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〈舞和音樂〉中點的關係、線的排列及立體的面 探析夏宇詩語言的空間設計策略及其象徵性 ◎田書菱

我們要全數參加的

但還不知道要參加什麼呢

　　如此這樣大家一起來到了斜對面了

　　如此這樣大家一起來到了斜對面了

一、前言——討論夏宇的詩的敘事的可能？

讀夏宇的詩總像是被邀請進一場華麗派對，突然開始、狂歡、移動、暫停、終止，如同〈舞和音樂〉中的結尾，讀者們輕易地被詩人攬進一個集體的概念之中，全數參加/閱讀，卻沒有人能夠明確地說出參加了什麼/讀了什麼，卻跟著夏宇一起來到了詩的斜對面了。

夏宇的詩常是被放在後現代的脈絡討論，如林耀德所說：「要破解夏宇詩作的奧秘，首須理解她作品中後現代主義的傾向。」，他認為，夏宇瓦解傳統意義的主題、藏匿主題、剝離主題，抽離意義縱容讀者自行設定的各種可能和猜臆。

緊接而來的問題是，夏宇的詩在寫什麼？夏宇為什麼而寫，她的詩裡有終極目標嗎？詩到底有沒有一個核心狀態可以去追求呢？後現代的情境終，不停地去中心化，那中心到底去到哪裡呢？對夏宇而言，寫詩或許並沒有如此後現代，她以吃蘋果比喻寫詩，而詩的核心概念其實簡單到就像吃蘋果最後碰到的蘋果核，寫詩最終仍會碰到一個核心。

「我通常傾向於把事情翻譯成一個幼稚的情況，所以到底有沒有那個蘋果核的存在呢？是有的，而且我極願意去相信它，而且是一廂情願極其浪漫地去相信它。我其實是為這個蘋果核寫詩的，但我沒有辦法更深入地告訴你那是什麼東西，我只能告訴你那就是一個蘋果核，就是這樣子。」

本文以夏宇2000年出版的《Salsa》詩集中的一首長詩〈舞和音樂〉，分析夏宇詩中的敘事方法與意義之間複雜的關係，討論其詩語言的空間設計策略及其象徵性，以更逼近詩的內裡，試圖接近夏宇所謂「詩的蘋果核」。

　　

二、從〈舞和音樂〉接近夏宇的蘋果核

〈舞和音樂〉是夏宇少數的長詩之一，詩的篇幅一旦拉長，必然涉及結構安排、情節調度，更需要動用敘事策略與思考，下略將此詩分成五個部分描繪整體輪廓：

不管是先有音樂再編舞

或是先有舞

再配樂

當大家正打著毛線或拼圖

對現在造成強烈的視覺效果

對未來也相對詮釋了

而就抽象面來說，每一樂音間隔處

所進出的舞，那關係

第一部分首先確立詩的主題：舞和音樂。舞是視覺、音樂是聽覺；舞是具體、音樂是抽象；舞是肉體、音樂是精神。夏宇一開始便揭示了音樂和舞的關係，是由音樂帶領舞，舞和音樂的先後關係彷彿無法確定或是不重要？

接著夏宇在當下和未來、具體與抽象之間來回，具體在當下看到打著毛線或拼圖的視覺，卻是朝向未來做出詮釋的行為。隨後，立刻退回當下的抽象層面，音樂似乎帶領著舞的進出，音樂創造舞的空間，音樂和舞在此有了觸發與被觸發的關係。

使得我們的行徑都不像是發明出來的

連我們的出生

連我們要去馬達加斯加這件事

大家都贊成開車去

實在是一輛爛車。音響還不錯

音樂也還可以。但為什麼

我們忽然到了斯德哥爾摩

我們強烈地感覺被解決

被空間代換、打發和耽誤

而也同時那麼想念卡薩布蘭卡

一切互相推卸

愛就因磨蹭懸宕

被發生了當大家深入表面大家是

那麼強烈意識到結構主義

第二部分繼續討論音樂和舞的互相發生，因為音樂進入體內，人的內外彷彿被置換，行徑被觸發，開著一輛破車移動到斯德哥爾摩，接著身體感覺被解決、內外空間開始翻轉，時間被拉帶過去，空間隨之移動到間卡薩布蘭卡中，愛在過去被懸宕、在現在被發生。隨著車廂內移動的表面下靜止的自己、身體的表面和裡面、空間的轉移、時間的過去和現在，大家意識到結構主義。透過這個部分夏宇點到音樂所觸發了身體狀態改變，連結隨後段落將帶出本詩的兩個循環意象——排隊、信/書寫。

意思是你隨時可以參加

你隨時可以排隊

用你的行李或網球拍

像個知道內幕的人

一天寄出50封匿名連鎖信恐嚇

每一個收到的人重新抄寫

50份寄出去而且

限定對方在收信10天之內——

否則、否則、否則。無邊的抒情死亡拜物

永久性通信好友。集體

匿名書寫的瘋狂需要。

你就設法傳一張紙條給戲院帶位員：

「把我包括在外面吧！」心理分析

一旦開始心理分析

心理分析一旦開始就像那些永遠

掃不乾淨的地整理不完的花園那些

焦慮模糊的信那個太過自覺

永遠不肯完成他的勾引的人。大家

大家在岌岌可危中只能大家

把一切訴諸暗喻。大家

第三部分，首先出現本詩第一次的「排隊」意象（將在第四、五部分重複），接著帶出「信/書寫」循環意象，書寫帶著與音樂類似的共用——發出聲音、集體狂歡式抒情，匿名取消了個人性，夏宇並藉此探討信、書寫、心理分析、暗喻、無邊的抒情死亡拜物，當語言被形式化、物質化，真實情感衰敗死亡。

　　

食欲不振。更別提搭上火車

才又發現風景正全數向前面倒退的事。然後

不管音樂從機器裏出來

或是現場演奏大家都感覺

那舞和舞者都盡可能想把對方

置於裏面。那些信

就找到它們的不光榮面了

那麼我們是那磨損面了。

試想有另一現在是那軸

凡有靈魂的都被暱稱為齒輪

屆時還是得排隊的

往逆時針方向移動買好了票最後一個人就發現

他已經到了時間的最前面

再更前面。那麼他怎麼樣

按時進場呢？他肯定自己

是在一個週末之間但是是在

「我相信一切事物的意義都

在它們看不見的那一面」這句話的外面

如此這樣我們到了尼泊爾

尼泊爾肯定是一個側面

對那些雲來說

連我們的死

連那些信

死那信箱坡面

除了證明一開始說的「關係」

連已經學會十字繡這件事情

是比什麼都充分得多得多的清醒

連打毛線這件事情如果萬一

我們並不怎麼喜歡面對面地打

因為容易分心一打錯就得重打

這沒什麼關係重要的是

如果你決定要和貝婀一起打　　　

你要記得保護瑪蓮

如果你決定要和傑霍姆打

你也不要忘記保護丹尼爾

這是大致生活守則

如果不小心碰到皮耶和綠西就糟了

到現在為止

還沒有人保護他們

我們就想辦法繞

到了他們的背面

還沒有誰打進去過呢這背面

他們好像也不是那麼反對

如果可以治療自我吞噬和互相侵略

綠西她甚至更啟示了她的正面

但也還真有這樣的一個時刻

大家對正面完全不予賞識的

第四部分再一次開始移動，從火車前進與風景倒退帶出前面、後面的同時存在，開始進入各種關係的討論：音樂和機器及演奏、舞和舞者、信的光榮面與磨損面。接著透過排隊的循環意象帶出更多「面」的進出翻轉舞動，並打破時間的線性關係，再進一步深入更多關係的討論，重複前面短落的移動與抵達、信、打毛線的意象，從「信」和「打」毛線，夏宇接著巧妙地連接到愛滋病廣吿語，拉到「性」的層次探討關係。

即使配上音樂

編了舞

在現場演出時的

自我毀滅傾向一直遭到忽視

更視而不見的是盡可能地

尋找不妥善的修辭狀態

以便於大家之不一致及不和諧的

直到繳不起房租

把整棟房子放棄

連同房東

（那不一致不和諧之極致的）

房東說：「就另一方面來說……」

房東說：「最難的是開始。」

房東還說：「更難的是結束。」

那中間呢？

有誰敢忽視中間呢－－

有時候稱為

「肉體的脆弱」等等

和音對位洗衣坊麵包店

星散這些美好日子裏如此呈現的

長久慎密的共謀中

所邀請的朋友們都各有所長大家果然

有的唱歌有的跳舞有的吟詩

有的演講也想盡辦法儘量

不與對方發生關係就來到的

的黑暗面之之

不值得討論的了大家結結巴巴

只想在那裏打發一下時間

或者排個什麼隊吧

我們要全數參加的

但還不知道要參加什麼呢

　　如此這樣大家一起來到了斜對面了

　　如此這樣大家一起來到了斜對面了

最終部分再一次回到舞和音樂，在現場的不一致及不和諧中，直到繳不起房租，結構彷彿開始鬆動，開始、中間、結束都變得困難。而每個人自我在集體中、肉體與精神彷彿各自有各自的主體與目的，是不是共同在音樂中、在同一個關係中，已經不重要，不值得討論了。



三、夏宇詩語言的空間設計策略——點的關係、線的排列、立體的面

〈舞和音樂〉主題關於空間與時間，夏宇透過詩語言的空間設計，當下的意象跳動在點與點之間，因不斷「否定」而推進，而詩中反覆的出現幾個意象，意義因「重複」而轉換，並挑戰了時間的線性概念。本節分析〈舞和音樂〉中，「否定」與「重複」的空間設計敘事策略，探討夏宇如何在詩句之間調度點的關係與線的排列，以創造出詩的立體空間。

（一）否定的否定——「面」的進出翻轉舞動

在〈舞和音樂〉裡，不斷出現關於「面」的字眼，包括表面、外面、裏面、正面、背面、前面、後面、光榮面、磨損面、抽象面、黑暗面、側面、面對面、斜對面，夏宇透過「否定」在各種面之間翻轉進出，讓意義隨之舞動起來。



愛就因磨蹭懸宕/被發生了當大家深入表面大家是/那麼強烈意識到結構主義

「把我包括在外面吧！」心理分析/一旦開始心理分析/心理分析一旦開始就像那些永遠/掃不乾淨的地整理不完的花園那些/焦慮模糊的信那個太過自覺

食欲不振。更別提搭上火車/才又發現風景正全數向前面倒退的事。然後/不管音樂從機器裏出來/或是現場演奏大家都感覺/那舞和舞者都盡可能想把對方/置於裏面。那些信/就找到它們的不光榮面了

夏宇詩語言中，「表面」是可以「深入」的，「外面」是可以被「包括」的、「前面」是可以「倒退」的，表面、外面、前面的本質被否定、被推翻，都可以被放置於「裏面」，再連帶出舞和舞者都盡可能想把對方置於裏面——「舞」和「舞者」，在夏宇詩中被視為獨立個體，舞自此被異化了。跳舞的人沒有擁有舞、唱歌的人沒有擁有歌、舞和舞者可以發生關係、對話、相融，可以置於裏面，被創作出的對象，脫離了創作主體，有了主體性。

蔡林縉〈在夢想傾斜：「運動—詩」的可能 ──以零雨、夏宇、劉亮延詩作為例〉一文中指出：「物質的關係在被決定之前都必須經過『再』三考慮，就算是彼此關係暫時得到確定，也不得不因為『否定』的力量而『再』一次斷裂並『再』建立新的網絡， 所達致的思想形象便是一個越來越盤根錯節且無窮旋轉翻動的詩語言面。」而這些無限翻轉的詩語言，其目的或許如同海德格所認知的「真理的本質」，真理是由否定而得到徹底貫徹的，真理在本質上即是非真理。在夏宇的世界中，彷彿也不存在所謂絕對的真理。

那麼我們是那磨損面了。/試想有另一現在是那軸/凡有靈魂的都被暱稱為齒輪/屆時還是得排隊的/往逆時針方向移動買好了票最後一個人就發現/他已經到了時間的最前面/再更前面。那麼他怎麼樣/按時進場呢？他肯定自己/是在一個週末之間但是是在/「我相信一切事物的意義都/在它們看不見的那一面」這句話的外面

如此這樣我們到了尼泊爾/尼泊爾肯定是一個側面/對那些雲來說/連我們的死/連那些信/死那信箱坡面

信的不光榮面是書寫者的磨損面，不光榮與磨是關乎靈魂的事，夏宇以齒輪形容之，再延伸齒輪的意象帶出「時間」的主題，藉由「排隊」的概念打破時間的線性關係，夏宇的時間之間是圓形關係，空間上逆時針不斷往最前面邁進，時間上卻反而不斷進入重新開始的循環，前面之前其實是後面。

空間與時間規則在辯證後被翻轉，夏宇提出另一個否定——「一切事物的意義都/在它們看不見的那一面」，緊接著再給出否定一個否定——真正的意義在「這句話的外面」。在此，夏宇詩中的意義是極度自由的，隨時成立而又隨即被推翻，點與點、面與面間的規範不存在。點和線的關係被打破後，接著的段落隨即就翻轉到空間上的「側面」到達尼泊爾這個點，彷彿看見地球上兩點構成的球型行徑軌跡，在不同面之間，夏宇最終給出了一個立體的空間。

（二）重複「排隊」——時間線的空間感變化

在〈舞和音樂〉裡，夏宇重複使用打毛線、排隊、信/書寫、旅行的意象，每當相同意象再次出現在不同段落，意義疊加，有推進全詩情節的作用。蔡林縉〈在夢想傾斜：「運動—詩」的可能 ──以零雨、夏宇、劉亮延詩作為例〉一文中也探討德勒茲「差異」與「重複」的概念：「重複是一種僭越，其質疑規律亦與一般性的概念相抗衡，採取的途徑則是追尋藝術的現實。」

於是，夏宇詩中重複的意象也像是一種對既定意義的質疑，以〈舞和音樂〉中重複最多的「排隊」為例，在每個重複之間，明顯可觀察到排隊的意象隨著詩的排列意義變換。

意思是你隨時可以參加/你隨時可以排隊/用你的行李或網球拍

凡有靈魂的都被暱稱為齒輪/屆時還是得排隊的/往逆時針方向移動買好了票最後一個人就發現/他已經到了時間的最前面/再更前面。那麼他怎麼樣/按時進場呢？他肯定自己/是在一個週末之間但是是在/「我相信一切事物的意義都/在它們看不見的那一面」這句話的外面

不值得討論的了大家結結巴巴/只想在那裏打發一下時間/或者排個什麼隊吧/我們要全數參加的/但還不知道要參加什麼呢/ 如此這樣大家一起來到了斜對面了/ 如此這樣大家一起來到了斜對面了

上為全詩中關於排隊的段落節錄，共三次排隊的意象。第一次排隊是直觀的層次，屬於空間的「線型」排隊；第二次排隊打破了直線關係，是時間循環中呈現「圓形」排隊；第三次排隊，則跳脫線與面的關係，打發時間的排隊變得可有可無，意義隨機而偏移著，是為「無秩序」的排隊。

在〈舞和音樂〉中，結合排隊本身帶有空間感的意象，重複出現變換著空間，出現三次便有三種空間串聯、疊加、翻轉，連結到時間的線性、循環性、隨機性特質。重複的「排隊」，於是讓〈舞和音樂〉在時間線上有了空間感的變化，最終，在重複中反而重新獲得自由的可能，以自由、恣意、傾斜的姿態，大家一起來到「斜對面」了。



四、〈舞和音樂〉空間策略下所呈現的象徵性

延續上一節夏宇詩語言的空間設計策略分析，本節進一步探討在「否定」及「重複」的空間敘事策略下，〈舞和音樂〉中所呈現的象徵性及其意義，更接近夏宇在這首長詩所帶出的「當下」與「集體」概念。

當下——給時間以時間

在〈舞和音樂〉這首長詩裡，夏宇以「否定」及「重複」的策略佈置整首詩的空間，匯聚多個當下的空間，在破碎的情節中拼貼、翻轉、重複、推進、再翻轉，以解消關係的理所當然。進一步追問：透過打破關係的空間設計策略，夏宇想要幹什麼呢？

翁文嫻在〈如何在詩中看見思想〉一文指出詩歌的深度不在題材，而在於其句子與句子之間的思維狀況，「夏宇就是『不要幹甚麼』，一般能『幹什麼』之類的內容都夾在回憶事件或想望，對夏宇而言都阻礙了『當下』的把握。」在夏宇的詩語言遊戲中，重複或是否定不過是在提醒讀者——每個瞬間當下所發生的關係。再看一次〈舞和音樂〉的這個段落：

那麼我們是那磨損面了。/試想有另一現在是那軸/凡有靈魂的都被暱稱為齒輪/屆時還是得排隊的/往逆時針方向移動買好了票最後一個人就發現/他已經到了時間的最前面/再更前面。那麼他怎麼樣/按時進場呢？他肯定自己/是在一個週末之間但是是在/「我相信一切事物的意義都/在它們看不見的那一面」這句話的外面

在前文探討否定的概念時，推翻點與點、面與面間規範後，夏宇提出一個「否定的否定」——「『我相信一切事物的意義都/在它們看不見的那一面』這句話的外面」，蔡林縉以「否定的等式」的威力形容這句詩，「在不可見之外，比看不見更難以捉摸，意義在自身缺席的最外部，夏宇儼然已經透過詩語言指出那個比思維更遙遠的『域外』。這樣的『域外』要如何重新被納入思考? 」

在夏宇的詩中，真正的意義始終不在裡面或外面，反而不斷成立在對立面的重新翻轉中，翁文嫻如此談論，「首先是有趣的，然後又會有各類變化中的，可能致你命的意義。」夏宇詩句變化中的意義是致命的，作為讀者唯有不斷回到當下：

星散這些美好日子裏如此呈現的/長久慎密的共謀中/所邀請的朋友們都各有所長大家果然/有的唱歌有的跳舞有的吟詩/有的演講也想盡辦法儘量/不與對方發生關係就來到的/的黑暗面之之/不值得討論的了大家結結巴巴/只想在那裏打發一下時間/或者排個什麼隊吧/我們要全數參加的/但還不知道要參加什麼呢/　　 如此這樣大家一起來到了斜對面了/　　如此這樣大家一起來到了斜對面了

如同這個段落，描述出一個鬆脫發散的無聊片刻，但是這個當下又彷彿是經過長久慎密的共謀而來，大家各有所長卻也結結巴巴，排個隊或者參加個什麼都好。如前文翁文嫻所說——夏宇就是「不要幹甚麼」，她也認為「夏宇最愛揭發這當下的訊息，以至引出如迷宮般，有如地圖般的分叉歧路式的種種理解或誤解。」

在夏宇詩的空間中，當下無限變幻著、隨時可以理解也隨時可以誤解，時間在這之中也隨之展開。如同蔡林縉探討夏宇詩中的重複概念時，他提出「透過語言重複，將思維的螺線一次次藉由重複更趨近『當下』，向意識的深處與存有的狀態不斷逼近，每一次重複的『當下』都是前一個『當下』的『當下』。」夏宇詩語言總是連結到時間的深刻探索與反思，關於時間的意義，最為深刻而直接明瞭的仍是〈給時間以時間〉中，

自從時間成了時間

我們就得給時間以時間

存在也就這樣存在了也不難

就被當做存在般了解。

回到〈舞和音樂〉一詩，在重複、否定的敘事策略下空間無限變化，時間的線性概念隨之被打破，而「當下」無限展開。於是，全詩最後以傾斜的姿態大家一起來到斜對面了。

集體——精神與肉體的狂歡

承上對「當下」的探討，閱讀夏宇總必須重新掌握著每個「當下」所發生成立的狀態，給予自由的理解，跟著她前進、後退、歪斜、進行一次次精神與肉體互相涉入的時空遊戲。

第二節導讀整首詩曾提及，在這首詩的主題中，舞是視覺、音樂是聽覺；舞是具體、音樂是抽象；舞是肉體、音樂是精神。透過這首詩的主題，夏宇在音樂和舞的關係之間自由穿梭，在詩裡創造出空間中，進行肉體與精神的來回辯證，明確直白地切入她向來詩中所鍾愛的「肉」的意象。

而就抽象面來說，每一樂音間隔處

所進出的舞，那關係

使得我們的行徑都不像是發明出來的

連我們的出生

在詩句前三行，夏宇給了模糊含混的音樂和舞的先後關係，緊接著進入上述的段落，兩者關係稍有推展，彷彿是音樂帶領著舞，透過音樂的進行或間隔，舞進出發生了，於是呈現出了一個集體的肉的狀態。然而我們還是沒辦法那麼確定舞和音樂、肉體和精神的先後關係，是集體「肉」的狀態再配上精神，或是精神控制著「肉」的狀態，如同舞和音樂的關係，仍無法確定或是不重要？

而隨著舞和音樂的關係進出發生，產生了我們的行徑、我們的出生，帶著一點點「性」的暗示意涵，是我們的集體行為與關係，彷彿感受到某種進出中，產生了「肉」的愉悅狀態。

連我們要去馬達加斯加這件事/大家都贊成開車去/實在是一輛爛車。音響還不錯/音樂也還可以。但為什麼/我們忽然到了斯德哥爾摩/我們強烈地感覺被解決/被空間代換、打發和耽誤/而也同時那麼想念卡薩布蘭卡/一切互相推卸/愛就因磨蹭懸宕/被發生了當大家深入表面大家是/那麼強烈意識到結構主義

接著，繼續討論音樂和肉體的互相發生。我們的身體在爛車裡，音響傳出的音樂進入體內，身體同時前進，彷彿暗示著肉身所構成的移動行徑，是由精神所觸發。

隨著音樂我們突然到了到斯德哥爾摩，眾人對音樂侵入沒有反抗是否是斯德哥爾摩症候，被侵入對侵入者產生強烈的情感，感覺被解決，隨之肉體被代換，內外空間開始翻轉的同時想念發生，時間點便從現在拉到過去，空間轉到卡薩布蘭卡。卡薩布蘭卡是《北非諜影》的英文片名，或許跟電影的愛情故事有關，也或許無關，總之，在此愛被發生了，而愛發生的理由是磨蹭懸宕，接著深入表面，整個段落一連串的肉體語言彷彿帶著一點性的暗示。而〈舞和音樂〉後半有更直接討論肉體和性之間的段落如下：

連打毛線這件事情如果萬一/我們並不怎麼喜歡面對面地打/因為容易分心一打錯就得重打/這沒什麼關係重要的是/如果你決定要和貝婀一起打/你要記得保護瑪蓮/如果你決定要和傑霍姆打/你也不要忘記保護丹尼爾注/這是大致生活守則/如果不小心碰到皮耶和綠西就糟了/到現在為止/還沒有人保護他們/我們就想辦法繞/到了他們的背面/還沒有誰打進去過呢這背面/他們好像也不是那麼反對/如果可以治療自我吞噬和互相侵略/綠西她甚至更啟示了她的正面/但也還真有這樣的一個時刻/大家對正面完全不予賞識的/即使配上音樂/編了舞

注：以上四行為法國衛生部預防愛滋病廣告語

夏宇巧妙地利用「打」，創造出本詩中最富音樂性的段落，同時輪番上演的人名彷彿與詩句共舞，而其中夏宇引用了四行預防愛滋病廣告語，並且在詩末以注說明之，在廣告語之後，是一連串背面與正面的肉體狂歡，精神上自我吞噬和互相侵略。〈舞和音樂〉自此在集體狂歡式的夏宇詩語言中，讓讀者聽到了音樂、看到了舞。

　　

五、結語——當詩語言配上音樂、開始跳舞

〈舞和音樂〉是夏宇詩一次音樂和舞的「互相發生」，透過這首長詩所調度的空間設計策略，詩語言因「否定」而推進、意義因「重複」而轉換，音樂和舞因此被異化，突顯了精神和肉體的獨特質感。

在詩句進行與結構開展之時，夏宇透過打毛線、排隊、信/書寫、旅行以及各種「面」等日常瑣碎事物的意象，將材質、形式、關係重新混搭、翻轉，展現對既定空間結構關係及線性時間概念的反思，最終得以回到「當下」給時間以時間，在配上音樂、編了舞的詩句中，參加一場精神與肉體的集體狂歡。

讀著〈舞和音樂〉，一句句自然而然地會漸漸在心中聽見音樂的節奏、看見一個個舞動的場面，總會想起米蘭．昆德拉在《生命中不能承受之輕》描寫的這個段落：

「他想要一段無邊無際的音樂，一些絕對的噪音，一些美好而歡樂的吵鬧聲，可以將一切都覆蓋、淹沒、窒息，讓話語帶來的痛苦、虛浮和空洞都沈沒下去。音樂就是對語句的否定，音樂就是反話語！他很想和薩賓娜久久地擁抱在一起，默默不語，不再說話，讓肉體的歡愉匯流在音樂的狂歡喧囂之中。在這幸福滿滿的喧鬧想像裡，他沉沉睡去。」

音樂是對語句的否定、音樂是反話語，音樂和吵鬧聲及噪音相同能夠覆蓋話語，翁文嫻在〈如何在詩中看見思想〉論及「詩的內蘊」，也曾引用米蘭．昆德拉：「如果詩人不去尋找『在那後面某個地方』的『詩』，而是『介入』到一個為人們早已熟知的真理（它自己站了出來，就『在那前面』）的服務中，那麼他就放棄了詩的自身使命。」夏宇的詩總挑戰著那些屬於「前面的」，她的詩語言是音樂的、噪音的、混雜的、翻轉的，而夏宇的蘋果核終是「在那後面的某個地方」，在〈舞和音樂〉裡，當話語退位，你我不再說話，就讓肉體的歡愉匯流在夏宇詩語言音樂狂歡喧囂的想像之中，擁抱著一起睡去。

　　

參考資料

1. 專書

米蘭．昆德拉（Milan Kundera），尉遲秀譯，《生命中不能承受之輕》（台北：皇冠文化，2004）。

米蘭‧昆德拉（Milan Kundera），孟湄譯，《小說的藝術》（香港：牛津大學出版社，1993 ）。

夏宇，《Salsa》（臺北：唐山出版社，2000）。

翁文嫻，《創作的契機》（臺北：唐山出版社，1998）。

2.論文

期刊論文

江長威，〈詩，如何過火？想詩、談詩、念詩、玩詩——《中外文學》三十週年系列座談之二〉，《中外文學》32卷1期（2003.06）。

林燿德，〈在速度中崩析詩想的鋸齒：論夏宇的詩作〉，《文藝月刊》第二〇五期（1986.07）。

學位論文

蔡林縉，〈夢想傾斜：「運動—詩」的可能──以零雨、夏宇、劉亮延詩作為例〉(台南：成功大學中國文學系碩士學位論文，2010）。

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美術設計：游佳真

圖片來源：游佳真

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https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210213.html
＃每天為你讀一首詩　＃夏宇　＃點線面　＃詩語言空間設計策略　＃象徵性　＃舞和音樂

米歐瞪大泛紅的雙眼，實在不想連續使用時間暫停魔法。
　
腳底竄起連環閃光，只有零點一秒可以猶豫。
　
冷汗滴下的同時，鏘！一聲脆響，砲彈竟被不知誰製作的結界卡住。
　
「什麼？」凱因詫異地轉頭尋找結界製作者，目光再擺回前方，米歐居然消失無蹤。不可能啊！他在挑釁之前探索過米歐的能力，明明不會瞬間移動，怎麼能突然消失？
　
上方流竄的熱氣讓凱因的皮膚隱隱作痛，抬頭望去，頭頂佈滿連環電光，咽喉同時遭到壓迫。脖子被西洋劍抵住，體驗到前所未有的窒息與疼痛感，這才發現恩帝米歐早已站在身後。
　
「東張西望的下場。」米歐扣緊西洋劍，將凱因摔翻在地。雷電遽然竄進四肢，紅髮少年痛苦地呻吟，想爬起身，額頭卻被米歐用手槍抵住。
　
若不是西洋劍未出鞘，他早就死了。
　
「有幫手替你設了結界，這不符合PK規定！」凱因痛得雙眼發紅，用盡力氣才擠出這句話。
　
老實說，米歐也不知道是誰幫了他。
　
「真正違反PK規定的人是你吧？規定人數要一致，你卻召喚了機械犬。」
　
聲音的主人走出圍觀人群，是個長髮飄逸的美少年。一在戰場上現身，立刻引起周圍女孩的尖叫。就連遠在電視機前的觀眾都跟著興奮起來。
　
「那個人是不是之前在電視上出現過？」
　
「我知道我知道，你說的是那個廣告的主角，對不對？」
　
周遭女孩們的目光讓米歐蹙緊雙眉。這個人到底是誰不重要，重要的是，為何要把手搭在他肩上？
　
米歐手裡的槍依然抵住凱因的額頭，往旁邊挪了一步，甩開來人的手。
　
「我叫帕爾修斯，叫我修斯就行了。」
　
「嗯。」米歐顯然對大受女孩子歡迎的修斯沒興趣。
　
風衣口袋傳出震動感，五分鐘應該到了吧？米歐想起璐平會回報訊息，收回手槍，慢慢地退後幾步，驀地一轉身，衝出圍觀的人群。
　
明明是勝利者，卻狼狽地逃跑。
　
「喂！我都做了自我介紹，怎麼沒有回應呢？」修斯還是第一次被別人冷落，不由得更在意透過賭博網站得知的名字：恩帝米歐。
　

米歐根本沒把修斯的話聽進去，只顧著點開紙牌。璐平說，紫色的門是死路，選另外兩扇門都可以。
　
嘖，怎麼沒說清楚選那個顏色？不是要組隊嗎？米歐想輸入文字，但無論如何滑動畫面，就是找不到能夠輸入文字的欄位。狐疑間，腳步慢慢地減慢，直至站定。此前從未用過這種東西，就算收到訊息也不知該如何回覆……還是說，等級只有梅花A，所以連回覆的功能都沒有？
　
要等璐平傳第二封訊息嗎？但他覺得，璐平一定會等他先回覆。璐平一直表現得很聽話。
　
米歐停在入口處，反正現在知道紫門是死路，只要避開這個入口，璐平都能瞬移到他所在的位置吧。
　
原本決定選擇「皇門」，卻在皇門前停滯不前。印象中，第一次看見這三扇門，順序是赤、紫、皇，皇門什麼時候變成在中間了？
　
就在米歐猶豫時，門的順序又換了，變成皇、紫、赤。
　
五分鐘前，他因為感受到殺氣，沒有跟著璐平走到門口，自然不曉得璐平選擇的紫門當時位於哪一邊。此時一看，門的顏色恐怕才是最大的變數。不在同一時間一起進入，很有可能再也沒有交集。
　
他恐怕遇不到璐平了……
　
米歐的臉頰有些發燙，自己為什麼要以「能遇見璐平」為出發點來做考量？
　
不管了！他走向皇門，用力一推，門與壁邊的接縫產生摩擦，發出巨大的聲響。
　
歡迎你，梅花A的恩帝米歐。
　
門後的通道如鐘乳石洞，壁邊投影出Q版造型的主考官，不管是穿著、髮色、髮型，還是五官，都像極了今天上午在高級餐廳裡瞪著他的希普諾斯。這聯想讓米歐的戰鬥力瞬間降至零，猛打了一個寒顫。
　
周圍沒有其他考生。米歐猜想，進入高塔的考生，應該會被魔法暫時傳送去某個異空間。等到植入了晶片、領取了手環，才能返回高塔。
　
與可愛模樣截然不符的低沉男聲從米歐的左耳傳至右耳，將考試規則完整地重新敘述一遍。同時，懸掛在門上的機器吊臂緩緩降至米歐頸邊，他會意地解開衣領鈕釦，側頭露出鎖骨，讓針筒植入耗損型晶片。耳邊繼續傳來說明，一旦考試結束，走出這座高塔，晶片會立即毀損溶解，被排出體外。
　
解說完畢，米歐的雙眼感到刺痛，開始生成能適應黑暗的新視網膜。
　
輕微的灼熱感由頸部往外擴散，十八號攝影機捕捉到少年的脖頸隱約出現的鳳凰記號。隨著熱度散去，印記跟著消退。
　
米歐眨了眨泛紅的眼，左手接著被扣上特製手環。上頭有個投影燈，能夠將高塔的地圖資訊、寶物手冊以及個人積分投影出來，畫面可任意翻頁滑動。
　
踏出解說空間，身體果真有被推送的感覺，米歐穩住腳步，回到瀰漫一股潮濕霉味的巴比倫之塔皇門入口。
　
「米歐，我等你好久了！」靠在壁邊的金髮少年小跑步過來，正是璐平。
　
米歐扣好衣釦，狐疑地望著出現在這裡的璐平。虧他剛才煩惱了那麼久，璐平原來一直在入口處等待？
　
「你忘了我也有探索技能嗎？我能探索你的位置，瞬移到你面前。」
　
「探索……是嗎？走吧。」還有探索功能，他怎麼沒想到呢？
　
兩人循著與肩同寬的小徑走了約莫五分鐘，眼前出現一座高約兩公尺的噴水池，偌大的池子漂浮著幾具骸骨。廣場上滿是屍首，沒有發出惡臭，應該是方才發生激烈廝殺造成的悲劇。
　
「米、米歐！你確定要往前走嗎？」璐平明明比米歐高一些，卻躲在他身後，緊扯著他的衣袖。
　
米歐鎮定地撿起石子往池裡丟，接觸水面的部分立刻冒煙融解。見狀，他又往前走了幾步。
　
「米歐，不要再往前了，也許會有什麼怪物突然冒出來！」
　
米歐不理會沒用的璐平，向池子底部探索，「池底有個寶箱，已經被打開了。」
　
璐平從他身後探出頭，「所以說……浮在水面上的骸骨，是剛剛廣場上的那些考生？」
　
「應該是。」
　
「哇！我不行了！我要離開這裡！」璐平拔腿衝向前方的三岔路，「米歐，我們趕緊走吧！待在這裡，恐怕寶箱會放出我們無法對抗的惡夢。」
　
「我也是這麼推測，但若打贏那隻惡夢，會不會得到什麼稀有寶物？稀有寶物也能加分吧？」
　
璐平聞言止住腳步，隨後彎下腰，「肚子好痛，我想先休息，休息一下再回來打吧？前面有個小房間，我們去那裡坐著休息一會兒好嗎？」
　
「才剛開始測驗，你就喊累！」說實在的，米歐也歷經了一場PK，雖然短暫，可確時耗了不少精神力。於是暫時放棄探究寶箱，挪動腳步。
　
璐平走向中央的岔路，小徑左右兩側都是交錯排列的房門，全都漆上不同的顏色，為黑暗空間點綴些許繽紛。
　
兩人隔著一小段距離，米歐看見璐平選擇一扇黃色門進入，然後門自動關上。
　
隨即，裡頭發出悽慘的哀號，「啊！啊啊！救命啊！」
　
米歐趕緊跟上，也走進那扇黃色門，沒察覺房門在身後自動上鎖。置身於伸手不見五指的空間中，即使雙眼被植入新視網膜，能適應黑暗環境，並使用探索，也無法立刻判斷房內的狀態。
　
「璐平，你在這裡嗎？」
　
米歐小心翼翼地挪動腳步，伸手想確認璐平的位置，忽然被人從後面抱住。那人貼近他的臉龐，在他耳畔吐息，灼熱的氣息於敏感的耳垂邊散開，「幹嘛啊？你是璐平吧？」
　
米歐越是掙扎，那人抱得越緊，甚至把手探進他的襯衫，以冰冷指腹撫摸他炙熱的肌膚。
　
這隻手明明這麼冰冷，為何被摸到的地方越來越熱？
　
那人低下頭，親吻他剛才被植入晶片的地方，「如此白皙的肌膚，被刺出了一道傷口，好誘人啊！讓人忍不住想把這傷口擴大，讓你全身上下都是傷。」
　
這聲音的確是璐平，米歐頓住掙扎，手腕卻感到疼痛。他被用力地捉住，摔向一旁，後背陷入柔軟的床鋪，身體隨之被璐平壓住。
　
他漸漸適應了黑暗，率先看見一雙紅寶石般的眼眸，再看清楚身上少年的輪廓，果真是璐平……「你幹什麼？快起來。」
　
璐平的眼神不像平常。不，他們的相處還未超過五小時，為何認定了璐平就是好人？搞不好這才是璐平的真面目，鮮紅的眸底藏著邪惡。
　
「討好獵物，讓獵物放鬆防備，再慢慢享用，這就是我。」璐平跨坐在米歐身上，緊緊抓住米歐的雙手，壓在床頭，不給他抵抗的機會。柔順的金髮滑落到滿是飢渴的眼眸前，「攝影機沒有跟進來，不用擔心我對你做的事情被轉播到全世界。」
　
感覺璐平貼近自己的下腹部起了炙熱的反應，米歐詫異地盯住他，「你究竟想做什麼？」
　
這是米歐失憶後第一次感到害怕，無論如何抵抗，璐平都能將壓力施加在他身上，並彎下身吸吮他敏感的脖頸。
　
麻癢感讓米歐無法專心念魔法咒文。事實上，一進入這房間，他就沒辦法再使用魔法了，探索、治癒、防禦都不能使用。
　
用盡力氣仍推不開璐平，雙眼逐漸無法聚焦。仔細嗅聞，他察覺床頭櫃擺放的香爐飄出一股異樣的香味。自己一定是受那味道影響，變得如此虛弱。一切都是璐平事先計劃的嗎？
　
「吶，米歐，你長得這麼漂亮，一定也對男人有興趣吧。」璐平親吻他透著紅暈的臉頰，在他耳邊細語，「還是你曾經被男人碰過，才會這麼漂亮？」
　
米歐屈膝擋在胸前，將璐平推開一些，「如果你只會講這麼沒營養的話，就閉嘴吧！我真是看錯你了！」
　
原以為，璐平是他失憶後唯一能信任的人，沒想到……
　
米歐雙眼泛出淚光，被扯落的衣釦掉落在地，轉了幾圈後停住。璐平剝去他的衣物，撫上他的胸膛，摸著一吻就發紅的肌膚。
　
忽地，米歐笑出聲音，「呵呵，你還真可憐啊！」
　
璐平正沿著他的脖子一路吻到衣衫敞開後裸露的胸口，因為這句話停住了動作，「我可是正在強暴你。說我可憐，看樣子你已經神智不清了。」
　
米歐揚起嘴角，原本無助的眼神忽然一變，整個人竟然帶上幾分居高臨下的傲氣，「用上強暴這種手段，你難道不夠可憐？更何況對象還是個同性。我跟你才認識不到幾小時，為何要選我當犯罪對象？」
　
「沒有為什麼，欺負因為失憶而徬徨無助的你，能讓我更興奮。同性或異性對我來說沒差別，我開心就好。」
　
失憶？璐平怎麼會知道他失憶？
　
「你真以為你能推倒我？」米歐猛力曲臂，連帶著璐平握住他的手，狠狠地擊向璐平的臉。璐平痛得直起身，米歐趁勢側翻下床，趴倒在地。可惜還沒來得及爬起身，璐平已從背後緊抱住他。這姿勢比方才更加曖昧，讓他的臉頰發紅發燙。
　
「米歐，別管那什麼入學測驗了，也別在乎失去的記憶了，跟我在一起，好好地享受人生吧！我會帶給你舒暢的快感。」
　
璐平暴力地將他翻過來，撐開他的雙腿，擠他的大腿間。
　
米歐鎖緊眉頭，要不是聞到香爐飄出的那股使人虛弱的味道，他一定能推開璐平。怎奈璐平施加的重量不是普通的重，就如一塊厚重的金屬板，怎麼也扳不開。
　
這是以魔法增加的重力嗎？能不能用無重力卡片來解決？進入這房間之後，他就無法使用魔法了。
　
可惡，他是個男人，即使被敵人做了什麼，也不是不能釋懷。但對方偏偏是他信任的夥伴，噁心感令他拚命地掙扎。身上最敏感的地方被觸碰，背叛感讓他極不舒服，不由得咬緊牙關，可仍舊使不出足夠的力量推開這麼重的身體。
　
璐平褪去上衣，與早先表現的迷糊個性成反差，身材是經過訓練的精壯完美。少年緊擁著米歐，把他拉上床，親吻他裸露出來的每一吋肌膚。米歐想將全身僅剩具有攻擊力的指甲刺入璐平的背，卻在碰觸的瞬間訝然停手。
　
米歐清晰地摸到，璐平的背部有鞭打留下的傷痕，本該光滑的皮膚凹陷並結疤，不止一處，佈滿了整個後背。就與集合前見到的那小男孩幽靈一樣，統統都是傷口。
　
明知不該在這種時候同情對方，他卻無法讓飽受摧殘的肌膚添上新的傷口。
　
「怎麼？我的背讓你感到噁心嗎？」
　
「豈止是背，你現在的一舉一動都讓我覺得噁心。」
　
「是嗎？但你會對我的施暴產生愛戀，就像斯德哥爾摩綜合症患者一樣，逐漸愛上暴力的我。所以沒關係，現在儘管討厭我吧！」
　
如此冷血無情，真是璐平的表情嗎？米歐隱隱泛淚，不自覺地伸出手，捧住璐平異常冰冷的臉頰，「如果你無論如何都想抱我，你的確辦得到，不過此後，我會永遠無視你。」
　
真正的璐平怎麼會先讓他吸血，然後這樣報復他、傷害他？璐平不可能這樣的。就算只認識五小時左右，他篤定地相信，璐平不會這麼做！
　
被米歐掌心的溫暖包圍，璐平愣住，接著皺起眉毛，痛苦地按著胸口，將身體用力往上撐，離米歐遠了一點。周圍開始冒出灰色的霧氣，越聚越多，迅速形成巨大的影子，籠罩金髮少年的背，「米歐……快趁現在揍我一拳，不，把我殺了吧！我……被惡夢操控了。」嘴唇被咬破，滲出幾絲鮮血，璐平藉由疼痛勉強喚回了本性。
　
灰霧形成的影子逐漸奪得主控權，璐平雙手掐住米歐的脖子，「……米歐，你一定有辦法殺死我，快點動手！否則……我真的會殺了你。」
　
喉嚨被扼住，米歐臉頰漲紅，能吸進的氧氣越來越稀薄。他直覺認為影子是從剛才看見的噴水池底寶盒跑出來的惡夢。魔法無法在房間內使用，那房間外呢？若他能操作房間外的電，擊中池底的寶箱，讓寶箱蓋起來，惡夢會不會被吸回去？
　
機率非常低，但他願意賭一次！
　
顫抖的雙手反握住璐平掐他的手，全力施法。
　
「怎麼了？想求饒嗎？也好，抱完你再殺你。」璐平鬆手，拉下褲拉鍊。
　
下一秒，房門外倏地傳出巨響，門縫滲進刺眼的雷光。璐平像短路一樣僵住，背上的黑影旋即消失。
　
黯淡的紅色眼眸重新泛起光芒，璐平眨了眨眼，嘴角滲出的血絲持續滴落米歐袒露的胸膛，白皙的肌膚印有些許吻痕。他下意識地撫去血滴，順勢看向滿臉通紅的米歐。
　
糟糕，這是什麼情況？難道他剛才對米歐……「這、這是怎麼回事？我做了什麼？」驚訝過度的璐平跌下床，隨即發現自己的褲子落到了大腿上，「啊！拉鍊為什麼會被拉開？」
　
他趕緊背對無力地躺在床上的米歐，穿上褲子，拉起拉鍊。但慾望沒有退去，心越跳越快。
　
整理好衣服，璐平慢慢地轉頭，好像每秒都有固定的角度一樣，一點一點地看向米歐，「那個……我剛剛應該沒有對你怎樣吧？」
　
米歐閉上眼，「把床頭櫃上的香爐丟到水池裡去。」
　
「是！」璐平以最快速度把香爐丟進水池，又跑回房間。
　
「幫我把釦子都扣回去。」米歐的語氣帶著火藥味，璐平完全不敢直視他的雙眼，埋著頭，乖乖地替他扣釦子。一路這麼扣下來，他發覺自己製造了超多讓人害羞的痕跡，更糟的是，看見這些，慾望越來越強烈。
　
「好了，我要小睡一下。沒解決的東西自己解決，不要讓我看到。」
　
米歐閉上眼，立刻陷入昏睡，留下呆站在床邊的璐平。自己解決的意思……指的是他的「右手女朋友」嗎？

【香港人的自由】

整個反修例風波中，一班抗爭人士喊得最熱烈的，便是說要「爭取自由」！但不斷叫這口號的人，究竟知否何為「自由」？而爭取自己自由之時，又有沒有也給予過別人自由呢？

楊千嬅因為刪除一個黑粉的攻擊Hashtag「 #如果可磊落做人你會更吸引」，卻引來更多黑粉用同一個hashtag 繼續洗版、攻擊她「奶共」、向錢看靠祖國⋯我真的不明，我們都是不折不扣黑眼睛黃皮膚的中國人，不愛祖國靠祖國難度去「奶西」嗎？愛國便等如向錢看嗎？一班沒有讀過中國歷史的朋友們，你們知否當年西方國家如何打壓迫害中國？利用藉口引發「鴉片戰爭」，被迫簽下多條不平等條約割讓中國的土地成為殖民地從而獲得利益輸送。只因英國統治下的香港比起改革中的中國更發達文明，你們便開始崇洋？香港男士之前經常取笑香港女士和外國人拍拖為「食洋腸」去貶低別人，但現在自己又去「黐老外」求西方國家支援抵制祖國。這些人會否覺得自己是最雙重標準的一群？

梁漢文因為踢完足球，跟樂壇前輩譚詠倫和謝振中總警司拍張合照，又被反對人士攻擊說沒有良知。香港至今最大的沖擊並不是經濟，而是香港人的團結精神。硬要為每個人套上顏色，而不可對事不對人？我也有跟我立場不同的朋友，難度便要無緣無故地「割蓆」嗎？真正的自由，不是應該有多種聲音卻又可互相尊重和共處嗎？為什麼跟撐警人士或警察拍張照片便等如「無良知」？那你們跟那些放火、殺人、私了、破壞別人財產的「黑暴」互稱「手足」又真的有良知麼？

我自己也是受害者之一，表態後整年來都不斷受到黑粉攻擊批評，他們到跟我合作的公司留言恐嚇，最喜歡假扮是「長期顧客」或「支持者」說不再光顧；或打給食環、消防投訴我光顧過的食肆去找別人麻煩⋯看這些對跟自己政見不一致的人，利用白色恐怖去滅對方聲音。你們不是最支持民主自由嗎？為什麼別人的立場及言論自由卻被你們打壓？用這種卑鄙手段去做損人不利己的行為，你們又真的有良知嗎？

自己一向篤信「因果報應」，結果被大家的「無法無天」迫使到中央出手去立「國安法」！你現在卻投訴此法例剝奪你的人權及言論自由？你們一整年又有沒有給過其他人這些自由？自設路障攔途截劫強迫司機說港獨口號、阻路封路三罷不給別人上班糊口、不給旅客進出機場、連表達立場的自由也沒有⋯這些不是比起你們抹黑後的國安法更為恐怖？全靠你們這班促進立法的功臣，我們才能再次擁有香港人真正的民主自由。起碼，現在想穿一件愛國愛警上衣外出也不用怕被私了。

不斷說「爭取民主」的大家，請好好了解當中定義才去學人爭取吧。也懇請多讀讀中國歷史，竟把搶掠者當成救世主，大家究竟是否患上了「斯德哥爾摩症」？

朱庭萱

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