最後的遺囑,婆婆逆轉,原因出在:最後一份!
朋友分享一則『後宮爭權』的財富傳承案例給我:第二代的丈夫為家族事業的大股東兼董事長,癌末住院治療,老婆(媳婦)找律師來到病房幫先生擬定遺囑,後來家屬(婆婆)透過兒子看護得知此事,婆婆不動聲色地,在幾日後帶自己熟識的律師來到兒子(第二代)的病床前,在媳婦不知情下,要求兒子配合重新擬定一份新遺囑,並且命令兒子、看護不能告訴媳婦…。
在法律上,是婆婆幫忙兒子立的遺囑是最後一份,就是最後的決定(可以推翻之前的決定),如果跟前一份遺囑的內容有衝突,以最後一份為準。
媳婦幫忙丈夫做的前一份遺囑,怕是白忙了。
如果在病房中,媳婦沒有帶律師去做遺囑,可能婆婆也不會想到要求兒子立遺囑?如果媳婦一直顧在丈夫身旁,也許婆婆沒有機會?
其實,這情節類似歷史宮廷劇中,皇太后在皇帝身旁邊安插或買通眼線,情節幾乎一模一樣。不管時代如何的演變,人性是不會變的,如果皇帝早點立好太子,或在平時就有立遺囑的習慣,隔一段時間就修改。那麼在人生最後一段的時光,家人間可以完全把握最後相處的時間,不要在煩惱傳承的事情,因為早已經安排好了。
當然也要注意,不要在最後關頭被『趁虛而入』。
財富得平安!
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中產也遭逼遷
#香港會否步其後塵?
#今日北京明日香港
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//不僅驅趕「低端人口」,連「中端人口」也遭逼遷!據自由亞洲電台報道,北京市昌平區崔村鎮香堂村上千名業主,上周五(18日)圍堵鎮政府,要求解釋他們合法購買的房屋為何會被政府以「違章建設」論處,並逼他們於3天內遷離。據業主委員會透露,此次拆遷由北京市委書記蔡奇負責;而蔡奇被指是2017年北京暴力驅趕數十萬「低端人口」的幕後黑手。有北京房地產中介對《蘋果》記者解釋,涉事物業的產權都是「小產權房」,即沒有法律效力、任何官方承認的產權,政府屢禁不止,「錢都讓底層官員賺走了」,遺下一群買了涉事物業的苦主。
昌平區崔村鎮香堂文化新村的業主,不滿鎮政府將他們購買的房屋和四合院列為違章建設,責令近期搬遷,並拒絕作出相應補償。上周五,上千名業主到村民中心廣場集會及鎮政府抗議,當局出動警察在場戒備。從業主拍攝的影片可見,大批抗議者在崔村鎮政府門口高喊「保衞香堂」、「抗議強拆」。
片中,一名男子大聲質問在場的鎮委書記韓軍:「20年前的1999年,村、鄉、區三級政府,還包括國土局,蓋了章的協議。今天你們鄉一級政府說推翻就推翻,給大家3天時間,要大家自行拆遷。你們白紙黑字寫的,讓我們露宿街頭!」他續指,當局舉出很多法規,但都是在業主買屋後才推出:「全部都是我們已經買了房,住了房,你們國土局蓋章以後的事。今天你們(政府)後法管前事,沒這個道理。」
一名不願公開姓名的業主稱,該村有近3,800住戶,其中包括三層建築及四合院,住有上萬人,而大部份業主是城裏人。該業主還指,如果房屋被強拆,每戶經濟損失達500萬元人民幣(下同;約553萬港元),合共損失將高達數十億元。村民董女士則說,業主均持有購買房屋證明:「根本就不是違建,是國家認可的,我們的紅本都是昌平區政府發的,不是村和鎮政府發的。」她還怒斥:「大家都要跟他們拼了,寫了遺囑,立了生死書。家就這麽沒了,沒有任何賠償,沒有任何安置。」
有業主出示了一份中共昌平區崔村鎮委員會擴大會議紀要顯示,2003年8月11日上午8時30分召開了買房會議,由時任鎮黨委書記金東彪主持,議題是香堂村舊村改造的有關政策意見。會議提到,為促進崔村鎮區域經濟發展,加快小康城鎮建設步伐,改善整體環境。將可利用舊村改造的空地建住房,售予榮譽村民,香堂村按售房價格5%向鎮政府交納基礎建設設施費,管理手續費等。
崔村鎮政府翌日(19日)發出通告,指該村10個區建築面積達3萬多平方米,經北京市規劃和自然資源委員會認定,未依法取得鄉村建設規劃許可證進行建設,違反了《北京市城鄉規劃條例》第29條的規定,屬於違章建設。自由亞洲電台記者22日致電崔村鎮政府辦公室了解情況,但接聽的官員聲稱不了解情況,拒絕回應,讓記者詢問村委會。
據業主委員會透露,此次拆遷由北京市市委書記蔡奇親自掛帥,昌平只是試點,當局要趕在明年1月1日之前完成土地儲備,以便重新拍賣土地。還有村民指,政府打算把這片土地收回後,重新出讓給開發商建商品房。不僅是崔村鎮,周邊多個鎮都在以相同方式收回業主的所謂小產權房,同樣遇到業主反抗。
此次集體抗議事件引起當局關注,為免事態擴大,公安自本周一起,刪除微信及網上任何不利於政府的相關言論,多位被指帶頭的業主遭到警告。業主宋建偉表示,他的電話受到監聽,「所以我不能隨便說話」。
當地房地產中介范先生向《蘋果》記者解釋,香堂那邊的產權都是「小產權房」,即沒有法律效力、任何官方承認的產權。「小產權房」亦是農村和城市郊區的歷史產物,惟政府屢禁不止。「(小產權房)沒有合法購買這一說,錢都讓底層官員賺走了。現在好像都抓起來了。」范先生認為,國家三令五申不讓小產權交易,還是有這麽多人買,現在北京政府應該開始着急。
消息傳回香港,不少港人看見群情洶湧的場面,不禁諷刺「有冇人玩微博hastag返:拎返晒大陸果啲人鬧過啲乜做template 有向左走向右走排玩」、「你班中國廢青廢中廢老暴徒曱甴,支持公安嚴正執法」、「北京一小拙滋事分子分裂祖國」、「如果是外國,早就對你們開槍了」。又有人指,「北京鬥地主,支爆近了」。
2017年11月18日,北京市大興區聚福緣公寓發生火災,導致19人死亡的慘劇。中共總書記習近平的親信、北京市委書記蔡奇,將之視為政治契機,藉「消除安全隱患」拆卸違規建築,實為執行習近平的「疏散非首都功能」。他在沒有任何過渡措施和安置方案的前提下,在全市展開為期40天的地毯式清理,超過10萬名住在京郊的外來「低端人口」被暴力驅離家園,在-4℃下流離失所。當局為了掩飾惡行,連拍攝驅趕實況的藝術家華湧亦被捕。蔡手段之狠,激起全國民憤。但當局沒有停止行動,據官方今年6月公佈的數字,去年底北京全市人口為2,154萬,比2017年底減少16.5萬人,這是北京人口連續2年出現負增長。//
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《革命尚未成功》
今天是十月十日,雙十節。
1911年,孫中山先生就在今日,推翻滿清,建立亞洲第一民主共和。
所以,今年亦是中華民國第108年。
五、六十年代,香港很多報章,在報頭上,都印上這個民國年號,像星島日報、華僑日報、工商日報、快報、香港時報、萬人日報……
那是一個浪漫的年代。國土淪共,國人避秦四散,書劍飄零。大家有一個共同理念,中華文化一脈,不能斷於這代。只要中華文化不死,中華民族總有復興的一天。
大家緊守崗位,保護這點文化血脈。
這亦是“大學”開宗明義所說的:
「大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。」
做一個人,一個頂天立地的人,就有肩負這個時代的責任。
貧困的年代,高遠的理想。
當年,中山先生為什麼要革命呢?
歷史,有歷史的規律。
站得高,才能看得遠。
百多年前,西歐主導世界,帝國列強,對當時的大清帝國,虎視眈眈。
有見識的中國人,都知道歷史走到一個關鍵時刻。
康有為向光緒寫了兩篇文章:
“波蘭瓜分記”,“印度滅亡記”。
大家看到,當年的局勢,中國只有兩個結局──不是被瓜分,就是滅亡。
所以,有志之士,奔走營謀,救國之道。
康有為認為,救國只有維新;孫中山認為,救國唯有革命。
戊戌維新,百日夭折。康有為、梁啟超逃亡日本,六君子斬殺於菜市口。
中山先生十次革命,終於在1911辛亥年,推翻滿清,建立民國。
這時,主導世界的西歐列強,亦發生了內變。德國和奧地利,挑戰英法的領導地位,遂展開了第一次世界大戰。
德國戰敗,要退出世界舞台,巴黎和會上,其在中國山東青島的權益,竟不是交還中國,而是轉交日本。
中國人才如夢初醒,國際社會,不將中國當作主權國,只視為帝國列強口中的肥肉。德國戰敗了,要將在中國的權益吐出來,交給新的帝國接手。
由巴黎和會開始,日本已訂定侵華國策。
甲午戰爭,是試驗明治維新後的國力;巴黎和會,是決定滅亡中國的目標。
巴黎和會,列強對中國的態度,喚醒了當時的愛國青年,遂於1919年5月4日,在天安門集會示威,提出:「內除國賊,外抗強權」的口號。
這就是著名的五四運動。
中山先生領導的,始終是南方革命,北方仍是軍閥混戰。
天下大亂,中國共產黨於1921年在上海成立。
再發展成今日局面的歷史,大家都耳熟能詳。
四九年,蔣介石敗走台灣,毛澤東的中共立國。
七十年過去,如何檢定兩岸政權的得失?
春秋史筆,評價政權得失,只有一個標準,就是治下的生民,是否安居樂業。
領導人的功過,完全決定於是否國泰民安。
今日兩岸分治,台灣、大陸,那一個社會,更適合你家人生活,孩子成長?
為政不在多言,主要是上行下效,這也是“論語”反覆叮嚀的領袖之風。
大陸今天,民風之壞,在於國富民窮。
國富民窮,在於公義不彰。
公義不彰,在於一黨專政。
一黨專政,致使上層貪瀆腐化,民間百姓於水火。
歷史上吏治之敗,莫如今日之大陸。
中國歷史上,凡否定中華文化的政權動亂,都不及百年。
洪秀全、楊秀清的起兵,以聖經為據,自稱天父之子,以解放農民、婦女為號,得一時之勢。但史家只稱太平天國為洪楊之亂。
中共否定中華文化,意圖斬斷國人文化的根脈,愚民以便於管治,亦違反了歷史規律,所以,在中國歷史上,只能作一逆流。
國父遺囑,有“革命尚未成功”一語,今日雙十讀來,頗有暮鼓晨鐘之意。