<新莊慈祐宮> 與<新莊武聖廟>
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同時也有7部Youtube影片，追蹤數超過1,330的網紅TSD鐵四帝文化藝術創意團隊，也在其Youtube影片中提到，虎爺傳奇 五虎將 ｜ 將首街舞微電影 台灣首創官將首X 虎爺題材 ［起源］ 遠古時期人類即對老虎有自然的崇拜，後期逐漸成為民間信仰的ㄧ部份。 俗曰：「土地神轄山中虎」，古人認為虎受土地之神所管，而被山神、土地神、城隍爺等神收伏的老虎具有神力，不但不會傷害人畜，且會保護人類；故人們多尊稱為虎爺，虔...
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配料塞到無法一口咬下的大腸包小腸😱米腸好脆、香腸是山豬肉扎實肉感很飽足。10種口味加配料不加價..只怕你嘴巴不夠大XD
新莊武聖廟 在 TSD鐵四帝文化藝術創意團隊 Youtube 的精選貼文
虎爺傳奇 五虎將 ｜ 將首街舞微電影
台灣首創官將首X 虎爺題材
［起源］
遠古時期人類即對老虎有自然的崇拜，後期逐漸成為民間信仰的ㄧ部份。
俗曰：「土地神轄山中虎」，古人認為虎受土地之神所管，而被山神、土地神、城隍爺等神收伏的老虎具有神力，不但不會傷害人畜，且會保護人類；故人們多尊稱為虎爺，虔誠奉祀。
［創作過程］
#鐵四帝團隊 佳倫老師因受電影「紅衣小女孩 」系列電影作品，深受片中台灣傳統民間信仰「 虎爺 」所啟發，2019開始創作想法，籌備一年，帶領團隊著手策劃，希望除了舞蹈的微電影演出外，能讓文化用戲劇的藝術形態加上舞蹈，更展現不同的張力，期許作品透過戲劇與原創的舞蹈，讓更多人對於廟宇文化，更有正向的生命力與創意，拍攝過程，一路上感謝的夥伴與長輩許多，願大家能與我們感受這不同廟宇文化形式微電影—「虎爺傳奇」。
［特別感謝］
「台灣文化的珍貴」，應讓世界看到，百年的古蹟聖地，也期許大家能重視，團隊成員四處拜訪各地虎爺廟，受到許多老師與廟方的協助，其重要的感謝如下：
特別感謝「石碇伏虎宮 」，在宮主和會長細心介紹之下，不僅更加理解虎爺這尊神祇的文化典故，更有了將傳統東方—五行（金木水火土），融入至微電影舞蹈作品的核心概念。
特別感謝「台中外埔虎爺祖廟」讓我們參訪，廟方所供奉的「人身虎面」神尊，對於服裝詮釋文化上，更有它的獨特性與意涵，感恩您的詳細解說，讓我們更了解文化內涵。
［作品期許］
目前的虎爺傳統文化上，因未有所謂的制式步伐，於是找到了知名新莊地藏庵裡的「新莊地藏庵頭前庄官將首」在獲得廟方師傅的允許，頭前庄的師傅們開始教我們 「官將首 」的傳統文化、陣型以及官將首歷史起源沿革，並結合武術老師傳授的「虎拳 」與自身的「舞蹈藝術 」、「官將首文化舞蹈」進而誕生，團隊在共同努力下，微電影作品逐步誕生，願能將「台灣廟宇文化的美，注入不同的生命與藝術呈現」，「祈福台灣一切安好、疫情消散。台灣加油！大家加油💪」。
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導 演｜余 佳 倫
出 品｜鐵四帝文化藝術團隊
舞 監｜余佳倫
製 片｜谷芯茹
攝 影｜比爾牛
演員名單
黃虎將軍 ｜ 余佳倫
黑虎將軍 ｜ 陳浚倫
紅虎將軍 ｜ 林毓茹
綠虎將軍 ｜ 黃冠傑
白虎將軍 ｜ 廖育槿
舞蹈設計
舞蹈總監｜余佳倫
音樂設計｜余佳倫
舞蹈編排｜余佳倫
舞蹈設計｜余佳倫
街舞組合設計｜余佳倫 陳浚倫 林毓茹 黃冠傑 廖育槿
工作人員名單
導 演｜余佳倫
編 劇｜余佳倫
副 導｜比爾牛
製 片｜谷芯茹
演員製片 | 洪櫻芳
生活製片 | 陳亞苹
場 務 | 余佳倫
攝 影｜比爾牛
攝 助｜球球
燈 光｜球球
側 拍｜70
花絮側錄 ｜70
美 術｜70
美術助理 ｜余佳倫
道 具｜余佳倫
服 裝｜余佳倫
傳統臉譜設計｜林自賢 李智文
宣 傳｜余佳倫 吳仕邦 郭書瑞 陳浚倫 林毓茹 黃冠傑 廖育槿 谷芯茹 陳亞苹 洪櫻芳
公 關｜余佳倫 吳仕邦
文 宣｜郭書瑞
海報設計 ｜70
視覺設計 ｜70
特效動畫 ｜林志洋
傳統文化顧問｜林自賢
新莊地藏庵頭前庄官將首顧問老師｜林家聖 陳志偉 李冠杰
虎爺傳奇-五虎將 主題曲
天虎大將軍
詞：比佛利 曲：吳俊宏
主唱：黃文星
製作人：比佛利
編 曲：荒山亮
混 音：阿耀
（感謝石碇伏虎宮 提供音樂創作使用）
特別感謝贊助：
鄭翰婷、郭沛沛
特別感謝
比爾牛影像、PARTY變裝、You&Me Dance life、
新莊地藏庵、新莊地藏痷頭前庄官將首、將容文創、石碇伏虎宮、北桃園金虎爺、拾號壹樓咖啡館
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防疫這條路，感謝各界團體、民眾的支持，#侯Sir 特別頒發感謝狀向各宗教團體致意，謝謝他們在防疫工作上盡心盡力。 市府社會局的 #新北好日子愛心大平台 在成立 #防疫基金 後，至今已有超過40組宗教團體防疫基金累計超過3,000萬元、#復康巴士 3輛、#9人座巴士 1輛、#高頂救護車 1輛、#全身式防護衣 8,000件、#N95口罩 1萬個、#酒精、#口罩 等物資，善款除購買防疫物資，並提供急難慰助，守護大家的健康。看到這麼多人的愛心和支持，真的讓我們非常感動。除捐贈防疫基金與物資，各宮廟也積極配合市府政策，暫緩繞境、祈福法會等易造成群聚感染的宗教活動，避免出現防疫破口。雖然台灣連續多日保持 #零確診，但全球疫情尚未舒緩，仍不可掉以輕心，疫情當前、防疫優先。
侯Sir 常說希望新北市可以是個充滿「#正向力量」的城市，雖然在疫情期間大家隔著社交距離，但愛心和關懷沒有距離，希望這股正能量能持續蔓延，把病毒趕跑。
謝謝各宮廟持續慷慨捐贈物資和款項，特別感謝：
🔺 #新北板橋：慈惠宮、接雲寺、深丘福德宮、港尾福德宮、埔墘福德宮、新北市佛教會、江子翠潮和宮、後埔福德宮、北極壇、慈后宮、鎮發宮、大井頭福德祠、北巡嚴天代天府、北極宮、廣厚宮、真武廟、宏法禪寺
🔺#新北三峽：普賢寺、廣行宮
🔺#新北中和：南山福德宮、竟南宮、海山宮、廣濟宮、福和宮、北聖宮、鎮南宮、東德宮
🔺#新北三重：義天宮、興協宮、同仁宮、玄峯慈惠堂、普庵宮、玄明壇
🔺#新北新莊：地藏庵、武聖廟、慈祐宮(媽祖宮)
🔺#新北五股：三重安北宮、洲子洋福德祠
🔺#新北新店：大香山慈音巖
🔺#新北萬里：金山財神廟
🔺#新北石碇：五路財神廟
🔺#新北淡水：清水巖
🔺#新北蘆洲：保佑宮
🔺#新北汐止：拱北殿
🔺#新北土城：承天禪寺
🔺#新北三芝：蓮光寺
#新型態安全生活模式 #新北有你真好 #安居樂業 #侯友宜
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＃龍柱＃台灣龍柱＃石雕
這影片介紹了12間廟宇所藏共17對清朝乾隆嘉慶龍柱，希望能對您對台灣龍柱的發展有新的看法與認識，也喜歡訂閱我的頻道及分享與點讚呦！
【台灣龍柱造型演變介紹】
台灣龍柱造型有著不斷演變的特質，尤以清朝龍柱最為明顯，好符合台灣民眾的認知與要求。例如龍珠，在早期是大如棒球，但後期就逐漸縮小，小如乒乓球。而清朝龍柱口含龍珠比例較高，且不分左右，皆會含有一顆龍珠，以內埔天后宮正殿為例，龍嘴幾乎被龍珠塞滿。日治時期左龍嘴中偶爾會含有龍珠，但柱例數不多。
就現有資料來分析，全台廟宇中擁有乾隆年間共有11對，嘉慶6對，道光18對，咸豐7對，同治15對，光緒6對，總共63對龍柱，而為求說明的方便，筆者將整個清朝龍柱風格區分成乾隆中期(1756〜1775)、乾隆晚期到嘉慶時期(1776〜1820)、道光咸豐時期 (1821〜1861)和同治光緒時期 (1862〜1895)等四大時期。
(1)乾隆中期。為1756至1775年所立龍柱，共出現2對龍柱，中台灣1對，南台灣1對。初期龍柱是龍與柱關係曖昧，造型線條模糊圓鈍，龍頭佈置方法是下巴靠於柱體，龍身時常隱沒於石柱中，而後期則是龍與柱分開，線條清晰，龍爪孔武有力，已經與乾隆晚期作品類似，共同特色則是神龍刻於圓柱上，柱底水波紋處未鼓起。
(2)乾隆晚期到嘉慶時期。歷史時間共有46年，該期最早紀年款與最晚相距38年，共出現15對龍柱。至於北台灣則有9對，中台灣3對，南台灣3對。此期龍柱共同特色是龍與柱已經分開，輪廓明顯，線條清晰，且結構嚴謹，龍爪孔武有力，多數龍爪未抓住火球，已將神龍刻於八角柱體，並將捐贈紀年款刻於柱體內側，柱後亦開始出現八仙慶壽、琴棋書畫和幼龍等附屬造像，而柱底的水波紋在乾隆晚期多數尚未突起，不過嘉慶時期開始已經逐漸變成慣例。
(3)道光咸豐時期。歷史時間共有41年，該期最早紀年款與最晚相距38年，共出現25對龍柱。至於北台灣則有5對，中台灣9對，南台灣9對，東台灣2對。依據龍頭表情，可分溫馴型和兇猛型兩種。溫馴型出現在嘉慶到道光年間。兇猛型則是咸豐年間居多。此時期柱例多出現在台灣中南部，且出現「乾坤交泰」的柱例，以開口閉嘴區分性別柱例增多，仰首角度大，尾鰭佈置以垂降尾居多，柱後喜刻鳳凰麒麟等附屬造像，咸豐年間多為三角額型且柱眼開始向外突出，且刻上紀年款也已逐漸成為慣例，柱後則是開始出現麒、麟、鳳、凰、鶴和蝙蝠等造像。
(4)同治光緒時期。歷史時間共有34年，該期最早紀年款與最晚相距32年，共出現21對龍柱。至於北台灣則有18對，中台灣1對，南台灣2對。共同特色是柱例多出現在台灣北部， B字尾與三尾長分鰭的使用，龍鬚往嘴角靠近，前爪與雲紋柱相連，龍柱柱體變大，使用觀音石材的比例增多，左為鰲魚右為幼龍的柱例出現。
＃延伸閱讀：台灣清朝與北台灣日治時期龍柱造型分析（一）https://tom20030208.pixnet.net/blog/post/311678264
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【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次，國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
水墨創作介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965
水墨材料介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158
藝術生活分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2838915
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我是就讀輔大的學生
當了四年新莊人(老家在台中)
今年就要考研究所了
所以特地尋找了台北有名的關聖帝君廟
例如:行天宮 還有.... 還有哪間????
大家馬上想到的可能只有行天宮
後來我才發現原來在新莊老街有間武聖廟
之後就一直在這間廟拜拜了(新莊武聖廟可是北部最早拜關公的 ^^所以比行天宮還久
喔)
之前我有PO過到 武聖廟祈求 關老爺讓我考試順利的相關心得
而今天我是要感謝 關老爺真的讓我考上成大研究所的心得^^
我還記得第一次去到武聖廟的感覺
1)這間的關公看起來比較斯文
2)武聖廟比行天宮小好多
3)以文衡聖帝稱關聖帝君
註:文衡聖帝是儒家尊稱關公的名稱 所以關公是五文昌之一
(武聖廟另有供俸 文昌帝君 跟 魁斗星君 也是五文昌之二)
後來我就祈求關老爺保佑我考上成大
但因為我自己知道在大學前三年的時候太混了
所以當關老爺答應我如果這一年我努力的話可以保佑我上成大
^^我是多難以置信!!!
後來就跟武聖廟的關公盧了.....將近半小時吧^^ 哈哈
一直不斷反覆的問:真的嗎 真的嗎 關老爺 我可以上成大喔??
後來關老爺甚至有點不耐煩了^^ 哈哈
自從第一次去拜關公後
心裡就想著:關老爺都說會上了 那就躺著念就好^^(開始偷懶)
過幾週後又在一次去問關老爺
而這次關老爺就似乎都知道我開始不太認真唸書了= =
只要我問有關成大的事 不是笑筊 就是陰筊= =
因為這樣讓我好挫折
我就又跟關老爺盧了一支籤(祂老人家不是很喜歡給籤的感覺^^ 哈哈)
吉人相遇本合同 況有持謀天水翁 人力不勞公論協 事成功倍笑談中
這支籤雖然是好籤
但我從成大(個人第一志願) 清大(實力差太多 不列期待的志願)
中央 中正 依序問...
一直到了中正才有聖筊
現在回想起來 好像是關公知道我開始躺著唸了= =
就故意跟我警告我再躺著唸 就剩下頂多中正而已 ^.< C
所以從"中正"那一天起 我就又開始住在圖書館了= =
幾乎是從開館唸到閉館
但關老爺的答案每次還是一樣只停留在"中正"
我才能不斷強迫自己念書
最後放榜了
雖然我不是正取成大
但是應該備取上沒問題
所以呢
這是我覺得武聖廟 關聖帝君 真的超人性化的地方^^
都有在監視我 和 保佑我
最後推薦大家如果心中有什麼願望都可以來武聖廟求 關老爺
不管是升學考試還是啥疑難雜症 我相信 關聖帝君都會幫助你的^^
當然重要的是 天助自助者啦
祝福各位!
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