🎉Photobook Hour:朱盈樺《閱讀筆記:Book Phenomenon》🎉
*本次活動為線上講座,無提供現場參與,請大家在家舒服的觀賞直播喔!
《閱讀筆記:Book Phenomenon》一書作者朱盈樺以台北為主要基地,拜訪19位近年曾進行與「書」相關的本土實踐者,訪談與對話內容涵蓋創作、展演、編輯、策展、出版、教學或研究等不同面向,透露不同類型書籍背後所涉及的創作需求與文化想像,並提供了2020年前後的台北「書文化」的交織狀態的切面。
「我們手上的書,都是歷經各式挑戰與審查制度所留存下來的。」「書本會消失的說法一直存在,2010年以後,全世界的藝術書展 (art book fair) 以更高密度、更多元的樣態出現。」疫情下,許多的藝術書展轉為線上舉辦,人們可以如何在虛擬空間中閱讀實體書?數位時代下,我們可以如何思考及想像「書」的存在、樣態與文化?
8/27(五)19:30,Lightbox邀請了作者朱盈樺及藝術編輯林怡秀,一同針對此書的創作/研究動機、訪談內容與編輯思考進行對話。歡迎所有對攝影書(photobook)、小誌(zine)、藝術家書(artist’s book) 有興趣的朋友們,一起在線上參加喔!
*此書以自出版方式限量印刷100本,以提供圖書館館藏與相關研究者文獻。全文以電子書方式提供下載。
👉️ 歡迎大家下載閱讀《閱讀筆記:Book Phenomenon》:https://www.tw-chuyinhua.com/book-phenomenon
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📢 講者介紹|
朱盈樺 CHU YinHua
藝術家、視覺文化研究者,近期關注當代生活中媒介意義的轉換,尤其是數位時代的書誌創作文化現象。 英國西敏寺大學媒體藝術教育研究中心Practice-Based博士、倫敦大學金匠學院攝影與城市文化學系碩士,目前任教於國立台北教育大學文化創意產業經營學系
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講者|朱盈樺
與談|林怡秀
時間|2021/08/27(五)19:30-21:30
*因疫情因素,本場講座僅以粉絲專頁直播方式進行
*免費參加,歡迎捐款支持 Lightbox 繼續舉辦活動:https://www.lightboxlib.org/donate
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,聖神修院Holy Spirit Seminary是香港一座富歷史的神學院,位於香港黃竹坑惠福道6號,原址屬創辦於1931年的華南總修院South China Regional Seminary / Regional Seminary of South China。該院於香港日治時期曾一度停辦,復辦後...
提供圖書館 在 新北市議員鄭宇恩 Facebook 的精選貼文
7/13疫情報告
#收到1922簡訊通知施打疫苗者請記得進行預約 https://1922.gov.tw/vas/
自7/16至7/22將開放第二輪預約施打AZ疫苗,7/13日起陸續以簡訊通知符合資格民眾,收到簡訊民眾記得進行預約 。除可透過 #健保快易通 預約外,也可於 #超商 、 #藥局 、 #衛生所 插健保卡完成預約,首輪將在7月16日開打。四大超商今天宣布,凡獲政府疫苗簡訊通知的民眾,皆可持健保卡、就近至全台門市機台預約疫苗施打。
若在第二輪登記沒勾選AZ疫苗的民眾,行政院政委唐鳳表示,15日前可編輯修改,將和第三輪預約者一起處理。
#疫苗預約平台開放18歲以上民眾登記 https://1922.gov.tw/vas/
疫苗預約平台意願登記實施對象再擴大,今天上午開放第9類(19至64歲高風險、罕見疾病及重大傷病者)及民國92年(18歲以上)以前出生者意願登記,疫苗種類可以選擇AZ或莫德納,也可以複選。
#日本疫苗三度提供台灣AZ疫苗
日本外務大臣茂木敏充今天在例行記者會上宣布,再追加提供約100萬劑AZ疫苗給台灣,預計15日送出。這將是日本第3度提供AZ疫苗,3批合計337萬劑。指揮官陳時中也在今日記者會指出,這波疫苗也有助於台灣疫苗施打率的提高,特別感謝日本再次提供疫苗給台灣。
#新北微解封首日
新北市採不開放為原則,放寬為例外。
開放的有:
觀光局有條件局部開放部分市級風景區、部分登山步道(如淡水三空泉登山步道、三芝二子坪登山步道);文化局則提供圖書館線上預約定點取書的服務、博物館及藝文園區戶外空間局部開放。
以上開放區域仍遵守三級警戒規範,若有疫情變化仍會滾動式調整。
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中央流行疫情指揮中心今(13)日公布國內新增28例本土COVID-19確定病例,境外移入1例。確診個案中新增6例死亡。個案分布以新北市15例為最多,其次為臺北市9例,桃園市2例,苗栗縣及臺中市各1例。
#新北累積確診6657例
今日淡水、八里、三芝及石門無新增個案。
累積確診淡水138例、八里34例、三芝7例、石門4例。
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禮拜五晚上19:00下班時間內科的港墘路上,
忽然間車水馬龍的人潮,車潮不見了我在紅綠燈口猶豫了大概59秒。
我忽然被世界不是我們原來習慣的樣子的驚訝,給敲醒。
曾經我們以為的理所當然-
我們認為走進便利商店,店員就該問好,笑臉相迎,你可以大搖大擺的晃進來,臉皮厚一點的,什麼都不買就找個位置趴著,甚至還帶著外食,吃完,留著滿桌的狼藉,拍拍屁股離開,店員也只能摸摸鼻子,收拾乾淨。因為總公司說:客人至上
曾經我們認為理所當然的-
走進餐廳就該有飯吃,有禮貌一點的會提早訂位,就算沒訂位也毫無所謂的走進去,通常服務人員都會盡量把位置喬出來,畢竟來者是客,有錢誰不想賺。
如果好死不死服務人員告訴你沒有訂位需要等待,又好死不死讓你看到有空位在,只要有位子空在那裡,可能是訂位的人還沒來,你立刻火冒三丈,怒斥服務生叫他把經理叫出來,經理為了息事寧人,硬把位置喬出來。但心裡的os 是:幹!奧客不要來
曾經我們以為的理所當然-
肚子痛要看醫生,蚊子咬到要掛急診
,指甲斷了也要打電話叫救護車搶救肢體末端受外力截肢。
護士就應該像服務生,從你進醫院開始就要笑臉迎人,沒事還要幫你把屎把尿。醫生還要隨時回答你臨時抽測的問題,早上你問一次,下午你女兒又考一次,你兒子送餐來又問一次,親朋好友來訪又要把主治醫生叫過來再一次。
醫院走一趟,就算不住院,也該打個針。如果不給不打針,那也要拿個藥,才夠本,
最常的口頭禪就是:拎北有繳健保費耶!
曾經我們以為的理所當然-
外送的拎北住在5樓頂加,你就是他媽要把我送到家裏面,最好麵要幫我打開,碗 筷要幫我排好,不然老娘就給你負評。
送來的麵軟爛,負評!
送來的湯不夠燙口,負評!
鴨肉不夠Q彈,負評!
餐巾紙太過皺,負評!
曾我們以為的理所當然-
離家10分鐘的距離,帶著小孩子就應該要有公園,不然你叫我家的小孩去哪裡發洩體力。
政府就是該提供圖書館讓我借書、讓我去午睡。
警察就是該幫我尋找失物,找我家的狗走失,貓爬上陽台、我回家翻遍了包包鑰匙不見,一通電話你們都要來幫我解決。
郵局讓我排太久暴走
銀行門口併排,領個錢而已,車子被拖走銀行警衛有莫大的責任。
我們是不是被寵壞了,太習慣了所有我們以為的理所當然,被大多人服務,呵護給寵壞了
這幾天因為疫情的關係,人與人的隔離,所有服務必須保持恰到好處的距離。
所有原來必須服務你的人都必須嚴格的要求你,在有條件有限制的情況下我才願意幫你提供服務。
甚至是不准幫你服務,因為要保持人與人有距離的,隔離狀態。
世界暫時已經不再是寵壞我們的樣子嘍。
#但是我覺得有條件、有限制、能互相的服務才叫做正常。
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聖神修院Holy Spirit Seminary是香港一座富歷史的神學院,位於香港黃竹坑惠福道6號,原址屬創辦於1931年的華南總修院South China Regional Seminary / Regional Seminary of South China。該院於香港日治時期曾一度停辦,復辦後又因大陸政權更迭,華南地區沒有修士前來而停辦。羅馬教廷傳信部於1964年將華南總修院移交予香港教區管理。同年,原址位於薄扶林太古樓、一塊由巴黎外方傳教會所捐獻的土地的聖神修院遷入華南總修院原址發展。華南總修院三十四年間共有230位畢業生成功晉鐸,第一批晉鐸的神父有馮息堯、劉榮耀和葉蔭雲(於1934年晉鐸)。眾畢業生當中出了一位樞機(前香港教區胡振中樞機)、一位總主教(前古晉教區總主教鍾萬庭總主教)、十五位教區主教或輔理主教。具有主教職務而未曾有主教職份(如監牧、教區長或教區署理)的畢業生則有七人。有不少在第二次國共內戰爆發之前晉鐸的中國神父後來回到中國大陸服務,有一些在1949年之後才來修讀的修生也有不少在學成後返回國內。到了1950年代,不少學成後的修生不能返回中國大陸,故留在香港,一部份的神父名義上仍屬原有的教區,工作上則借予香港教區,而他們的生活費則由原本的修會負責。到了1970年,香港教區主教徐誠斌主教宣布歡迎所有居於香港的華南總修院畢業生全部改屬香港教區聖職班,華南總修院畢業生外借予香港教區的情形才告結束。華南總修院的畢業生除了外借予香港教區一途外,亦可選擇轉往其他教區,不過不同於一般的例子,華南總修院的畢業生若要轉往其他教區,除了要有本人、舊教區及新教區的同意外,亦要有教廷傳信部的同意。現時聖神修院神哲學院為一般教友提供神學學士學位課程、哲學學士學位課程及宗教學學士學位課程,課程收費每年為港幣9000元,或以每學分400港元計算。在碩士課程方面,聖神修院亦為所有天主教司鐸、終身執事、修女、會士、修士和教友提供神學碩士學位課程,但申請者必須先擁有「榮譽」(Cum Laude)神學學士學位;而不符合此條件者,將由校長成立之入學委員會決定是否接受其申請。每學分收費為港幣450元,不設旁聽。準備晉鐸,而無意立即繼續神學碩士課程之教區修士和修會修士亦可以考慮報讀牧職年課程。攻讀神學碩士課程的修士須在兩年內,以部份時間形式修讀必修科中之主要科。為了回應教區目前及日後的需要,此課程除了開放予修士外亦開放予牧民小組成員、修女、牧民工作者、傳道員及終身執事等人士。全科生最快可用一年可完成牧職年課程,課程完成後會獲授學院頒授畢業証書。修院在2009年時有修生十五名,但屬天主教香港教區的只有十一名。2010年時有十六位來自香港、澳門、墨西哥和越南的修生。聖神修院現時除了是香港訓練天主教神職人員及供教友靜瞻修鍊的重要地方外,也為教友提供圖書館、靜舍租用等服務以及開放教區文物館予已預約人士。亦有每月一次,名為「聆風樂禱」的讀經及供一般人士參加之祈禱活動。教區文物室設於聖神修院圖書館三樓,於2006年7月9日由湯漢輔理主教主持開幕祝福禮及開放日,並於同年10月正式開放。教區文物室共有兩個展覽室,第一個用作介紹香港的教區歷史,第二個則介紹第二次梵諦岡會議之前所用的彌撒用品。
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