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【＃花蓮城市新聞】馬太鞍教會感恩慶典 融合信仰與部落文化
馬太鞍教會一年一度的「感恩歡慶」，把基督信仰結合原住民傳統文化，打造本土化的感恩節，把原本豐年祭的歌謠，填入聖經經文與感謝神的歌詞，轉化成為敬拜讚美的詩歌，現場弟兄姊妹用詩歌舞蹈讚美神，感謝創造天地的神，賜下豐收的祝福。
位於花蓮光復的馬太鞍教會，擁有白色圓頂的西式教堂，被譽為「阿美族之耶路撒冷，每一年的夏天舉辦感恩慶典。今年感恩慶典不只有敬拜讚美、團契遊戲，馬太鞍教會主任牧師陳約翰更提到，過去感恩慶典活動只有一天，今年開始擴大成為七天，不只有敬拜讚美，整週還有讀經接力、演講比賽、趣味競賽等等，就是用各樣方式讚美神。
「我們希望能有多一點創意，用裝置藝術來呈現上帝豐富的創造，」陳約翰牧師如此說道。馬太鞍教會的弟兄姊妹，不只用歌唱跳舞敬拜讚美神，更在教會周邊設計裝置藝術，靈感來源來自聖經創世紀，運用漂流木作為素材，讓創作更有在地風味。
記者：鄭伃倢、沈大為、袁一仁／報導
照片：王心妤、孔德元／攝影
李登輝總統於基督教論壇報採訪中
針對生死、信仰與國家領導者本質的看法：
以下節錄：
Q：您的家庭是道教和佛教的信仰者，您在新書發表記者會上說，個人信仰的追求不是工作不順或家庭變故，而是思想的追求，並且花了5年時間到處聚會尋求神的存在，請問您為何花這麼長的時間？最後相信的關鍵原因是甚麼？您又說花了35年時間才找到「我是不是我的我，是基督在裡面的我」，這又是段甚麼樣的信仰歷程？
李登輝：我十五、六歲的時候，就開始思考自我和死亡的問題。內心常有「人是甚麼？」、「人生應當如何？」的疑問。尤其當我祖母過世時，我更想要徹底領會死亡到底是甚麼？人死了之後，又會如何？我研究很多哲學書籍，了解死亡最重要的意義是在於「我們如何活下去」。正如德國大文豪歌德在《浮世德》提的「死而成就」的觀念，了解自我的死，才能產生有肯定意義的生。
我尋找信仰另一階段是眼見二戰後物資缺乏，日本、台灣遭到嚴重破壞，讓我感慨良深。以前我並不關心肉體與物質，但現實生活中，沒有肉體就沒有精神存在。人要生存，糧食和環境都比靈魂重要，因此我開始唯物論思考，追求社會主義。但當社會經濟復甦後，我開始發現內心的空虛無法滿足，於是開始追求更深一層心內安定。
我認為信仰就是人和神的契約，非常重要。早期我是唯心和唯物論者，但這不能讓我了解「人是甚麼？」、「人生應當如何？」，因為人是物體和精神的綜合，人無法自己得到內心的滿足，於是我們需要尋求神。但問題是，人都只相信眼見為實，講究普遍性、合理性的科學意識，以及實實在在的存在，但科學可以解釋各項物事的存在，卻無法解釋存在的意義。「人為何而活？」、「人的根源是甚麼？」科學都無法解釋。
但我們這樣觀念根深蒂固，必須要放下才能去尋找一個最高的存在，就是神。唯心論講自我、精神，也是講一種存在，但那是個別的存在，無法讓人了解最高的存在，因為看不見，在過往科學意識影響下，人們很難相信看不見、摸不著的神，必須去除這些觀念。
我最終為何能放下理性思考來相信神？當時我把聖經從頭到尾讀一遍，從舊約的〈創世記〉到記載許多神蹟的新約，令我印象深刻的是約翰福音第廿章的記載，門徒多馬不相信耶穌復活這件事，他說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」多馬不相信神，要摸了耶穌才信，正如我們一般人因為看不見所以否定存在的意義，所以耶穌對他說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」
只因看得見才信，就無法建立真正的信仰。這段經文讓我恍然大悟，所有東西的形體，不也因觀看角度的不同而不同，而除科學以外，藝術不也是在把看不見的東西表現出來嗎？我經過複雜的思考、矛盾衝突才堅定信仰，之後，我再進一步探討自己是誰？保羅在加拉太書第二章20節說：「現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；」這是保羅傳道的精神，堅強的信仰，這段經文讓我領悟「不是我的我」。
當時我正開始處理國家大事，如果只是為我自己做事，那對國家社會沒甚麼幫助，領導者應有的觀念和目標是甚麼？是為國家、老百姓，有基督精神，真心真意去拼，不是為自己。過去中國社會裡，皇帝是寡人，決定一切，但我是有上帝同在，有困難不是自己決定，是去求問上帝。
(中略)
Q：您的《為主作見證》新書，主要是人生面臨的50個關鍵時刻如何求神帶領，尤其是擔任總統的十二年期間。但政治情勢多詭譎、惡鬥，而基督信仰講求公義信實憐憫，有許多原則和價值觀大異於世俗，您是否曾經困惑、舉棋不定？在做決定時，您是如何不背離信仰？如何辨別上帝聲音而非己意？
李登輝：我出書有兩意義，一是作為基督徒，有任何困難我都和太太祈禱，然後就打開聖經尋找啟示，有牧師笑我說，我怎麼用這種方式看聖經？好像到廟裡抽籤似的。我想想確實也很好笑，不是很正確方式，但上帝就是這麼奇妙的帶領。我擔任總統12年，為何有辦法推翻威權體制，讓台灣民主化、自由化，不再是帝制的傳承，這麼艱困的改革怎麼能夠順利進行？我希望藉這本書讓大家了解，是因為有上帝與我同在。
多年來我每次遇到的困難，我太太都有幫我寫下來，不只書上所提的五十項，我太太足足寫了三冊日記本，記錄我們每回碰到困難如何一起禱告，然後打開聖經獲得了甚麼樣的話語，上帝要跟我說的是甚麼話。
回想當年，初接總統職位真的不知怎麼辦？從來沒當過總統啊，突然間就叫我當總統，1988年1月蔣經國辭世，當晚我根本睡不著覺，只好半夜起來讀聖經，讀到詩篇第七十三篇23─24節：「然而我常與你同在，你欃著我的右手。你要以你的訓言引導我，以後必接我到榮耀裏。」這經文真是有意思，啟示我可以放心去做，上帝一定會幫助我。
這12年當總統期間，因為我有信仰，上帝與我同在，給我很大力量。我常說起自己爬觀音山的故事。台北淡水附近有座觀音山，我學生時代常攀登，任職總統期間也曾和太太、媳婦和孫女一同攀登。那裡四面都是陡峭懸崖，危險萬分，一不小心就會墜落，在此，沒有人能幫助自己。當總統的感覺就像每天站在觀音山頂端，但我都不怕，因為我知道上帝與我同在，讓我充滿力量面對一場又一場孤獨的戰鬥。
當然，上帝的力量有了，我們還是需要藉由一些方法完成事情，聖經也教導我謙卑、忍耐、冷靜，若不這樣，很多事也無法做到。
Q：從政這些年來難免因政策決定與理念意見不同遭遇各項批評和議論，您如何看待？
李登輝：上帝啟示我、引導我，但如何找到方法真正去施行是一大問題。我個人對很多事務涉略很多，我會去找到合適的方法，但當然這方法不能和上帝的意旨有太大差距，我的關鍵思考是，我這樣做是否是為老百姓？是否是為國家？我記得長老教會的葉啟祥牧師1990年三月參加學運時，那是他第一次和我相遇，當時學生們抗議國民大會擴權，我當時也正遭逢黨內排山倒海的抗拒，我直接回答學生的疑問說：「我有權力解散國民大會嗎？」當時葉牧師相當訝異，因為當學生的他們並不了解，這種事沒那麼簡單，還有一段長遠的路要走。
17年後，他有機會訪問我，問我：「很多人說你權謀，權謀和信仰是有衝突的，你怎麼看？」我也直接了當回他說：「我有權謀嗎？」、「事情該怎麼樣就怎麼樣！」我的回答一樣出乎他意料。
我的意思也就是說，不要因為他人反對、有意見就自己搖擺不定，當領導人決定的事情和外界存在不同理解的衝突時，只要清楚是為老百姓好，讓人批評沒有關係，十個人十張嘴，管不了的。生氣嗎？我也不生氣，我確定為老百姓而做才是關鍵，你看歷代總統有哪個真的為老百姓在做事？還是多半只出一張嘴？我做決定時，完全不會在乎外界看法，就隨他們去說，又不會怎樣，我無所謂。
我要確認的是上帝說的話語，我就要堅定地去執行，這就是我。如何分辨這是上帝還是自己內心的聲音？我就去祈求、禱告啊，求上帝告訴我，上帝要怎麼告訴我？就是聖經啊，這真的很奧妙，你看我書上寫的50項難題和啟示經文，沒有重複的，我的牧師朋友看了都驚訝，問我是不是故意去挑的，你看書上還有當初寫下的手稿，真的不是故意的，我就是祈禱、打開聖經，手指比下去，好像抽籤似的，聽起來這是偶然。但世間事有偶然、有必然，上帝就是這麼奇妙，讓偶然變成必然。
李登輝：回顧我一生，不論面對多麼艱難的環境和挑戰，信仰都能給我力量。若有人問我身為領導者不可或缺的條件，我的答案就是「信仰」。
領導者最基本關鍵是有否為國家、團體在做事，是否有明確目標？像我初任總統時，我沒權、沒班底，怎麼辦呢？你的內心要很堅定，但是得把頭先低下來，謙卑、冷靜，被別人欺負，被人家罵，你也得忍耐，一步一步去做。這是上帝教導我們的話語，人只要謙卑，不會有大煩惱，萬事都會順利。
此外，領導者遭反對勢力與社會大眾批評也是很難避免，這也是必須要承受的壓力。像是當年國民黨在總統大選敗選時，立委謝啟大曾汙衊我太太帶8500萬美金去美國，她對此不實指控非常生氣，但我們也只能向上帝祈禱，結果上帝啟示她不用煩惱，我們看到的經文很有趣，是箴言廿六章27─28節：「挖陷坑的，自己必掉在其中。滾石頭的，石頭必反滾在他身上。虛謊的舌，恨他所壓傷的人。諂媚的口，敗壞人的事。」所以我們就決定向法院控告，結果後來謝啟大敗訴。
領導人常會遭受打擊，所以堅強的信仰是必要的，是唯一的幫助，才能看清並超越自我，並且「行公義、好憐憫、存謙卑的心與你的神同行。」
我一直堅信領導者要有信仰，強大的意志不會憑空而來，領導者沒有任何信仰，只知道在政治圈圈中思考政治的話，必然使命感稀薄，實踐的能量也弱。反過來說，當一個人相信頭頂上還有人在支持、照顧時，不論面對多大考驗都能無畏面對，所以我說領導人擁有信仰是關鍵。
Q：現在世代對年輕人的考驗很大，許多人深感迷惘，您對這世代台灣年輕人有何看法和提醒鼓勵？
李登輝：對於現代年輕人的困境，我認為國家社會都沒辦法為個人解決問題，自己要去摸索，找尋自己的人生觀、相信上帝、訓練自我、修練領導能力；當個人需要心靈救贖時，就是要借助藝術和宗教力量的時候。
現代年輕人弱嗎？我覺得不會，在我看來他們都很拼命，不怕苦，台灣第三代應該要有人才出現了，尤其他們完全是在自由社會長大的孩子，不是專制教育下。我很希望年輕人多修練自己能力，多方面，不是只有政治，我特別要提醒年輕人，不要天天玩手機，手機可以便利地提供我們很多消息，但真真假假皆有，在這真真假假社會中要建立自己信心，就要加強藝術、宗教、內心意識等心靈的成長。
(中略)
Q：回顧您的這一生，您覺可以無憾地對上帝交待的是甚麼？覺得做得還不夠好的是甚麼？按您現在的心境，可以分享您目前最喜歡的幾段經文嗎？
李登輝：我現在身體不好，去醫院的時間較多，我想是大限快到，去天國的時間差不多近了，所以才趕著出書為主做見證，談台灣要去哪裡？將來會如何？希望留下我的見證和想法。
我的兒子在30歲很年輕時就過世，當時我擔任台灣省政府主席，我也只能說這是上帝安排，上帝要你何時離開，你就得何時走。我很喜歡我書籍封底形容我的一句話：「晚年的李登輝，眼界、思想已無纏累，下筆行文深切誠懇，以平實的感情回顧人生際遇，不慍不火，多少往事就人盡付風中…。如線團纏繞的人生，現在化約為一個最基本的問題：我是誰？」
我是誰？我是「不是我的我」，明天就要化為風了，回歸自然。我一生做的事上帝是否歡喜？祂認為我做對還是做錯?我不知道，這不是我自己可以評論，終究要交付上帝看祂怎麼說。
現在我的希望，是台灣有更多更好的領導人出來，老百姓可以過好的日子，我在基金會的工作不是為自己，是為後代著想。台灣要往哪裡去？我已經寫下我的看法，剩下要大家自己去思考未來要怎麼辦，這就是民主，大家一起想，不用我這90多歲老頭再多說了。
現在，我很喜歡傳道書寫的：「虛空的虛空，凡事都是虛空。」人在日光之下的一切勞碌有甚麼益處？
「人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？」
「一代過去，一代又來，地卻永遠長存。」
「日頭出來，日頭落下，急歸所出之地。」
「風往南颳，又向北轉，不住的旋轉，而且返回轉行原道。」
「江河都往海裡流，海卻不滿；江河從何處流，仍歸還何處。」
「萬事令人厭煩，人不能說盡。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。」
「已有的事，後必再有；已行的事，後必再行。日光之下，並無新事。」
「豈有一件事人能指著說：『這是新的？』那知，在我們以前的世代，早已有了。」
「已過的世代，無人記念；將來的世代，後來的人也不記念。」
「我傳道者在耶路撒冷作過以色列的王。」
「我專心用智慧尋求查究天下所作的一切事，乃知神叫世人所經練的，是極重的勞苦。」
「我見日光之下所作的一切事，都是虛空，都是捕風。」
這些經文是在問人活著的價值是什麼？我認為這段經文把人類最空虛的一面描述得淋漓盡致，傳道書的意義很大，就是人生要如何避免這種狀況，人活著的意義就在這裡。反過來說，沒有虛無也就沒有聖經。就因為人生虛無，所以人才需要神。
生命在上帝的手中，我隨時離開都沒關係，我前些日和鄭逢時聊天，他問我說不怕死嗎？我說是啊，不怕死，明天、後天，誰知死亡何時臨到？我都跟家人講，到那時很簡單，把我燒一燒，灑在玉山上就好，化為塵土，隨風而去，人的一輩子，到頭來就是這樣虛空。
我和我太太都很喜歡一首歌，歌名是「千風之歌」，歌詞和意境都很美，是表達對生者的安慰，同時呈現出近乎永恆的生命美感，也是我對生死之事的心境寫照。
——————————————–
〈千風之歌〉
請不要佇立在我的墓前哭泣
因為我並不在那裡 我並沒有沉睡不醒
而是化為千風 我已化身為千縷微風
翱翔在無限寬廣的天空裡
秋天 我化身為陽光 照射在田野間
冬天 我化身為白雪 綻放鑽石般的閃耀光芒
晨曦升起之際 我幻化為飛鳥 輕聲地喚醒你
夜幕低垂之時 我幻化成星辰 溫柔地守護你
請不要佇立在我的墓前哭泣
因為我並不在那裡 我並沒有沉睡不醒
而是化為千風 我已化身為千縷微風
翱翔在無限寬廣的天空裡
——————————————–
（這首歌原為美國詩作，詩名為「Do not stand at my grave and weep」。2003 年，日本小說家兼歌手，「芥川賞」得主新井滿，把此詩譯為日文版本，並取詩中第三行「I am a thousand winds that blow」的意思，把詩命名為「千の風になって」）
文章來源：基督教論壇報 https://www.ct.org.tw/1239083#ixzz6TgrzvqyV
https://www.ct.org.tw/1239105#ixzz6TguGgQXA
https://www.ct.org.tw/1239113#ixzz6TgvlW9Iv
約旦五天四夜旅行
旅途的末段從約旦北往南開，開車離開總是塞車的安曼市區後，上了高速公路車就越來越少，有時候整個公路就只有我們，那幾天華麗的沙漠公路風景，和那些在沙漠中的遺跡景點是沒想像過的景色，總是一路令人驚歎，很值得開車旅行。
第一天Amman安曼出發
Petra 佩特拉
兩千多年前，納巴泰人將古城建在撒哈拉山脈中心，公元前一世紀曾是納巴泰人的首都，在當時是連接兩河流域和埃及的貿易路線，四世紀的一場大地震，加上貿易路線的改變，佩特拉古城除了當地的貝都因人外，已經沒人知道了。直到1812年一名瑞士冒險家假扮成阿拉伯人，騙取貝都因人信任，帶他找到了失落的古城，佩特拉才被重新發現。
往第一座神廟需要先行進一道峽谷（韓劇未生的場景），才會豁然開朗，再往裡面走有神殿、劇場、修道院，一路上都有貝都因人詢問要不要坐馬車、驢子、騎駱駝。
第二天Wadi rum 瓦地倫
住宿沙漠帳篷裏。
晚餐吃貝都因人料理的類似控窯，先挖洞生火，將三層的雞肉、羊肉、馬鈴薯埋了沙中，悶烤三個小時再取出來。
傍晚的吉普車旅行，坐在吉普車的貨斗上，有兩排可以對看的座椅。時間約三到四小時的行程，直到日落，載我們的年輕先生叫Oday，穿著藏藍色的傳統連身服，研人後來累了就跟Oday待在一塊，Oday總是對他說my friend，兩個人坐在車子內的前座，oday一邊抽煙一邊跟他聊天，研人說聊什麼是他跟朋友的秘密，不可說。
晚餐後在帳篷裡烤爐火喝阿拉伯紅茶，紅茶加薑粉、香料、大量的糖。聽貝都因人拿傳統樂器演奏吟唱傳統樂曲，歌詞內容多是一些古老的故事、教義。
第三天Aqaba紅海 亞喀巴
搭玻璃船出海，右邊是以色列，前方則是埃及、沙烏地阿拉伯。紅海的水很特明清澈，海面波浪很平靜，看放在海里的人工礁。研人和阿拉伯小哥一起坐在船頭聊天，是他的另一個「my friend」。
第四天The Dead sea死海
往死海海平靜，海拔約-400公尺，海平面上什麼都沒有。
死海摸起來黏黏的，偷舔了一口異常的鹹苦。
往死海路上，一路風景偶爾會出現幾個農村，路旁都是賣番茄的小販。路上出現零星帳篷，如果一旁又有羊、或養駱駝、驢子，多是貝都因人遊牧民族。
但如果往南方出現一大片帳篷區，可能就是在難民營外圍生活的難民。
Mount Nebo尼波山
天氣好的時候可以遙望耶路撒冷，聽說當年摩西就是在此，望著耶路撒冷方向。
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・在安曼市中心，建議可以搭乘Uber，只要把付款模式改現金付費就好，司機通常都會英文，搭了幾次的經驗都很好，司機都很友善，且滿便宜的。
・往約旦南部租車旅行，一路上會遇到幾個警察哨口，大多只是詢問來自哪個國家？或者再問問你約旦好玩嗎？就揮揮手客氣的放行了。
・開車請在白天時行進，日落前抵達下一站，聽朋友說，晚上的公路沒有路燈，地上也沒有反光線，一片漆黑很可怕。
・出國前可以網路先申請Jordan Pass（費用包含約旦簽證費和一些景點的門票費用，這次覺得可以買Petra兩天的版本）
・約旦生水不可以直接飲用，一路上要準備好瓶裝水
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演唱：太一
作詞：太一
作曲：太一
編曲：太一
和聲：太一
器樂：太一
錄音：太一
縮混：太一
母帶：太一
製作人：太一
聞著迷戀又恨透
恨透的天鵝絨
痛苦的睡眠沉重的罪孽它無動於衷
不只是一種 是一夢 是一疼
那種溫柔就是觸手可及卻
不屬於的彩虹
上了膛的黑子彈
明明穿過天使的頭
機關槍生了鏽泛了舊它摸起來冰冷
然而新的鐘
心的冢
總是信才懂
悲傷的話語可以悄悄寫在耶路撒冷
“❀.”
從來
只為
一人
盛開
也從
只為
一人
垂敗
只會只能只是瘋狂灌溉
裝傻也打不贏落寞做的怪
忘記稚嫩又傻了吧唧的接起電話
只有喘氣都不敢說什麼漂亮話
這種夭折的哀憐
不要早相見
輩子早分別
果然那種藍色唱的沉默
聞著迷戀又恨透
恨透的天鵝絨
痛苦的睡眠沉重的罪孽它無動於衷
不只是一種 是一夢 是一疼
那種溫柔就是觸手可及
卻不屬於的彩虹
上了膛的黑子彈
明明穿過天使的頭
機關槍生了鏽泛了舊它摸起來冰冷
然而新的鐘
心的冢
總是信才懂
悲傷的話語可以悄悄寫在耶路撒冷
又如果
墜入尼羅河
捧起那朵花瓣
就此忘記我
漂浮湖心的紙船
獨自驕傲的漪瀾
烏壓壓的雲彩
冰冷的稻麥
菩薩的變化
也變得複雜
是跪的死門卦
曾埋的樹下
決斷的初夏
又豈能再盤發
許多年後還是珍重話無法表達
夜深開的是
鬼的痛心花
“ ♥ ”
上了膛的黑子彈
明明穿過天使的頭
機關槍生了鏽泛了舊它摸起來冰冷
然而新的鐘
心的冢
總是信才懂
悲傷的話語可以悄悄寫在耶路撒冷
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*南無阿彌陀佛，哈利路亞保佑我，就算大風大雨大起大落我都能度過*
【Oh My God】Youtube高清版 : https://youtu.be/12Xh5pK_zQ0
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南無阿彌陀佛 哈雷路亞保佑我
就算大風大雨大起大落 我都能渡過
南無阿彌陀佛 聖母耶穌都愛我
急急如律令阿大顯神威斬妖又除魔
師傅說我今年犯太歲到廟裡壓一壓
風水說我家裡煞很大把香爐擦一擦
星座說我本月運勢爛穿黃色搭一搭
塔羅牌 紫微鬥數
都說我衰到爆炸
搭飛機飛到麥加
快救救我吧阿拉
從青藏鐵路一路趕到布達拉宮拉薩
耶路撒冷不冷阿
快赦免我的罪阿
喔主阿神阿佛阿道阿
Oh My God
南無阿彌陀佛 哈雷路亞保佑我
就算大風大雨大起大落 我都能渡過
南無阿彌陀佛 聖母耶穌都愛我
急急如律令阿大顯神威斬妖又除魔
阿拉
唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽
唵唵唵唵唵唵
唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽
三更半暝列拜天公
發啦 興阿 旺阿
我的印堂發黑手腳發麻頭頂掉頭髮
我被老闆痛罵同事閒話客戶都變卦
馬子剛剛跟人睡了還說他的比較大
阿是大牛比較懶
倒著念什麼比牛大
搭飛機飛到麥加
快救救我吧阿拉
從青藏鐵路一路趕到布達拉宮拉薩
耶路撒冷不冷阿
快赦免我的罪阿
喔主阿神阿佛阿道阿
Oh My God
南無阿彌陀佛 哈雷路亞保佑我
就算大風大雨大起大落 我都能渡過
南無阿彌陀佛 聖母耶穌都愛我
急急如律令阿大顯神威斬妖又除魔
唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽
唵唵唵唵唵唵
唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽
唵嘛呢叭咪吽
三更半暝列拜天公
發啦 興阿 旺阿
三更半暝列拜天公
南無阿彌陀佛 哈雷路亞保佑我
就算大風大雨大起大落 我都能渡過
南無阿彌陀佛 聖母耶穌都愛我
急急如律令阿大顯神威斬妖又除魔
急急如律令阿大顯神威斬妖又除魔
急急如律令阿大顯神威
斬 妖 又 除 魔
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