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《校園運動場域改善》-瑪家國中Ready Go!
經過長久的努力，教育部體育署已核定 #屏東 51所國中小學校 #運動操場 及 #周邊設施 的整建計畫，而 #瑪家國中 就是其中之一
瑪家國中，是瑪家鄉、三地門鄉及霧台鄉，屏北三個原住民鄉內唯一一間國中，更是瑪家鄉運、學區內中小學運動會，重要的舉辦場地
因此我跟好姊妹 伍麗華｜Saidai / Reseres委員極力爭取，改善學校的pu跑道及周邊排水系統，為周邊學區的鄉親、孩子們，改善運動環境
另外，學內風雨球場的地坪整建，也已請體育署納入明年初的偏鄉審查經費，盡快把整體運動場域進行提升與改善
＃屏東向前
111考招新制即將上路，明年起 #學習歷程檔案將取代傳統備審資料，作為高中生升學的重要參考依據。
昨日卻傳出工程師 #操作失誤大批檔案遺失的嚴重疏失，今日上午教育部召開記者會提出檢討方案，仍有許多問題未被解決， #國書將持續追蹤，並要求教育部提出回應與補救作為，讓孩子的升學權益不受損害！
1. 目前教育部仍無法掌握到底有多少學生遺失原始檔案需要重製？偏鄉地區會不會出現輔導師資或資源不足導致無法協助的問題？對於無法重製資料學生如何補救，教育部仍未提出具體方案！
2. 學習歷程檔案制度是111考招改革的重點與指標，出現如此大的疏失之後，教育部要如何重建與學生家長的信任？
3. 針對各界質疑學習歷程檔案系統發包後，教育部缺乏監督管理機制，才會出現工程師手滑就讓上千名學生心血泡湯的情形，教育部必須進行全面檢討。
#教育部 #學習歷程檔案
吳鳳（1699年2月17日－1769年9月9日），字元輝，清朝福建省平和縣人，任臺灣清治時期之嘉義通事。
因日治時期與臺灣戰後時期，皆曾在台灣的小學課本裡描述其「為革除原住民出草的習俗而捨生取義」。嘉義現存有吳鳳廟，奉吳鳳公為神祇。
關於吳鳳「犧牲自己以革除原住民出草習俗」的故事，最早可查到清朝有文獻記載類似故事，之後由日本政府開始做為安撫原住民、教化漢人百姓的工具，由官方高調歌功頌德，拍攝歌舞劇、電影，宣傳原住民文化屬於「野蠻落後」，應該被「教化」與「開化」；而吳鳳則被描繪為「寬大」、「仁慈」，以自我犧牲弭平紛爭的「義士」，為其治理政績背書而廣為老一輩人所知。
到了中華民國政府遷台後的時代，不僅直接翻譯並延用日本人的著作，繼續發揮其政治宣傳效益，吳鳳的故事更加被渲染炒作，在嘉義縣中埔鄉有了吳鳳廟、吳鳳紀念園，甚至阿里山鄉的前身也叫做吳鳳鄉，今日也有以吳鳳為名的技術學院等等。透過教育宣傳，文學渲染，電影戲劇等等的影響，這些「感念吳鳳」的舉動使漢人角度的吳鳳故事漸漸成為了一個「史實」。
不過比對鄒族口傳歷史、傳統文化則有許多疑點，偏離事實、歧視原住民，並造成對原住民的刻板印象，而備受批判。在原住民團體的一再抗議下，1989年教育部正式將此故事從教科書刪除。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%B3%E9%B3%B3
成為這個頻道的會員並獲得獎勵：
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感謝各位衣食父母的支持與努力
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Song: DayFox - Riding The Wave
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Video Link: https://youtu.be/g4_XaC8IJsg
教育部18日宣布全台各級學校停止上課後，花東地區則是有許多小朋友因家長上班無法排假，必須回到學校上課，此外偏鄉的網路頻寬有限，導致遠端教學不是連不上線，就是視訊品質不佳。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/526858
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20210513 李亞築議員 質詢運發局
📌說好的10座運動中心在哪裡?
📌偏鄉運動場與運動設施不足
質詢會期➡高雄市議會第3屆第5次定期大會
質詢日期➡20210513
質詢部門➡教育部門
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