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【新加坡「藝術」的概念，是隨著殖民勢力擴張而傳入】
1819年萊佛士開始建立現代新加坡，這個時期的藝術教育著重的是實用性，像殖民政府在殖民地繪製地圖、地景、自然物件與考古學物件的畫工。
但現代藝術教育的開展，20世紀初期才開始出現於新加坡地區。而有一群人頗為重要，那就是1920-30年代時值國共內戰時期，為了逃避戰火紛紛向海外移民的中國仕紳：
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【亞洲的紅燈區】#真正合法
關於亞洲的紅燈區，你或許較常聽到日本新宿歌舞伎町，或是泰國曼谷的娜娜廣場，不過，在新加坡的芽龍，雖然相對來說規模與名氣都小上許多，它卻應該是目前亞洲各國，唯一能夠「真正合法從事性交易」的紅燈區。
獅城的性產業，最早可追溯到 19 世紀，由於殖民時期大量的勞力引進當地，造成男女性別比例極度不平均，為數不少的女性投入性產業。第一次世界大戰之後，英國總督乾脆改採放任政策，在這之後，新加坡殖民政府開始規劃所謂的「紅燈區」，讓性服務逐漸特區化、制度化，並且需要取得執照。
「下班之後要立刻回家」、「必須在特定區域招攬生意」、「外籍性工作者不得服務新加坡籍客人」⋯⋯暫且撇開非法和「灰色地帶」的性工作者不談，在新加坡，紅燈區內合法的性工作者，基本上其工作權是受到保障的，但需要取得執照（俗稱「黃卡」）、也需要納稅，同時有著十分嚴格的相關規定。
「新加坡在『性交易專區』上的種種作法，或許不見得都適合台灣，但其將產業攤在陽光下、落實法制管理的精神，或許頗值得台灣和亞洲各國參考借鏡。」
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【新加坡紅燈區】#亞洲唯一合法紅燈區
相較於日本歌舞伎町、泰國曼谷娜娜廣場等知名紅燈區，新加坡的芽龍知名度相對較小，卻是亞洲唯一合法的紅燈區。在芽龍，過了附近住家的營業時間後，紅燈區才華燈初上，性工作者開始在路上招攬顧客。
在英國殖民政府管轄的初期，雖然當時性工作仍然違法，但是在大量勞力引進的狀況下，需求趨動了供給，促使許多女性仍然投入性產業。其中當然有許多是被拐騙到新加坡賣淫，而這些女性多半來自日本及中國。直到一戰後，英國總督對性工作採取放任政策，新加坡殖民政府在此後開始規劃「紅燈區」，讓性服務漸漸特區化、制度化，並需要取得證照。
在二戰期間，新加坡受日本佔領，此時性服務對象以日本軍人為主，產業規模達到另一高峰。期間造成的負面印象，讓之後掌權的李光耀一度宣布性工作者違法。直到1970年代，針對性產業的管理才再次走向法制化及設立專區的路線，而後大致形成現在紅燈區的光景。
雖然新加坡針對性工作者有嚴格的規範，但因為刻板印象的驅使下，性工作者仍然受到許多歧視及騷擾。但在合法的規範下，相對地減少了執法時的灰色地帶，同時也能確保工作者的權益。
「新加坡在『性交易專區』上的種種作法，或許不見得都適合台灣，但其將產業攤在陽光下、落實法制管理的精神，或許頗值得台灣和亞洲各國參考借鏡。」
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新加坡政府為了彰顯光榮傳統、精神及戰力，同時讓民眾能進一步認識本國空軍，特別在樟宜（Changi）空軍基地成立第一座空軍博物館，並於一九八八年九月一日對外開放。隨著展示內容的不斷增加，星國軍方自一九九○年起在Paya Lebar空軍基地旁擴大新建一座專門的空軍博物館，並自一九九一年九月正式開館。空軍博物館的建築物採挑高設計，一樓開放空間作為戶外裝備展示區，二樓則分為八個室內展示區。戶外展示區主要展出新加坡空軍（RSAF）已除役的軍用機、武器裝備等實體，包括星國空軍建軍初期接收的塞斯納（Cessna）172K型螺旋槳飛機、T-33A型教練機，早期作為戰鬥主力的獵人式（Hunter）F.74S型戰機，以及SF260MS型螺旋槳教練機，BAC167型打擊王（Strikemaster）Mk84式教練機及該型機配備的毒蛇（Viper）渦輪噴射發動機，A-4S型天鷹式（Skyhawk）攻擊機及該型機配備的J65型渦輪噴射發動機， TA-4S型雙座教練機的機首段，由星國自行改良、換裝F4040型渦輪扇噴射發動機的TA-4SU型超級天鷹式（Super Skyhawk）雙座教練機。此外，還有BT106型螺旋槳靶機，T53-L-11D型螺旋槳發動機，ACR430型雷達，作為早期地面防空主力的偵探犬（Bloodhound）MkⅡ型防空飛彈，以及SA316B型雲雀三式（Alouette Ⅲ）直升機，AS550A2型小狐式（Fennec）直升機，UH-1B型直升機，斥候式（Scout）、Mastiff無人飛行載具等。至於在室內展示區方面，第一展區主題為新加坡空軍簡介，首先帶領參觀民眾由新加坡防空司令部（SADC）至今，空軍的建軍歷程，並以時間軸搭配星國空軍配備的各項武器裝備小比例模型展出。第八展區則是主題展區，主要以新加坡空軍的核心價值為主軸，定期更換展出的內容。新加坡空軍博物館位於Paya Lebar空軍基地旁，離星國熱鬧的市中心區並不遠，有機會到新加坡旅遊的軍事迷，別忘了抽空前往參觀，雖然館區並不太大，但透過館內珍貴的圖片、模型、實體等展示，一定會有豐富的收穫。
自1819年萊佛士登陸新加坡、管轄該地區，1824年新加坡正式成為英國殖民地，這裏就開始陸續建造大大小小的教堂。雖然新加坡很小，但是有多達266座教堂。這些教堂不僅是英國人建造的，也有華人教堂、泰米爾人教堂、亞美尼亞人教堂，所以也使得這些教堂的建築風格迥異，例如哥特式風格、新古典主義風格、中西mix風格。這些教堂都集中在CBD地區，也是新加坡最早的殖民區，喜歡建築、或者喜歡教堂的朋友可以前往探訪一下。聖約瑟教堂由葡萄牙傳教會興建於1851年到1853年，1906年坍塌後重建，到1912年完成。2006年9月4日至11月12日，該教堂為新加坡雙年展場地之一。聖若瑟堂是拉丁十字結構，內部有美麗的彩繪玻璃窗。來訪這裏的最佳時候是耶穌受難日。這一天，為紀念耶穌受難，新加坡天主教徒們盛大的遊行隊伍會從教堂處通過。地址：143 Victoria Street, Singapore
樟宜監獄Changi Prison是一座位於新加坡東部樟宜地區的監獄。監獄始建於1936年，為當時的英國海峽殖民地政府建立。新加坡之戰中，新加坡被日本占領，這座監獄被日軍用於關押俘虜。監獄裏的囚犯所建. 這裏提供錄音當導遊,很多錄音是由過去的那些犯人自己講述的。館內有一個互動式視頻展示屏，通過展示屏,可以瞭解1942年新加坡被入侵、以及之後新加坡人民組成聯盟起來反抗的歷史。從這裏開始,答錄機導遊會帶你順時針遊覽一遍這個博物館,主要是把重點放在介紹新加坡殖民地時期的情況。答錄機導遊一共會介紹25個地方，參觀的盡頭是博物館花園的一個禮堂,以前那裏是一個監獄。
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（下文自wikipedia)
小印度（Little India）是新加坡的一個泰米爾人的族裔社區，位於新加坡河東部（牛車水對面），甘榜格南以北。這些區域都是梧槽（Rochor）城市規劃區的一部分。小印度在當地泰米爾社區更普遍稱為竹腳（Tekka）。
小印度有別於珠烈甘榜區，後者在萊佛士計劃下，原本是新加坡殖民地的一個分區，在英國的種族隔離政策下，作為泰米爾人移民的居住區。然而，由於珠烈甘榜變得擁擠，對土地的競爭不斷升級，許多泰米爾人遂移居到現在的小印度（珠烈甘榜區已不再作為一個獨特的區域存在）。
小印度的位置沿實龍崗河，最初吸引了養牛業，該區的牲畜貿易一度相當突出。後來，其他經濟活動發展起來，到20世紀初，該區開始看起來像一個泰米爾人的族裔社區。
雖然在現代人民行動黨的種族和諧政策下，泰米爾人不再如以往局限在一個地區，但為了保存文化遺產，許多泰米爾人商業 活動都集中在小印度。各個種族的人想要吃到或買到泰米爾人文化的東西，如咖喱或泰米爾服裝，就來到小印度。許多華人父母去小印度的商店，將大米磨粉，為嬰兒熬粥。這些商店的機器，主要是為了將香料磨成粉末，用來製作泰米爾美食。小印度在許多方面類似於印度，包括道路建設和使用，與新加坡的其餘部分的衛生狀況大為不同。
實龍崗路是小印度主要的商業街，沿街有竹腳中心，竹腳廣場，小印度中心，實龍崗廣場，和穆斯塔法中心。花拉公園位於區內。區內有數座印度教寺廟，清真寺和其他宗教場所，例如衛理公會福靈堂（Foochow Methodist Church）、衛理公會甘榜加埔堂、維拉馬卡里拉曼廟、安古利亞回教堂、維達帕提雅卡雅曼興都廟、Jalan 回教堂、錫克教中央謁師所。阿督卡夫回教堂建於1859年，得名於一位泰米爾人律師，建築為阿拉伯-文藝復興風格。其祈禱廳裝飾着摩爾式的拱，體現伊斯蘭教的歷史。斯里尼瓦沙柏魯馬興都廟沿實龍崗路，有一座高塔，於1855年建成。佛教的千光寺（釋迦牟尼菩提迦耶寺）也沿着實龍崗路，最初是由一位泰國和尚於1927年創立。對面中國風格的龍山寺供奉的是觀音菩薩。
小印度的貝當路，以法國元帥菲利普·貝當（後來與納粹德國合作被定罪）命名，1916年建於排乾的沼澤上，體現了新加坡中國建築的特點。
新加坡地鐵在該區設有兩個站：小印度地鐵站和花拉公園地鐵站。
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