▰ #Podcast:解密台灣黑幫系列首集!
——《社會線上》勸您歹路不可行
「#四海幫」、「#竹聯幫」、「#天道盟」構成台灣三大黑幫系譜,這些幫派為何成立、背後組成有什麼不同、代表了什麼樣的省籍族群意識?而「#一清專案」為什麼是影響台灣黑幫歷史演進的重要事件?本集《社會線上》與兩位十年以上資歷的記者劉文淵、李育材,帶你走入台灣黑幫歷史,以及和獄政系統錯綜複雜的權力關係。
台灣幫派最早能從日本時代追溯起,過去的農村「角頭」所代表的,是為當地人抵禦外敵的正義角色,時至今日,刑事警察局反黑科更將幫派分成三種類型:「組織型」、「角頭型」、「組合型」,當網路時代加劇影響了黑幫的生態與行動,現代的黑幫樣貌與過去如何截然不同?
🎧️ 現在就收聽!《#社會線上》EP30|解密台灣黑幫:台灣幫派從何時開始的?分成哪三大類? ► https://bit.ly/2X0HCyb
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同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過36萬的網紅升旗易得道,也在其Youtube影片中提到,【3.14時事!】升旗易得道 2021年3月14日 主持: John Connor 3.14 【選舉陷阱!】香港30多年民主之路變民主屍路? 港人從參選走到全面抗爭,再建立港人族群意識! ____________________________________________________...
族群意識 在 {Fish睬政治}孫博萮 Facebook 的最讚貼文
【台灣袂變阿富汗、只會變中國】
中國黨人真正掠做台灣人攏像 in 頭腦空空
過去七十幾冬台灣人受 ê 苦難袂輸是 in ê「恩賜」
#228跨國屠殺、#清鄉、#白色恐怖、#四萬箍換一箍、#國語政策、#耕者有其田、#三七五減租、#公務人員省區定額…
一步一步
消滅台灣人 ê 政經地位、文化語言、族群意識
屠殺規个世代 ê 菁英
銃決、監控知識份子
閣來笑你台灣無人才
共中國難民安插佇政府機關要職
毋捌字青盲牛嘛通去學校做先生
無法治素養的軍法官做法院法官
共台灣無辜拖入去中國內戰
共台灣變做世界上大中國城
講啥貨「保衛台澎金馬」
事實上是「台澎」保衛恁中(華民)國最後領土「金馬」
予恁毋免規陣去跳海
予恁中(華民)國流亡政權寄生吸血當做提款機七十幾冬
用「光復」欺騙台灣人
閣規工訕洗臭賤台灣人
上毋知通見笑就是中國黨人
中國黨執政確實袂予台灣變「阿富汗」
因為台灣早已經去 hőng 變做中國 ê 模樣矣
#講中國國語 #升中國國旗 #唱中國國歌 #讀中國歷史 #學中國地理 #用中國憲法 #慶祝中國國慶 #用中國紀年 #選中國總統
#中華民國就是中國
#台灣無等於嘛無屬於中華民國
#挕捒中華民國
#建立台灣國家
族群意識 在 伍麗華|Saidai / Reseres Facebook 的最讚貼文
《原住民族日前夕2 》
跟預期的一樣,疫情警戒降級後,行事曆又再度茂盛,期待所有期待恢復的事情都能如此。
早上我在自己的生活圈參與敬重長輩的告別儀式,又匆匆前往教育界老朋友的歡送迎新致意。下午的我已在台北參加「原照會」長照檢討會議,表達完意見接著跑去順益博物館為「原舞者30系列」加油,這是我今天很重要的事情,就像他們很慎重的邀請我一起爭取辦理這意義重大的三十週年。
其實,我對原舞者的印象,一直執著地停留在「他們用族語唱歌」,因為這就是留在我腦海最深刻的感受。
話說從頭30年前,有一群長期離開原住民部落的年輕朋友組織在一起,在部落長者及人類學者的協助下,透過田野調查,用身體的記憶學習原住民歌舞藝術,並將學習成果推廣演出。
回想自己的32年前,那時我剛出校門教書。魯排族的我,教孩子唱、跳「阿美三鳳」,因為這就是我腦袋裡認為的「山地舞」,也是我會的山地舞。
十年後(22年前)學校的大會舞,我以為自己進步了,把鄒族、卑南族、泰雅族所有好聽的族語歌曲串在一起編了歌舞劇。
回想過往,全然的自我感覺良好,不知道自己荒腔走板、錯得離譜!對於身為一名原住民籍的國民教育階段的老師,實在是可怕又可憐。
幾十年來,族群意識的萌芽,我走得篳路藍縷,這也是我們這一代的共同命運。
直到12年前,我身為泰武國小校長,我們拒絕參加合唱比賽,拒絕用西方美聲唱歌,拒絕教孩子唱不是自己部落的歌。「在對的時間、對的地點,用對的聲音、對的語言唱對的歌。」這是我在泰武國小泰武古謠傳唱 Taiwu Ancient Ballads Troupe重新學習的功課,也只有如此,才能帶領孩子回到教育的本質、進行有意義的學習。
這些年,大家可以看到Suming 舒米恩、以莉.高露 Ilid Kaolo、王宏恩 Biung、Ado 阿洛、Sangpuy 桑布伊⋯⋯愈來愈多人勇敢的用族語踏入主流歌壇,尤其是Abao阿爆(阿仍仍)的全族語專輯突破主流音樂,獲得2020金曲獎年度最佳歌曲的肯定,長江後浪推前浪,如同布拉瑞揚舞團 BDC引起的注意,這些都是來自原舞者學習與薰陶的軌跡。
致敬,原住民正名27,原舞者三十,不僅僅而立,還要而歌、而舞、而說,邁向成為「真正的人」!
族群意識 在 升旗易得道 Youtube 的最佳貼文
【3.14時事!】升旗易得道 2021年3月14日
主持: John Connor
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現時, 香港形勢危急, 我們希望各位團結一致, 運用智慧應對。
希望所有支持者能在各方面支援本台繼續擴播。
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本台一直致力提供日報式的時事節目予大家。 Youtube 局部恢復了廣告, 但是無理打壓依舊。 廣告收益難以維持本台營運及支援工作。故此, 我們仍然希望聽眾能月費支持本台擴播!
我們經營困難, 因此本台必須改變舊有方式以繼續維持營運。 經商議後, 我們將向聽眾及支持者收取自願性的“每月贊助”。 初步將每月收取贊助港幣200元 (考慮到我們節目集數比同類型網台節目多更多)。 我們致力於降低營運成本,不希望謀取任何暴利, 以達到聽眾及支持者以合理公平的成本即可聽取時事節目。 我們不希望阻止一般大眾繼續收聽節目。 因此, “每月贊助”, 是完全自願性的。我們會在一段時間後檢討計畫內容, 希望各位有能力的, 能盡力支持!
7.21, 8.31, 7.1。 我們, 退無可退。
齊上齊落! 團結一致, 不分割, 不譴責!
我們與前線抗爭者站在一起!
我們認為, 現在是世界歷史的重要關口, 能和近代歷史中的重大變化相比較。 2019年及2020年的事件均顯示出香港人對於民主、自由價值觀的追求, 並同時令這股浪潮捲進全世界, 不可逆轉。
保留實力, 等待黎明!
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族群意識 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說套書」-邵族:日月潭的長髮精怪介紹
專訪: 孫大川(總策劃)
文魯彬(英文譯者)
本書特色:
邵族知多少?
‧於2001年正名,是台灣第10族原住民。本套書初版是2002年,故只錄集10族傳說故事
‧當時的阿里山包括今天彰雲嘉的淺山丘陵,日治時代將邵族視為鄒族之一(當時稱「曹族」)
‧吳沙開墾水沙連造成衰落,日本人興建日月潭水庫,淹沒了絕大多數邵族棲地,目前邵族人口僅300多人,但族群意識仍清晰明確,並保存母語與信仰祭儀
‧祖靈籃又稱公媽籃,相當於祖先神位,每家戶都有。祭告祖靈由先生媽(女性祭司)執行。
‧愛唱歌的民族,催眠歌兒歌、情歌、工作歌、即性感懷歌都有,目前日月潭表演的杵歌主要是打獵歌與迎賓歌
邵族神話與傳說:
1.白鹿傳奇:邵族定居日月潭的起源
白鹿的出現像是祖靈的獻禮,把邵族從遙遠的西部,奔過阿里山北部淺丘,帶到了濁水溪上游、豐美的日月潭畔。邵族人歡喜遷居,並將初抵之地稱作「普吉」(白色),以感念白鹿。
2.長尾巴的小矮人:與異族的衝突與後悔
住在濃密樹叢山洞裡,聰明多才的小矮人,和善教導邵族製作器具與耕種技巧。但邵族青年不顧矮人的拒絕,強闖山洞,讓平時刻意遮掩尾巴的矮人們驚慌竄逃,並在氣怒中離去。這個故事意味著邵族人的悔意與思念。
3.日月潭的長髮精怪:破壞漁具,禁止竭澤而漁
一向與邵族人和平相處的長髮精怪達克拉哈竟一再破壞漁具,原來是防止過度的捕撈帶來滅絕。從此遵守各種魚獲捕撈期間,並限制漁網不可太密、魚筒不可太粗…
4.黑白孿生子和祖靈籃:供奉祖先的起源
水社頭目妻子生了黑白孿生子,在邵族意味著不吉祥,他狠心將黑臉男嬰投入潭中,卻夢見男嬰哭泣託夢,並傳授準備祭籃,盛裝祖先用過衣物,大小事與祭典均向祖靈籃稟告,便可消除災厄。
5.大茄苳:漢人的開墾卻是原住民的悲歌
日月潭邊的大茄苳樹庇佑邵族的繁盛,漢人為了「開墾」水沙連,鋸倒象徵最高祖靈巴薩拉的大茄苳,樹汁染紅整個潭水。從此邵族頻遭瘟疫與漢人侵襲,逐漸衰落。
總策劃:孫大川
監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人;卑南族
譯者簡介:文魯彬(Robin J. Winkler)
台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士,2003年10月歸化為台灣公民(中華民國國籍)。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存,大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務;同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念,如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。
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