今天的法律小常識,我們來聊聊一個挺常見、不過也挺有趣的問題,那就是...
消費不開心就上網留惡意負評,可以嗎?
1、 前言:網路時代,很多店家都會開設Facebook的粉絲專頁進行宣傳,而這些服務也都附有供顧客評價的功能,隨著消費習慣改變,多數消費者上門前都會先查看店家在網路上的評價如何,店家也都非常謹慎小心地維護自己商號在網路上的評價,深怕有個負評,影響了接下來的生意。但是,如果有顧客惡意杜撰不實的評論影響了店家信譽,店家該怎麼自保呢?
2、 案例事實簡述:甲前往乙開立的洗車場,想將愛車打理一番,甲取車時發現愛車有刮痕,就與乙及乙的員工發生激烈爭吵。店家乙這邊認為是甲車本來就有刮痕,並非洗車所致,並欲提供全程攝影光碟供甲信服,且出於服務顧客、息事寧人,願意免費替刮傷處進行拋光美容。不料,甲仍不滿,未看全程攝影確認、亦不等拋光美容,就逕自驅車離去,並在乙的頁面上留下:「態度惡劣,洗車刮傷,就把責任推給車主,說是你自己弄的」、「想讓你的愛車刮花,就來OO吧」、「還專業勒,把車都洗花了,還理直氣壯比流氓」、「有問題都是你車主的問題,洗車刮花是你車的烤漆爛」等等文字內容。
3、 法院見解:
1. 行為人倘對於未能確定之事實,使用偏激不堪之言詞而為意見表達,足以貶損他人在社會上之評價,仍屬侵害他人之名譽權,應負侵權行為之損害賠償責任。
2. 若言論係以某項事實為基礎,或發言過程中夾論夾敘,在評價言論自由與保障個人名譽權之考量上,仍應考慮事實之真偽,倘行為人所述事實足以貶損他人之社會評價而侵害他人名譽,而行為人又未能證明所陳述事實為真,仍應負侵權行為損害賠償責任。
3. 甲所留下之文字內容,足以使瀏覽該留言之大眾產生乙技術不佳,將顧客之車子刮傷卻歸責於車主、不負責任、服務態度惡劣等負面評價而貶損乙之名譽,且依甲成年人之智識及社會經驗,當無不知前開情狀之理,卻仍為此舉,其具侵害乙名譽權之故意。
4. 甲在偵查中對於「有無車輛進場前後有刮傷及沒刮傷的照片?」、「你有車輛被刮花的證據?」均答沒有;且在刑事審理時亦陳明無法確定其指稱之刮痕是本次洗車造成。足見甲無法提出任何證據資料證明有理由確信其所為言論為真實,純係根據主觀判斷。又全然未經求證,即逕自臆測其車輛之刮傷是洗車造成,並輕率上網發表言論。
5. 甲應賠償乙20萬元精神慰撫金及其法定遲延利息:甲上開行為構成侵權行為,本件乙所請求者乃名譽權受損所生非財產上損害,斟酌本件情事及雙方資力,認為乙請求慰撫金30萬元尚屬過高,應以20萬元為適當。
4、 簡析:本案中於民事損害賠償上,乙運用了民法第184條第1項前段及民法第195條第1項關於侵權行為、精神慰撫金的規定,請求甲對其名譽權被侵害所造成精神痛苦進行損害賠償,又本件的甲,同時因犯散布文字誹謗罪被檢察官提起公訴,最後判處拘役55日,如易科罰金,以新台幣1000元折算一日。由此可見,憤怒地在網路上留下謾罵、不實的言論可是會招來慘痛代價的,提醒各位店家、朋友們一定愛注意唷。
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乙級肌力與體能訓練授證課程
是我證照教學中的精華
因為,乙級課程可以解答很多
【運動員移動能力與肌力訓練的關係】
移動,
是運動員表現身體能力的方式
肌力訓練與移動能力的好壞,
並沒有絕對的關係。
意思是,
透過肌力訓練所產生的肌力特質,
還需要有良好的移動能力,才能夠發揮出來!
否則,
最優秀的舉重選手、健力選手,
應該是最好的短跑選手(但事實不然)
對大部分的運動項目,更重要的觀念是:
【移動能力與技術脫離不了關係】
也正因為這樣
了解適當的
『加速度』
『最高速度』
『側向移動』
『改變方向能力(減速-再加速)』
『落地-起跳』
等動作背後的意義和實際應用,就顯的格外重要。
以上這些內容的學、術科內容
都將在乙級的課程中一一練習
除此之外,
還有進階的肌力訓練課表開立(群聚組、VBT概念)
年度計畫的詳細解釋(融合技術、比賽時程安排)
三年了,只有開過三個梯次
因為在乙級課程的特殊性,需要建築在丙級課程的概念,還要有通過考試兩年的時間累積經驗,真的不容易!
去年剛結束的乙級課程,
獲得學員們很多的迴響,
除了是對自己的肯定,這些經驗也能跟更多人分享
感謝學會用心剪輯出上課學員的心得
期待能在四月與有興趣的學員們一起分享
*已達到開課人數,請踴躍報名喔,謝謝*
2019肌力與體能教練乙級授證課程實施計畫(練肌丙字第0001號-練肌丙字第0350號皆可報名)
一、 宗旨:
肌力與體能訓練,是當前競技運動領域中,發展最快速的一門科學。,肌力與體能訓練專業,更是在過去二十年間,正式進入各種國際間知名運動訓練機構(從國家訓練中心至私人訓練機構)。近年來,台灣在肌力與體能訓練的觀念逐漸形成,許多教練們已通過本會丙級肌力與體能教練的考試,具備操作肌力訓練時的基本學、術科能力。乙級授證課程,建築在丙級課程之上,將課程內容擴充到其它肌力與體能訓練面向上,學員在通過課程與考試後,將具備執行年度肌力與體能訓練計劃之學理知識,以及示範、執行能力,為未來取得甲級(教官級)教練證做準備。
二、 課程概要:
肌力訓練的目的,在於鍛鍊運動員產生『力量』的能力。因此,合適的肌力訓練計劃,應該將賽季、專項需求、以及力量特質等條件納入考量,編排出適合該運動項目的年度肌力訓練計劃。 本次課程將針對各種肌力訓練類型產生之生理適應(如:發力率),以及訓練動作本身的生物力學背景(如:動作速度、動力輸出等)做詳細介紹,將有助於教練在課程編排上,挑選最適當的訓練動作。運動員除了需要肌力、還需要將肌力轉移到各種移動上,也就是直線衝刺、改變方向的能力。本次課程內容將包含學理講解,和實際術科操作,讓學員們理解如何在考量技術訓練的前提下,合理的進行速度和敏捷性的發展,將這些訓練要素規劃組織成『年度肌力與體能訓練計劃』。學員在經過六天四十二小時的上課,並且通過學理與術科動作考核者,將由本會授與乙級肌力與體能教練證書。
三、 主辦單位:中華民國運動教練學會
四、 研習時間:民國108年4月20-21 (星期六、日)5月4-5-25-26日(星期六、日),合計六天。
五、 報到地點:新五泰運動中心
六、 參加對象:
(一)肌力與體能教練丙級證照滿兩年,均可報名參加。
(二)本研習會開放名額以24人為限,名額有限,以完成報名手續之
先後順序為依據。
請注意:本課程報名人數若未滿15人將不開放此課程,並將全額退費,不扣手續費。
七、 課程內容:
研習會日程表如附件一。
八、 報名方式:採網路報名:https://goo.gl/forms/YcAeeSOiyEmXRcn43
(一) 參加者請匯完款之後將報名費劃撥收據請傳真至中華民國運動教練學會(局號:700郵簿儲金帳號: 0001344-0739945 抬頭:中華民國運動教練學會林華韋)。
(二) 中華民國運動教練學會聯繫方式如下:
地址:10489 臺北市中山區朱崙街20號7樓701A室
電話:(02)8771-1808 傳真:(02)8771-1960
電子信箱:[email protected]
(三) 報名截止日期:自即日起至108年4月8日截止
(四) 報名費:
1. 費用含研習會會議資料、午餐與茶點)
2. 本會會員(民國107年12月20日前會籍有效者)、新台幣
30000元整。
3. 非本會會員新台幣33000元整。
(五) 課程資料:上課之講義當天發送乙份。
九、 評 核:
全程參與研習者頒發研習時數證書,全程參與本研習會。本課程已向全國體育總會申請非亞奧運類肌力與體能乙級教練證,且考試通過者,將授與【肌力與體能乙級教練證書】。本課程研習時數受體育署核備。
十一、 退費事宜:
因事不克參加申請退費,於研習會前15天申請者全額退費,於研習會前10天申請者退費80%,於研習會前5天申請者退費50%,逾期者不退費。申請退費者請提供銀行帳戶,匯款手續費由退費金額中支付。因個人因素無法參加而申請退費者,將於退款額另扣除轉帳費30元整。
十、 附 則:
參加人員請依規定向所屬單位報請公/差假登記,若需公假公文,請聯繫本會行政秘書藍慧庭小姐(電話: 02-8771-1808)。
十一、 本計畫經通過後,報請主辦單位核備後實施,修正時亦同。
講師介紹
江杰穎博士
學經歷
美國東田納西州立大學競技運動表現博士
美國東田納西州立大學 奧運訓練基地 研究助理
國立體育大學 助理教授
國立體育大學 肌力與體能教練
富邦勇士籃球隊 運動科學暨體能計劃主持人
中華女籃 肌力與體能教練
現職:國立體育大學技擊運動技術系助理教授2016里約奧運 運動科學委員。
附件一
授證課程表
日期 上午課程 下午課程
第一日
9:00~17:00 學科:
進階肌力訓練原則1(生物力學背景) 學科:
運動心裡技能、肌力訓練動作評估
術科:
熱身與伸展 (動態伸展/本體感覺促進術) 術科:
進階肌力訓練技術1(舉重衍生動作)
第二日
9:00~17:00 學科:
進階肌力訓練原則2 (肌力訓練動作選擇) 學科:
進階肌力訓練原則3(肌力訓練生理適應)
術科:
進階肌力訓練技術2 (舉重衍生動作) 術科:
進階肌力訓練技術3 (舉重衍生動作)
第三日
9:00~17:00 學科:
直線速度訓練1 學科:
直線速度訓練2
術科:
進階肌力訓練技術4 (舉重衍生動作) 術科:
速度訓練1(加速度/最大速度)
第四日
9:00~17:00 學科:
敏捷性訓練1 學科:
敏捷性訓練1
術科:
速度訓練2 (助力式/阻力式) 術科:
速度訓練2 (助力式/阻力式)
第五日
9:00~17:00 學科:
增強式訓練 學科:
肌力與體能訓練課程安排
術科:
敏捷性訓練2 (進階改變方向技巧) 術科:
增強式訓練 (上肢/下肢/全身)
第六日
9:00~測驗完畢
學科測驗
術科測驗
新北市甲乙本解答 在 銀色快手(Silverquick) Facebook 的最佳解答
我很確定所有人都喜歡想像自己心裡有一個其他人從來無法窺探的完整世界,不過我相信這些世界絕少如此完整。——摘自《掛在地圖上的狂想者》
〈活水來冊房初訪紀實〉
我很確定所有人都喜歡想像自己心裡有一個其他人從來無法窺探的完整世界,不過我相信這些世界絕少如此完整。——摘自《掛在地圖上的狂想者》
〈活水來冊房初訪紀實〉
必須承認不只一次想去造訪神州先生的藏書閣,在我腦海裡的想像,它必然如《百鬼夜行抄》漫畫裡蝸牛爺爺的書齋,在木質地板上鋪著榻榻米,幾乎觸及天花板的書牆,隨處都是各類的絕版文獻和妖怪圖鑑、奇談集,甚至有畫軸繪卷充滿不可思議的地獄圖和殘忍的民間故事。
走進其中,你會感覺到空氣正增強它的密度,古老的言靈和夢占使用的獸骨,化身成蟲的文字在燈光打開的那一刻,窸窸窣窣快速地鑽回書堆裡,不想讓你見到牠們出來散步的畫面,或許還能聽見某幾本書在暗處竊竊私語,交換著當年還未查明的一些信息,或對於不明來歷的造訪者發出各種偏見和質疑,認定人們索求知識純粹只是一種盜墓者的心態,他們殫精竭慮、挖空心思,僅僅為了覓得坊間難尋的孤本,能親睹藏家的夢幻逸品,以滿足己身俗不可耐的獵奇心理。你會側耳傾聽書本們的交談,說不定意外洩漏了主人不可說的秘密。
想像著某一面牆其實隱藏著機關,打開之後會有個蟲洞,通往不同的時空,從宋代活字印刷到古騰堡的學徒鑄造鉛字、從清朝木刻道教符籙印版到西川滿正愁煩新刊書冊裝幀要用哪種美術紙才能彰顯其特色與華麗,歷代精華盡收眼底。哲人日已遠,典型在夙昔,書畫名人的私房收藏,打開暗門就能窺其堂奧,這藏書閣便是博古通今,廣納賢人雅士之殿堂,直教人心生嚮往,非得一探究竟不可。
講了那麼多年,說好要去神州先生家逛書架,也遲遲未能成行,不是喜歡說客套話,而是不敢隨意去打擾人家的生活。此番書房主人來訊相邀,據說會有故事名人一同前往,身為書蟲的我哪能抵擋如此誘惑,回頭問妻子要不要一起去看看,她出乎意料爽快答應。隔天就在豔陽高照的正午時分,我們戴著安全帽騎上機車小藍整裝出發,還買了三顆超商飯糰準備肚子餓的時候可以吃,還帶了三盒鮮果雪花冰當伴手禮,就像小學生愉快的遠足一樣滿心期待。
那是一片已開發完畢的新市鎮,生活機能相當完備,我時常經過這裡,然後沿著新店山區進入台北市,從不曾停留過,或是進入密集的住宅大樓群,這裡的住戶一定不曉得,他們的鄰居藏著記錄台灣歷史的名人,關於這點我比他們幸運多了,一整個是秘密集會的概念,誰能說出通關密語,即可獲得任務的指示,不由得興奮起來,感覺自己是個跑男(韓綜 running man)。依照約定先把機車停在超商門口,打電話通知神州先生下樓來接我們,不一會兒,他出現了笑著和我們打招呼,便穿過花園中庭進入其中一棟大樓,按了電梯,我忙著跑我的腦內劇場,也不知電梯停在幾樓,門一打開,已經有客人在桌邊認真翻開地圖,一頁一頁全神貫注地查閱。
其中一人是我前些日子在研究都市傳說、暗網外星人文獻和新世界秩序陰謀論,意外發現的馬雅人,他是批踢踢版上的傳奇人物,以前銀快在玩文明帝國,很著迷馬雅文明和阿茲特克人,他以精通馬雅文明相關主題而聞名,讓我想起在倫敦旅行逛查令十字路Foyles書店,翻閱完一整本厚厚的馬雅圖文集的那種充實感,好多問題想問他,沒想到可以見到本尊,先按捺內心的興奮,看看他們在研究什麼再說。
馬雅人的好朋友是教地理的下巴老師,也是學者,他似乎對於各種地圖都有所涉獵,桌面上攤開的是七十多頁的日治時期測繪圖,下巴老師說這些原圖的好處是,出版的年代,發行的出版社和地址以及用什麼作為水準基標進行測量,才知道原本這系列的台灣地圖是以基隆港的平均海水面為基準進行測量,因為基隆港的潮差不到一公尺,而以台中港的潮差為基準的話,潮差有時會多達數公尺。
意外得知,原來台中公園有一個台灣地籍測量的原始基準點,位於砲台山上。這些小常識對我們外行人而言相當有趣,每一頁的地形圖,都像是台灣的一小塊拼圖,它的比例尺是五萬分之一,全部攤開來一定十分壯觀,我沒什麼概念,還問他們有沒有一個足球場那麼大,他們說沒那麼誇張,這時候神州先生從書箱取出一疊小冊子,很神秘對我們說如果在那個時代,家中有這個的話,一定會被警察抓出去槍斃,我好奇地看著那疊讀物,想起了全聯中元普渡的廣告爭議。
二二八事件那個年代知識青年的地下刊物;在東京發行的雜誌揭載了親身參與二二八事件倖存者當時的證言;台灣民主建國的思想行動綱領,幾乎就是台灣史的教科書;白色恐怖時期的黨外雜誌,在媒體政令宣言小手冊看見殷海光寫給雷震的一封信;讀到日治時期把一干反日份子當作匪類的剿匪作戰指導原則,從門禁森嚴的情治單位流出的文件史料,某人被監管跟蹤搜查底細以及日常記錄密密麻麻,詳盡的讓人匪夷所思。
還有歸還日本的政府官員的通訊名錄,馬雅人很仔細地逐頁翻看,有人名官職級等,目前去向,日本的地址與相關聯繫人,彷彿那個曾經存在過的殖民政府,你依然能按圖索驥找到他們的下落與後代子孫,那些人都是有名有姓有頭有臉,我想任何書寫日治時期小說的作家,巴不得能有這冊名錄當作人物設定集,既真實又虛幻,光想像每一個人的面孔和他們曾經在這片土地上做過的事就覺得好有趣。
我們所不知道的過去,被統治階層省略了細節,他們教導人民學習如何遺忘自己的歷史,而當這些歷史攤在同一張桌面上,我頓時有了某些不明所以的感慨,我想起《記憶傳承人》裡面被指定保有歷史記憶的那位導師,在他的腦海中,歷史是古老又鮮活的日常軌跡,而非符號和數字。
孩子們並不知道這片土地以前的主人是誰,開拓這片土地的英雄和那些流下汗水和鮮血的人是如何奮鬥與掙扎,彼此爭奪資源不惜械鬥,甚至為保衛家園,不顧一切抵禦外來的侵略。乙未戰爭、北埔事件、土庫事件、苗栗事件、六甲事件、西來庵事件、基隆大屠殺、大嵙崁大燒殺(桃園新竹大屠殺)、台中彰化地區軍事大掃蕩、雲林大屠殺事件、嘉義大屠殺事件,這些都明明白白記載在書裡面,有人不願意忘記歷史,有人選擇要記錄這片土地曾經發生過的事。
可以想見我的內心有多麼激動,那些流血的歷史化成字句,彈指之間只是輕描淡寫的翻頁,它震動著空氣中飄浮的微塵,動蕩的年代已成過往,而談笑間干戈化為玉帛,窗台上的風鈴微微發出清脆聲響,炎炎夏日還是書室最為清涼,似乎有幽靈穿梭字裡行間,願無主孤魂皆能成佛往生極樂淨土,我不禁在內心喃喃祈禱著歷史別再重演。
不小心話題又嚴肅起來,那些都只是我個人內心的台詞,實際的畫面是,眾人各自沉浸在書堆的想像世界,我最喜歡的有三本書,分別是1930年山根勇藏的《臺灣民族性百談》神州先生翻開〈罵話〉和〈話母〉篇章,說到片岡巖《台灣民俗誌》裡的〈惡口〉篇收入數百句台灣本土的髒話,最長的一句宛如鬼娃恰吉藉屍還魂的咒語,誰能一口氣念完可能會召喚陰曹地府凶靈惡煞銳不可擋「猫仔猫比巴放屎糊蚊帳蚊帳洗無清氣捕猫仔去破戯破無天光捕猫仔使肛尻」。
而這本《臺灣民族性百談》則是以學術觀點來評判台灣人髒話文化的本質與語言的特殊性,內文相當有趣,被神州先生慫恿今後有機會將迻譯其內容以饗同好。另有一則〈談漢民族食人文化〉最可怕的是早期移墾社會,市場上可以買到生蕃肉,也就是把原住民當作是山野獸類打獵捕獲便宰殺來食用,還有補血壯陽之說法,最可怕的是當時人皆信之,蔚為風氣,當然亦有提及吳鳳傳說,十足野蠻和文化獵奇。
第二本是清光緒年間出版的線裝泛黃小冊《中外戲法圖說》這本書已如咖啡漬的成色,書況完好,內容有魔術和雜耍技法的名稱及口訣,外國的魔術師也傳承了不少技術和中國人交流,只是沒有傳人示範指導,這些書裡的內容就像是有字天書,你看得懂但變不出把戲來,每個名稱都好像江湖中的絕世武功秘技,寫武俠小說想不出招式名稱翻個幾頁,靈感就來,相當實用,還附上道教的符咒,驅鬼避邪的咒語,坊間不外傳的秘術等等,這是老祖宗傳下來的魔法書,真的好想收藏一本,不好意思跟書房主人問價錢。
第三本是《私刑類纂‧全》宮武外骨 / 著 半狂堂 / 出版 大正十一年發行,這是介紹各種酷刑的獵奇百科讀物,附有生動的插圖,我打算等冬天再跟神州先生借來翻譯內文,手邊中外酷刑書冊也蒐集了幾本,這本算是開了眼界,附插圖本我還是第一次見到,遂想起月岡芳年的《英名二十八眾句》和丸尾末廣和花輪和一共著之江戶昭和競作《無慘繪—新英名二十八眾句》 人類文明發展到了一個極致,可以從酷刑的花樣繁多和羅織各種罪狀的殘忍行為獲得一種解放的快感,刑罰恰好是相對於欲望無止盡擴張的一種反饋機制,經由懲罰和行刑,觀看和紀錄去展現人類的衝動愚蠢和無知,閱讀的過程腦內啡旺盛,幻想劇場登場,不覺把手邊的飲料一口飲盡。
馬雅人和下巴老師看完日本文獻後,神州先生取出一本精裝書冊,超厚的一本書,跟大辭海、辭源那種書有得拼,是日本黑船事件(可以去查維基百科)馬修·培理將軍回到美國後整理的航海日誌和相關文獻,裡頭也記載一行人曾到過台灣並上陸勘查的過程,內有地圖和插圖,印刷精美,顯示出一百多年前美國書籍出版的印刷和裝幀優質水平,兩人讀的津津有味,我則是埋首在《臺灣民族性百談》的內容,也看了一些日治時期的風景明信片,和地名源流這類的工具書,整個下午吸收了大量文史訊息,個人覺得法喜充滿,醍醐灌頂,不亦快哉(硬要賣弄四字成語)。
因為下巴老師待會還有事先行離開,但臨行前依依不捨的我們,分成了兩組,下巴老師在門外和神州先生聊天,而馬雅人聊起家鄉和我的妻子老家相隔不到三公里,嘉義東石和布袋是鄰近的兩個小鎮,好多圍繞著家鄉的話題源源不斷,這一聊又是十幾分鐘過去了。我也趁著機會向馬雅人問了幾個和馬雅古文明相關的話題,他也滔滔不絕立即解答我長年以來的疑問,盈滿胸臆的種種疑問總算得以解惑,有緣千里來相會,大抵就是這麼回事吧。
最後,主人從木箱裡取出的是吾八書房的地方鄉土玩具蒐藏誌《これくしょん》(意即英語 Collection)以及《限定版手帖》放在我們夫妻面前,沒力很喜歡古拙手感的版畫與圖案,認真地一本一本讀起來,我和神州先生一邊閒聊,一邊端詳吾八書房的裝幀特色。《これくしょん》每期都有不同的專題,像是川上澄生的版畫特集、木芥子特集(源自日本東北地區的人偶,是以木頭手工製作)、西川滿特集、竹久夢二版畫特集等等。
《限定版手帖》是作家名流交換私藏絕版書目的同人誌,武井武雄和川上澄生經常發表專欄文章,武井武雄雅好豆本收藏,這些都是同好之間的通信雜誌,輕薄短小,類似今日的小誌和ZINE,他們也會辦分享會和即售會,很多都是手工裝訂,數量有限,每次使用的美術紙和裱貼的圖樣樸拙可愛,教人愛不釋手,神州先生還送了我兩冊重複的《限定版手帖》當作紀念品,不知道以後他的這些收藏品有沒有機會展示順便辦個分享會,我給了他一些可能合作的名單,希望能促成美事。
神州先生這時接到一通太太的來電,說已經下班了,他提及我們夫妻到訪逛書架,神州太太提議一起享用晚餐才回去,沒力的電力已經不太夠,但盛情難卻,也機會難得,我說好吧我先去超商補充點機能飲料和元氣果凍,等體力恢復一起用餐敘敘舊,這頓晚餐吃得很愉快,聊起書店種種和夫妻的奇妙作息這幾年的歷程,話匣子一開停不住,在義式廚房餐廳聊到七點多,騎車回到桃園已經八點,沒想到藏書家的書架就像浦島太郎的龍宮一樣,讓人不覺失去了時間感,細細品味這天下午穿梭時空二百年的奇幻旅程,透過書本我們似乎找到了前世遺留的線索,再次領略這片土地的豐富故事。
不曉得今天下午,藏書家來到荒野夢二又會跟大家分享什麼藏書秘聞,日治時期的故事八卦,有興趣的朋友歡迎來聽 8/12 活水來冊房說書會:翻開日治文學史最精彩的十五年,入場料二百元,下午一點半可以入場,歡迎大家鬥熱鬧。
荒野夢二 桃園市桃園區中正二街 28 號
文 / 銀色快手(Silverquick) 2018.08.12 AM 06:52
註 / 神州先生之稱號是銀快夫妻命名,緣起日後另寫專文詳述
圖 左起 銀色快手(Silverquick) 馬雅國駐臺辦事處 地球上的火星人-下巴 拍攝者 活水來冊房 未出現在畫面上的還有我的妻子沒力史翠普yucaio 和活水來冊房的女主人。
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2.本檔案版權為新...,說明:一、安溪國小首頁左上方「生字語詞簿專區」(網址:https://reurl.cc/5lnlZV)線上檢視或下載,【勿將解答本外流】。二、解答密碼:(1)生字語詞 ... ... <看更多>