關於 撒奇萊雅族加禮宛事件 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 撒奇萊雅族- 翰林雲端學院

西元1878 年加禮宛事件中，撒奇萊雅族起兵與清廷對抗，事敗後族人隱姓埋名，並被日本政府歸類為阿美族，直到2007 年才正名為「撒奇萊雅族」。 撒奇萊雅族屬母系社會， ...

#12. 政府研究資訊系統GRB

關鍵字：傳統領域；國家力量；加禮宛事件；噶瑪蘭族；撒奇萊雅族；南勢阿美；太魯閣族. 即藉由耙梳歷來文獻、檔案、調查研究等，重新審視光緒4 年（1878）奇萊平原所 ...

#13. 紀念加禮宛事件原住民火神祭－民視新聞 - YouTube

【民視即時新聞】台灣原住民第13族的「 撒奇萊雅族 」，今天傍晚在花蓮市國福大橋旁舉辦「巴拉瑪火神祭」，紀念在清朝末年時間， 加禮宛事件 中犧牲的祖先 ...

#14. 一個「加禮宛事件」各自表述- 元照出版, 月旦知識庫

潘繼道,加禮宛事件,清帝國,撒奇萊雅,噶瑪蘭,歷史記憶,Karewan Incident,Qing Empire,Sakizaya,Kavalan,historical memory,光緒4年（1,元照出版,月旦知識庫, ...

#15. 【海島紀實－地方節慶70】花蓮－撒奇萊雅族火神祭 - Facebook

每年10月初為一年一度花蓮撒奇萊雅族火神祭的舉辦期，祭典的舉辦主要是要紀念1878年達固部灣事件（又稱加禮宛事件）下逝去的撒奇萊雅族及噶瑪蘭族祖先，另方面也透過 ...

#16. 台灣歷史中的加禮宛事件

果真，噶瑪蘭人終於在2002 年，被行政院原住民族委員會承認為原住民. 的第十一族；原民會也在次年委託學者研究加禮宛事件（康培德等人，. 2003）。對於定居奇萊平原的加禮 ...

#17. 加禮宛事件:背景,經過,紀念 - 中文百科全書

加禮宛事件 或稱達固湖灣事件。是台灣少數民族噶瑪蘭族(Kavalan)和撒奇萊雅族(Sakizaya)在1878年聯合抗清的事件。兩 ...

#18. 族群探索-撒奇萊雅族 - 花蓮縣原住民族傳統文化數位典藏

撒奇萊雅族 世居花蓮奇萊平原，十七世紀荷西時期的文獻即記載著Sakiraya，移墾的 ... 年，撒奇萊雅族與噶瑪蘭族聯合抗清的「達固湖灣戰役」(史稱加禮宛事件)，族中大 ...

#19. 撒奇萊雅族 - 九族文化村

西元1878年，大清帝國開山撫番，噶瑪蘭族聯合撒奇萊雅族與清兵對抗，發生加禮宛事件。族中大頭目慘遭「凌遲」的酷刑，妻子亦被處以大圓木壓碎身體的極刑，族人為免遭滅族， ...

#20. 一個「加禮宛事件」各自表述

宛社的頭目。而透過臺灣鎮總兵吳光亮呈給閩浙總督何璟的文書,可. 以確定撒奇萊雅人與加禮宛人的部落都會遭到清軍焚燬,且戰事當時. *. 本文發表於「噶瑪蘭族加禮宛戰役 ...

#21. 歷史遷移-撒奇萊雅族 - 臺灣原住民族文化知識網

撒奇萊雅 人受到加禮宛事件的影響後，族人流散、遷徙並沉寂隱匿一世紀，期間因為多居住在阿美族部落中，與阿美族互動密切，逐漸模糊原有的主體文化。

#22. 撒奇萊雅族 - 新北市政府原住民族行政局

西元1878年，大清帝國開山撫番，噶瑪蘭族聯合撒奇萊雅族與清兵對抗，發生加禮宛事件。族中大頭目慘遭「凌遲」的酷刑，妻子亦被處以大圓木壓碎身體的極刑，族人為免遭 ...

#23. 火光中的族群：撒奇萊雅族的重生路 - 拓展台灣數位典藏

從2006年時開始舉辦，至2010年時已固定舉辦在每年10月的第一個星期六，這個祭典是以固有的祭祖儀式為基礎，再擴大規模來紀念在加禮宛事件犧牲的祖先。儀式主要在太陽下山後 ...

#24. 撒奇萊雅族 - 中華民國原住民知識經濟發展協會

撒奇萊雅族 是2007年1月17日由官方承認的第13個臺灣原住民族。在19世紀中葉以前，分布的地區並不超出花蓮平原，加禮宛事件後，開始向外遷移。目前比較集中或是所建立的 ...

#25. 撒奇萊雅族 - 原住民族委員會原住民族文化發展中心-原住民介紹

撒奇萊雅族 的民族歷史與文化當中，以清光緒4 年（1878）年達固部灣事件（加禮宛事件）的影響最大，在民族服裝色彩與火神祭典當中，除了有弔念祖先與歷史事件的意義外， ...

#26. 關於原住民---撒奇萊雅族- 花蓮

地理分布聚落主要分佈於台灣東部，大致在今日的花蓮縣境內。在19世紀中葉以前，分佈的地區並不超出花蓮平原，隨著加禮宛事件的戰敗，平地人大量進入花蓮平原，加上日本 ...

#27. | 人．山川．海洋- 原住民族環境知識匯聚平台

原住民族: 撒奇萊雅族. 語言: 中文. 磯崎部落位於花蓮縣豐濱鄉磯崎村內中部靠海處，大部分是由加禮宛事件後遷來的撒奇萊雅人所形成。磯崎部落不只會祭拜海神，也會祭拜 ...

#28. 加禮宛事件1878 - 南天書局

加禮宛事件 1878 ... 叢書系列：, 原住民族重大歷史事件系列叢書3 ... 本書介紹花蓮平原地理空間上噶瑪蘭族與撒奇萊雅族二族遷移原因、社會運作及周邊各族和戰關係外， ...

#29. 撒奇萊雅族馬立雲（Maibul）部落歷史研究

撒奇萊雅族 在1878 年遭受清軍入侵，史稱達固部灣戰役或加禮宛戰役（事件），原居住於奇萊平原的族人為躲避清兵，或隱身鄰近阿美族部落，或往南遷移，其中Maibul 部落（ ...

#30. 加禮宛戰役- TAAZE 讀冊生活

1878年9月6日、8日（西曆10月1日、3日，週二、週四），清軍先後擊潰撒奇萊雅族及噶瑪蘭族，這就是所謂的「加禮宛（達固湖灣）戰役」。這場戰役不幸造成4、5千名族人的死亡 ...

#31. 花蓮撒奇萊雅族火神祭，紀念137年前加禮宛事件

花蓮市是台灣原住民第13族――撒奇萊雅族最大的聚居地。一百多年前族人因加禮宛事件（達固湖灣事件）而慘遭滅族之禍，直到2007年才正名成功。

#32. 加禮宛130年撒奇萊雅、噶瑪蘭族立約紀念 - 環境資訊中心

花蓮1878年的加禮宛事件，導致噶瑪蘭族、撒奇萊雅族在歷史中同時「消失」，社民被流放到縱谷、躲藏到阿美族人的部落，至2002年、2007年才陸續正名。6 ...

#33. 來聽Bobee講原住民傳說－德固湖灣事件 - NOWnews今日新聞

西元1878年，爆發了「德固湖灣事件」，也稱「加禮宛事件」。「德固湖灣」為奇萊平原上撒奇萊雅族最大的部落；「加禮宛」則是撒奇萊雅族、南勢阿美族對 ...

#34. 穿越歷史伏流的撒奇萊雅族- BOX Notebook - udn部落格

光緒4年（1878）的加禮宛事件造成撒奇萊雅族的離散瓦解，民國106年（2017）恢復族名，遁入阿美族部落隱姓埋名百餘年有如進入歷史的伏流，當再流出地表 ...

#35. 1878 滿清帝國在臺灣-「加禮宛事件」

2007 撒奇萊雅第13個臺灣原住民族. Sakizaya 滿清帝國種族屠殺「加禮宛事件」 撒奇萊雅族大頭目被清軍刮肉千片凌遲處死撒奇萊雅族人逃亡後受阿美族 ...

#36. 「撒奇萊雅族」 台灣原住民第13族正名成立 - 台灣光華雜誌

行政院長蘇貞昌蒞臨在花蓮舉辦的撒奇萊雅族正名茶會，圖中3位女士為正名運動領袖 ... 武裝衝突，1878年發生「加禮宛事件」，撒奇萊雅人戰敗，導致部落族人散逃遷移；加 ...

#37. 撒奇萊雅

撒奇萊雅族 （Sakizaya）世居花蓮奇萊平原，西元一八七八年，噶瑪蘭族聯合撒奇萊雅族人與清兵對抗，發生「加禮宛事件」，撒族人為了避免被清兵Sakizaya 是 ...

#38. 是噶瑪蘭族加禮宛人和那一個原住民族一起聯合對..-阿摩線上測驗

9 清光緒4 年的「加禮宛事件」，是噶瑪蘭族加禮宛人和那一個原住民族一起聯合對抗清軍的攻擊？ (A)撒奇萊雅族 (B)太魯閣族 (C)泰雅族 (D)平埔族.

#39. 衝突與抗爭～達固部灣事件（學術版）

當噶瑪蘭(Kavalan ，來自今宜蘭縣的蘭陽平原)遷移到花蓮後，想要在美崙溪抓魚，當時撒奇萊亞人曾出戰將他們擊退，使噶瑪蘭人不得不往北邊發展，而定居在加禮宛(今新城鄉嘉 ...

#40. 撒奇萊雅族神話與傳說及火神祭| 誠品線上

撒奇萊雅族 神話與傳說及火神祭：2007年正名的撒奇萊雅族，分布於花蓮奇萊平原，受十九世紀末期加禮宛事件影響，族人的文化長期被隱沒在歷史洪流中。

#41. 城鄉藝術活動原住民部落-撒奇萊雅族 - 臺灣藝術教育網

撒奇萊雅族 的聚落主要分佈於台灣東部，大致在今日的花蓮縣境內。在19世紀中葉以前，分佈的地區並不超出花蓮平原，隨著加禮宛事件的戰敗，平地人大量進入花蓮平原，加上 ...

#42. 花蓮縣花蓮市公所-原住民族網-部落介紹

總之阿美族頭目是由部落長老及部落族人一起選出，會改變，非世襲制。 1878年加禮宛(竹窩宛)事件之前，Takubuwan(達固部灣)部落，是Sakizaya(撒奇萊雅)族人的大本營， ...

#43. 加禮宛︵達固湖灣︶戰役後再一次的攜手共行 埋石盟約 - AWS

義的事件重蹈覆轍」的理念下，期望大眾社會. 「烽火漂泊•寂寞重生──噶瑪蘭族與撒奇萊. 雅族百年奮起路」活動海報。 加禮宛︵達固湖灣︶戰役後再一次 ...

#44. 撒奇萊雅族--北埔部落 - 數位典藏與數位學習聯合目錄

北埔部落是以撒奇萊雅族族人最早遷入，他們原居住於Kofo（今花蓮巿郊豐川， ... 主題與關鍵字：: 原住民族｜撒奇萊雅族｜北埔部落｜加禮宛事件｜米崙社｜新城鄉: 台灣 ...

#45. 台灣原住民族群大頭篇-撒奇萊雅族女孩-SAKIZAYA-現貨-紀念品 ...

撒奇萊雅族 因遭歷史事件的祝融吞噬，而致民族文化發展受挫。歷經一世紀後，族人以火神祭典弔唁祭祀頭目夫婦以及在加禮宛事件中犧牲的族人。 《參考資料來源：原住民族 ...

#46. 河海的子孫- 撒奇萊雅族廚房

這些撒奇萊雅族的後代靠海生活、以捕魚維 ... 從這個傳說裡，可以很明顯的看出撒奇萊雅族是個與海洋多 ... 清朝時期的加禮宛事件的確是改變族群形態的一大變數。當.

#47. 加禮宛戰役- 施正鋒- 國家網路書店

最後，我們也曾試著去了解，加禮宛事件對噶瑪蘭族與撒奇萊雅族交互關係之影響。 more... 作者相關著作. 加拿大原住民權利保障. 同機關其他書籍 ...

#48. 撒奇萊雅族神話與傳說及火神祭-岳讀 - 登山補給站

主要分佈於花蓮奇萊平原的撒奇萊雅族，十九世紀末期因受漢人壓迫發生加禮宛反抗事件，事件後族人逃逸融入阿美族之中，因此在日人後來的舊慣調查中無法被明顯辨識。80年代後 ...

#49. 撒奇萊雅族 - 原住民電子報

撒奇萊雅族 原被劃屬為阿美族的一支，稱為「奇萊阿美」。 ... 首度將花蓮納入直接統治， 因為吏治不佳，激起撒奇萊雅族與噶瑪蘭族共同抗清，史稱「加禮宛 事件」，事敗 ...

#50. 火神祭-撒奇萊雅族的文化傳承 - PeoPo 公民新聞

巴力克下令族人連夜撤離，自己則是被清軍凌遲致死，而撒奇萊雅族人為了躲避追殺，隱藏自己的文化和語言融入阿美族的生活中，此事件漢族史稱「加禮宛戰役」 ...

#51. 撒奇萊雅族民族凝聚的象徵

2007年1月25日甫完成正名的撒奇萊雅族Sakizaya，在7月7日晚上假花蓮市國福大橋下的 ... 在阿美族的聚落內，與之聯合的噶瑪蘭族加禮宛人也遭受迫害，流離失所，此事件漢 ...

#52. 撒奇萊雅族Sakizaya,阿美族稱其為

古十九世紀中葉以前,分布. 的地區並不超出花蓮平原,隨著加禮宛事件的戰. 敗,平地人人進入花蓮平原,加上日治時代為. 逃避勞役及水災問題,撒奇萊雅族除了平原上. 的小範圍 ...

#53. 後山文化研習營之加禮苑事件@ 這是我的部落格 - 隨意窩

但是好日子並沒有持續多久，1878年，正在茁壯中的加禮宛六社，因為不滿漢人再度入侵花蓮，聯合當地撒奇萊雅族人，發動了加禮苑抗清事件，史稱「陳文禮事件」。在雙方武力 ...

#54. 撒奇萊雅族神話與傳說及火神祭 - 泛科學

2007年正名的撒奇萊雅族，分布於花蓮奇萊平原，受十九世紀末期加禮宛事件影響，族人的文化長期被隱沒在歷史洪流中。經實地口傳調查與研究，本書揭開撒奇萊雅族口傳神話 ...

#55. 「戰後144年撒奇萊雅族火神祭」 徐榛蔚追悼祝褔文化永續昌盛

花蓮市是撒奇萊雅族最大的聚居地，族人世居奇萊平原，因達固湖灣事件（加禮宛戰役）而慘遭滅族之禍，倖存的族人隱遁至阿美族，直到2007年才正名成功，成為 ...

#56. 撒奇萊雅族- TITV NEWS - 原視新聞網

織布在傳統的社會裡是由女性為主，不過為了復振撒奇萊雅族的織布文化，原本不認識的3 ... 噶瑪蘭族和撒奇萊雅族，因為加禮宛以及達固湖灣事件，曾暫時隱居阿美族之中， ...

#57. 撒奇萊雅族Sakizaya - 原住民文創精品

... 在台灣東部遭遇撒奇萊雅族強烈抵抗為剿滅撒奇萊雅族，清軍火攻部落， 稱為「加禮宛事件」。 ... 復名後的撒奇萊雅族，現以「火神祭」為​族人一年中最重要的祭典活動。

#58. 薩奇萊雅族

二、地理分布 ; 撒奇萊雅族的聚落主要分佈於台灣東部，大致在今日的花蓮縣境內。在19世紀中葉以前，分佈的地區並不超出花蓮平原，隨著加禮宛事件的戰敗，平地人大量進入花蓮 ...

#59. (PDF) 撒奇萊雅與德興（會議論文）.pdf | 意智尹 - Academia.edu

撒奇萊雅族 經歷了達固湖灣（Takobowan）重大歷史事件（又稱「加禮宛事件」）造成撒奇萊雅族被迫限制的生存空間，甚至失去族群的身份與記憶。本研究以考古發掘成果為 ...

#60. 撒奇萊雅族 - SlideShare

撒奇萊雅族 官方承認第13 族台灣原住民（ 2007-01-17 ） ... </li></ul><ul><li>1878 年，噶瑪蘭族聯合撒奇萊雅族對抗清兵，發生「 加禮宛事件」 ，達固湖灣部落被火燒 ...

#61. 撒奇萊雅族群建構的歷程與難題

1878年平埔族聚落的加禮宛人因不服清朝苛政，聯合撒奇萊雅族抵抗清. 兵，造成Takobowan部落被消滅，史稱「加禮宛事件」。然而根據黃金文對部. 落老人訪談資料顯示：「加禮 ...

#62. 「南來說」？「北來說」？

3 「加禮宛事件」是一般文獻上用法，撒奇萊雅人稱之為「達固湖灣（Takoboan）事件」。 ... 美族文化，對阿美族無私奉獻的他又和撒奇萊雅族有什麼關係呢？在一次接.

#63. 撒奇萊雅族火神祭14日登場- 花蓮 - 洄瀾網

一年一度的撒奇萊雅族火神祭將於本月14日下午六點起，在撒奇萊雅族祭祀 ... 的十六族祭祖活動，下午一點半還有加禮宛事件(達固湖灣事件)紀念碑揭牌， ...

#64. 2015 Sakizaya Palamal(撒奇萊雅族巴拉瑪火神祭)在桃園市 ...

2015 Sakizaya Palamal(撒奇萊雅族巴拉瑪火神祭)在桃園市原味呈現. ... 吉安）上撒奇萊雅族部落的強烈抵抗，為剿滅撒奇萊雅族，清兵用火攻部落，稱為「加禮宛事件」。

#65. 花蓮市歷史人文觀光指南:撒奇萊雅族火神祭 - 創作大廳- 巴哈姆特

清末的「開山撫番」政策，使得花蓮平原開始有清軍駐守，但原住民嫌惡清軍的欺凌而反抗，形成1878年的加禮宛事件。 (撒固兒部落看板描寫古穆.巴力克被清兵 ...

#66. 撒奇莱雅族- 快懂百科

撒奇莱雅族 是生活在花莲奇莱平原（即花莲平原）的民族。 ... 1878年，噶玛兰族联合撒奇莱雅族与清兵对抗，发生加礼宛事件，达固湖湾部落被火烧焚毁。

#67. 撒奇萊雅族

西元1878年，大清帝國開山撫番，噶瑪蘭族聯合撒奇萊雅族與清兵對抗，發生加禮宛事件。族中大頭目慘遭「凌遲」的酷刑，妻子亦被處以大圓木壓碎身體的極刑，族人為免遭 ...

#68. 撒奇萊雅族的社會文化與民族認定 - 政治大學

從歷史文獻去耙梳，發現撒奇萊雅族與外來政權互動不可謂. 不多，其對外的互動，並非與鄰近阿美族聚落共同進行，而是有其獨立的互動模. 式。1878 年發生的加禮宛事件， ...

#69. 撒奇莱雅族_百度百科

撒奇莱雅族 是生活在花莲奇莱平原（即花莲平原）的民族。 ... 1878年，噶玛兰族联合撒奇莱雅族与清兵对抗，发生加礼宛事件，达固湖湾部落被火烧焚毁。

#70. 撒奇萊雅族神話與傳說及火神祭 - PChome 24h購物

1.台灣原住民十六族當中，撒奇萊雅族是2007年正名的第十三個原住民族。主要分佈於花蓮奇萊平原的撒奇萊雅族，十九世紀末期因受漢人壓迫發生加禮宛反抗事件，事件後族人逃逸 ...

#71. 撒奇萊雅民族文化重構創塑之研究

撒奇萊雅族 人口約一萬多人，其語言、風俗習慣、歲時祭儀、. 社會結構等文化特質與阿美族有相當程度之差異，因加禮宛戰役慘. 敗，被清朝吳光亮部隊放逐到台灣之東部 ...

#72. 奇萊山海

從地名看族群的發展歷史; 加禮宛事件; 七腳川部落的鄰居們; 資料來源 ... 1878年5月，撒奇萊雅族和噶瑪蘭族加禮宛社人「埋石立約」締盟合作.

#73. 加禮宛事件

該事件對於花蓮地區的族群分布影響極大，撒奇萊雅族及噶瑪加礼宛战役（噶玛兰语：Lanas na Kabalaen）或称达固湖湾事件（撒奇莱雅语：Takubuwa a kawaw） ...

#74. [繪製計畫-傳統服飾]-撒奇萊雅族| kumakichi.tw - CxC

台灣清治時期，因欽差大臣沈葆禎開山撫蕃政策，與清朝軍隊發生衝突，在加禮宛事件（達固湖灣事件）中，撒奇萊雅族遭大舉屠殺，倖存者擔心遭致追殺便隱姓埋名躲藏於阿美 ...

#75. [自由]加禮宛130年撒奇萊雅、噶瑪蘭族立約紀念 - Bluestapler

除了簽署締盟聲明，撒奇萊雅族頭目黃德勇（中）、噶瑪蘭族頭目潘金榮（右）以及花蓮縣府原住民行政局長林碧霞（左），在加禮宛大社紀念碑旁，一起埋 ...

#76. MATA島語族語大冒險｜撒奇萊雅族篇

這次要來跟大家介紹撒奇莱雅族 ✨ 傳說中祖先由海外遷入東部後落腳花蓮平原十九世紀末期清朝開始積極經營東部與山區 ⛰️ 因官兵的態度蠻橫導致了「加禮宛事件」的抗清 ...

#77. 撒奇萊雅火神祭 - 花蓮旅遊情報站

圖：撒奇萊雅祭祀廣場入口雕塑，一邊有火炬意象。 「加禮宛事件」不僅燒毀了達固湖灣部落，也將撒奇萊雅族燒進歷史 ...

#78. 第三章「加禮宛社之役」與奇萊地區原住民族群勢力之消長

雖然它確立了清帝國在後山北路平原地區的統治威. 信，但也造成噶瑪蘭族與撒基拉雅族的勢力崩解，及南勢阿美、太魯閣族群的勢. 力範圍重新洗牌。其後統治的日本當局，更曾 ...

#79. 『遊』花蓮-奇萊亞酒莊文化館-原住民風味餐

奇萊亞酒莊位於在花蓮市中山路一段510號，酒莊以介紹原住民撒奇萊亞族的文化 ... 出【加禮宛事件】，撒奇萊雅族的部落被清軍火燒焚燬，後來撒奇萊雅族 ...

#80. 撒奇萊雅族/神話與傳說故事及火神祭 - 原住民機構典藏系統

2007年正名的撒奇萊雅族，分布於花蓮奇萊平原，受十九世紀末期加禮宛事件影響，族人的文化長期被隱沒在歷史洪流中。經實地口傳調查與研究，本書揭開撒奇萊雅族口傳神話 ...

#81. 撒奇萊雅族+噶瑪蘭族-戰後137年火神祭@ 林龍 - 痞客邦

該事件被一些人視為原住民族版的228事件與白色恐怖事件。 137年前族人因加禮宛事件（達固湖灣事件）而慘遭滅族之 ...

#82. 撒奇萊雅族織布特展暨技藝研習成果展8/12開幕| 中華日報

撒奇萊雅族人在一八七八年遭逢加禮宛事件（達固部灣戰役）的戰亂，造成許多族人喪生與文化知識的消失，但族人依然堅毅地生存下來。有許多人認為撒奇萊雅族 ...

#83. 撒奇萊雅族套幣 - 人間福報

撒奇萊雅族 套幣是介紹原居於花蓮奇萊平原，因加禮宛事件（達固湖灣戰役）隱姓埋名附歸在阿美族部落，直至民國九十六年經行政院公告成為第十三族的撒奇萊雅 ...

#84. 桃園市108年歲時祭儀撒奇萊雅族火神祭Palamal

撒奇萊雅族 較負盛名的祭儀是Palamal火神祭，這個祭儀並非撒奇萊雅族的傳統祭典，而是以固有的祭祖儀式為基礎，擴大規模來紀念在加禮宛事件犧牲的民族 ...

#85. 太陽下山之際的祭儀- alive - 商業名人的生活美學

每年10月、第1個週六晚上舉行的撒奇萊雅族Palamal火神祭，舉辦此祭儀的 ... 瑪蘭族人百餘名，噶瑪蘭族稱之為加禮宛戰役，文獻上則通稱為加禮宛事件。

#86. 加禮宛戰役論文下載

加禮宛 戰役文章下載. ... Ċ, 1施正鋒-台灣歷史中的加禮宛事件.pdf ... Ċ, 5陳逸君-加禮宛事件對噶瑪蘭族（Kavalan）與撒奇萊雅族（Sakizaya）關係之 ...

#87. 【尋找密碼的女孩】因戰爭流離失所129年的原住民族 - 報橘

比對一下就住在南勢阿美族隔壁的撒奇萊雅族，我們竟然發現南勢阿美族的數 ... 稱加禮宛事件或達固湖灣事件，為1878 年奇萊平原的噶瑪蘭族與撒奇萊雅族 ...

#88. 2017撒奇萊雅族火神祭 - 花蓮趣

據文獻記載，撒奇萊雅族世居於奇萊平原，經常受到外來族群如噶瑪蘭族、太魯閣族、漢人的襲擊。1878年加禮宛事件後，清軍以火攻攻陷撒奇萊雅部落的刺竹 ...

#89. 烽火回聲－加禮宛戰役紀念園區揭碑典禮 - 行動學習平台

於花蓮市國福里籌設「加禮宛戰役紀念園區」，以紀念、緬懷「加禮宛事件」。本園區將於104年11月14日(六)下午2時舉辦揭碑典禮，由撒奇萊雅族、噶瑪蘭族 ...

#90. 加禮宛戰役by 施正鋒- Books on Google Play

本書重新檢討加禮宛事件，探討東台灣的族群關係如何因此有所變動、以及加禮宛的意識如何凝聚，同時，也思考如何重新書寫加禮宛事件的可能。最後，我們也曾試著去了解， ...

#91. 海星中學微電影「平原上的火光」 談撒奇萊雅族的故事 - ETtoday

(海星中學,自製,微電影,平原上的火光,撒奇萊雅族,拓凱,加禮宛) ... 從前因清朝時撫番政策，爆發加禮宛事件，撒奇萊雅族人為躲避追殺，隱入阿美族生活 ...

#92. 加禮宛戰役小檔案 - 訂房優惠

2018/09/1606:00原居宜蘭的噶瑪蘭族於一八三○年因漢人入侵蘭陽平原，佔走土地，南遷到花蓮，在今天的新城鄉北埔村建立「加禮宛社」；撒奇萊雅族則是世居花蓮平原，兩 ...

#93. 影音中心- 族語夢工廠-阿美語-14撒奇萊雅族動畫德固湖灣事件

族語數位中心聯絡信箱: [email protected] 族語E樂園網站: http://web.klokah.tw/ 103 年度原住民族語言能力認證測驗http://lokahsu.org.tw 沉浸式族語教學幼兒園 ...

#94. 加禮宛戰役 - 第 196 頁 - Google 圖書結果

潘繼道提出客觀的詮釋,說明噶瑪蘭族與撒奇萊雅族結盟的背景,解釋了噶瑪蘭族人在 ... 然而,加禮宛事件所引爆的原漢土地爭奪戰,又如何讓這兩族人在太魯閣人、阿美族及 ...

#95. 106年台灣原住民族史(含概要、大意)－看這本就夠了

請問有名的加禮宛事件,遭受牽連的有下列哪些族群? (甲)太魯閣族(乙)噶瑪蘭族(丙)撒奇萊雅族(丁)阿美族(戊)泰雅族(A)(甲)(乙) (B)(乙)(丙) (C)(丙)(丁) (D)(丁)(戊)。

#96. 撒奇莱雅族

生長環境於低加礼宛人（Kaliawan）为撒奇莱雅族及南势阿美族对花莲地区 ... 与清朝军队发生冲突，在加礼宛事件（达固湖湾事件）中，撒奇莱雅族遭大举 ...

#97. 撒奇萊雅族 - 中文百科知識

撒奇萊雅族 （Sakizaya）是台灣原住民的一個族群，世居於花蓮奇萊平原。 ... 1878年，噶瑪蘭族聯合撒奇萊雅族與清兵對抗，發生加禮宛事件，達固湖灣部落被火燒焚毀。

#98. 2015年撒奇萊雅族撒固兒部落巴拉瑪火神祭 - 台灣狂噪之聲

原本天空飄著細雨，但迎神之後沒多久，雨也就停了。 達固湖灣事件.