#愛情的本質是尋找失去的另一半(柏拉圖「會飲篇」)
#520 快到了
還沒找到另一半的, #另一半也正在找你
找個地方與他邂逅吧,總有一天,可以找到彼此,不再分離
十二星座四大星象 #最適合邂逅好對象的地點大公開:
火象星座(牡羊/獅子/射手)金牛2/10/6
帶旺桃花的幸運地點:辦公室、餐廳、銀行
火象星座的同學們執行力非常的快,基本上他們都是想到,就會想要馬上去做些什麼來推動和改變。當然看在某些人眼裡,我相信做的同學是屬於還沒有想得太清楚,就很急躁、冒失的去行動。不過大家要清楚,桃花這件事情跟交朋友是不太一樣的。尤其是當你在路上邂逅一位非常有感覺的朋友,有感覺就要去想辦法用大家都舒服的方式去互動,這樣才有機會造成兩個人之間的交集,才有機會看往後會不會有進一步的發展。所以在邂逅好姻緣這件事情上,我相信做的同學們佔有得天獨厚的優勢。畢竟當你遇到一個感覺還不錯的人,就需要爭分奪秒的去創造機會、去行動。這樣才有機會買一種感覺,透過行動發展成為可能性。如果這個時候還要想著再觀察一下、再等一下,大部分時間這種偶然的相遇,會變成轉瞬即逝的傳說。這也是其他星象的同學們可以學習火象星座的部分。遇到自己喜歡、或者有熱情的人和事,就要有勇氣去表達自己的感受。
當然啦,我相信做的同學們是稍微帶一點急躁的個性啦,所以如果你太急躁的去跟別人打招呼,也有一個可能性,就是:你的急躁可能會嚇跑別人。不過有些地方自然而然就可以把火象星座的急躁安定下來的。比如說:注重專業的辦公室,讓人感覺放鬆的餐廳、或者是進去就會自然安靜下來的銀行。火象星座的同學們在這些地方會表現得更加沉穩、有自信,更加能夠讓人接受和喜歡。
喜歡看展覽的火象同學,就可以去像是故宮,這些地方的餐廳去用餐,說不定你在那邊就可以邂逅你的好姻緣。
土象星座(金牛/處女/摩羯)金牛1/9/5
帶旺桃花的幸運地點:國外網路、山邊海邊、兄弟姊妹家
土象星座的同學在感情上就顯得比較被動。他們不是不急,而是面對感情這件事,尤其是對心儀的對象表白這件事情,土象星座的同學就會變得比較笨拙一點。在這一點上,我相信圖像星座的同學們一定被家人、好朋友們吐槽過很多次了。平常你們做事情也看起來很精明能幹啊!為什麼收到感情,尤其是去表白這件事,你們就變得怎麼都推不動呢?但事實上啊,有人比較積極,就是有人比較木納一點。人的個性就是百百種,逼迫他改變,只能給他更多的壓力,但絕對不會有變好的可能。所以想要談戀愛、遇到好姻緣的圖像星座朋友們,不要再給自己壓力,好像你沒有對象就是你不夠積極、不想要面對。世上你們可以運用自己個性上的優點,一樣可以表達自己的心意。比如說當你無法直接面對一個人去表達自己心意的時候,你就可以透過網路平台,或者一些社交軟體,透過文字的方式去表達你的心意。不用說的,而用寫的,這就是你的優勢啊!還有,你可以為自己創造比較放鬆的場合,就是去像是爬山、或者是去海邊散步游泳等等的方式,在這些地方,大家都是在很廣闊的大自然中,在大自然的影響下,大家的心太也是寬闊的。在這樣的狀況下自然而然地去跟旁邊的朋友搭訕,對於你來說就不會有那麼大的壓力了。還有如果是有機會的話,你可以充分的運用你的兄弟姐妹,他們的朋友就有機會是你的朋友,或者是請他們幫你傳遞訊息。
尤其是喜歡戶外的土象同學們,下次去阿里山賞日出,或者是去武陵農場看櫻花,去宜蘭頭城烏石港沖個浪,說不定可以邊渡假,邊邂逅好姻緣。
風象星座(雙子/天秤/水瓶)金牛12/8/4
帶旺桃花的幸運地點:月老廟、健身中心、朋友家
風向星座的同學,我只能說你不是沒有桃花,而是你想要談戀愛的時候,隨時隨地都想要創造因緣,帶旺自己的桃花。我說得對吧?你們比我更知道要怎麼樣去跟旁邊的陌生人交朋友,你們也比我更清楚怎麼樣展現自己,可以讓陌生人很快地對你產生興趣。所以,我在這裡就不再班門弄斧,教大家怎麼樣跟別人表白了。我在這裡想要重點著墨的是:風向星座的同學們,你們想過嗎?為什麼你們的戀愛談了一個又一個,每一段因緣在一開始的時候你的感覺都非常的棒,但是後來的發展和最後的結果卻又讓你失望呢?為什麼你可以讓一個陌生人很快地對你有興趣、甚至是獲得他們的喜愛,但是在感情上你卻總是跌跌撞撞,無法做真實的自己,或者無法在情感裡找到幸福的感覺呢?事實上風向星座的同學們,你們的個性非常的開朗大方,腦袋也非常的機靈靈活。這在交朋友上是完全沒問題的。但是在感情方面,就顯得有點過於流於形式,也就是說你更熱衷於想方設法去表現自己給別人看,但是你並不擅長傾聽、感受和包容別人。當你了解到這一點的時候,你應該就會明白,為什麼認識一個人容易,但是跟一個人相處,兩個人互相磨合對你來說是比較辛苦的事。當然你很聰明啦,風象同學們的是一點就通的,多學習如何跟別人相處,就能幫助你把握一段好的姻緣。
我搜尋了台灣的幾大非常靈驗的月老廟,提供給喜歡收集資訊的風向同學們。像是台北的大稻埕霞海城隍廟,台中的拾得慈惠堂,彰化的天后宮,南投的龍鳳宮月下老人次,台南的大天后宮,高雄的關帝廟,這些地方哪個地方離你最近呢?趕快去那裡許個願吧!說不定你剛許願,月老就會安排一段美妙的好姻緣與你相遇。
水象星座(巨蟹/天蠍/雙魚)金牛11/7/3
帶旺桃花的幸運地點:社團活動、教室、同學同事聚會
我要說出水象星座同學在感情上的一個很大的盲點,也是你絕對不會想要面對的事實,就是:你根本不知道自己要什麼!你擅長幫助別人,但是你更擅長把自己的好姻緣往外推。是吧?水象星座的同學,你承認不承認,你會把自己的最愛往外推,直到失去之後才會後悔?為什麼會有這樣的事情發生呢?你有沒有想過?水象星座的同學在感情上有一個很容易被忽略的潛意識,就是——覺得自己永遠不可能遇上一個無條件接受自己、愛自己的人。也就是說你已經判定自己不值得被愛了。這件事情很嚴重耶!但是大部分的水象星座的同學是意識不到這一點的。你只是在談感情的過程中,不斷地創造出美麗的愛情粉紅泡泡,然後自己再很實際地親自戳破這個不實際的假象。如果你很愛浪漫,請坦誠地接受自己這種浪漫的戀愛基因。一定會有一個人是真心真意愛你的,所以,請你不要再自欺欺人,覺得「這個人跟我吵架就是壞人、這個人不同意我的看法就是不愛我的人、這個人喜歡交朋友就是對我不滿意、這個人有很多人喜歡怎麼會看上我?」這些想法也許偶爾是真的,但是大部分時間都是水象星座你自己跟自己在打架,自己不喜歡自己的藉口而已。所以,趕快打開你的心,看看你的生活圈,不管是你喜歡的社團活動、還是你去學習什麼技能的時候遇到的同學,其實你已經有一大堆的邂逅了,請你正視這些人,再正視自己的心,遇到有感覺的人,就要主動積極的去把握。你所想像的那些浪漫的、山盟海誓的、至死不渝的愛情,並不會在一開始邂逅的時候就發生,而是經由兩個人今年累月的相處之後、互相妥協磨合之後才會產生的一種互相信任的信念。不相處怎麼會有信任感呢?不要錯過就在你身旁的好姻緣喔!
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,潮州澹浮文物收藏院秉承弘揚中華文化,溝通兩岸關係,促進中泰文化交流的宗旨,由泰國春府博他耶(欽賜)淡浮院院長郭豐源先生倡議,眾多海內外俊彥熱烈響應捐資建設的一座開放式收藏院。入口是一座聳立的大石牌坊,三門歇山頂建築,高16米,氣勢恢宏磅礴,正中題“東粵菁華”,兩側分別書有“金聲”“玉振”,皆是國學大...
故宮 紅 烏 龍 在 知史 Facebook 的最佳解答
#鴉片戰爭日誌 林維喜案事件簿
時間:1839年1月7日
地點:北京(紫禁城乾清宮)
事件:
(今日風平浪靜。)
#知史討論 | 皇帝權力有多大?摳門道光奈何不了奢侈內務府(上)
歷史春秋網
作者:喻大華
在中國歷史上,皇帝號稱「富有四海」,坐擁世間富貴榮華。可是,以皇帝的身份崇尚節儉,並且畢其生如一日的,道光帝可以說是首屈一指。他不僅把節儉看成是人生的樂趣和目標,並以此作為衡量大臣能力和品德的標準。
但是,史學家們評論道光帝的節儉時,往往帶有一些揶揄的色彩。那麼,道光帝的節儉為何沒有為他留下美名,卻被人取笑為摳門、吝嗇呢?作為一國之君,他究竟能儉樸到什麼程度?道光帝這種過度的節儉,是天性使然還是別有用意呢?
天子摳門,舉世無雙
在中國歷史上,天子號稱「富有四海」,以天子之尊崇尚節儉,而且畢其生如一日,道光皇帝堪稱首屈一指。這位自幼生長於揮金如土的乾隆盛世的君主能做到這樣,實在難得。
但是,史學家論起道光皇帝的節儉,往往帶有些揶揄的色彩。因為他節儉得過分了——該省的一定要省,不該省的也必須省,這就超出了節儉的範疇,顯得吝嗇了。所以,說他「摳門兒」好像並不過分。
道光帝的節儉,在他還是皇子的時候就已經表現出來了。那是嘉慶二十三年(西曆1818年)的九月,道光隨父親嘉慶皇帝前往盛京,也就是今天的瀋陽祭奠先祖。晚上就住在瀋陽故宮裡,雖說是宮廷,但實際上相當局促簡陋,不要說無法與北京的紫禁城相比,就是山西晉商的王家大院,也不知比瀋陽故宮闊氣多少倍。
嘉慶皇帝特意把道光領到了清甯宮東暖閣,又叫人從倉庫裡拿來了太祖努爾哈赤、太宗皇太極用過的遺物:已經沒人會用的糠燈、牛皮製成的蠢笨的烏拉、不施油彩、不加雕琢的拐杖。看著這些簡陋的物品,聽著父皇的講解,回想著祖先創業的艱難,立志要節儉律己。
回京後,道光與妻子一說,二人一拍即合,立即找人搬走了房間裡除了床鋪桌椅以外的傢俱陳設。此後,每日下午四點前後打發太監出宮買燒餅。來回路遠,太監懷裡揣著燒餅,一路小跑,燒餅仍不免冰涼堅硬。夫妻二人毫無怨言,沏上一壺熱茶,啃完燒餅,立即上床睡覺,這樣,連燈都不用點了。
道光皇帝登上皇位之後,迅即宣導節儉之風,並推而廣之。
道光元年,皇帝發表了一篇節儉的宣言書——《禦制聲色貨利諭》,表達了節儉的理想:
第一,重義輕利,不蓄私財。要為國家省,為天下省,為百姓省。他引用古人的話說:百姓足,君孰與不足;百姓不足,君孰與足?就是說,百姓不窮,我這個皇帝能窮嗎?百姓不富,我這個皇帝能富嗎?但是,怎樣才能使百姓富起來呢?他說,我給你們省。
第二,停止各省進貢。道光認為各省進貢的多是些土特產,比如水果、蔬菜、茶葉、藥材等,地方官每每諂媚地說非珠玉可比,原不值多少錢。但一點一滴,都是民脂民膏,省一點兒,百姓就少一點兒負擔。而且,不遠千里,送到北京,運費太貴,浪費更大。
譬如盛京,每年進貢遼陽產的香水梨,梨本身不值多少錢,但要雇50個壯勞力挑到北京,一來一往一個月,挑到北京爛掉一半,浪費之大,可想而知。
第三,不再增建宮殿樓閣。經過康雍乾幾代經營,皇室居所已經盡善盡美,除了日常維護外,不必再修。今後那些想拿工程回扣,想討好皇帝的人再打增建這個主意,花言巧語,蠱惑聖聽,就是大清萬世的罪人,將立即追究他的刑事責任。
《禦制聲色貨利諭》頒發全國,各級官員認真學習,熱烈討論,深入領會,一片頌揚之聲。但是,說起來容易,做起來就很難了。
這不,眼前就有一個難題,道光帝說停止進貢,但各省官員誰也拿不准能不能當真,何況進貢本身對地方官來說也是有利可圖。於是,心照不宣,甯左勿右,照常進貢。當然,進貢不叫進貢,叫孝敬,在皇上面前言辭再懇切些,不怕他不收。
於是,福建的荔枝、江西的春筍、雲南的藥材、浙江的茶葉、揚州的玉器、景德鎮的瓷器等仍源源不斷地送往北京。道光皇帝為難了,處分送孝敬品的各省官員?古語說得好,伸手不打送禮的,而且法不責眾;如果將這些孝敬退回各省,運費就會翻番,想想都心疼;但如果接受了孝敬,豈不是出爾反爾。
送孝敬品的官員不厭其煩地勸說皇上,這些東西本是生活必需品,您不收,內務府也得到市場上去買。不成想,一提內務府,卻立竿見影,道光帝馬上下令「賞收」(皇帝給別人東西就賞賜,收別人的東西叫賞收)。各省的差官歡天喜地,忙不迭地叩頭謝恩。
為什麼一提內務府就立竿見影呢?
內務府是一個管理宮廷事務的機構,內務府大臣就是皇帝的大管家。在前面,我們提到過,當時官員盤剝百姓,上級官員盤剝下級官員,內務府官員盤剝的物件就是皇上。大家肯定會感到奇怪,內務府連皇上也敢克扣、盤剝?當然敢克扣,內務府主持皇室家務,事涉宮闈,國家監察體制對其不予監管,由皇帝直接監管內務府。
但是,皇帝根本管不了內務府,原因有三:
一、離開了內務府,龐大的皇室就玩不轉了。所以,皇帝也不得不遷就些;
二、以主子之尊,與奴才們斤斤計較,開不了口。因為這種舉動有失身份,而且這種社會經驗很不足的皇上也算計不過內務府;
三、內務府大臣都是皇帝較為親近貼心的人。皇帝因此也就睜一隻眼閉一隻眼,真應了那句話:越是危險的地方就越安全,內務府就是個「燈下黑」的地方。
內務府官員克扣、盤剝皇帝的管道主要有兩個:一是工程回扣,二是為皇家購物時報花費,無論買什麼東西,一經內務府的手,頓時價碼倍增。
道光皇帝厲行節儉,內務府陽奉陰違,所以,一提起內務府就頭疼。收下了各省送來的「孝敬」,道光帝感覺這終究不是個辦法,於是,折中辦理,刪改則例,減少貢品數量、種類,如屬於奢侈性享受的貢品就徹底禁止孝敬,其他貢獻的品種和數量也有所減少,並強調按此落實,各省不得自行其是,擅自增減。比如,規定遼陽的香水梨以後每年進二百個。盛京官員跟皇上說:皇家那麼多人口,這二百個梨哪裡夠吃?道光帝說:不吃,留著上供用,二百個足夠了!
因為削減了貢品,而道光帝又將宮廷每年經費降到二十萬兩。事實上,偌大一個宮廷每年最少需要四十萬兩才能支應得開,於是宮廷生活艱難起來。
道光皇帝帶頭過緊日子,他使用的只是普通的毛筆、硯臺,每餐不過四樣菜肴,除了龍袍外,衣服穿破了就打上補丁再穿。《滿清外史》記載:道光帝「衣非三浣不易」,什麼叫「三浣」?每月的上旬、中旬、下旬分別也叫上浣、中浣、下浣,三浣就是一個月,可見,他一個月才換一套衣服,說明衣服不多。又規定除了太后、皇帝、皇后以外,非節慶不得食肉,嬪妃平時不得使用化妝品,不得穿錦繡的衣服。多虧皇后是個賢內助,苦苦支應,仍感入不敷出,想了很多辦法,平衡多方利益,協調各面關係,才把皇家的日子對付著過下去。
道光帝對皇后的賢慧十分滿意,逢皇后生日,決定為皇后祝壽。滿朝親貴重臣獻上壽禮,拜完壽,自然留下赴宴。眾多文武百官心想皇家禦宴將是何等排場,不料開宴才見一人一碗打鹵麵,後來聽說,為此次壽筵,道光帝特批禦膳房宰了兩頭豬。而皇后更是高興,因為道光帝曾明確規定:萬壽節(皇帝生日)、皇后千秋節(皇后生日)及除夕、元旦、上元(元宵節)、冬至的慶賀禮儀筵宴停止舉行,這回算是破了例了。
生活節儉,治國吝嗇
道光的節儉也體現在對子女的教育方面。
道光十一年(西曆1831年)夏,道光帝曾經作《禦制慎德堂記》,他告誡皇子皇孫祖宗創業不易,切勿「視富貴為己所應有」,應該做到「飲食勿尚珍異,冠裳勿求華美,耳目勿為物欲所誘,居處勿為淫巧所惑……不作無益害有益,不貴異物賤用物,一絲一粟,皆出於民脂民膏,思及此,又豈容逞欲妄為哉」。
道光之意是:不要把富貴看成是受之無愧的,吃飯不要追求山珍海味,穿衣戴帽不要追求華美時髦,耳目不要被視聽享樂所引誘,居住不要被豪華氣派所迷惑。不要做那些無益的事情,不要把那些罕見的東西看得很珍貴,一絲一粟,都是百姓的血汗,想到這一點,怎麼能任意揮霍呢?一個萬乘之尊的封建帝王能認識到這點實屬不易。
皇室婚嫁是一件勞民傷財的大事。道光帝有九個兒子、十個閨女。兒子中,長大成人的有六位;閨女中,長大成人的有五位。道光帝得子較晚,在他逝世的時候兒子大多未到議婚的年紀,但他指示將來婚禮一律從簡,而且,要求女方家置備裝奩也不得奢華,否則,不僅將奢靡之物擲還,還要接受處分,兒媳婦給公婆的各種禮物一概豁免。
至於公主出嫁,費用不得超過二千兩白銀。額駙(駙馬)家對皇家的聘禮也須相應減少,如在公主下嫁前額駙家應進的「九九禮」則乾脆免掉,這樣反倒使皇家省去了一頓招待額駙的筵席開支。後來,道光心疼自己養大的閨女白送了人,又恢復了「九九禮」,但改為象徵性的「羊九隻」,依然不設宴,把羊收下後趕到禦膳房,與客人寒暄幾句就端茶送客了。
道光皇帝以身作則,以此轉變官場奢侈腐化的風氣。他一看到官員衣服光鮮,就露不悅之情,甚至規定旗員六品以下,不得衣著綢緞,一律布衣布靴。對於不能節儉的官員,他能加以處分。道光十年(西曆1830年),有人舉報盛京將軍經常在家裡演戲宴樂,道光帝立即革了他的職務。
《清宣宗實錄》裡記載了這樣一件事兒,道光十四年(西曆1834年)冬天,道光檢閱京城的禁衛軍,看到官兵都穿著樸素的衣服,高興地說:「一洗過去的惡習,崇實務本,不失滿洲舊風,將幾位主管官員各提升一級」。
在道光帝的影響下,官場風氣有所轉變,至少北京如此。幾天過後,官員們上朝都穿上打補丁的衣服。議事結束,紅日東升,乾清門內外光明一片,只見滿朝文武個個灰頭土臉,雖不至於衣衫襤褸,但當時的一般中產階層也不致於這副打扮。臨散朝,彼此之間免不了拉拉家常,或者互相哭窮,或者交流節儉經驗,比如哪兒可以買到便宜蔬菜,如何將一斤米煮出五斤飯,等等。
道光皇帝哪裡知道,此時北京城裡的舊貨鋪子把庫存的破衣爛衫都賣了個好價錢,品相稍好的舊衣服比新的還貴呢。有些窮京官兒買不起,就只好自己做舊,把新袍子弄髒弄破加上補丁。道光帝眼見滿朝文武都穿舊衣破袍,認為自己勤儉節約的理念已經深入人心,於是節儉得更加起勁。
身居宮禁,不瞭解民間物價,道光經常向大臣打聽宮外的物價情況,如一斤肉要多少錢,一斤菜要多少錢,等等。無奈眾臣也不知其詳,本想緘口不言,無奈皇帝一再追問,逼急了就信口胡謅。
提倡「節儉」,歷來是中華民族的傳統美德。但凡事如果不注意分寸,就會矯枉過正了。
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故宮 紅 烏 龍 在 李永萍 Facebook 的最佳貼文
#朕的年菜就是你的年菜 #圍爐守歲 #傳承與溫度 🍛🥘🍜🍲🍱
過完跨年後,接踵而來的便是農曆春節。許多餐飲界者無不推出各式各樣的年菜組合,搶攻商機。永萍的多年好友、祥瀧文創總經理鄭瑤婷,今年與故宮博物院特別攜手限量推出「#朕的年菜」與「#朕的佛跳牆」食膳伴手禮。日前我特別參與兩項新品的新聞發佈會,故宮副院長黃永泰、前文化部長洪孟啟、前立法院長公報處長尹章中等嘉賓也一同參與。
「朕的年菜」與「朕的佛跳牆」,是最快30分鐘覆熱即可端出滿桌的精緻菜餚組合。以故宮內史卷、畫冊、器皿等歷代文物為設計元素,打破了傳統思路與創意想像。開發出「雙蔘如意金翅烏雞」、「鳳翔魚躍」與「細火煨東坡佐九孔鮑」等豐富菜色。將古代宮庭的美食佳餚,以線上訂購、輕鬆烹飪的方式,重現在現代一般民眾的生活裡。非常具有吸引力!
其中,「朕的年菜」強調「讓每道年菜都有圍爐守歲的溫度」,內附烏龍茶巧克力、濾掛式咖啡、日進斗骰子與花團錦粟紅包等特色「守歲包」,讓民眾在飯後也能贈壓歲錢、擲骰子等娛樂,增添過年氛圍。而「朕的佛跳牆」, 更撇除了沈重的甕,以精簡的紙材設計成禮盒。此外,兩項商品都特別選用台灣在地且擁有履歷的食材,讓民眾在享受圍爐時,也不用擔心食安問題。
永萍認為,「朕的年菜」與「朕的佛跳牆」跳脫了故宮文創商品的性能與框架,加入「味覺」的體驗。是非常難得的突破!相信一定是大家的年菜新選項之一。有興趣的好朋友,歡迎到故宮精品網路連結參考相關資訊,並踴躍訂閱喔!
故宮精品連結:
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故宮x祥瀧。朕的年菜連結:
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故宮 紅 烏 龍 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
潮州澹浮文物收藏院秉承弘揚中華文化,溝通兩岸關係,促進中泰文化交流的宗旨,由泰國春府博他耶(欽賜)淡浮院院長郭豐源先生倡議,眾多海內外俊彥熱烈響應捐資建設的一座開放式收藏院。入口是一座聳立的大石牌坊,三門歇山頂建築,高16米,氣勢恢宏磅礴,正中題“東粵菁華”,兩側分別書有“金聲”“玉振”,皆是國學大師饒宗頤先生的手跡。牌坊到正殿是三進石階,院內花圃簇擁著石雕的麒麟、青獅、盤龍及鐵牛等吉祥物。巍峨瑰麗的正殿建築,重簷出閣,琉璃飛瓦,四支玫瑰紅的花崗石柱,穩重莊嚴。正中匾額“澹浮院”三個流金大字,屬清朝末代皇帝之弟溥傑所書,門外掛的木刻對聯“遠望觀雲,登高視野”,為已故中國佛教協會會長、著名書法家趙朴初親題。殿內藏有儒道釋各派文化的代表文物。遊覽淡浮院,最吸引遊客的莫過於主殿兩側長廓“中國歷代書法碑林”。這裡彙聚了上起商周、下迄當代的歷代書法大家的真跡墨寶。令人須臾間,盡覽五千年法書;旋足地,可觀四海寶藏,彌足珍貴。碑廊上方廣場,矗立著交泰殿,是淡浮院主要收藏展覽大殿。“交泰”中與北京故宮藏寶璽殿名相同,均取自《易》經“天地交泰”之意,但此處另有中泰文化交流之意。殿內有泰皇親賜《瑪哈蒙空佛像》一組金佛以及中華文化代表文物。
所謂功夫茶,並非一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法與茶具的結合。之所以叫功夫茶,是因為這種泡茶的方式極為講究。操作起來需要一定的工夫和特有的茶具,此功夫,乃為沏泡時的學問,品飲的工夫。工夫茶起源于宋代,在廣東的潮汕地區及福建的漳州、泉州一帶最為盛行,乃唐、宋以來品茶藝術的承襲和深入發展。蘇轍有詩曰:“閩中茶品天下高,傾身事茶不知勞。”品工夫茶是潮汕地區很出名的風俗之一,在潮汕本地,家家戶戶都有工夫茶具,每天必定要喝上幾輪。即使僑居外地或移民海外的潮州人,也仍然保持著品工夫茶這個風俗。可以說,有潮州人的地方,便有工夫茶的影子。潮州工夫茶是潮州人獨特的飲茶習慣。“工夫茶”對茶具、茶葉、水質、沏茶、斟茶、飲茶都十分講究。工夫茶壺很小,只有拳頭那麼大,薄胎瓷,半透明,隱約能見壺內茶葉。杯子則只有半個乒乓球大小。茶葉選用色香味俱全的烏龍茶,以半發酵的為最佳。放茶葉一般都是放半壺,沖過後茶葉會展開,剛好呈一壺滿的狀態。水最好是要經過沉澱的,沏茶時將滾燙的熱水灌進壺裡,馬上沖出來,頭道茶要倒掉,這主要是出於衛生的考慮。斟茶時,三個茶杯放在一起,不能斟滿了這杯再斟那杯,而要輪流不停地來回斟,以免出現前濃後淡的情況。飲時先喝一小口,慢慢品,一邊品著茶一邊談天說地,這叫工夫。工夫茶茶汁濃,鹼性大,剛飲幾杯時,會微感苦澀,但飲到後來,會愈飲愈覺苦香甜潤,使人神清氣爽,特別是大宴後下油最好。
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