『你算命嗎?你……..相信算命嗎?』
這是一個真實發生在老師身上的故事。
我的大姐,大我5歲,在她風華絕代的二十幾歲,離開了。
我來自一個單親媽媽的家庭,上有3個姐姐、下有1個弟弟,排行老四,俗稱的么女。
當年,大姐跟媽媽兩人,在出乎意料的事故中,相隔8天相繼離開…….留下4個徬徨的手足。
媽媽離開後,大姐緊接著傳來噩耗,一時間,天崩地裂!!!!! 三姊帶著我去找了一位仙姑問事,想知道家裡遭逢巨變,是不是有風水或其他應該注意的………..當下,我們只是希望得到一些安定或指引。
仙姑要了我們四個人的生辰八字………著墨了一下跟姐姐說,這個屬蛇的小女兒(就是我),不能看姊姊的大體……..原因是犯沖之類的。
我跟三姐都愣住了……但是,家裡才剛剛走了兩個人,我豈敢冒這個險,萬一使得其他家人??…….
回家的路上,剛好也是大姐大體要送回老家的路上…….我來不及看上她一眼,就被告知”最好不要”……..除非,我不顧「引起更大變故」的後果。
就這樣,隔著幕簾,二姐、三姊、弟弟…….在守喪期間,幫大姐梳洗、化妝、跟她說話,我都知道,但就是無法看上她一眼………直到入殮。
經由姐姐弟弟轉達,五官深邃的大姐,依舊美得像耀眼的星星………在我腦海裡,畫面就停留在大姐拍攝的婚紗照。
即使過了這麼久,想到這一段,我還是會忍不住悲傷…..很悲傷………..
到底,我悲傷的是錯過了那最後一眼?還是,她的人生我參與得不夠多?
我不知道!因為已經無法追究了。
因此,從那時候開始,我告訴自己,再也不要聽信任何算命問事。或者說,我不想再因為外力因素錯過任何…任何………本來自己可以決定的事。即使做錯決定,至少是我的選擇。
這幾年,我陸續聽到一些朋友分享他們的親身經歷,關於「最後一面」,其實不用那麼執著………似乎讓我有一點釋懷。
但我的內心深處知道,當年若是自己選擇,我不會那麼遺憾……..事實就是,遺憾發生了………是真實的、永久的。
我也不確定這個分享會帶給你們什麼啟發。但至少你們會知道,這世上,真的有很多事情發生得太快,在那個措手不及的當下。
如果你跟我一樣,請不要太自責;如果是你身邊的人,請體諒她/他固執的背後有一些故事。
說完了~
老師很開心終於可以輕鬆的聊一些自己、說一點人生………..我跟你們一樣,有很多跌跌撞撞、高低起伏。
無論到了什麼年紀,還能夠大笑、激動、悲傷、哭泣…….證明我們還有血有淚的活著,多好!
尤其,該用力去愛的,不要猶豫……才不會遺憾。
心情適合點播這首:
周杰倫 蒲公英的約定
#本來想放上大姐的照片
#最後還是決定保留
#求神問卜是解了困惑還是給了困惑
#或許答案早已在心中
#不要又說照片漂亮要好好讀文字喔乖
#佳玲老師碎碎念
#佳玲老師的日常543
#週末來發比較沒那麼沈重☺️
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅港。故 kongguhk,也在其Youtube影片中提到,心悅是一間殮葬商的生命頌禮司,工作除了協助逝者家屬策劃喪禮,在喪禮的過程中透過家屬所想的儀式為離去的生命頌禮,追憶生命,「喺過程睇佢哋(家屬)需要係咩,然後我哋有咩方法彰顯到離開咗生命嘅故事,然後可以令到呢個家庭延續佢嘅愛,同時抒發傷感。」 「生命頌禮就係Life Celebration,生命其實...
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#深夜聊天
#失去後才懂的珍惜是遺憾
這禮拜比較少更新,不知道為什麼整個人灰灰暗暗的,直到今天下午出了跟羅莽師傅的照片,我才有那麼一點想笑的感覺(想到拍攝當天大家都很開心,還有 #自投羅莽 這件事實在太爆笑)。
但前幾天整個人就是灰濛濛的。
起因是前幾日有網友inbox給我,說看到我幾年前寫的日記,是關於我媽媽的抗癌記事,因為她的媽媽也剛剛過世,看到了我的文很感概,於是我跟她聊了一聊,然後自己再回去看那幾篇記事。那天已是深夜了,本來在洗澡,然後眼淚就跟花灑撒出來的水混在一起了,眼淚還是一直流出來,就不斷用花灑去清洗那張臉。
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2017年1月
打開酒店的窗戶,映入眼簾的基隆港,大大小小的貨船、商船停靠,天空滴著微雨,這個城市本來就是多雨,在這下過雨的清晨更只剩灰色。
7點鐘前往殯儀館的路上,計程車帶我們經過了以前小時候常跟媽媽走過的路、菜市場、某家我們喜歡逛的店。這是在開什麼玩笑嗎? 我現在要去我媽的喪禮。(很想叫哪個人幫幫忙,把媽媽還給我)
車子轉上殯儀館的山路上,想著上一次來是外公的喪禮,再上一次來是外婆的喪禮,這一切只不過10幾年之間。這個地方,好希望以後都不會再來。
祭拜開始,站在家屬位置,看著來喪禮的賓客,哪個長輩、媽媽的哪個朋友、同事,有些人十幾年沒見,一見面就是媽媽的喪禮。
大殮是台灣人的傳統喪禮儀式,最後瞻仰死者遺容然後蓋棺、封棺。聽到喪禮司儀請大家去看媽媽最後的一面,司儀告訴大家:媽媽非常安詳地辭世。
根本就是天大的謊言。那是最後一次看到媽媽的樣子,一具屍體,乾黑的膚色,眉頭深鎖、緊閉雙眼。我只知道她死也死得痛苦,所以我的眼淚還是不停地滑落。
封棺了,步行伴隨媽媽的棺木到火葬場。我不敢將視線離開棺木,因為我好害怕、好害怕,說不定離開我的視線,火葬場的人就把它直接拿去燒了。
火葬場今天要處理的遺體不少,需要排隊,一個小時後再進行火化。
火葬場的人,拿了一隻麥克筆給我:「名字寫上去。」
我指著棺木:「這裡嗎」
「對啊」
我拿著藍色麥克筆將媽媽的名字寫在棺木的正中央,我太緊張了,寫得有點歪,想到媽媽就在裡面,希望她不要介意。
一個小時後回到火葬場。 因為有些親戚們都想來送最後一程,我們遲到了。到了火葬場,火葬場的人說現在一定要進爐了,我請他們等一等還有人沒到,火葬的人顯得不耐煩。
我跑了出去請外面正在走來的親戚快一點,回來時媽媽的棺木已經被送到進火爐的軌道上,殯儀館的人要我們跪下並唸佛號,棺木在按下按鈕後,緩緩前進,我忍不住大叫「媽媽」,我好怕她在裡面出不來。
最後看到棺木進到火化爐,關上門,再也不見了。
攝殮文 在 喪禮Shawn尚恩 Facebook 的最佳貼文
大殮蓋棺時是一個很重要的鏡頭,關起來後就等於與生人永隔
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心悅是一間殮葬商的生命頌禮司,工作除了協助逝者家屬策劃喪禮,在喪禮的過程中透過家屬所想的儀式為離去的生命頌禮,追憶生命,「喺過程睇佢哋(家屬)需要係咩,然後我哋有咩方法彰顯到離開咗生命嘅故事,然後可以令到呢個家庭延續佢嘅愛,同時抒發傷感。」
「生命頌禮就係Life Celebration,生命其實好值得去慶祝,生前可以慶祝,死後又可以慶祝。」一條生命離去,總有人會感到傷痛,有甚麼好慶祝的地方?心悅說,喪禮有笑,也可以有淚,「笑嘅地方係,我曾經同佢有一啲好深刻嘅回憶,可能係生活好瑣碎嘅片段都可以,籍住分享,其實大家都慶祝,曾經我同呢個人走過呢啲路,今日佢走到盡到啦,我們回想嘅時候,曾經相處都有值得高興嘅事。」
因此除了替喪禮張羅外,心悅很多時也會與家屬談到逝者的故事。「其實喺傾談嘅過程,好多時家人都係回顧緊佢嘅生命,當然回顧中有落淚、有不捨得,但對佢哋嚟講係抒發咗好多好混亂嘅感受,而將佢哋嘅焦點,從處理喪禮搬到,其實我哋都要處理你嘅感受。」心悅指她的工作是協助處理喪禮的實務工作,但情緒上就需要家屬自己處理,「但喺過程中我哋會陪住你。」
人生中有喜恕哀樂,因此家屬回顧逝者生命時,都不會只得快樂的回憶,「(家屬)都可以講佢唔好嘅嘢,但今日唔好嘅嘢,其實係一個轉化,當我們再提嘅時候,其實都可以放低。」因此她的工作經常提到「道愛、道謝、道歉、道別」,就是希望在最後一刻送別的時候,去為親人做一個最完滿的送別。
心悅認為在送別時道歉很重要,因為在最後一次面對那人時,如果都未放下,之後要處理的時間會再漫長多一點。她也明白不是每件事都很容易放下,但重點是要顧及情緒,「情緒從無得到正視,主要係成個社會文化問題,因為情緒係大家很怕的一件事。」
因此她覺得透過喪禮,親友可以一起去擁抱與分享情緒,也藉此告訴對方,「你有嘅情緒我都有,同埋你有情緒、你喊緊嗰陣,你唔係自己一個孤伶伶咁喊,我喺你側邊,你有我,我又有你。」
喪禮中有很多集俗與儀式其實也充滿心思,但心悅指若參加者忽視了背後的意義就會令環節流於表面,她以吉儀為例,指內裏硬幣原本是感謝親友來喪禮,給對方乘車走,糖果則是希望對方在送別的難過有一點甜,但很多人會說要盡快用盡那硬幣及糖果,像是很害怕如把它們帶回家會有不好的事情發生,「其實都幾得意,呢個原本係用嚟多謝你,同埋令你有啲開心,但最後演變出嚟係不可以帶返屋企。」
心悅指死亡經常都會有這種渲染,也令她反思死亡是否真的如此壞。「死亡固然唔係我哋想面對嘅嘢,因為分離嘅痛真係好痛,但死亡裏嘅祝福唔係消失咗,個祝福就係有個家人過身,我哋去團聚去表達對佢嘅愛,我哋要好好送別佢,我哋仍是一家人。」
她形容生命頌禮是一份禮物,而送一份好的禮物不一定要高級的安排,「嗰種好唔係要外表好,而係全家人好真,可以好真咁覺得佢唔好,可以好真咁唔捨得佢,呢啲係好感動。」她認為一個喪禮沒有人的真實情感是不行的,「死亡唔一定只有黑色,唔一定只有白色,都可以好溫暖。」
香港教育大學(教大)宗教教育與心靈教育中心,與華人永遠墳場管理委員會(華永會)共同舉辦大型生命教育項目「終‧生‧大事」,其中「『回想生命的喜悅』生命教育多媒體創作比賽」正徵集相關照片及微電影,期望參加者在創作過程中,能重新思想生活中快樂的片段。比賽附設免費公開講座,由專家就生命教育作分享,並由專業拍攝團隊分享攝影及拍照的入門技巧。
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【空姐爆料】系列, 專業人士、家庭主婦、OL、行政人員、男士、傳媒亦喜歡報導我的呢個 #SmartTravel, 可以滿足你 #娛樂、輕鬆、#剝花生 #旅遊資訊 #平吃買玩 #各地文化, 要睇梗係睇原汁原味, 你係咩人就會支持返咩嘅youtuber, 國際華人傳媒, 最喜歡報道Smart Travel
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呢條影片會講下吳孟達達哥喪禮將於 聽日3月7號設靈嘅資料畀大家聽下,亦都分享一下喪禮前後嘅冷知識。
田雞表示,設靈當日下午5~6時給傳媒採訪, 跟住晚上六至七時為公祭時段,開放給公眾人士及影迷前來致敬;隨後的安息禮拜祈禱儀式,屬私人儀式進行,只限親屬好友參與,不作公開安排;3月8日告別儀式及火化禮同樣是私人儀式進行。
另外,田雞又特意為達哥家人澄清說︰「因應近日謠傳四起,現家屬謹此聲明,沒有授權或同意任何人士、機構,以任何方式、渠道代收帛金或舉辦任何追思會事宜。」以免撞中有人混水摸魚 ,謀取私利 。
訃(附)告表示為表對亡者的敬重及尊重家屬意願,任何時段於靈堂範圍內嚴禁攝錄, 違者將逐出靈堂。因應疫情持續,進場人士必須遵守衛生署現行有關場地人數限制、佩戴口罩及遵守治喪處防疫安排,不能作長時間逗留,以策安全。
而家我又同大家分享一下有關出殯前後嘅冷知識。
香港的殯儀程序一般包括:
設靈〔於先人出殯前一晚進行,同時進行宗教儀式,傳統上親人會在當晚於靈堂過夜,稱為守夜
入殮〔把先人遺體安放入棺木〕
大殮〔包括瞻仰遺容、封棺、辭靈等,同時進行宗教儀式〕
出殯(靈柩前往下葬)
下葬(通常為土葬或火葬,同時進行宗教儀式)
從殮房直接出殯則只可簡單儀式。
有什麼法事/儀式最堂見和分別?
道教
道教是香港最普遍的殯儀宗教儀式,較為人熟悉的儀式有破地獄[3]、擔幡買水, 坐蓮花等,亦會燒一些紙紮用品,以求「陰安陽樂」。
佛教
佛教是香港普遍的殯儀宗教儀式,較為人熟悉的儀式有上貢等,目的為超渡先人,儘快輪迴。
天主教
天主教是香港普遍的殯儀宗教儀式,會講道,奉香,唱詩歌,祈禱等,目的是為了紀念先人,祝福先人到了天國,享有永生。
基督教
基督教亦是香港普遍的殯儀宗教儀式,會講道,唱詩歌,祈禱等,目的與天主教一樣,是為了紀念先人,祝福先人到了天國,享有永生。
「頭七」及「回魂夜」是什麼?
「頭七」及「回魂夜」好多人都以為同一樣?其實係兩回事。
「頭七」:- 代表先人已正式「開喪」,而「開喪」則代表先人已可納受後人香火及拜祭。同時,亦代表先人已知自己死亡。
- 「七」,即是先人每七日就會經?生死一次。故此古語曰:「生人做生日,死人望做七」。
- 「頭七」係人死後第七日,如:先人1月1日死亡,1月7日就係先人「頭七」。
通常「頭七」、「三七」、「五七」、「尾七」都會道堂打齋超渡先人,或於家中為先人設祭品、香燭,拜祭一番(俗稱做七)。古時,法事過後,家屬都會招待親友飲食齋菜或自家茹素(俗稱食七)。而做七,同時亦係代表「拜閻王」。而「二七」、「四七」、「六七」稱為暗七,暗七屬外嫁女、女性身份拜,祗需簡單上香、燒金銀、溪錢拜祭。
「回魂夜」:
- 「回魂夜」又稱「回煞」,回魂夜日子、來回時間、來回方位、停留時間。而「回魂夜」則由先人生辰、死亡八字以道家計式再配合通勝而得出。
- 「回魂夜」其實係一連兩晚….
第一晚為「私歸」,即是先人自己偷偷回舍探望家人。
第二晚為「正歸」,「正歸」才是「回魂夜」日子,即是當晚會有牛頭馬面(凶神)及黑白無常(煞神)帶住先人回舍、享用祭品及離去。
「回魂夜」當晚,生人睡覺前需將較剪或其他利器放於床頭才睡覺。到第二朝早,將較剪或利器拋擲出客廳才步出睡房,此做法目的係避免仍有凶煞神停留於屋內,此舉稱為「出煞」。
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在剛播畢的《反黑路人甲》飾演陳Sir及在《愛‧回家之開心速遞》飾演速熊運輸公司的運輸員大力的張韡騰,入行超過廿六年,演出逾二百套劇,大家對他的面孔一定不會陌生。他在初入行時曾擔任特約演員,在電影《東成西就》中飾演全真三子之一,最難忘與哥哥張國榮合作,對方不但沒架子,還跟籍籍無名的他聊天;後來加入無綫,在國內拍攝《血薦軒轅》時老父突然病逝,趕回港到殮房見到父親冰冷的屍體,令他體會最深。堪稱最強綠葉的他,坦言收入可以滿足他養家餬口,不過遇到戲分多的角色,就更是有如獎金及獎品兼得,滿足感大增。全文:https://bit.ly/2HfkYuE
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