關於 日本怪獸telegram ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

庵野的意圖不是想拍出一套「新／真／神」的哥斯拉，而是正如名稱上的文字遊戲一樣，這種歧義所引發的思考 —— 讓觀眾思考日本的「現實」，才是他的本意。所以戲中的政客無能卸責，象徵核輻射的怪獸也留在陸上，種種處理就是迫觀眾對照當下的現實問題。

詳細全文：
http://bit.ly/2OoSFuR

延伸專題：
【Moyashi：哥斯拉是一個甚麼的表象？】
http://bit.ly/2nEL5kq
【「哥斯拉」：日本怪獸如何成為全球流行文化？】
http://bit.ly/2I5KUFj
【紅眼：昭和、平成，再到令和，跨世代的「哥斯拉」】
http://bit.ly/2Vdnt68

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用上「#特攝」這個詞語的時候，筆者會狹義地定義為「日本文化語境中的特攝幻想劇」。這是一個奇怪的影視類型，從名字上明確地表達出其日本的身份，往績總離不開神怪奇幻的題材，尤其是一堆身穿五顏六色緊身衣的英雄與皮套怪獸。特攝是幻想劇的代名詞，但在幻想中又極力呈現某種程度的真實性，而這種真實性源自其技術的目的。

詳細全文：
http://bit.ly/2nMQ7Md

延伸專題：
【Moyashi：哥斯拉是一個甚麼的表象？】
http://bit.ly/2nEL5kq
【「哥斯拉」：日本怪獸如何成為全球流行文化？】
http://bit.ly/2I5KUFj
【Moyashi：敵我同源的英雄】
http://bit.ly/2lY0POF

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從結果而言，我們只能談論「哥斯拉」作品普遍具有甚麼性格，而這些性格又如何與特定的作者取向及社會現實對照。正如這隻巨大的生物是同時具有爬蟲類與哺乳類特徵的四不像，其作品系列的性格也是一個大雜燴。

詳細全文：
http://bit.ly/2nEL5kq

延伸專題：
【「哥斯拉」：日本怪獸如何成為全球流行文化？】
http://bit.ly/2I5KUFj
【紅眼：昭和、平成，再到令和，跨世代的「哥斯拉」】
http://bit.ly/2Vdnt68
【鄭立：從哥斯拉電影看悲觀果斷】
http://bit.ly/2J7rp1g

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