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陳時中：「沒有小孩被父母丟包，國家要收起來的道理。」

雖然整體而言，我肯定陳部長抗疫的努力和辛勞

雖然我知道陳部長現在有著抗疫指揮官的英雄光環，站在他的不同意見邊，大概會招來圍攻。

但我要說陳部長的話，有2個不公道。

第一，台灣人民的未成年子女，都到國門口了，被政府趕走，已經夠慘了！陳部長何忍還要污名化父母「丟包」子女？

第二，很抱歉，至少在小明的個案上，丟包小孩的是政府，並不是父母啊！

政府堅持防疫能量有限，故決定丟包小明，已令人遺憾，何苦還要父母的身上插刀，污名化他們丟包小孩？

接著，我想請陳部長看看聯合國兒童權利公約是怎麼規定的

第10條第1項
兒童或其父母為團聚而請求進入或離開締約國時，締約國應依照第9條第1項之義務以積極、人道與迅速之方式處理之。締約國並應確保請求人及其家庭成員不因該請求而蒙受不利。

我再請陳部長看看衛福部網站上的這段話：

兒童權利公約是最具普世性的國際公約，我國自103年11月20日立法施行“兒童權利公約施行法”，決心國際兒權保障規範為標竿，全方位構築守護兒童身心健康發展的環境。

口口聲聲人權要與世界接軌的台灣，真的在乎兒童權利公約中應積極保障的普世價值嗎？

https://www.storm.mg/article/2285125

咪一下 S2第十集 Volvo狂粉的安全之旅

Volvo向來就是安全的同義詞，今天我們邀請牙醫師Baker來跟我們分享他的北歐之旅。此外海外租車旅行的時候要注意什麼？阻礙你在海外租車最大的難題是什麼？

#你是害怕在海外開車還是擔心不夠安全

虎咪與baker 也在本周的節目裡面，說得一嘴好車，給大家一些小提示，讓大家可以快速的讓自己的駕駛習慣與海外接軌，以後在海外旅遊如虎添翼！

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這是一篇對「霹靂布袋戲」發自內心的推崇之文...

話說二個半月前與「霹靂布袋戲」第三代黃亮勛與霹靂副總姬姐，在我台北公司小聚，席間閒聊雙方的資源整合，及自身事業的展望，彼此相談甚歡。會中我提議可將「霹靂布袋戲」與漢服結合做一全新嘗試，剛好我公司於浙江西塘所籌辦的「第四屆漢服文化周」將於二個多月後展開（10月29-11月1），不如趁此機會起個頭。亮勛與姬姐的觀念及想法都很新，溝通無礙，當下即表示高度興趣。我也跟此次實際執行漢服活動的Kevin提及此事，他也深表認同，並協助後續事務。這就是此屆「漢服文化周」即將有「霹靂布袋戲」助陣，並且還會穿戴漢服之緣起。在此特別說明一下，「霹靂布袋戲」以往的戲偶服飾，屬於偏漢服元素的人偶影樓裝，或所謂動漫服，著重服裝造型上的視覺，與華麗構圖，強調的是表演時的聲光效果，並非正規的傳統漢服。但這其實恰恰延續了傳統布袋戲的生命，因為傳統布袋戲與現代影視結合，是需要與時俱進的演化變革，跟這世代休閒娛樂的習慣接軌。也正因為黃氏家族的努力，布袋戲是現今台灣所有傳統文化中，最令年輕一代所熟知及感興趣的傳統戲劇，也是唯一能形成商業產業鏈的戲劇元素。

布袋戲這源於17世紀中葉福建泉州的掌中人偶劇，近360年後還能完全契合現今網路社會的脈動，活躍於影視產業中，展現其頑強的戲劇生命力，黃氏一族可謂承先啟後、功不可沒。因此，對於能在此屆「漢服文化周」中首度嘗試將傳統漢服與現代布袋戲結合，也感到與有榮焉，甚至有種創造歷史的飄飄然。相信此創舉也能在「霹靂布袋戲」多元發展的事業版圖中，另闢一條漢文化路線，讓戲偶在服飾穿戴上回歸傳統漢服。這也意味著漢服文化能藉由「霹靂布袋戲」在流行與通俗領域，無人能及的魅力中，幫漢服的推廣開啟另一扇門，為我們這些年在復興漢服文化上，注入強大的流行能量。

在此，順帶簡介一下，「霹靂布袋戲」第三代亮勛的家族史。其實嚴格說起來，黃氏一門的布袋戲家族到亮勛這代，已是第五代。其家族布袋戲史可上溯至清光緒年間，其曾曾祖父黃馬年輕時拜入泉州南管文戲派名師蘇總門下為徒，藝成出師後創立「錦春園」布袋戲班。黃馬的二個兒子均亦克紹箕裘，繼承其父的「錦春園」戲班。黃馬長子黃海岱，也就是其曾祖父，自幼熟讀詩書，文學造詣極高，他更被台灣布袋戲界尊稱為「通天教主」，曾獲頒民族藝術藝師之榮譽，他也是著名布袋戲劇團「五洲園」的創始人。黃海岱次子，也就是亮勛祖父黃俊雄，首創將傳統布袋戲引入電視播出，並以流行音樂取代傳統的鑼鼓嗩吶，其所製作的電視布袋戲「雲州大儒俠」連續播出四年三個月，共583集，創下當年台灣電視節目最高收視率97%，等同於只要打開電視的人，都在看他所製作的布袋戲，其收視率可謂空前，也肯定是絕後！黃俊雄並曾被授證人間國寶的頭銜，堪稱布袋戲教父。亮勛父親黃強華為黃俊雄長子，現為「霹靂國際多媒體」董事長，他與其弟黃文澤所創立的「霹靂布袋戲」系列，是台灣最具指標與影響力的布袋戲影視作品。其劇中角色素還真，是台灣自製動漫產業中，知名度最高的動漫人物。「霹靂布袋戲」系列也是內地最為人熟知的台灣布袋戲，亦是現今網路動漫類點閱率最高的影視布袋戲。

1985年生的黃亮勛，本人為台大高材生，創意十足、想法多元，當年參與製作全球首部3D偶動畫電影「奇人密碼：古羅布之謎」時，三十歲不到，即擔綱編劇與藝術監製的重責。現專職霹靂布袋戲的創新開發，致力於將布袋戲的通俗影響力發揮極致，對於承傳家業懷有強烈文化使命感。這裡所謂的通俗文化，其影響力既深且遠，君不見、西遊記、三國演義、水滸傳、紅樓夢等通俗章回小說，在古代封建時期，不論是科舉官場或士大夫階層，均受人漠視，被視為庶民讀物，貶為小道，因為它離聖賢之道太遠。但這當時不受社會主流價值青睞的庶民讀物、通俗話本，卻偏偏縱橫歷史幾百年，至今仍是戲劇影視產業裡，最強的IP項目，持續不斷被翻拍成電影、電視劇，改編成舞台劇，成為小說創作素材，或溶入流行歌詞中，以及開發成線上遊戲等。這是因為通俗文化，它不在皇族殿堂之上，也不在翰林學院中；它存活於民間鄉野裡，它走的是草根親民路線，與一般民眾的生活貼近，情感上沒有距離，而霹靂布袋戲所做的，紮紮實實正是這件事情。

亮勛其祖父黃俊雄的「雲州大儒俠」與父親黃強華的「霹靂布袋戲」系列，早已成為台灣幾代人的社會共同記憶，對海外華人而言，「霹靂布袋戲」也幾乎等同於台灣現代布袋戲的同義詞。環顧海內外的華人社會，也鮮少有如此家族，其維繫家傳戲劇文化的生命力，如此堅韌與強悍。百年來，一代接一代繼承祖業，戲劇香火不曾中斷，其家族，在現今傳統技藝沒落的網路資訊時代，堪稱異數。如果說，在古代累世為官之家族，數代後形成門第，那麼黃氏一族，可謂戲劇門第；在現代，擁有專業技能者，被尊為職人，則黃氏一門，可稱之為職人世家！亮勛身上流淌著戲劇門第、職人世家的文化血脈，既深厚且濃烈，著實令人好生羨慕及讚賞。最後，寫下一首禮讚這台灣布袋戲百年世家的詩文作為本文結尾：「掌中乾坤出錦春，五洲春秋傳戲魂，霹靂江山續紮根，五代百年譽滿門。」

（註：圖1.2.3為傳統漢服，書法為王鵬翔老師，其他圖則為霹靂系列的動漫服）