關於 文殊菩薩拜什麼 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

大約在四年前，去了一趟五台山朝聖，第一天就巧遇了文殊菩薩聖誕，待了幾天參拜完後要離開時，在離開五台山的車上隔壁剛好坐了一位喇嘛，我哥跟他聊了才知道這位喇嘛來自五明佛學院，這次特別因文殊菩薩聖誕而來參拜，就這樣認識了這位出家修行者。

去年底，喇嘛說送我一個擦擦，希望收到後能念誦一百萬遍的阿彌陀佛聖號，沒多久我就收到了擦擦，我我對擦擦很陌生又外行，只覺得拿起來很親切又讓人安心，於是我就買了一個電子計數器，從每天幾千聲，慢慢的進步到每天一萬、每天兩萬、三萬聖號的速度，直到我念滿110萬為止，終於完成，為了怕自己中間有算錯或是漏掉，所以多念10萬來做保險。

念完後心很靜，也很開心自己完成一個里程碑，覺得之後如果遇到有緣的人，也願意發願念滿百萬聖號，那我也希望把擦擦送出去。

後來無意間在找資料時才看到這個擦擦由來，原來是創辦五明佛學院的法王如意寶的珍寶甘露，有人拿到淘寶上賣到數萬元以上，難怪喇嘛當初叮嚀不要轉售...

後來又找了更多法王如意寶的資料與書籍，才知道他曾說過：「念一百萬遍阿彌陀佛聖號就能往生極樂。」

我也沒特別的想法，自己從小就在寺院長大，多數都是淨土宗的寺院，所以念佛號與往生淨土對我來說，就像阿嬤叫你吃飯一樣，成為孩子記憶中的一個童年回憶，但那時候不太理解什麼是極樂淨土，直到我聽到一段音樂後...(誤)

百萬就能往生淨土啊？

那我可能後來又造了不少口業和無意間的殺業，也許可能又要歸零再重來了...(我當時內心這樣想)

不過當時在累積百萬的過程中很有趣，我會一邊走路一點念，一邊看雲一邊念，一邊呼吸一邊念，到後面常常夢到自己夢裡還在念。

心裡沒有其他的念頭，好的壞的都沒有，今天要畫什麼也完全不用現在思考，等等要吃甚麼也不用想，就是很靜很靜，像是天空之鏡的水面一樣，沒有風就沒有波紋。

百萬達標後，我突然不知道要做什麼？

後來開始換念地藏菩薩聖號，因為讀了地藏菩薩的十輪經、延命經、本願經、占察善惡業報經後，就想到當初我媽生我時難產，本來保不住的我，在我媽發願終生吃素，每天念地藏菩薩聖號與地藏經後，本來難產三天的我，瞬間就超順利的被出貨了！

感覺自己一直都跟地藏菩薩有緣，所以就開始每天念地藏菩薩聖號與咒語。

直到上上個月，五明佛學院的喇嘛透過網路跟我哥說他住的關房發生了一些危機，可能會在雨季來的時候出現崩塌危險，我得知後馬上發願協助出資修繕，看到照片裡那簡陋的關房懸空的地基已經歪斜到恐怖的角度，我把缺的修繕資金第一時間轉過去了。

而前幾天，我突然收到一張唐卡，兩串念珠...

我完全沒頭緒，誰會寄唐卡給我？

問了我哥後才知道，原來是五明佛學院的喇嘛寄來的，而且這張唐卡是喇嘛弟弟親手繪製，他弟弟也是一位喇嘛，而念珠與唐卡是他身邊他覺得比較有價值的回禮，所以全寄來給我，收到當下內心湧起很多情緒，但多數是很好的。

「那這唐卡是畫那一尊佛菩薩呢？」我問。

「是地藏菩薩唷！」我哥說。

哎呀，聽到瞬間淚流滿面，地藏菩薩，您真的太照顧我了啦，我要怎麼回報您呢？除了畫圖外，我好像也沒什麼能回報了。

今天我特別把這唐卡掛起來，對著菩薩許願，願世界的疫情能盡快平息，願世界沒有戰爭，減少對立與飢餓。

也許無法成為一位出家修行者，那我也會盡力成為一位在家好護法，願善念良知都能在每個人心中萌芽茁壯，願我能看到更多珍貴的法寶經文，也能用圖畫的方式分享出去。

這張唐卡的故事，目前只是開端，未來如果有良緣，再轉贈其他中心或寺院。

對了，說到寶物，我也沒特別收藏什麼珍寶，但我自己的小佛堂裡像是聖物在開同學會一樣，來了一個聖物後，不久後就會自己再來一個，從當初的泰國佛牌，到現在的藏傳珍寶，雖然我都不太了解聖物的市場流通價格，但很多人看到後都說這個外面幾萬幾十萬...但通常這些聖物都是送的，慢慢的越來越多，也越來越平靜安詳，虎爺很喜歡跑去佛桌前面趴著，那裡成為他的最愛處，而桃桃很愛在我誦經時趴在我腿旁陪我。

謝謝大家來一起共享這個空間，時間允許再幫大家畫一張大合照好了！(笑)

8/29（六）
［100題生活題目］NO.54找到屬於自己的守護神

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如果想學會許願的方法，到底該怎麼做呢？
台北的知名寺廟景點-龍山寺，因疫情關係不拿香僅以雙手合十拜拜，在神像前，許多站或跪著戴著口罩沉默的信眾們，專心的在神明面前，輕聲的說出自己的願望或迷惘，以祈求神明的保佑，或指點一條明路。
在文殊菩薩面前合掌許願的我，僅僅來到祂身前，看了一眼就認定祂是我追尋已久想信仰的神明，你相信嗎？

看著文昌帝君神桌上擺滿的準考證；看著月老前默默擲筊求紅線的單身男女，以及拄著拐杖坐在階梯上念經的病氣大叔，我開始相信也許真有那麼緣分一回事，只是連接的方式有時是意外加上無心插柳的結果。

時間倒回前一天，我跟妹妹拖著行李箱來到了台北，之前被彩虹數字幫助的我，跟朵希說好了，她辦分享會的時候我就會來參加。
這次是我很喜歡的主題：「數字許願魔法」告訴你每個數字人特定的許願方法。
我覺得自己一直是個實事求是的人，有什麼難解的問題，與其請神明幫忙，我更傾向用科學的方式去學習和解決問題，所以我家雖然有在拜拜，但是我沒有特別的上心。
我和學佛的親戚聊過許多次關於人生的意義、執著與放下，雖然他學的是佛法，但我漸漸地發現到科學的實證方法跟佛法所導致的結果其實是共通的，都學會接受自己的不完美，並且漸漸看開不再執著一些無所謂的事。
只是我翻的是心理學，他看的是佛經。

我一心一意的尋找各種能幫助我達成願望的方法，隨著閱讀的書籍越多，從方法論、目標管理、心理學、各種成功方法的經驗談，一些關鍵字成為了我追查的線索，我鑽研越深，越來越發現有一股神秘的力量被許多人所提起，成功的要素，除了自身努力外有一部分還要向看不見的力量祈求幫助。

我並不是要說什麼通靈的東西，我記得有一次翻到書上寫說成功者的條件，除了要做自己熱愛的事情擁有快樂的心、健康、和諧的人際關係，以及使用吸引力法則或是業力法則的力量。
你的意念會吸引你想要的人事物到你身邊、你所做的事會挾帶著其他的能量回到你身上。
吸引力法則要懂得許願向宇宙下訂單，業力法則要學會先無私的付出再回饋到自己身上。

我當時在想：這些到底是什麼東西啊？這些方法，我看不見又摸不著，你要叫我如何去相信呢？但是秉持實驗的精神，反正試了也沒有什麼損失，如果有用我還賺到了呢！
於是我就這樣子開始摸索了起來，中途包含著懷疑和些許的嘲笑的眼光在做這件事，但是漸漸的我身邊有許多人，他們都告訴我自身願望實現的故事。我覺得很困惑，這個世界到底是什麼組成的？反而我越來越不明白。

我看了好幾本跟吸引力法則有關的書，
裡面都提到一個很重要的關鍵字「喜悅」你要全心全意讓自己沉浸在喜悅當中，喜悅的情緒和宇宙的頻率是一致的，當身心處在喜悅狀態，許的願望才會順利的成真，然後當下直覺要做出什麼行動就是提示趕快去做。我覺得好難，所幸我現在的生活很單純，我努力做自己喜歡的事感受自己是幸福的，不要有罪惡感，認識能量好的朋友並且沉浸在其中，不要讓不安影響我的情緒。

我好想知道正確的許願方法，只要能離目標近一點的任何機會，能做的事我都會去試試看。
分享會的地點在捷運站，一個有大片落地窗的咖啡廳，中間是個綠色草皮的廣場，陽光灑下來非常的明亮，當天還有小提琴的表演會，許多穿著禮服的小朋友拉起小提琴有模有樣。

朵希在分享會時詳細講解數字的算法，圍繞在他身邊的人認真的聽著她的解說，配著香醇的咖啡和舒服的環境，很符合她用心想給參加者輕鬆舒服的風格。（悄悄說她還是一名氣質優雅的美女，不過我覺得這是附加的亮點）
最佩服的是我提出各式各樣的問題轟炸她，
她不怕我問，而且都能回答的出來，還塞給我滿滿的乾貨，足以讓我帶回家細細消化。
時而認真時而談笑，我從她那裡學到了自己的數字適合什麼樣的許願方式-我適合用聲音說出自己的願望許願，還有用圖像剪貼自己的夢想板、寫出自己的需求做ox表，而且找到自己的守護神-文殊菩薩
文殊菩薩是代表智慧和知識的神明，手拿利劍
和蓮花、經書，騎著獅子或坐在蓮花台的形象，象徵用智慧斬斷煩惱、獅子吼震懾魔怨。
這個把知識當做攻擊武器的神引起了我的興趣，文殊菩薩真的是我的守護神嗎？我想見見祂，確認祂是不是跟我有所謂的緣分。
「哪裡有文殊菩薩啊？」我困惑的問。
「龍山寺啊！龍山寺有文殊菩薩，你可以去看看」朵希給我建議。

當天晚上我們住親戚家，他們知道我和妹妹隔天要去龍山寺看文殊菩薩，於是告訴我關於菩薩的故事，教我唸祂的咒語，可以增加智慧，還送了我和妹妹唸經用的計數器，細細交代要唸滿108次才可以迴向願望在自己身上。

隔天我踏進了這間香火鼎盛的廟宇，身旁穿梭著往來的香客，我探頭探腦的搜尋著手機相片中符合的神像，像跟網友第一次見面時緊張。最後視線落在正殿右側一尊金色的佛像上
就是祂嗎？隔著欄杆，我定定的看著，金色的神像，溫和莊嚴的神情，方形的臉半閉著眼，手持著經書，騎著一頭綠色的獅子，臉上散發著金光，莊嚴又神聖。
原本吐嘈祂長的有點胖，但親眼見到時，一切這麼恰到好處和美妙。就是祂了，我的直覺默默跟我說。雙手合掌代替線香，輕聲向文殊菩薩打招呼和獻上心願以及我願意做的回報。

我聽不到菩薩的回答，但有種溫熱的感覺在胸口逐漸擴散，我伸手擦了擦眼淚，在這一刻我與文殊菩薩締結了緣分，在服務處買了項鍊過了香火戴著，紅色的繩子繫著半透明的石頭，陰刻著小小的佛像，貼在心口有點溫涼。

一次的台北旅程，除了讓我與朵希見面，認識新朋友以外，還因為她的數字分享課和文殊菩薩結緣，我想日後一定會覺得這是個很奇妙的回憶。

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昨天夢到一個有趣的夢，分享給各位。

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我來到一個很平坦的草原，氣溫舒適，微風徐徐，各種悅耳的鳥鳴從四周的森林傳來。

我赤腳在草原上散步，吸著新鮮的空氣，突然聽到一聲：咪u~~

回頭一看，一個高大長髮的英俊男子，手中捧著一隻毛茸茸的金黃色小貓。

「好可愛！你養的嗎？」我看到貓就問。

「算是吧，他一直跟著我，算我撿到的。」長髮男子的頭髮隨風飄揚，一邊用手指逗著小貓。

「剛出生嗎，他叫什麼名字呢？」我問。

「你覺得他應該叫甚麼呢？」他抬頭看我，他眼睛也太漂亮，是那種無論誰看到，都會被吸住的那種深邃清徹之眼。

「嗯...金色的毛...叫......金獅喵？」我想我家貓叫虎爺，那這金毛的就獅喵好了。

「嗯，你以後就叫金獅喵！」長髮男子對小貓說，小貓開心的對我吐舌頭，瞇起眼睛，翹高屁股長長地喵了一聲。

「這麼漂亮的貓，在哪裡撿到的？」我上前想近一點看看金獅喵。

「龍宮外。」

「龍宮外？是什麼餐廳還是飯店名字嗎？」我問。

「大概吧...就那邊撿到的，應該說，從那邊他就跟著我到這裡。」

「那你要養他了嗎？」我問。

「養就是別離的倒數，我不擅長這方面的別離，你要嗎？給你養！」他邊說，邊把手中的喵咪遞到我手上。

「是很可愛啦...但我家已經有桃桃和虎爺了，而且他們都有貓愛滋，如果這隻貓沒一樣狀況，我就不能養了，而且養了虎爺桃桃後空間就不太夠，還是我回去跟虎爺桃桃溝通一下，我再決定要不要領養？」我說。

「嗯，金獅喵...呵呵，還真有趣的名字。」他說完，小貓又自己跳回他手上。

「我來調查看看他的背景好了...」男子說完，閉上眼睛，過了幾秒後點了點頭，閉著眼睛說。

「金獅喵他爸媽都不是貓，也不是獅子，是龍...他因為長的太奇特，被其他兄弟姊妹們排擠與霸凌，而一直護著他的龍后怕他被害死，所以特別把他送到龍宮外，叫他看到一個長得像我的就緊跟不放，永遠不要再回宮裡...」

「龍？真假啦，他怎麼看都是貓呀，到底？」

「嗯，真的，好了，他還是有不錯的資質，我就收留他了，名字我也收下了，最後記住，所有的相遇，都是別離的開始！」他說完轉身就準備走。

「等等，我叫阿聖，那你叫甚麼？以後我還可以再看看這隻貓嗎？」我問。

「阿聖啊...那叫我阿妙好了，以後你會很長看到的，呵呵。」

說完後，他慢慢走向樹林，金獅喵的叫聲也逐漸變小。

後來我又在草原上躺了一下，躺著躺著，就迷迷糊糊的睡著了。

醒來後我在我自己的床上，吃早餐時才想起這個夢境。

「等等，阿妙...該不會是文殊菩薩？」

我趕緊到文殊菩薩聖像前，把我昨日的夢說了一遍，然後問是否是夢到了文殊菩薩妙吉祥？

「聖杯。」

確定嗎？

「聖杯」

可是我真的...啊哦哦哦...太失禮了！

「笑杯」

那我可以把夢裡的畫面畫出來嗎？

「聖杯」

那我現在還可以領養金獅喵嗎？

「蓋杯」

哈哈哈，好啦，我知道了...

於是我就照著夢裡的記憶，把阿妙與金獅喵畫了出來。

記得有記載文殊菩薩曾發願過，若親自參拜過一趟五台山，祂就用某種你想不到的神態、身份、時機出現讓你看見。

我想，前年去了一趟五台山，現在才清楚的夢到，應該也不是太晚。

真的很讓人難忘的夢境，分享給大家。

下面分享一篇宗薩欽哲仁波切開示關於文殊菩薩的文章，給想更認識文殊菩薩的各位朋友：
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在座的大多數人都應該很熟悉文殊菩薩。文殊菩薩以智慧著稱。

有時候，文殊菩薩示現為佛陀的弟子。身相常常示現為在家眾，就像觀音菩薩和普賢菩薩一樣。和觀音菩薩一樣，文殊菩薩以教法著稱。心經就記載了舍利佛與觀音菩薩的對話。



很多時候，文殊菩薩作為佛陀的助教，幫助弟子更深入地了解教法的意義。

有一次，佛陀問文殊菩薩對空性的看法。文殊菩薩沉默下來，表示空性超越語言和概念。像剛才這種方式，文殊菩薩就像佛陀教法的工具。

在大乘經典中，記載了文殊菩薩是很多菩薩的老師，偽裝成弟子的老師。很多資淺的菩薩是通過文殊菩薩的引導進入的。

當釋迦牟尼佛還是年輕的王子的時候，走出宮殿看到生老病死，有說法說這就是文殊菩薩的示現。還有說法認為佛陀的父親也是文殊菩薩的示現。文殊菩薩也是佛陀諸大弟子的前輩。



在那爛陀大學很多大學者主要的本尊就是文殊菩薩。在西藏，文殊菩薩帶來的影響和教法是無量無邊的。在中國內地，甚至中文所教化的地域，文殊菩薩的影響也是非常廣大的。這裡講的是文殊菩薩象征性的部分。



難道文殊菩薩就局限在一個人的角色中嗎？根據大乘的講法並不是這樣的。文殊師利超越人身的概念。曆史上，文殊師利的形象或者文殊聖地，如五台山，也非常重要，因為產生一個和文殊菩薩直接溝通的管道。如果沒有這些相對的方便法門，我們就沒有辦法認出內在究竟的文殊師利。



誰是真實的文殊師利？他在哪裡？他是男的還是女的？當然是超越這一切的。需要了解的是，究竟的文殊師利不是一個魔幻的事情，也不是神或者更高的神明，究竟的文殊師利就在我們的內在，一直都是這樣。





我們的本性就是文殊師利，但是我們總是對之視而不見。就像我們的眼睫毛，太近了，以至我們總是找不到他。

因為我們沒有認出文殊師利，而他又與我們如此之近，以致我們有各種各樣的染汙。我們忘記本性所在，我們創造出各種分類，各種標簽，把所有這些變得很堅固——標為人類，男人女人，歐洲人、美國人，醫生，父親，孫女等，這種身份的認定如此堅固，以致我們無法感到真正的安全和自信。

究其原因，因為這些標簽都不是獨立存在的，他們依賴其他的條件存在，因緣聚合，就好像風中的羽毛。於是，我們創造更多自我的標簽，強化的標簽，我們做的這些工作，好以為這些是實際存在的。



這些年我來香港，看到越來越多的賣勞力士的表店。我奇怪廠家怎麼沒有做更多的掛在脖子上，在腳上的款式。這變得有些複雜，因為我們不會帶著價簽走來走去。我們不想讓人以為我們是土豪。

而二十年前，中國人是不把標簽拿下來的。如果某人戴著曼谷出廠的假勞力士，也可以作為標簽，強化我們存在的證明。



言歸正傳，到底文殊師利是誰？認出文殊師利，直到把所有的標簽放下為止。

要能夠認出文殊師利有非常多的法門。長而詳細的法門，與簡短的法門都是非常重要的。

因為有時候，法門因為簡單，我們無法對之建立信心，而無法掌握。



冥想練習：對好念頭或者壞念頭，不拒絕，不接受，這就是最簡單最有效的認出文殊的方法。如果你懂得這個方法，這就是文殊師利。



這就是橘色。沒有持劍，也沒有持經典，同時祂也持劍，持番茄，持花。聽起來很簡單，修起來挺困難。因為我們習慣上喜歡可以度量的一切東西，比如喜歡象征性的東西。喜歡顏色，喜歡形狀……因為人們喜歡象征性的東西，所以有了塑像。之所以用橘色，因為橘色代表的是太陽快要出來時，天空中的光芒。也代表從這個顏色後，大地會有光明。





為了方便解說，我們說文殊菩薩是橘色的，文殊菩薩是16歲，好像這個16歲很重要似的。另外他還有一些法器，這些我們都可以一一解說。相對層面上的法本，文殊菩薩示現為烏龜的後代。



我從很多的上師那裡都得到教法，這些上師就是文殊肉身的示現。授予我文殊法的上師，是無染的聖者。但是我的壞毛病就太多了…



文殊師利就在你身體裡，我給不了你。我才落地幾個小時，祖父就強行把我的舌頭拉出來，在上面畫了個諦字。另外我從7歲開始跟著 頂果欽哲法王，他授於我文殊灌頂，以及 薩迦法王的文殊灌頂。薩迦法王家族是惟一一個有文殊菩薩基因的家族。

盡管修了這麼多文殊法，我連一個好的夢兆都沒有。但是有件事可以確定，我一直有個感覺，文殊菩薩一直照看著我。所以各位來這裡希望得到加持，應該不會浪費時間。



我非常容易被激怒。1980年代，我花了很大功夫去五台山。我從書裡讀到，文殊菩薩的道場是五台山。我徒步了五個台頂，雖然沒有親見文殊菩薩，但全程我很滿意，雖然條件很艱苦，我不曾被煩到。沒有升起煩惱心，我認為是文殊的示現。今天在座受的文殊灌頂，來自薩迦傳承。瑜伽乘的教法。



我已經活了50歲，仍找不到任何東西，可以和佛法相比。如果單一的人導致你對佛法失去信心，是非常大的損失。各位來到這裡，都花了很大功夫，還有些人，我走到哪兒都看到他們的臉。

在當今時代，看到這麼多人對佛法有興趣還是令人鼓舞的，畢竟到處都是勞力士表店。下面教的一些儀軌，不在場的人，可以上網去聽。有些朋友說要去五台山，請帶著我對 文殊菩薩的尊敬與問候。





請帶話給 文殊菩薩：
現在這個世界更需要他的教法，請他長久駐世。供養不起的，請點香或者獻花。

有的人想做哈達和供養，我不喜歡哈達，需要折來折去的。

憶念 文殊菩薩就是最好的供養。
請不要拿哈達供他。


-宗薩欽哲仁波-