[閱讀筆記]
淺論易經(8) - 方以類聚，物以群分
原作：財團法人台灣發展研究院 顧及然副院長
整理：李宛恬 特別助理
前面分享了天與地、動與靜、剛與柔等概念后，我們就直接來談談卜卦中最常被人們關心的吉凶問題...
任何事物都有動與靜二種狀態，在動靜之間，就會發生變化，有了變化就會有得與失的分別，也就有了吉與凶的問題。在卜卦的時候，我們往往最在意的就是吉與凶，占問一件事，如果卦象顯示為吉，則欣喜不已，若卦象呈現凶，則終日鬱鬱，這是我們一般人最常有的反應。
其實，真的有吉凶嗎？
何為吉？得者為吉。何為凶？失者為凶。所以，翻開所有占卜的書籍，不管是東西方哪一種占卜法，仔細去看吉與凶的各種卦象、籤詩、牌型、星座的解說，全都是「得者吉，失者凶」。如果，你根本不在乎「得」與「失」，那就沒有「吉」與「凶」了。
所謂「方以類聚，物以群分，吉凶生矣」，在易經繫辭傳裡有關吉凶的問題，第一個被拿出來討論的就是方位與類別。不同地方、方位，就會有不同「種類」的人、事、物聚集，這些人、事、物可以一層一層的分類，一種一種的分類。不同的人會有不同的意見，不同的利害關係，不同的需求，衍生出各種問題，難免就會有相逆、相爭的情形，相爭就會有得有失，產生吉或凶的結果。不同的事與物，也會帶來某種利害、得失、安危等狀況。所以，占卜的時候，方位與類屬通常是起卦與解卦當中，最基礎的條件與因素。
之前提到的那位黃董長不就是最好的例證，他的出發點是「鉅額的傭金」，吸引來的都是想賺這筆錢的人，結果開始發生內部矛盾與猜忌，彼此的互信全失，進入爾虞我詐的鬥爭中，不但沒有「得(那筆想像中的鉅額傭金)」，恐怕還會因此而「失(吃官司)」。(待續..)
