關於 斗笠雲 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【#GOtrip日本】最近日本富士山「笠雲」再現！雲層好像戴了帽子，遠看更像一架UFO，故有斗笠雲或飛碟雲的稱號。

#富士山 #笠雲 #GOtrip_afa

午安，靜岡。

台北市突然下起了午後雷陣雨！大家有被淋濕嗎？

在靜岡，大家只要看到富士山上出現斗笠雲，就知道要變天了喔！
很有趣吧~~

斗笠雲☁️再加上雲海真係仙境

集美學村是集美各類學校及各種文化機構的總稱，位於廈門集美半島坐落於集美村。它由著名愛國華僑領袖陳嘉庚先生于1913年始傾資創辦，享譽海內外。學村總建築面積達三千餘畝，擁有在校師生十萬餘人，形成了由學前教育至小學初中高中、從本科教育到碩士博士教育的人才培養體系。原集美學村包括：廈門水產學院、集美航海學院、集美師範專科學校、福建體育學院、集美財經專科學校（現已全部併入集美大學），集美歸國僑學生補習學校（華僑大學華文學院）、中國語言文化學校、集美中學、集美小學、集美幼稚園等學校，還包括福南大會堂、圖書館、體育館、音樂廳、龍舟池、航海俱樂部等設施。它既是鐘靈毓秀之地，又是凝集眾美的觀光風景區，其建築融中西風格於一爐，體現了典型閩南僑鄉的建築風格。學村中的龍舟池節假日常舉行賽龍舟。鼓樂齊鳴，南音悠揚，人聲鼎沸，把平日寧靜的校園變成歡樂的海洋，集美學村也就成了廈門旅遊的一個熱點。2016年9月，集美學村入選“首批中國20世紀建築遺產”名錄。
1894年，創辦惕齋學塾。
1913年，辦集美小學。
1917年，辦女子學校。
1918年，辦師範和中學。
1918年，成立集美師範 。
1919年，辦幼稚園。
地標性建築中學部南熏樓由主樓及兩側附樓組成，呈Y字形矗立與於潯江西岸的制高點上，1957年6月建成。樓名取自虞舜時南風詩："南風之薰兮，可以解吾氏之慍兮"，以示陳嘉庚一生興學造就後代的心願。主樓為高15層的西式建築，屋頂為中式方亭。塔樓頂部有“集美”兩字。兩側附樓似展翅的雙翼、淩雲騰飛。南薰樓全部用細紋花崗岩建造，綠瓦飛簷，無論是建築風格還是立面裝飾，都為集美標誌性建築。集美學村在陳嘉庚先生親自指導下創立，其建築融中西風格於一爐，體現了典型的閩南僑鄉的建築風格。無論是高大壯觀的校舍堂館，還是小巧典雅的亭台廊榭，無一不是琉璃蓋頂、龍脊鳳簷、雕樑畫棟，人們稱其為“嘉庚風格”。建築特點是：一是穿西裝，戴斗笠。二是三曲燕尾脊。三是彩色出磚入石。四是梁檁桁柱不油漆。五是創新嘉庚瓦。陳嘉庚先於1950年在海灘上築堤圍墾外、中、內三池。1953年，他親自督造龍舟10艘，組織村民和師生進行正規訓練和划船技術。為提供良好的競賽場地，1955年，陳嘉庚先生親自選址，在臨海風景優美之處，開闢了一個規範的大龍舟池。外池俗稱“龍舟池”，寬300米，長800米，總面積24萬平方米。池畔建有式樣各異的“啟明”、“南輝”、“長庚”及“左”、“右”、“逢”、“源”七個亭子。集美學村龍舟賽幾乎年年端午節在此隆重舉行，舉辦龍舟賽除了追思屈原、紀念屈原外，還特別是宣導“誠毅”精神，一支龍舟隊要爭取好成績，隊員之間必須以“誠”相待、誠心努力，同時必須“整齊劃一”，堅持到底。
嘉庚故居坐落於集美鎮後尾角，今嘉庚路149號，是陳嘉庚先生居住過的地方，1918年建成。故居是一座兩層小樓房，1938年被日本飛機炸毀，後重修，直到完工後才重修居宅。現故居是1980年按小樓原來格局修繕的。故居按先生晚年居住情況陳列，並珍藏有手稿、衣服及日常生活用具等遺物。二層的會客室、餐室、工作間、臥室等，均按陳先生生前原樣陳設。故居西側的一座三層樓房為“陳嘉庚先生生平事蹟陳列館”，共以“經商南洋，情深鄉國”，“傾資興學，百折不撓”，“赤誠愛國，鞠躬盡瘁”三部分陳列。
1992年，為完成陳嘉庚先生的宿願，在鼇園的北面建設“嘉庚公園”。與鼇園相連，是陳嘉庚建築風格的重要組成部分，按照傳統園林自由佈局的形式。公園占地面積30000多平方米，建築面積5500平方米，投資1000萬元。於1994年10月陳嘉庚先生誕辰120周年竣工，向遊人開放。公園內紅柱飛簷琉璃瓦的亭臺樓閣，它們一個連著一個隨著曲折回廊成一條龍展布。嘉庚公園以中國式的庭院為主體，公園內還有水池、曲橋、石欄、草地，結構排列。公園西側正中有大型人物群雕《桃李芬芳》，展示了陳嘉庚先生創辦教育。莘莘學子仰望著"集美解放紀念碑"，緬懷校主恩澤。園內的東邊有一個尊師重教榮譽碑，雕塑巨型蠟燭一根，石碑上鐫刻著捐資興學的個人和單位姓名。公園裡有著地毯式草坪、市樹和市花。位於集美東南海邊的鼇園原為一座小島，形似海龜、故為鼇園。1950年，愛國僑領陳嘉庚先生回國定居時，將這一島嶼擴填成園，於1961年完工，歷時十年，占地近九千平方米。園中共有650多幅青石雕，是閩南石文化的主要代表作。鼇園門廊兩側中國古代和近代史的青石鏤雕。集美解放紀念碑是鼇園的主體建築，碑高28米。陳嘉庚先生墓坐落在集美解放紀念碑正南面，1961年8月20日，國家為陳嘉庚先生舉行了隆重的國葬。1988年，陳嘉庚墓被國務院列為重點文物保護單位。

#經典老片回顧，草地狀元即將消失的行業之一---台灣末代棕簑先輩貓謙伯
這是草地狀元2000年7月17日所播出的經典內容～
裡頭的主角～蓑衣怪老子貓謙伯,在當時不但是全台僅存的國寶師,也因為他的嚴格極富戲劇效果,自此便開啓了草地狀元,以後每一集都會安排主持人被師傅"罵"被"噹"的經典橋段！！
即使面對著消逝的產業,貓謙伯一樣還是很自豪地說：【我穿這蓑衣在下雨天做事,不怕風不怕雨可以擋一天,現代塑膠雨衣沒辦法這樣啦...我這蓑衣要留給後代子孫做紀念,讓孫子知道阿公阿祖的好手藝】
雖然貓謙伯目前已經回天上雲遊四海了！但那爽朗笑容,嚴謹地看待自己行業的態度
真的是值得我們現代人好好學習的風範....

免費訂閱草地狀元，讓黃西田帶你看見台灣職人的精神↓↓
https://www.youtube.com/user/set29itake
更多最新消息與活動資訊，請前往草地狀元FB粉絲頁↓↓
https://www.facebook.com/set.careermaster
最夯店家資訊，請前往草地狀元部落格↓↓
http://blog.iset.com.tw/careermaster/

一月初的時候，我在報紙上看到一則新聞；在台北工作的吳永修夫婦放棄高薪工作，回到他們的故鄉－雲林縣元長鄉五塊村，要將廢棄的國小教室改建為「讀冊館」。由於經費不足，七十歲的老農夫蔡振明捐出耕作兩季的萬斤稻米，賣得十二萬，才讓讀冊館落成啟用。

這種「賣稻換冊」的行為讓我非常感動，感受到台灣社會總是有人默默為土地和家鄉付出；但讀冊館卻面臨了有館無書的難題，我當下覺得，感動就要行動，所以立即在Facebook上發起募書的活動，沒想到短短兩個禮拜，就募集了超過40箱、上千本的書籍，這證明了社會處處充滿了溫暖。

有些朋友是從網路上看到捐書的活動，將書一箱箱打包寄來辦公室；有更多人則是利用上班前、下班後，甚至是午休的時間，親自提了幾個紙袋的書拿來辦公室。大家都依照讀冊館的需求，特別捐出了家中適合學齡兒童閱讀的故事書，以及農業相關的書籍。

前幾天，我收到一封陳小姐的來信，她說，因為這個活動，賦予了家中塵封已久的書新的使命。為了捐出這些書，家中的四姊弟還特別整理，甚至將破損的地方進行修補的工作。我相信，打開這上千本的書，一定是充滿了許多人兒時的回憶；讓這些回憶一代一代傳承下去，真的是一件很幸福的事情！

今天早上，我將所有募得的書籍，從台北運送到雲林，很多好朋友們也一同來共襄盛舉。早起晨作的農婦們說，她們特別向田地請了一小時的假，戴上斗笠、穿上漂亮衣服，專程來跳支舞迎接我，讓我受寵若驚！一問之下，原來她們是中部舞蹈比賽的第一名，還常受邀四處演出。五塊村的小朋友們，起了個大早，朗讀起當地著名文學家蔡秋桐的詩〈牛車牛〉，融合了國、台語，童趣中又帶有濃厚的鄉土情感。

在朗讀聲中，吳永修理事長跟我說，他們放棄工作返鄉，就是要推動社區總體營造，所以成立了五塊社區發展協會，利用學校餐廳沒在使用的空檔，定期舉辦舞蹈、陶藝、農產行銷等課程。

走進裡面參觀，兩層樓的讀冊館還在陸續整理中，他們將來要規劃這裡成為「活的讀冊館」，要讓小朋友學習說故事給阿公、阿嬤聽；所有的書籍不必有借書卡、借書期限的規定，減少孩子的閱讀壓力，也讓孩子學著對於借書、還書負有責任觀念。甚至，若有多餘的重複書籍，他們也會轉捐贈給其他有需要的單位。

吳理事長跟大家說，要推動社區觀念，真的很難！

我覺得，真正難的不是觀念，而是愈來愈疏離的人際關係。現代社會很多人積極地經營社群媒體，卻往往沒注意到，社群就活生生地在我們的身邊，要讓大家凝聚集體的意識，那麼每個人都得從自己開始，從關心周遭開始。

而都市與農村本來就有差距，但一方面，我們應該要看見「城鄉差異」的部分，保持各自美好之處；另一方面，我們更應該透過瞭解、關心、行動，來彌平台灣當前的城鄉差距，以及所伴隨而來的區域不均、貧富差距、數位落差等嚴重問題。

很感謝熱烈響應的朋友們，這次的募書行動，讓我看到台灣無窮的希望；原先的念頭是感動需要付諸行動，但行動卻真的能夠創造更多感動！希望大家永遠保持著對社會的愛與溫暖，關心沒有期限，關懷需要行動！