日文常用動詞-用法介紹 023
江湖在走、單字要有。日文動詞不僅本身依動詞類別不同,會有不同的語尾變化,不同的動詞還會有不同的字詞搭配,當你有辦法用一個動詞造出正確的句子,才能大聲跟別人說,這個動詞我會!
写す(うつす)重音:2
1 它是“抄寫、影印、拍照攝影”的意思。
2 在字典上,它的動詞類別會標示“他五“。表示它是“他動詞、五段活用動詞”。
3 知道它是他動詞,就可以大致了解它的字詞搭配,它有受詞,接を,除此之外還會再接一個に,表示到達點。
例:
私は電話番号を手帳に写した。
/我把電話號碼抄到手冊上。
人の答案を写してはいけない。
/不可以抄別人的答案。
コピー機で資料を写すのは便利だ。
/用影印機印資料很方便。
孫の成長を写真に写した。
/用照片紀錄了孫子的成長過程
4知道它是五段活用動詞(或稱為第I類動詞),就可以得知語尾的す會在該行的五段(さ・し・す・せ・そ)做變化,視其需要,或後接的句型而定。
#日本語 #動詞
同時也有575部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹 訪問作者:陳逸宏 內容簡介: 神明欽點的攝影師 陳逸宏 三十年庶民信仰影像全記錄 疫情時代,最撫慰人心的信仰參與, 世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。 從燒王船到媽祖遶境進香, 身兼攝影記者與拱天宮志...
攝影的意思 在 KisPlay Facebook 的最佳解答
#超高速攝影 #超級慢動作 #冷知識
前一陣子分享了打鼓超高速攝影的影片後,不少網友問超高速攝影到底是什麼?為什麼超高速攝影是超級慢動作?看來還是要稍微解釋一下。
大家應該知道影片是多張連續的照片依序播放所構成的吧?當動作以每秒 30 張的速度拍下,並以每秒 30 張的方式依序播放,就可以讓人眼看到還原當下順暢的動作,即使這些照片拆開看時是沒有那麼連續順暢的,所以目前大部分影片都是以 30fps 為基準來播放。
那高速攝影的意思就是將動作以超過每秒 30 張的速度連續拍下,同樣以每秒 30 張的方式依序播放,就可以讓動作看起來變得很慢。舉例來說每秒拍下 60 張,以每秒 30 張的方式依序播放,就可以讓動作延長成兩秒,也就是兩倍慢;120 張就是四倍慢。
原本的手機超高速攝影極限 960fps 是由 Sony 所開創的,後來如三星也跟上這樣的速度,這樣的速度下可播放 32 倍慢的影像。這次 HUAWEI Mate30 Pro 更誇張,是以 7680fps 的超高速攝影,也就是可播放 256 倍慢的動作。
雖然上面的文字看起來還是有點難,但是我已經盡我所能解釋得比較清楚了,如果真的還不懂?
那你只要知道超高速攝影可以達成更流暢自然的超級慢動作,或是比較偏激的說 超高速攝影=超級慢動作。
#fps就是每秒幾張的意思
#Mate30Pro #重構想像
#開車不喝酒喝酒不開車
Y.c. Kisplay Chuang
攝影的意思 在 KisPlay Facebook 的最讚貼文
#超高速攝影 #超級慢動作 #冷知識
前一陣子分享了打鼓超高速攝影的影片後,不少網友問超高速攝影到底是什麼?為什麼超高速攝影是超級慢動作?看來還是要稍微解釋一下。
大家應該知道影片是多張連續的照片依序播放所構成的吧?當動作以每秒 30 張的速度拍下,並以每秒 30 張的方式依序播放,就可以讓人眼看到還原當下順暢的動作,即使這些照片拆開看時是沒有那麼連續順暢的,所以目前大部分影片都是以 30fps 為基準來播放。
那高速攝影的意思就是將動作以超過每秒 30 張的速度連續拍下,同樣以每秒 30 張的方式依序播放,就可以讓動作看起來變得很慢。舉例來說每秒拍下 60 張,以每秒 30 張的方式依序播放,就可以讓動作延長成兩秒,也就是兩倍慢;120 張就是四倍慢。
原本的手機超高速攝影極限 960fps 是由 Sony 所開創的,後來如三星也跟上這樣的速度,這樣的速度下可播放 32 倍慢的影像。這次 HUAWEI Mate30 Pro 更誇張,是以 7680fps 的超高速攝影,也就是可播放 256 倍慢的動作。
雖然上面的文字看起來還是有點難,但是我已經盡我所能解釋得比較清楚了,如果真的還不懂?
那你只要知道超高速攝影可以達成更流暢自然的超級慢動作,或是比較偏激的說 超高速攝影=超級慢動作。
#fps就是每秒幾張的意思
#Mate30Pro #重構想像
#開車不喝酒喝酒不開車
Y.c. Kisplay Chuang
攝影的意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹
訪問作者:陳逸宏
內容簡介:
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄
疫情時代,最撫慰人心的信仰參與,
世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。
從燒王船到媽祖遶境進香,
身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏,
用三十載光陰與數以萬計的影像,
為台灣這片土地上的人們,記錄下最珍貴的感動與瞬間。
三年一次、千萬王船平安祭,最震撼視覺的火焰儀式高潮;
步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖,全台最龐大的進香隊伍;
還有外人鮮少參與,深入鄉野的白沙屯二媽遊庄,首度披露……
橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄,
影像與故事交織的庶民信仰紀行,
帶你一同深入台灣人的百年記憶。
◆ ◆ ◆
信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候,不覺得可貴;但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命,人們陷入恐慌時,敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰,帶來安定人心的龐大力量。
王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來台,面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積,也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時制宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提出了他的思考。
作者簡介:攝影.口述/陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親(台北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。
【平面攝影】
《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。
【展覽】
「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會:1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。
【獲獎記錄】
「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類.首獎」。
作者粉絲頁: 陳逸宏的逸想視界 The Image world of Y.H.Chen
出版社粉絲頁: 一葦文思 Gate Books
#李基銘 #fb新鮮事 #生活有意思 #快樂玩童軍
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攝影的意思 在 美秀集團 Amazing Show Youtube 的最佳解答
「把願望、遺憾,寫成最美的靠岸」
或許希望落空,或許虧欠不已,或許我們接不住最掛念的人
但期許在事情之後我們能整理好自己,也把大家都收好
跌倒後拍拍身上沾著的灰塵,只留下疼痛刻在心裡的溫度,再往前走
美秀集團2021全新專輯《多色寶山大王》首支悲戀情歌〈心悶〉
結合台語饒舌、古典管弦,穿插合成器音色與鋼琴獨奏
器樂間交錯互補,用搖滾聲響的純粹,打造最深刻的情緒起落與堆疊
註釋:
心悶,讀音:sim-būn
指動詞思念、想念,或形容內心愁苦煩悶的狀態
而在歌曲中我們轉化它做:「帶著憂愁地思念」
(詞語解釋自教育部台灣閩南語常用辭典)
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作詞、作曲:冠佑
編曲:美秀集團、張皓棠
製作人:張皓棠
演唱:狗柏、修齊
主吉他、合聲:修齊
合成器、鋼琴:冠佑
貝斯:婷文
鼓組:鍾錡
副吉他:張皓棠
合聲編寫:張皓棠
管弦樂編寫:冠佑、張皓棠
錄音:鄭平、張皓棠
混音:張皓棠
錄音室:112F Recording Studio、B-mic Studio、騷聲工房、富貴一路
後期母帶製作:Alex Gordon from Abbey Road
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導演 Director: 奧斯丁
特別演出 Starring:韓寧、林哲熹
製片 Producer:顏桂格、李品賢
攝影師 Director of Photography: 林子堯
攝影大助 1st Assistant Camera: Sam
攝影二助 2nd Assistant Camera: 嘉祺亞
燈光師 Gaffer:林岑璋
燈光大助 Best Boy:賴威仁 Wilson
燈光組 Gaffer Crew::郭欣錡 Richard BK、林俞伶 Ling
美術指導 Art Director:李逸傑
執行美術 Production Executive:葉庭伊
美術組 Art Crew:葉芷菱、吳岳峰
造型 Stylist:小意思造型設計工作室 莉絲/怡如
化妝組 Make-up Artist:priti makeup
wawa/Jimmy/Gina/Elsa/珊珊
剪接師 Editor:鄭惠璟
調光師 Colorist:李芷璇
平面視覺設計 Graphic Design:李威 Wei Lee
標題字設計 Title Design:李威 Wei Lee
女兒演員:Emily
特別感謝:高瑋侖/正全義肢
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本作品獲文化部影視及流行音樂產業局110年補助
攝影的意思 在 邱舒 ShuChiu Youtube 的最佳解答
9.24 於公廣金鐘入圍茶會演唱
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無垢鳥 (改編自客語童謠〈阿啾箭〉)
White Drongo ( Adapted from a Hakka nursery rhyme "Black Drongo" )
作詞改編:徐麗雯 Sub Author : Herb Hsu
作曲改編:蔣韜 Sub Composer : Jiang Tao
演唱:邱舒 Performer : Shu Chiu
文/徐麗雯 By Herb Hsu
〈無垢鳥〉的歌詞係由《維摩詰所說經·方便品》以及客語童謠〈阿啾箭〉所發想而成。
The lyrics are inspired by “The Vimalakirti Sutra” and the Hakka nursery rhyme “Black Drongo”.
阿啾箭為大卷尾的客語稱法,是地域性很強的鳥類,昔常見於農村牛背上;維摩的梵語是清淨、無垢的意思,結合以上二者,故曲名題為〈無垢鳥〉。
A black drongo is a highly territorial bird often seen resting on the back of a cow in the countryside. “Vima” in Sanskrit language means clean and pure, which is why the song is named “White Drongo”.
〈阿啾箭〉這首童謠使用在電影《光的孩子》的劇情關鍵處,藉由不同角色的無伴奏哼唱,前後串連出生命、情感的一脈相承。〈阿啾箭〉的童謠歌詞迴環反覆、直白簡要,指出無父無母的處境、追尋的失落,剛好扣合電影的角色際遇,也與《維摩詰所說經·方便品》的核心精神相呼應。
The Hakka nursery rhyme “Black Drongo” is used in an important part of the film “The Child of Light”. Hummed by different characters without the accompaniment, it expresses how our lives and feelings are interrelated. With the rotatory and straight forward lyrics, we know how it feels when you’ve lost your parents and try to find something but in vain, which is what the protagonist of the film has been through and in accordance with the core of “The Vimalakirti Sutra”.
〈無垢鳥〉歌詞以聚沫、泡、燄、幻、夢、影、浮雲、電等喻,示明無常的諦理;而〈阿啾箭〉童謠則提供了一個生活感的基底;兩者一虛一實,精神層面和現實景況交匯共振,成為了普世無盡的扣問。
A cluster of foam, a bubble, a flame, an illusion, a dream, a shadow, a cloud and lightning in the lyrics show us how transitory life is while the nursery rhyme “Black Drongo” itself describes an ordinary daily routine. The former is unreal while the later is real. When the spirituality meets the reality, endless questions arise ubiquitously.
〈無垢鳥〉是電影《光的孩子》的片尾曲。原初的構想是希望片尾曲能有不斷往前、往前,最後隨風消散的感覺,意圖在影片結束時,以對自然的感知、經文的無常空相,延擴至更超然的識界,並帶給人飛昇、療癒的力量。
“White Drongo” is the ending song of the film “The Child of Light”. The initial conception about ending song is to deliver the feelings of going forward and fading away eventually. We expect that the ending shows the sense to nature and the impermanence of sutra expending to the unlimited ambit, and also provides people the power of inspiration and mind-curing.
影片封面相片 / 楊鈺崑 攝影