《人性的弱點》這一本書,一經上市就被很多人喜歡,這本書當中教給人們,很多有關於心理學和人際關係的方法,作者戴爾•卡耐基,他用自己的人生經驗和一些理論,向人們闡述了一種關於人性之間的關係,還有人自身的弱點,雖然對於這本書不同的人有不同的看法,但是它付給我們的意義,卻能夠讓我們提高很多在生活上的幸福感。
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🔺以下3點,在人性的弱點這本書中那些非常經典的理論,雖然每一句話都很簡短,但是它卻說中了人性方面的知識。
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⭕第一、放下指責和批評,真誠的讚美他人
人和人之間的關係是非常微妙的,有時候你對一個人的指責和批評是為了讓他能夠更好的進步,可是對於別人來說,你的這種指責和批評是對他的一種侮辱。所以指責和批評是不能夠解決問題的,不如你去學會真誠的去讚賞別人,給予別人肯定,然後再去給他提出一些意見或建議,只有這個樣子,他才不會對你有敵意和戒心,所以發自內心的讚賞,可以讓別人信任。
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⭕第二、善於換位思考
在生活當中那些自私的人總是不能夠交到很好的朋友,要知道在人性的弱點,自私是人類最大的弱點,可是如果你學會換位思考,那麼你就能夠更好的把握別人的內心,善於從對方的角度出發,去思考和看問題,那麼別人也教會了,因為你,而改變自己的想法,所以,善於換位思考的人,總是能夠在職場上獲得更高的成就。
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⭕第三、如欲取之,必先予之
如果你想要從別人的身上得到一些好處,那麼你必須先給別人些好處,只有這個樣子,才會讓別人感覺到你的真誠,尤其是在職場關係當中,如果你不肯付出的話,那麼你得到的也一定不會很多,所以,想要得到別人的幫助,必須去幫助別人,只有這個樣子。才能夠讓你更好的把握人們身上的弱點,取得更好的成功。
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💰總結:
以上3點就是《人性的弱點》,一書當中那些最經典的理論,每一句話都能夠讓你感受到,這一本書在生活當中的實際應用。
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戀愛真的是靠緣份嗎?為什麼有人戀情一段接一段,有些人則找不到對的另一半呢?這可能與你對愛情的信念有關。無論你現在的感情狀態是單身、想脫單、失戀想復合、想表白成功,又或是即將步入婚姻,不如運用吸引力法則來去除你的戀愛阻力,好好談一段你夢想中的愛情吧!
1.停止抱怨愛情
不少人單身的原因是不再相信愛情,「我遇到的男人都是負心漢」、「每段愛情都會令人受傷」、「好男人都已結婚了」,「都是現實的渣女」就算表面上很期待新一段戀情的來臨,但不少人心底裡還是有這些對愛情的負面想法。根據吸引力法則的理論,你相信什麼,宇宙就會給你什麼。所以吸引理想戀情的第一步,是請先停止抱怨愛情,將過去的負面經驗當成是學習的機會,先重建對愛情的信心吧!
2.你想要什麼樣的愛情?
你想要什麼樣的愛情?你的理想戀愛是一段長久的戀情、結婚生子、又或是短暫的激情呢?想要找到對的愛情,就請清楚了解你想想擁有的戀愛模式。並且對自己誠實,在遇到合適的人時狠狠愛,遇到錯的人時有斷捨離的勇氣。減低在戀愛中迷失的機會,更容易令戀情開花結果。
3. 準備成為更好的人
單身的你,與其在家「追劇」讓自己處於「幻想」中,不如先準備好自己,學習從未嘗試過的新鮮事,為下一段戀情做好準備。學習的目的不在於滿足別人,而在於滿足自己,讓自己變得更有活力更加自信。當你越來越喜歡自己,你會發現身邊的人也會越來越喜歡你。
4. 相信你的他就在身邊
「好男人/好女人在哪裡?」請戒掉這種無謂的「抱怨」說話模式,因為吸引力法則中,愛抱怨的人只會吸引到愛抱怨的人。想像你的他是什麼模樣、想像你們的邂逅會在什麼地方,好好利用你的想像力,去建構你們的故事,多去那附近走走,認識新朋友,這樣宇宙才會收到你的訊息,知道要派誰來到你的身邊。
5. 快樂才能吸引快樂
自怨自艾是單身的大忌,快樂才能吸引快樂,不要陷入「有戀情才會快樂」的思想陷阱中,因為當你將注意力放在你沒有的東西上,反而會令你更加焦慮。在單身的時候享受單身,有戀情時享受戀愛。好好享受你的生活,讓自己先快樂,這樣快樂的戀愛就自然會找上門。
6. 分手還能復合嗎?
若對舊情人仍依依不捨,可透過吸引力法則挽回感情嗎?首先你要理解分手的原因,不是你認為的那個原因而已,而是試試換位思考,從他的角度出發想想你們分手的原因。當了解雙方的期望落差後,先給大家一點空間,再以正面的態度從內在改善自己。
留意一點,這些改變是要出於自願,而不是為他而做的轉變,因為強迫的轉變,只會令你的狀態變得更負面。做好自己,讓自己發光發亮,才是吸引他回心轉意的最佳方法。不過要是失敗也不要哭泣,趕緊放手大步向前進吧!
7. 正面情緒吸引暗戀對象
吸引力法則是將你的情緒想法形塑你的處境,所以情緒是決定你能否有效吸引暗戀對象的關鍵。暗戀夾雜著不同滋味,時而甜蜜、時而忐忑不安,又或是擔心對方不喜歡自己。暗戀要開花結果,先要疏理好自己的情緒,不要貶低自己的地位,將焦點放在愛與喜歡的正面感覺上,以正面情緒提升他對你的好感。要記住,在愛情裡,兩人關係永遠都要是對等的才會健康唷!
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【夫妻起爭執永遠不是因為吵架中的那件小事】
為了一雙"短襪",我們夫妻倆有了爭執,但事實上,一場爭吵永遠不是因為表面的這件 #小事
就像 #冰山理論 中,露出海面的部分只是表層
,而真正的內在原因,則是那一大塊深不見底的冰山底層
幹嘛為了一雙 “短襪” 吵架呢?其實這只是一個起因,背後的原因是:
#我 的疲累與因此產生的沒耐性,以及不會抓時機問問題的 #阿元🙄
某天晚上,阿元很晚下班,我忙著幫三個孩子洗澡、穿衣、吹頭髮,快要忙完的時候,阿元回家了🏠
然後在一陣吹風機也吵、小孩也吵的情況之下,阿元問:「欸欸 你有⋯⋯XXXXX⋯嗎?」
說真的這麼吵,我根本聽不到啊,所以我就大聲地反問他:「你說什麼?我聽不到,你要不要來旁邊講?」
阿元緩緩的走到我旁邊,用低聲的口氣說:「嗯⋯⋯沒關係啦⋯⋯不用講了!」
事件發展到這邊⋯我已經有點惱怒了😤 我覺得有話就直說,為什麼都已經走到身邊了,卻又不講!?難道還要我拜託你趕快講嗎?
在一陣忙碌,又要處理老公的莫名呼喚,焦躁、煩躁、阿雜的情緒已經湧上來、我 #覺察 自己已經快爆炸了,所以立刻暫停手邊的工作,同時也請小孩保持安靜,然後再認真地問他一遍:「你到底要講什麼?」
在我很期待也很 #重視 他的問題的時候,他居然問了一句完全 #沒有急迫性 的問題:
「為什麼衣櫃裡連一雙短襪都沒有?我上班想穿短襪,為什麼你只買長襪?」
「為什麼沒有短襪?」
「為什麼沒有短襪?」
「為什麼沒有短襪?」
這問題有緊急到我們全家人安靜聽你發問嗎?
我整個要暈倒,然後就 #生氣 了😠
👉🏻因為我感覺自己 #被指責 “怎麼連一雙短襪都沒有?”
👉🏻因為我覺得,我已經很忙了,還要處理你這位 #長子
👉🏻因為我覺得,你都這麼大了,短襪不能 #自己買一下嗎?
(我老公很誇張,懶得逛街,不喜歡網購,不喜歡亂花錢,幾乎所有的衣物都是我幫他買的)
其實 #真正的感受 是,我每天都已經這麼忙,這麼累了,沒人體諒就算了,為什麼連家中芝麻大小的事都要責怪媽媽呢?😥
#和好的點很奇怪
過了10分鐘後,阿元可能也發現不對勁,走過來環抱一下說:「好啦!我知道你很辛苦,沒有短襪也沒關係啦⋯」
好啦 我承認我很弱,就這樣瞬間融化,跟老公 #和好 了⋯😶
#和好不是重點
為什麼要一直逼問老公想說什麼呢?因為我覺得,有話就直說不要悶在心裡,或是因為兩人都忙就算了、不講了,時間久了,漸漸地會變成 #無話可說
這件事也讓我反思了一下,#換位思考 或許我覺得短襪?長襪?這種芝麻小事也要拿出來跟我抱怨,但對老公來說,可能是工作時穿短襪比較方便
加上我要添購的時候也沒有 #先問過他的需求,依照他平常擁有的最多款式,就買下去了
#尊重才是本篇的精髓
有時候,相處越久越會忘記要"#尊重",理所當然覺得,如果他愛我,就應該要順著我啊,對另一半總有某些 #錯誤的期待,也因此最容易對所愛的人發脾氣
不只是夫妻之間,就連兄弟姐妹、長輩、平輩、晚輩、甚至是孩子們,基本的尊重都是必須的,不要覺得 #自己人沒關係啦~有時候若是超越界線,會容易使對方感到不舒服☝🏻
所以~越是親密的一家人,越要學習 #尊重對方,遇到事情即時解決,也才能讓彼此的感情更良好、更長遠哦❤️
圖片來源/Pixabay
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以下為本段內容文稿:
最近我又重讀了「楚漢相爭」的歷史,對於呢,劉邦當上了皇帝之後,怎麼樣處理這些功臣,跟怎樣處理這些敵人,特別有感覺。
在我繼續往下講之前,你可以思考一下。如果你是劉邦,你統一了天下,建立了朝代;那你要怎麼樣去安排,這些曾經跟你做對的人,跟這些一路以來,跟著你努力打拼的人?
如果你很單純的認為,那些跟我作對的人都殺掉,而那些有功的人,就好好的封賞他們;那基本上,你這樣的思維只對了一半。甚至於,另外「對的那一半」也大有問題,怎麼說呢?
其實面對敵人很簡單,面對敵人就只有兩個處理,就是殺掉他或赦免他,就是這樣子而已;可是面對這些功臣啊,不是說封就封。
應該這麼說吧!封賞是一定要的,但是怎麼封?還有這些功臣之間,怎麼樣去論資排輩?誰占首功、誰占二功?
因為這些人都是陪你出生入死的兄弟,每個人都打過一些戰役,你說哪一場戰役是最重要的?
很清楚的知道,其實要統一天下是一個過程,過程當中其實每一個環節,都有它的重要性。所以呢,在每個時間點底下,它都有不同的評估。
而且當他時空不一樣的時候,你很難把它放在同樣一個水平裡面去看,到底哪一戰是重要的,哪一戰又是相對沒那麼重要的?甚至於說,在同樣一場戰役裡面,哪一個人的角色最重要?
其實這不僅是劉邦肚子裡一本帳,很難算之外啊,你說這些功臣將們彼此之間,會不會對這件事情,也會有些爭論跟盤算?
所以在這裡,就要拉出兩個不同角色的視角了。第一個角度的視角,就是如果你是這些功臣將領;也就是說你是「夥計」啊!你的考量就是「誰在一統天下之前,出的力比較多、誰的功勞比較大?」
但是呢,如果你是「老闆」,大老闆也就是劉邦。他想的是,這個天下喔,拼死命的打來了;但是這個帝國要繼續往前走啊!
大老闆是沒有空往回頭看的,也就是說在大老闆心中,誰過去留的血汗比較多,其實那不是真正的重點。而往前看的具體考量,就是誰在日後發展當中,是比較有用的那一個人?
所以,劉邦在一統天下之後,他有一年多的時間,都沒有針對「封賞」這件事情,有一個定論。
但是歷史告訴我們,最後他批示了第一名。誰是占首功、得頭香呢?就是蕭何。他為什麼會給蕭何最大的功勞跟封賞呢?
他的考量就是在往後帝國治理上面的需要;而另外一個層次,蕭何他是文官,他把文官排名第一,他就能夠解決了武將之間,「誰的功勞比較大?」這樣的爭執問題。
但是雖然如此,其實又會引發後面,武將對文官的不滿。所以你要知道喔,老闆其實是不好當的。
因為這個時候,就有一堆有功的將領,開始七嘴八舌的說,他說喔:「我們這些兄弟,個個身經百戰;少的也參與數十戰,攻城略地也都很有功勞。」
「那蕭何他不曾有任何的汗馬功勞,他只做了一些文書的工作;一個沒有戰功的人,反正封賞都比我們多,這到底是什麼道理呢?」
這時候劉邦就問這些將領說:「你們懂得打獵吧?」
將領都說:「當然懂啊!」
「那你們知道什麼是獵狗嗎?」
將領說:「知道啊!」
這時候劉邦就接著說:「打獵的時候,追殺野獸、兔子的是獵狗;可是發現野獸的蹤跡、指示方位的是人。各位都曾經獵得走獸,但不過只是有功的獵狗而已,但是蕭何卻是在獵場上指示方位的人。」
「而且呢,各位多半都只是一個人追隨我,最多不過就是多帶兩、三個兄弟;但是呢,蕭何全家數十人都來追隨我,這個功勞我是不會忘記的。」
這個話一落地喔,這些有功將領,一方面無話可說;二方面啊,突然之間被比喻成為狗,頓時之間呢,所有人都啞口無言了!
所以呢,關於「封候」這件事情結束了,接下來還要排位次。這一次,就有武將搶先發言,他說啊:「平陽侯曹參身上有72個創傷,功勞最多應該排第一。」
這時候劉邦心裡仍然想要把蕭何排第一,那個原因也很簡單,就是像前面說的,因為蕭何對於未來的帝國治理,是最有用的一個人。
可是呢,突然之間這個話被其他的將領搶過去,所以呢,他一時半刻也沒辦法反駁;因為的確曹參他的軍功是有目共睹的。
但是這時候,有另外一位叫做鄂千秋,他就看出了皇帝的心意。他就說啊:「諸位的理論是不能成立的,曹參雖然戰功是第一,但每次戰役卻只是一時之功。」
「然而在楚漢相爭的五年裡面,蕭何不斷的從關中去補給兵源、糧草,從來不需要皇上下召,就能夠供應無缺。而且即使皇上好幾次打了敗仗,而蕭何仍然穩住關中、支援前線,這是萬世之功。」
「漢朝的帝國如果沒有一百個曹參,仍然能夠保全,但是卻不能沒有一個蕭何;所以我主張蕭何排第一,曹參排第二。」劉邦聽完之後很開心哦,就順著這個話當場敲定,蕭何列位第一。
所以這個歷史故事,給我很大的感觸就是,常常有時候,我們在自己的本位裡面想事情的時候,其實都沒有錯。
但是如果沒有換位到更大的格局,更不同角色他們的考量,我們可能就會淪為很多情緒的批判跟指責,那這樣子是對任何事情,都沒有好的發展。
然而除了去理解每個不同角色,他們各自會有的考量之外。其實如果大家在職場上打拼的話,要去弄懂老闆真正的在乎,這會是我們永遠一個最重要的必修功課。
因為如果你不懂得老闆的在乎的話,你可能會老是拿著已經做過、已經做完的事情,跟老闆邀功。而不是跟老闆好好的去談,或者是創造老闆未來,對你更需要的更大價值。
所以,如果你問我在職場上,到底要把眼光放在哪裡?我會說不管你是老闆,還是員工;請你一定要專注當下,放眼未來而忘掉過去。
那更重要的一點就是,如果你在職場裡,覺得老闆沒有給你你應得的部分;那這個時候你在抱怨之前,你或許可以先想一想。在老闆心中、在老闆接下來的規劃裡,到底我有多重要?
當你不斷的專注在創造未來的價值,這個時候就算你的老闆瞎了眼,看不懂你的珍貴之處,那麼你跟這些古人比較起來,你永遠有一個更大的自由,叫做你可以跳槽啊!
你想想如果你是蕭何,你是沒有所謂的「跳槽」這個選項的,不是嗎?
我想這或許也是我們身在這個時代,最好的禮物跟祝福;因為我們其實都「有所選擇」。期盼我們可以一起專注當下、放眼未來,而忘掉過去吧!
希望今天的分享,能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
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我想很多時候,我們在面對人生的選擇,特別是人際的選擇。多數時候我們會學到的是,怎麼樣跟別人建立關係;但是卻很少有人教我們,怎麼樣去設下自己的界限,遠離那些帶給你傷害的關係。
如果你期盼活得更有價值、更有尊嚴,那麼要怎樣面對、處理這些有傷害性的關係,就是關鍵的功課了!
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以下為本段內容文稿:
你會不會感覺到有些人,就是活在自己的世界裡?他似乎不願意去理解,從別人的觀點跟角度,怎麼認知眼前的事物。甚至於你會感覺,他好像不是沒有「意願」,而是沒有「能力」 。
的確喔~在心理學裡面,這種認知的落差跟認知的障礙,有很多的研究。今天我就想要跟你分享,一個很經典的研究。這個研究跟你分享完之後,我或許沒有辦法提供出,怎麼樣去面對這樣的人,或者是你就是這樣的人的時候,該怎麼辦。
但是呢,我覺得透過這樣的一個理解,不管你是不是這樣的人,或者是你有沒有遇上這樣的人;多一份理解,就會多一份包容。而有了這份包容,很多不必要的爭執,就不會發生。
這個實驗呢,我們在心理學裡面叫做是「麗莎跟安妮」的實驗。麗莎跟安妮,其實是兩個娃娃;一個叫做「麗莎」,一個叫做「安妮」。那實驗者呢,就用這兩個娃娃,來跟孩子們演出一個小故事。
做實驗是嚴謹的,所以呢,他們在孩子面前先幫這些娃娃命名。讓大家很確定知道,誰是麗莎、誰是安妮。在最初的實驗當中,所有的兒童在問他們,哪一個是麗莎、哪一個是安妮?
所有的兒童都答對了。所以,可以確定不管他們的身心狀態是如何,他們至少在確認事物的名字,這個連結上是沒有問題的。
接著呢,他們用這個娃娃玩一個遊戲。這遊戲就是,麗莎把一個彈珠放到籃子裡面,然後離開。而安妮這個時候出現了,安妮把彈珠拿出,來藏在自己的盒子裡面。也就是說麗莎原本自己的籃子裡,已經沒有彈珠了。
於是故事到這裡,實驗者就問孩子,一個很關鍵的問題。這個問題就是,麗莎會去哪裡找彈珠?如果孩子是指向麗莎自己原本的籃子,這就通過了信念問題的考驗。
代表他們能夠理解,麗莎現在有一個錯誤的信念。簡單來說呢,就是麗莎並不知道,她的籃子裡面的彈珠,被安妮拿走了。
所以,如果她回來再去找她的彈珠,自然而然會先從她自己的籃子裡去找。但是如果這些孩子,他們指向安妮的盒子,那就沒有通過信念問題的考驗。因為這代表他們知道彈珠藏在哪裡,卻沒有辦法理解,麗莎為什麼不知道彈珠在哪裡。
接下來,實驗者還重複演出整段的情節,但是最後把彈珠藏到自己的口袋裡。那每一次情境結束之後,實驗者都會問兩個關鍵的問題。包含一個叫做「現實的問題」叫做,彈珠到底在哪裡?
因為,大家在看這個故事演出的時候,是用一個全觀者的角度,所以你自然而然會知道,現在彈珠在哪裡。而另外一個問題,就是關於「記憶的問題」,就是彈珠一剛開始在哪裡?
毫無例外的所有的小朋友,都回答對了這兩個問題,代表他們知道彈珠當下的位置,還有他們也記得最剛開始彈珠在哪裡。然而,關鍵的問題就在於,那這個時候,麗莎會去哪裡找彈珠?
在這個問題之上呢,孩子的回答產生了一些不一樣的結果。「一般組」的兒童,這邊所謂的「一般」就是他們在身心檢核上,他們並沒有泛自閉傾向,或者是其它的障礙。
「一般組」的兒童,他們的答對率是85%,指向麗莎她自己本來的籃子。而「唐氏症組」的兒童,答對率是86%。所以跟「一般組」的兒童,基本上是一樣的,但是如果面對「自閉症組」的兒童,就是他們在身心評估上面,他們有自閉症的傾向。
這些兒童,他們的答對率只有20%。所以,這也意謂著,對於多數的自閉症患者來說,他很難去「換位」到別人的位置,去理解別人其實不知道,或者是別人其實知道某件事。
他只會從自己全觀的角度,覺得自己知道的,別人也「應該」知道、自己認為的,別人也「應該」要這麼認為。所以,這個經典的實驗,最後的結論就是,自閉症的孩童沒辦法理解,自己和娃娃對事物的理解,是不一樣的。
這個研究,充分的支持自閉症的兒童,沒有辦法用我們一般人的心智理論。簡單來說呢,就是他們沒有辦法推己及人。他們很難理解別人的信念跟觀點,因而在需要預測別人的行為,跟情緒的時候,處於一個很嚴重不利的位置。
那麼當你瞭解,這個經典實驗到這裡,可能你的腦海裡,已經連結到某些人的臉孔。但是呢,跟你分享這個,並不是要你直接貼他們標籤,說他們就是「自閉症」或者是「泛自閉症」的患者。
我真正希望你能夠接受的是,第一個,你必須要知道有些人真的就是「不懂」。他們就是沒有辦法運用一般人的心智理論,去理解你的理解。所以,有時候我們會有很大的情緒的,往往不是在於相關的人,他本身沒有「能力」,而是在於他沒有「意願」。
當你意識到這些人的白目,他可能是沒有「能力」的時候,這時候你還需要發這麼大的火嗎?你會對一個還在襁褓中的嬰兒生氣,說他為什麼不會自己走路,你會嗎?其實沒有必要對不對?因為,他還沒有能力啊。
然而第二個部分,就牽扯到實際的教學經驗了。在我的實際教學,跟教練的經驗當中發現哦,在我們成人的世界裡,這種所謂「泛自閉」的人,比你我想像中的,還要來得更多誒。
然而這些人,往往不是一般認知裡面的「低成就」,反而他們在自己的領域裡面,都有很高的成就,只是他們在人際裡,真的非常的辛苦。所以,你也是這樣的朋友的話,可能你所需要的,是第一步「接受」自己的狀態;而第二步,做一些適當有效的學習。
對一般人來說,學習人際是不能「套公式」的。因為活的人,不能用死的方法來對待。可是對於「泛自閉」的朋友來說,我就會給一些系統性具體的方法。哪怕是一個蘿蔔一個坑,一個刺激一個反應。
你要知道這些朋友,在他們的生命裡面,他們非常的認真努力,他們在專業裡面站到了一個高度,可是他的靈魂中也有一份渴望,渴望跟人好好的連結。
但是當我們認知到,他有一些功能上的障礙的時候,就好像是當你近視,戴眼鏡就可以了。所以囉,最後我想告訴大家的就是,第一,這世界上,真的有人跟你不一樣;他認知的世界,真的跟你不一樣。
他可能不是沒有那個「意願」好好跟你在一起,可是他沒有「能力」,請你包容這件事。
而第二,當你發現自己在人際裡面,還有生命當中,很多關係的辛苦的時候,為自己付出學習的代價,這永遠是值得的。希望今天的分享,能夠為你帶來一些啓發跟幫助,我是凱宇。
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這一門課由嘉玲老師擔綱,她會讓我們一步一步的學會,怎樣建立一份美好的親密關係,怎麼樣讓自己長出愛人跟被愛的能力。
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黃建樺,2003年畢業於台灣藝術大學雕塑學系,2003至2006年於國立台南藝術大學造形藝術所就讀,轉向影像創作,試圖將對實體時間空間的存在獨有看法,帶入當代科技影像。2017年餘國立台南藝術大學藝術創作理論研究所取得博士學位,持續對人類存在於影像時代的身分定位做探討。
近年來,黃建樺參與國內外各項主要展出,包括《2005高雄獎》於高雄市立美術館、《INDEPENDANT@RICE+》於東京、《城市曼波》於雪梨Stone Villa、《第二種視野》於國立台灣美術館、《永恆的成人遊戲工廠》於關渡美術館、《粉樂町當代藝術展》、《2009YOUNG ART TAIPEI–台北國際當代藝術博覽會》及《輕度》於國立台灣美術館數位藝術方舟。
個展則有2004年《片段城》於台北新樂園藝術空間,2006年《走獸》於台北自強貳捌肆,2008年《我不乖》於日本岐阜文化中心,2010年《空景》於奧克蘭UNITEC大學,2012年《雜碎寓言》及2016年《編碼者》於台南INART SPACE。
主要獲獎紀錄為2003年台北美術獎優選、2005年高雄美術獎首獎、2008年國家文化藝術基金會國際交流補助。作品並獲高雄市立美術館、國立台灣美術館等單位典藏。
黃建樺善用影像合成技法,他認為閱讀或創作影像,重要的並非真假的辯證,而是在於想像力,亦即如何在平凡的日常生活中呈現出不可見不思議的影像,讓人們對世界樣貌有多樣化的期待,同時引發對於種種社會現象的關注。
就讀台南藝術大學時,無意間撞見小男孩喊著一頭黑豬,鄰里間也都喊黑豬哥哥,男孩的父親則將黑豬視為子,對於動物扭轉改易了人的主體性,令黃建樺產生換位思考的可能,有如發現新世界。
從此黃建樺並以動物為創作主題,開啟動物三部曲系列的創作,包含《走獸》、《空景》與近年的《編碼者》。對經常至動物園拍攝的他來說,該場所儼然人類現代社會的縮影,換言之,動物並不止是動物,更可以是形形色色不同人類的慾望與情緒的轉化與投射。他在意動物的處境,更關注人類本身的問題,乃至於整個社會的結構。
《編碼者》系列就意圖使動物置身遊樂園的情境,以蒙太奇也似的流暢畫面,產生擬人式的寓言,顯示出人們面對當前現代場所的種種曖昧難解、捉摸不定的複雜面向。
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