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‼️有雷慎入‼️

原本一直很抗拒去看《尚氣》，但轉念一想要喜歡或討厭一部作品，至少要好好看過它再評論，所以就抱著一點踢館的心情進電影院了。

先說結論，如果只看過預告，絕對會比預期好（到底期待有多低），甚至看完會有點替這部作品打抱不平。

我非常喜歡的部分，是電影裡對華人「家庭」和「血脈」觀念的闡述，我覺得非常動人而且溫馨。

好比文武在餐桌前問凱蒂的中文名，凱蒂說自己叫瑞文，文武說：「名字很重要，名字代表的不只是一個人，而是我們列祖列宗傳承給我們精神與寄託，我的名字和你很像，我叫文武。」

這一脈相承的概念讓我想到《可可夜總會》裡面對死亡的解釋：「當世界上最後一個人停止對你的思念，你才是真正的死去。」

能夠透過大螢幕呈現不同族群的文化給世界上的人理解，我覺得這是電影最棒的地方，而漫威一直都是文化大熔爐，我覺得在本片中也很成功的把家庭的概念、華人父母對子女疼愛的方式，很巧妙而詼諧的與美式文化融合。

竹子就是被大量運用的東西，不只世外桃源「大羅」在竹林之中、大樓外牆鷹架的武戲，配上超高摩天大樓，從小看港片的人一定覺得熟悉又耳目一新。

還有，片中所有人對人的武打動作都有《臥虎藏龍》的美學，又結合了一些電玩的節奏感，像是公車打鬥的場景，突然拉到車外再搭配主角一個格鬥天王式的飛踢；或是大樓裡和忍者對打的背景是不斷閃爍的電視牆，都很有既視感也增添了觀影樂趣。

這是預告呈現不出來卻又很值得欣賞的地方。

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再來就是抱不平的部分了。

既然漫威你都這麼有心了，美術就不能再多點預算嗎？

開場那個攻城場面，敵將連馬都沒騎眼袋還有點下垂，士兵看起來也都超瘦弱，完全不覺得文武一個人開無雙攻城有什麼強的啊！！

還有，平平都是隱藏的世外桃源，瓦干達有汎合金、黑科技，火拼的時候在非洲大草原高喊「wakanda forever」帥到一個不行還引起各種致敬。

反觀尚氣，世外桃源是河邊茅草屋搭的小村莊，人口差不多就300人，難怪那麼難找；黑科技是用龍鱗附魔在弓箭、棍子、刀子（還沒有長槍QQ）作為唯一能殺死被關在對岸山洞吸魂怪的手段。

而全村的人戰鬥時連個附魔盔甲都沒得穿，穿的還是紅色布衣…這畫面真的偏寒酸，我覺得可以算乳華了。

沒有足夠壯闊的場面，就撐不起大魔王滅世的危機感，也就撐不起「wakanda forever」那樣經典的slogan ，這部作品的格局注定就無法與「黑豹」比肩了。

作為同樣是跨文化的作品，我覺得很可惜。

當然我自已覺得光是能被拿來跟黑豹討論，就已經是很高水準了。

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再一個可惜的地方就是，可不可以讓主角帥一點？

其實尚氣走的是喜感暖男路線，隨著劇情發展觀眾也會認同並喜歡上這個角色，但最後那個如來神掌，最該帥一發的時候他的雙下巴隨著強大的衝擊波不斷的振動，真的瞬間出戲。

你們會對東尼史塔克和美國隊長這樣嗎！太狠了吧！

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另外，有些人覺得中英文轉換很突兀，我自己的觀察，講中文的時機是主角們感情戲的部分會用中文，對劇情有關鍵提示的地方為了不要有誤導都會選擇用英文，這是可以接受的。

還有很多人一直誇梁朝偉演技好，我真的覺得通通都該回去重看無間道。

看完就會知道，梁朝偉大概只拿出一成功力演文武而已，基操勿6

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最後，到底可不可以看？

以一部爽片和漫威宇宙的新篇章來說，可以看。

但以新英雄登場的格局來說，我覺得大概浩克等級而已。

「You're fired.」阿諾．史瓦辛格（Arnold Schwarzenegger）所飾演的特務哈利．塔斯克向中東恐怖組織首領如是說。隨後他按下發射鍵，惡棍真的被Fire出去，被射向一座摩天大樓。

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這是詹姆斯．卡麥隆（James Cameron）執導的《魔鬼大帝：真實謊言 True Lies》（1994）當中的一段高潮情節。全球觀眾（至少親美的觀眾）都為片中的美式英雄主義拍手叫好，受歡迎的程度直接反映在票房上，攫取全球3.7億美元。續集看來勢在必行。

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就在這部片問世七年後，賓．拉登（Osama bin Laden）為首的蓋達組織向美國本土發動恐怖攻擊。在9月11日的這一天，紐約地標世貿中心雙塔分別被狹持的客機擊中，隨後塌陷。這群伊斯蘭極端主義分子真的如電影情節般，讓自己被Fire出去了，只是這回，美國人笑不出來。

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這樣並陳，是不是在暗示賓拉登看了《魔鬼大帝》之後才動念攻擊世貿中心？當然，沒有任何證據可以證明兩者之間的關聯性。不過幾乎可以確定的是，在1990年代，隨著蘇聯解體，波斯灣戰爭爆發，好萊塢逐漸開始俄國人卸下反派角色的位置，取而代之的新反派人選幾乎沒有懸念，就是阿拉伯人。如此「主旋律」顯然加劇了彼此的歧見，也讓阿拉伯人對美國更生厭惡。

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當卡麥隆在拍攝《魔鬼大帝》時，未必想過這麼多。例如，他或許也不在乎其實鼓勵伊斯蘭恐怖主義的興起的禍首之一就是美國人本身。在1979年蘇聯入侵阿富汗後，美國人秉持「敵人的敵人就是我的朋友」的原則，運了AK47等現代化武器給阿富汗民族主義者反抗蘇聯。最後阿富汗人真的趕走了蘇聯，但他們也意識到美國人的幫助顯然不是出於善意，也出自於對自身資源的覬覦，於是轉而將美國人視為寇讎。

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但在這樣一部暑期商業大片之中，卡麥隆不打算談這些太複雜的歷史恩怨情仇，他的重點就是美國英雄與他的太太，中東恐怖分子只是背景，只要安排一些披著頭紗的人扛著槍像小丑般過場就好。至於他們挺身反美的動機⋯⋯不重要，可能他們就是天性邪惡愛作亂吧！

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卡麥隆當然可能辯駁，這只不過是一部娛樂取向的電影，內容反映的也不過是當時的政治正確。但他忽略了一大重點在於⋯⋯（詳全文請點下列連結）

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本文重點：
●《魔鬼大帝》的續集劇情剛好有什麼敏感戲？
●卡麥隆對於「辱阿」爭議之後做出了什麼樣的回應？
●使得《魔鬼大帝》顯得過時的還有其它原因？
●其中一名主角在拍攝期間遭到性侵？

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全文連結：
https://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=124080
〈911也改變了好萊塢：那部賣了3.7億美金的《魔鬼大帝》從此看不到續集〉
#魔鬼大帝 #911事件 #詹姆斯卡麥隆 #魔鬼大帝真實謊言 #truelies
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#阿德勒 #了解人性 #自卑其實是一種動力
#讀讀原著 #阿德勒談生命風格
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　人類的社群生活，其實是為了彌補其弱點的產物。對人類祖先來說，群聚生活大概是最迅速、最有效的自我保護方式。人類模式的演進過程，起先是源自個體的弱點，接著往相對安全的社會團結這個目標前進。人類的各種長處與力量皆來自此模式，孤立隔絕反而會暴露出人類的弱點。人體結構的成長也不斷重現所有活體生物的演化過程：從單細胞演變成條理分明的整體，其中的組織與器官相互依賴。同理可知，個體的心理發展過程也反映出人類的心理組織。
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　每個人在生命的起點，都是相對無助、無能、依賴他者的寄生蟲。家庭的第一個社群就是父母，沒有父母的協助，人類嬰兒會在短短幾小時內悲慘喪生。在父母的哺育撫養之下，個體孩童的能力與力量與日俱增。而在成長過程中，嬰孩其實就是社會的寄生蟲，寄生在這個提供養分與資源的環境中。
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　長大成人後，正常的個體會發展出足夠力量，開始對所屬社會群體有所貢獻。在確認人與人之間具有多樣連結的過程中，正常的成年人會獲得某種程度的平和、安全感，以及讓生活顯得更有意義與價值的全整與確實感。個體若能與更多人建立連結，安全感也就越穩固。話語、常識、推理、邏輯、想法、同情、愛、科學、藝術、信仰、政治、責任、自助、誠實、效益、玩耍，以及對自然的愛好等，這些都是最重要的連結。放棄任何一種群體生活的手法，就不算是全然成功的人，也無法獲得百分之百的安全感。
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　遺憾的是，這種正常的發展模式並非常態。有些人之所以無法發展正常模式，原因與人類嬰兒的一大重要生理特徵相關。其他物種的幼年體同樣會經歷這種無助、仰賴父母的階段，但在牠們的生理構造逐漸茁壯的同時，心智能力也會同步發展。有能力辨識出老鼠的小貓，也有追蹤、捕捉與吃下老鼠的能力。
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　不過，人類嬰兒的感知能力與行動能力卻有極大落差。嬰兒能體認到自己得仰賴母親提供食物、溫暖與保護的事實，嬰兒也知道母親能從事各種自己能力未及的必要活動。對嬰兒來說，父親看起來就像高大、相對全能的巨人。嬰兒周圍的世界，遵照無可避免的法則運轉著。黑暗與光明、食物與饑餓、言談、移動，這些都是陌生的成年人可恣意差遣的奴僕。
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　在嬰兒的宇宙中，成年人篤定、嫻熟地行動，幼小的孩童則意識到自己相對於成人的軟弱。世上所有物種中，人類嬰孩是唯一對自身無能有所感知的生物，因為其心智發展比身體發展還快。自卑感就是在這種情況下產生，而自卑感正是個體心理學的重要基石。
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　對人類發展而言，自卑感非但不是障礙，反而還是最強大的刺激。假如人類的雙眼跟鷹眼一樣銳利，我們就不會發明望遠鏡跟顯微鏡；要不是為了提升溝通品質，留聲機、無線電和電話也不會接續問世。調香師的技藝跟大廚的烹飪技巧，都是為了彌補人類遲鈍、粗略的感官認知而存在。相較之下，「較低等」動物的感官能力還遠高過人類。人類文明的結構，從報紙到摩天大樓、從飛機到交響樂團、從蒸氣挖土機到絲襪，這些產物在補償人類缺陷的原始需求之下因應而生。
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　基於宇宙中的人體與生物組成，每個人都承繼這份自卑感，因此自卑感並不是個人承受的負擔。人類戰勝自卑感的案例在歷史上比比皆是。渴望補償個體在社會貢獻方面的缺陷，這種渴望的展現或許就是所謂的天才創造力。天才締造的每項傑作都象徵著社會效益。提及天才時，我們時常將另一群未被歌頌的人忘了，這群人發明槓桿、輪子、斧頭、牧笛、紡織、書寫以及各類事物。我們只記得那些以嶄新型態結合這些元素的近代天才。不過穴居人力搏生存的那段過往，其實就是人類創造力的歷史。
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📖本文摘自《阿德勒談生命風格》之推薦文片段，作者W. Beran Wolfe為醫學博士，阿德勒的得意門生。《阿德勒談生命風格》由阿德勒（Alfred Adler）所著，本書個案源自「校園」和「兒童輔導診所」中常見的典型案例，老師、家長都對這些學生的問題行為感到無比困惑，此書記載著阿德勒分析與治療的過程。
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　W. Beran Wolfe在介紹本書時提到：
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為力求精簡，文本中並未列出綱要的標題，不過對於想準備病歷來進行研究的人而言，本書內文的脈絡與鋪排再清楚不過。案例陳述方法如下：研究問題兒童的醫師或老師，會根據草案綱要準備一份病歷。阿德勒在未與孩童本人碰面，也未事先與老師討論個案的情況下，逐句閱讀病歷，並在閱讀過程中進行推論與演繹。雖然阿德勒偶爾會被草案中的陳述誤導，不過在多數情況下，他還是能針對孩童的人格建構出一幅動態圖像，通常還能預測分析結果，以不可思議的方式洞悉孩童的心靈。這些個案如同人生劇碼中的演員，而針對這些演員，阿德勒總能以溫柔、滿懷同情的方式，清楚解釋他們的遭遇和境況。
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如同精神醫學偵探的他，會先以評估線索的方式抽絲剝繭分析個案，接著再簡短討論孩童的狀況，並重點勾勒出心理治療或輔導的目標。接下來，孩童的父母會被帶進教室，在學生面前接受詢問和指導。最後孩童也會被帶進教室，阿德勒會用簡單、親切的語言與孩童溝通討論。分析中提到的後續追蹤工作，則由一開始引介個案的醫師或老師負責。學期間，後續追蹤者會不時提交進度報告，阿德勒也會探討孩童的改變與反應。
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這並不是一本探討心理治療的全面論文，而是針對兒童精神官能症的概述，是一扇通往病歷閱讀藝術的大門。本書的主要價值，在於讓必須與孩童與成人應對互動者，能更熟悉人類行為的動態模式。（⋯⋯中略⋯⋯）假如本書能成功鼓勵讀者，不要將人類視為被貼上標籤的靜態機器，而是充滿動態、活躍生動，努力朝目標前進的實體，各自在令人困惑的世界裡追尋意義與安全感，那這本書就功德圓滿了。
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ℹ️本書由 商周出版 發行

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高樓困境、人質危機、一個硬漢英雄拯救世界：這些過去好萊塢動作電影的元素，在這部《摩天大樓》裡完全網羅，彷彿一盤油膩膩的垃圾食物端在觀眾眼前。好想吃，但吃了又有點罪惡感；不吃好像人生就此失去了一小撮樂趣。除非你對電影有著堅定又專心的喜好，或對巨石強森完全沒有興趣，或是對娛樂電影是絕緣體，要不然其實你很難會堅定地說出「不想看」這三個字。而正因為在這種複雜又帶點矛盾、好奇的心情欣賞這部電影，《摩天大樓》是電影娛樂市場必要存在的吸金又吸睛的作品，仿佛片商告訴著大家：不論如何我就是要拍這種電影。


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《一袋彈珠》影評 Un sac de billes【羅比】彈子袋小說改編
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劇情簡介
我們就像一袋散落的彈珠，
各自奮力奔逃、苟求活命，
只為了，再次和家人團聚。

故事以德軍佔領時的法國為背景。1941年，十歲的喬瑟夫和哥哥莫里斯在幸福的理髮店家庭中成長。一天，學校規定他們必須配戴代表猶太血統的黃色徽章。機警的父親決定一家六口，兵分三路逃亡尼斯。喬瑟夫和哥哥絕地求生，沿途與納粹惡魔交手。法國導演克里斯杜葛以拿手諜報片手法描繪二戰猶太人離散回憶，懸疑元素中藏有感傷情緒。

導演：克裏斯丁‧杜格 Christian Duguay
演員：派屈克布瑞爾(Patrick Bruel) 、 艾莎齊柏斯汀(Elsa Zylberstein) 、 凱夫亞當斯(Kev Adams) 、 希澤多柏伊(Cesar Domboy)

原著小說連結：
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