的人,去幻想17世紀(甚至往後幾個世紀)將要發生的一切,同樣的不切實際。
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1615年,汔車、電力與互聯網固然不存在。中國還在明朝統治下。西班牙與葡萄牙剛開始在東亞與美洲進行探索。英國只是個還不成氣候的島國,美國與德國還未形成國家。活在當時的人,能想像今天的世界嗎?
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又幻想你是一個活在12世紀末的歐洲人,處於騎士精神與十字軍東征的時代。你能想像一百年不夠,蒙古人將會建立一個歷史上版圖最遼闊的帝國嗎?你能想像接下來會有接近一半的人口死於黑死病嗎?你又能夠想像基督宗教將會分裂,並爆發極其慘烈的戰爭嗎?
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以古鑑今。外面的環境或許會出現很大的變化,或許會變得很惡劣,但這一切都不再重要。因為只要我們擁有一個可以穩定自己的法門,一個可以賴以為信的內在權威與策略,我們自然知道如何能夠在這滿佈地雷的戰地中找出屬於自己的出路。
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這就是我跟Jerome當初想錄這集Podcast的初衷,也是我們想送給大家的一份禮物。
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【EP 38 | 人類圖的2027預言】
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每400年一次的地球週期轉換,我們恰好身逢其時。
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💬 1615-2027年:「計畫」的時代/講求家族性
💬 2027-2438年:「沉睡鳳凰」的時代/講求個體性
💬 婚姻、職場、國際、都市樣貌的改變?
💬 2027之後70年:從1爻過渡到6爻的世界觀
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🎧 APPLE PODCAST: https://apple.co/3m0V5z1
🎧 SOUNDON: https://bit.ly/3o7ebWM
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探索者小說 在 研究生 Youtube 的最讚貼文
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📍創作者
張維中|作家、Podcaster
🔖精彩節錄:
這一集邀請到遠在日本東京的台灣作家張維中,透過遠洋訪談,要來跟我們聊聊寫小說、散文、旅記的心路歷程,以及在日本生活十幾年的故事。
張維中提到,去日本生活的契機是對台灣的生活感到索然無味,不經開始思考這是不是自己想要的人生,原本預計去一年,因緣際會下決定留在日本生活。他說,一個人跟某個地方其實是有緣份的,有時候強求想留下來但不一定會成真,要有一些幫助你、磁場對的人,才有可能留下來。
台灣出版業環境已和過去大不相同,張維中也分享自己的體悟,他認為最初是喜歡做什麼,這件事情真的很重要,比方說他就是喜歡寫小說,寫小說帶給他的愉悅感這件事情不曾忘記,所以才有可能一直寫下來,然後它帶來的成就感也和做其他事是不一樣的。
今年九月下旬,張維中將出版新書《不在一起不行嗎?》,將探討不同年代對婚姻的看法,期待新書能獲得好成績,也希望日本疫情能漸漸明朗。
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探索者小說 在 Niki 妮奇 Youtube 的最佳解答
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📌六月BL開箱新書單:
00:00 前言
01:08 地下鐵|本郷地下
03:38 是愛?不是愛? |しっけ
05:53 探索者的蜜月|やまねあやの
08:03 災難而不惑-愛在合租 |嶋二
09:03 令人火大的學長|御景椿
11:02 無法逃離變態執事的魔掌|寶井さき
12:21 大富豪的御用舔舐犬|佳門サエコ
15:12 張公案|大風刮過
17:04 時代錯誤/不健全/黑色胃袋|Beck
17:42 總結心得
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探索者小說 在 親子天下 Youtube 的最讚貼文
防疫期間,大家照顧身體的同時,有照顧自己的心嗎?
很多讀者反應,疫情讓我們在家的時間變多了,跟家人吵架的時間,也跟著變多,很容易就出現以下對話:「孩子為什麼不聽話?」「XXX為何不幫忙做家事?」
在關係裡面,我們都希望被體貼、被在意
但為何最後,都會演變成爭吵?
二十世紀知名心理師薩提爾指出,通往每個人內心的對話,其實都是一座「冰山探索之路」
該如何走進對方與自己「內心的冰山」呢?
本集邀請到薩題爾對話專家李崇建老師
為我們示範,對話如何展開
#本集精彩內容
1.疫情下,親師的溝通困擾怎麼解?
2.走進內心的冰山:先從「好奇」開始
3.李崇建老師對話示範
4.薩提爾溝通模式:4種慣性姿態
5.「冰山練習曲」怎麼使用?
6.聊聊每日靜心,對生活的幫助
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✨薩提爾入門書|《薩提爾縱深對話》:李崇建與學思達夥伴的提問與實踐
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