📕故宮圖書文獻館葛瑞森氏藏書所收兩種西方傳教士蒙古遊記📙
本院圖書文獻館葛瑞森（David I. Gredzens）氏藏書內含兩部西方傳教士之蒙古紀行專書，一為《魯不魯乞東遊記（The Journey of William of Rubruck to the Eastern Parts of the World, 1253-1255）》，一為《蒙古巡遊記（Among the Mongols）》。茲就其背景內容略述如次：
十三世紀中葉第七次十字軍東征期間，佛拉芒方濟各會修士魯不魯乞（Willem van Ruysbroeck, c1215-c1295）銜法王路易九世（Louis IX, r. 1226-1270）之命，遠赴東方，向蒙古各族宣揚基督教義，成為歐洲第四度派往蒙古帝國的使者。期間，他曾面見欽察汗國開創者拔都（Batu, r. 1227-1255），更獲蒙古帝國大汗蒙哥（Möngke, r. 1251-1259）接待。《魯不魯乞東遊記》所載，為其旅行聞見，亦為向路易九世復命之書面報告。前十章對蒙古風俗宗教、傳統文化、皇室殿閣以次帝國境內各種民族申述甚詳，嘗被視為「中世紀基督教徒蒙古旅行的最佳書面紀錄」，重要性足與近半世紀後成書的《馬可波羅遊記（Il Milione）》齊觀。此後三個世紀，《魯不魯乞東遊記》拉丁文本曾經多次傳抄，迄十六世紀末正式出版，其英文譯本則遲至二十世紀初始印行流通。圖書文獻館所藏，為美國文人曼努埃爾‧科姆羅夫（Manuel Komroff, 1890-1974）編入《與馬可波羅同時代的旅行家（Contemporaries of Marco Polo）》之英文譯本，於1928年由紐約波尼和里福萊特出版社（Boni & Liveright）發行。
至於《蒙古巡遊記》，則為十九世紀蘇格蘭籍新教傳教士景雅各（James Gilmour, 1843-1891）所作。他於1870年天津教案浪潮中抵達北京，繼又轉赴蒙古，學習當地語言文化，並向草原上的游牧部族傳播福音。1882年，景雅各於英格蘭休假期間，特將其十餘載之蒙古生活體驗與旅行觀察所得彙集成書，以《蒙古巡遊記》為名，交倫敦宗教出版協會（Religious Tract Society）發行。全書最為生動有趣者，厥為景雅各與蒙古人民親密交往過程中的點點滴滴。透過不同事件、事物與場景的文字描述，讀者當可對草原游牧民族特性與文化內涵獲致深入瞭解。景雅各的蒙古宣教工作雖不順利，皈依基督者無幾，然從未氣餒，總不放棄希望，是以論者嘗將其力抗困難的寫作風格與《魯賓遜漂流記（Robinson Crusoe）》作者丹尼爾‧笛福（Daniel Defoe, 1660-1731）的文字手法並論。景雅各休假期滿，即重返蒙古，繼續教會工作。1891年，他赴天津參加倫敦傳道會（London Missionary Society）華北教區委員會集會，不幸感染斑疹傷寒去逝。本院所藏《蒙古巡遊記》，為倫敦宗教出版協會1888年之精裝再版，內附三十餘幀版刻圖繪。
八月初，本院將於南部院區推出「呼畢勒罕：清代活佛文物大展」，介紹清代宮廷與蒙古、西藏四大活佛世系間的互動與影響。展覽題名的「呼畢勒罕（Khubilghan）」即源自蒙文，為「轉世化身」之意。上列《魯不魯乞東遊記》與《蒙古巡遊記》兩書均述及蒙古民族之信仰文化，歡迎醉心蒙古文化的讀者來院申請閱覽。
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《與馬可波羅同時代的旅行家》書影
Manuel Komroff, ed., Contemporaries of Marco Polo (New York: Liveright Pub. Corp., 1928).
831784
《蒙古巡遊記》書影
James Gilmour, Among the Mongols (London: The Religious Tract Society, 1888).
831475
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